Установление особенностей релевантных методологических оснований коммуникативно-семиотического моделирования социокультурных изменений. Выявление и характеристика механизмов управления процессами знаковой динамики в социокультурных коммуникациях.

Анализ коммуникативного пространства современности в контексте постметафизической парадигмы, как экзистенциального модуса постижения бытия. Трансформация философии, как процесс установления дискурсивно-рефлексивного единства нового и традиционного знания.

Рассмотрение связи социального времени и процессов коммуникации. Изучение темпоральности социокоммуникативного пространства в синхронном и диахронном аспектах. Анализ процессов, характерных для коммуникативно опосредованного социального взаимодействия.

Анализ рекламного образа в контексте коммуникативного процесса, специфика выражения смысла и передачи сообщения в рекламе. Совмещение прагматики, естественной для сферы продаж, и эстетики как части маркетинговой стратегии. Взаимосвязь модусов восприятия.

Характеристика со-бытия Я и Ты в аспекте феномена любви как первичного акта коммуникации. Любовь как наиболее высокая, духовная форма взаимоотношений Я и Ты. Обретение осмысленности бытия, установление возможного контакта в мире (освещенный смыслом).

Коммуникативные основания социально-философской рефлексии в контексте постметафизической парадигмы. Раскрытие специфики коммуникативной рациональности и проблемы связи дорефлексивной интерсубъективности и рефлексии. Принцип целостности дискурсов Куайна.

Разграничение вечного, существенного и временного в наследии раннехристианского учения как одна из основных задач новой философии. Наличие связи с читателями - специфическая особенность диалогического характера философской публицистики славянофилов.

Рассмотрение сложности понятия "языковой абсурд", его несводимости к лингвистическим характеристикам. Полноценный анализ абсурда за пределами письменного текста. Понятие "коммуникативный абсурд" как содержание реальной абсурдной ситуации, его примеры.

Оценка вопроса восприятия Другого через пропозиционирование оппонента в ситуации "Я - Ты" теоретиками феноменологии, герменевтики и экзистенциализма. "Другой" как необходимое условие семиотизации личности и важный фактор формирования ее самосознания.

Раскрытие сущностного смысла, детерминант, возможностей развития коммуникативной активности человека. Разработка теорий, раскрывающих психологическую природу коммуникативной активности. Рассмотрение концепции метаиндивидуального мира Л.Я. Дорфмана.

Исследование значения методологии исследования смысла, основанной на коммуникативной парадигме. Рассмотрение процесса постепенного формирования коммуникативной парадигмы изучения смысла. Логико-философские концепции, влияющие на развитие семантики.

Онтологическое основание становления коммуникативного мира личности. Сложность феномена коммуникации. Общество как коммуникативная система личности. Особенность философствования К. Ясперса. Дифференциация природного, социального и субъективного мира.

Смысл - концепт философского учения о человеке, задающий гуманитарную размерность культурных артефактов человеческого познания и деятельности. Повседневные беседы - образец социальных коммуникаций. Язык как средство трансляции субъективных значений.

Философский категориальный статус понятия "творчество". Эпистемология природы творческого познания. Междисциплинарное исследование экзистенциальной характеристики творчества как драматического единства стабильного и динамического, дисциплины и свободы.

Понимание человека и его существования в эпоху глобализации. Оценка тезисов книги К. Ясперса "Разум и экзистенция". Анализ ясперовской экзистенциальной коммуникации, поиск пути к самому себе. Философское высветление аутентичных основ человеческого бытия.

Особенности понимания смысла в коммуникации, принципиальная возможность которого объединяет аналитическую философию языка Л. Витгенштейна и трансцендентально-герменевтическую концепцию языка К.-О. Апеля. Примеры языковых игр как систем коммуникации.

Философское осмысление феномена коммуникации. Прояснение смысла разнообразных эмпирических данных коммуникативных процессов. Прояснение онтологических оснований и формулировка методологического принципа подхода к исследованию многообразия ее бытия.

Подходы к проблеме коммуникации рисков. Специфика коммуникации рисков в биоэтике и особенности современных дискуссий, связанных с проектируемыми инновациями. Использование новейших достижений биомедицины для изменения функциональных возможностей человека.

Анализ проблем социальной и философской оценки рисков как техногенной, так и антропогенной природы. Основные черты нового социогуманитарного подхода к коммуникации рисков, необходимость преодоления "методологического национализма" и других препятствий.

Предпосылки возникновения коммунистической идеологии и ее основоположники. Исторические стадии формирования философии марксизма, ее основные положения. Анализ содержания программного документа коммунистического движения "Манифест коммунистической партии".

Анализ подхода к решению вопросов распространения биомедицинских технологий и биотехнологической модификации человека с позиций философии коммунитаризма. Стремление к признанию как естественная человеческая потребность. Черты коммунитаристской логики.

Предпосылки сложных концептуальных форм коммуникации. Возникновение взаимоисключающих подходов, вытекающих в непримиримое противостояние оппонентов. Специфика организации пластов объективной реальности, открытых к взаимодействию с каждым из коммуникантов.

Комп’ютерні ігри як практикум з дослідження філософських питань: смерть, самоусвідомлення, етика, образ ворога, відокремлення свого та чужого. Філософський бік комп’ютерних ігор. Феномен "модний ворог". Реактуалізація класичних філософських питань.

Изучение проблем концептуальной сущности "понятия", "идеи" или "феномена". Анализ репрезентации концепта "благо" в философии и культуре Западной Европы. Поиск смыслов во всеобщих знаниях о человеческом существовании, предельных оснований их взаимосвязи.

Пантеизм - одна из мировоззренческих концепций культуры общества, истоками уходящая в духовную культуру Востока и Запада. Анализ вклада французского просветителя-энциклопедиста Ж.Ж. Руссо в развитие компаративистского направления философской науки.

Истоки философской буддологии в контексте становления сравнительной философии. Сравнительный подход Ф.И. Щербатского и методология О.О. Розенберга. Проблема аутентичного буддизма, необходимость совмещения внешнего и внутреннего подходов к его изучению.

Передумови і особливості аналізу персоналії святого Франциска з Асижу як індивідуальності представниками православної доктрини. Застосування філософської методології до філологічних дисциплін - характерна особливість наукових досліджень ХІХ століття.

Розгляд постаті святого Франциска Ассізького у філософії та літературознавстві представників Київської школи. Дослідження загальноєвропейського контексту, здійснення текстологічного аналізу філософії Франциска Ассізького в компаративному контексті.

Вивчення філософсько-естетичних і композиційно-теоретичних основ художнього авангарду першої третини ХХ ст. Стилістична різноплановість творчості українських авангардистів. Вплив філософської концепції А. Бергсона про інтуїтивне, безсвідоме на модернізм.

Питання ґендерної рівності в ісламському Сході, що не є достатньо висвітленим у західних і вітчизняних соціально–філософських працях. Визначення соціального домінування в усвідомленні й функціонуванні статі. Досвід Тунісу в аспекті ґендерної соціалізації.