Метафорическое моделирование миграции (по материалам российских печатных СМИ и данным ассоциативного эксперимента)

Таким образом, метафоры выделенного слота имеют негативный прагматический потенциал, направленный на то, чтобы вызвать порицательные чувства по отношению к хищникам-чиновникам, поставившим мигрантов в нечеловеческие условия, в то же время защитники прав мигрантов сами провоцируют восприятие адресатом приезжих в качестве животных.

1.2. Слот «Птицы и рыбы»

В текстах СМИ мы не встретили примеров прямой метафорической характеристики мигрантов названиями птиц, представление об иностранцах как о перелетных птицах создается посредством единичного употребления (всего 1 метафорическое словоупотребление) глагольного сочетания лететь зимовать - действия, совершаемого птицами.

Ср.: Юрий Лужков (…) также пообещал отправить всех мигрантов лететь зимовать в «южные страны» (Прокуроры решают жилищный вопрос - ВН, № 188, 08.10.03).

Представление мигрантов в образе рыб актуализируется в СМИ через использование лексем улов, вылов, крючок.

Ср.: В среду сотрудники миграционной службы проверили сразу два городских рынка. «Улов», правда, был невелик (К. Мельников / Грузная дюжина - ВН, № 60, 06.04.07); Неофициально представители правоохранительных органов говорят, что незаконных мигрантов здесь может быть гораздо больше, так что сотрудников органов безопасности, без сомнений, ждет новый улов (Табор уводят в небо - ВН, № 118, 07.07.06); Однако совместные действия не сводятся только к «вылову» попавшихся на крючок мигрантов (Амнистия отменяется - РГ, № 4112, 07.07.06).

Таким образом, негативные смыслы возникают не через прямое использование названий животных для номинации мигрантов, а в рамках контекстов.

2.Фрейм «Объединения животных»

Источником метафорической экспансии в рассматриваемом фрейме послужили такие концепты, как стая, стадо, популяция.

Ср.: Да и стаи шабашников прилетели с юга в этом году за месяц до положенного срока (Легионеры из стройбата - Известия, 13.03.02); Почему мы считаем наших вчерашних соотечественников безмозглым стадом, которое слепо идет туда, где его не ждут, да еще с риском угодить на скотобойню? (В. Постанин / Цунами невозможно сказать «Стой!» - НГ, № 102, 16.09.09); Однако самая большая «популяция» мигрантов в Москве - это граждане Китая и Вьетнама (Не гонялся бы ты за дешевизной - РГ, № 3774, 20.05.05).

В указанных примерах в процессе метафоризации актуализируются семы, в которых содержатся отрицательные коннотации, дополняемые контекстом: стаи шабашников, безмозглое стадо. Само по себе слово стая, применительно к птицам, не нагружено отрицательными смыслами, звериная же стая - синоним жестокости, агрессии, силы, опасности и угрозы. Стадо традиционно ассоциируется у носителей языка с тупой и бессловесной покорностью.

3. Фрейм «Обращение с животными»

Метафоры данного фрейма представляют мигрантов в качестве животных, в отношении которых совершаются только действия агрессивного характера, поэтому фрейм состоит из одного слота.

3.1. Слот «Животные как объект агрессии»

В основе метафорических выражений лежат концепты, подразумевающие жестокое обращение с животными и тех, кто эти действия совершает: отстреливать, ловить, ловушка, ловля, отлов, ловец, охотиться, охота, охотник, засада и т.п.

Ср.: Загнанные ненавистью и абсолютной безысходностью, мигранты действительно могут стать «ходячей взрывчаткой». Отстреливать мы их будем, что ли? (Нужно легализовать мигрантов! - НГ, № 84, 13.11.08); А у нас ловушки поджидают мигранта на каждом шагу (В. Поставнин / Цунами невозможно сказать «Стой!» - НГ, № 102, 16.09.09); ФМС, устроившая в минувшую субботу пробный отлов мигрантов на строительном рынке на Ярославском шоссе с помощью «охотников» на общественных началах, всего лишь возрождает славянские давние традиции (Ловцы человеков - Газета.ru, 18.09.07); Засады на незаконных гастарбайтеров ФМС теперь устраивает вместе с дорожной инспекцией (Сезон охоты на мигрантов - Труд, № 141, 04.08.09); Появилось много молодых людей, которые выходят «на охоту» на иностранцев (Москва - рассадник «экстремизма» - Газета.ru, 14.03.08); Молодежное крыло «Единой России» начало бороться с нелегалами на вокзалах. (…). Например, поучаствовать в совместных с ФМС рейдах по отлову гастарбайтеров (К. Веретенникова / «Мне сказали, чтобы я всех к старшим посылал» - ВН, № 17, 20.01.09); Да если бы то же ДПНИ действительно намеревалось бороться с нелегальной миграцией, то не отлов мигрантов они бы устраивали совместно с ФМС (Л. Графова / Жертва или враг? - РГ, № 4788, 7.11.08).

В одном из контекстов метафорически актуализируется устаревшее сейчас значение понятия егерь - «охотник-профессионал» (устар.) [Ожегов 1999: 185], ср.: О том, что «охота» на людей не той национальности в стране, где перемешаны, переплетены, связаны общими судьбами, дружбами, кровными связями, религиозными святынями представители сотни национальностей, может обернуться трагедией - никто из высокопоставленных егерей не думает и не хочет думать (Ловцы человеков - Газета.ru, 18.09.07). Кроме этого, в указанном примере в качестве образного заголовка использован прецедентный феномен из Библии - трансформированная фраза Иисуса Христа «Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков» (Евангелие от Матфея 4: 19).

Метафорические словоупотребления, характеризующие в дискурсе отечественных СМИ действия, совершаемые в отношении мигрантов, пусть находящихся в стране на нелегальном положении, как отстрел, травлю, охоту или ловлю, создают образ жертвы и ее преследователей, чем акцентируют негативные стороны российской действительности: нетерпимое отношение к людям других национальностей, по-животному агрессивные способы борьбы с нелегальной миграцией, применяемые представителями законодательных и правоохранительных органов и политических организаций.

Таким образом, зооморфная метафорическая модель в дискурсе российских печатных СМИ о миграции 2000 - 2010 года, несмотря на среднюю степень продуктивности и невысокий уровень частотности, является одной из немногих метафорических моделей (наряду с фреймом «Рабство» криминальной модели), обладающей позитивным характером эмоционального воздействия на адресата: мигрант регулярно выступает в качестве загнанного зверя, на которого ведут охоту чиновники, политики, милиция, радикально настроенные организации и просто некоторые представители российского общества, а значит - приезжий заслуживает сочувствия. Целью журналистов, на наш, взгляд в данном случае является не только и не столько формирование образа мигранта-животного в глазах российской общественности, сколько привлечение внимания постоянных жителей страны к беспределу и не вполне осмысленной политике в области миграции на территории РФ.

2.9 Морбиальная метафорическая модель

Метафоры со сферой-источником «Болезнь» и связанные с их использованием прагматические смыслы традиционно выделяются исследователями политического дискурса (А. Н. Баранов, А. П. Чудинов, Ю. Н. Караулов, А. А. Каслова, Н. А. Красильникова, Э. В. Будаев и др.). Исследователи отмечают, что образы морбиальной метафоры «объединяются концептуальными векторами агрессивности и тревожности, в них отражаются безысходность, дурные предчувствия и вместе с тем душевная боль за состояние родной страны, ощущение собственного бессилия» [Чудинов 2003: 67]. Кроме этого, еще одним концептуальным вектором рассматриваемой метафоры является то, что болезнь - это ненормальное состояние организма, поэтому его необходимо подвергнуть лечению.

В отечественном дискурсе печатных СМИ о миграции актуализируются смыслы всех обозначенных векторов: тревожность и агрессивность связаны с представлением о миграции как о головной боли, ведущей к психическим расстройствам членов российского общества - мигрантофобии и антимиграционной истерии; вектор «лечения» и необходимости поправить здоровье организма направлен на осмысление России как больного организма, а привлечение мигрантов на территорию страны - как лекарство от недомогания (нехватки рабочих рук, демографических проблем) посредством вливания свежей крови (мигрантов).

В целом, морбиальная метафорическая модель в рассматриваемом нами дискурсе является низкочастотной (98 МЕ/ 1529 (6,4%)) и малопродуктивной (2 фрейма/ 3 слота), имеет следующую фреймо-слотовую структуру.

1. Фрейм «Симптомы болезни и диагноз»

Данный фрейм состоит из метафор, образно характеризующих миграцию как постоянную головную боль чиновников, призванных решать вопросы в области миграции, а также словоупотреблений, представляющих новые, не известные доселе науке нервные расстройства - мигрантофобия, антитеррористический психоз и антимиграционная истерия. Фрейм состоит из следующих слотов.

1.1. Слот «Симптомы болезни»

В реальной медицинской практике симптомы - это главные показатели для постановки диагноза. В дискурсе СМИ о миграции такими показателями выступают метафорически используемые семы головная боль, температура тела.

Ср: Болтающиеся без дела, зарплаты и жилья приезжие - постоянная головная боль как для столичной милиции, так и для других служб, призванных контролировать их пребывание (800 тысяч за нелегала - РГ, № 4252, 20.12.06); Вчера премьер-министр М. Фрадков по большому счету измерил «общую температуру по больнице», собрав для этого на Краснопресненской набережной губернаторов на совещание по взаимодействию Центра с регионами для обсуждения проблем трудовой миграции. Оказалось, температура не превышает норму и даже абсолютно близка к нормальной (Е. Лашкина / Мигрантов отберут по балльной системе - РГ, № 4245, 12.12.06).

Для привлечения внимания аудитории к закрытию Черкизовского рынка и другим проблемам, которые повлекло это событие, используется метафора гнойник, вызывающая однозначно негативные ассоциации (место скопления, выделения гноя), ср.: Вскрытый рыночный гнойник показал, что он лишь отражает внутренние болячки страны (Н. Зятьков / «Проверка на Черкизон» - АиФ, № 31, 29.07.09).

1.2. Слот «Физические болезни»

Слот представлен единичным метафорически осмысленным словоупотреблением концепта инфаркт.

Ср.: Образно говоря, Москва - это сердце России. И если сюда будет слишком большой приток крови [мигрантов], то можно заработать инфаркт (Пусть к Абрамовичу на Чукотку едут, а въезд в Москву нежно сдерживать - Известия, 30.01.04).

В данном примере Москва образно представлена в виде живого организма, а мигранты - избыточного притока крови, а значит - в виде причины инфаркта, в результате которого организм либо погибает, либо нарушается работа некоторых органов.

1.3. Слот «Психические болезни»

Стоит отметить, что данный слот включает в себя самое большое количество метафорических единиц в рамках заданной модели (22 МЕ). По мнению СМИ, миграция вызывает у российского общества такие психические заболевания как: суицидальные намерения, мигрантофобия, ксенофобия, истерия, психоз, истерика, различные виды синдромов (чеченский, таджикский).

Ср.: Поэтому для политика, борющегося за власть, призывать к расширению приема мигрантов - это самоубийство (Егор Гайдар: «Россия может стать Америкой XXI века» - Известия, 16.08.03); А ученые из Института социологии РАН выяснили, откуда растут ноги у новой болезни - мигрантофобии (И. Воронова / Пугливый брюнет в грязном ботинке - Труд, № 159, 31.08.06); Один из любимейших советских фильмов лучше всяких деклараций и «принципов интернационализма» выполнял функцию лекарства от ксенофобии (Л. Малюкова, Ю. Квасок, А. Муртазаев / Рецепт доктора Данелия - НГ, № 88, 20.11.06); Рамзан Абдулатипов, только что вернувшийся из Таджикистана, где был послом России, с болью говорил о том, как пагубно влияет на взаимоотношения стран СНГ нагнетаемая антимиграционная истерия (Л. Графова / В защиту «понаехавшим» - НГ, № 33, 01.03.09); (М. Мельников / Таджикский синдром «Газпрома» - АиФ, 23.10.09).

Часто миграция в СМИ служит причиной возникновения такой зависимости как наркомания (сидеть на игле, передозировка), ср.: Не секрет, что уже много лет Москва «сидит» на мигрантах (Гастарбайтеров отправят в резервацию - АиФ, № 31, 30.07.08); Искусственное раздувание рынка труда вызовет обычную «передозировку», которая ничем хорошим кончиться не может. Если превысить критическую массу гастарбайтеров, то нарушится баланс трудовых ресурсов (М. Петров / Москва не резиновая - Труд, № 016, 31.01.07).

Память о войне в Чечне выливается в такую форму психической аномалии как чеченский синдром, ср.: Замдиректора информационно-аналитического центра «Сова», Г. Кожевникова: «Очевидная проблема - так называемый чеченский синдром. После посещения Чечни омоновцы совершенно неадекватно реагируют на кавказцев» (А. Яковлев / У нацистов свои адвокаты и «кошельки» - НГ, № 24, 11.03.09).

Примечательно, что заболевания, вызываемые в российском обществе вопросами миграции, носят характер именно психических расстройств, фобий и зависимостей: в медицине болезни души связаны с человеческими страхами, комплексами, последствиями физических заболеваний. Так, в анализируемом дискурсе в качестве основной причины душевных расстройств общества можно обозначить боязнь постоянного населения России потерять свою территорию и утратить национальную идентичность, ср.: Как только китайцы захотели вкладывать деньги в нашу экономику, тотчас началась истерика: мол, китайская угроза, Россия «окитаивается» (Московский чайна-таун вырастет на Яузе - Известия, 14.06.07); Владивосток - Китаю, Россию - на кладбище? В последнее время тема «русские», «русский народ» буквально не покидает первых строк рейтингов самых популярных записей в Рунете (АиФ, 23.09.09).

Таким образом, метафоры рассмотренного фрейма объединяются концептуальными векторами тревожности и некоторой агрессивности, в которых отражаются болезненное состояние России-организма, вызванное проблемами миграции, и страх нашего общества перед большим количеством людей некоренных для России национальностей.

2. Фрейм «Пациент и способы его лечения»

Метафорическое осознание в рамках указанного фрейма получает Россия - больной организм, пациент, способ лечения которого один - вливание, прилив, приток свежей, новой крови, донорская добавка, скорая помощь, коими являются мигранты. В качестве доноров - страны исхода мигрантов, граждане которых являются наиболее актуальными для российской действительности: Украина, Узбекистан, Таджикистан, Китай, Киргизия.

Ср.: Россия умрет без притока иммигрантов (Понаехали бы тут - ВН, № 193, 18.10.05); Наиболее лояльны к мигрантам жители Уральского федерального округа (35 %) и крупных городов с населением от 500 тысяч человек до 1 миллиона (27 %). Наибольшее одобрение процесс притока «свежей крови» вызывает у молодых людей (Чужих бояться - самим не выжить - Известия, 19.12.05); В результате пересмотра региональных потребностей «донорскую» добавку трудовых ресурсов российские территории получат уже в этом году (Коренная ошибка - ВН, № 182, 02.10.08); С другой стороны, динамично развивающиеся регионы, испытывающие острый недостаток рабочей силы, а также регионы с критической демографической ситуацией и крупные, но не перенаселенные города приветствуют вливание «свежей крови» (Т. Смольякова / Иностранец с серьезными намерениями - РГ, № 4240, 06.12.06).

Известная защитница прав мигрантов Л. Графова для создания положительного образа приезжих метафорически использует сочетание скорая помощь, ср.: Так сколько же еще доказывать, что именно мигранты могут сыграть роль «скорой помощи» для России? (Л. Графова / Узкая национальная идея - НГ, № 87, 16.11.06).

Рассматриваемый фрейм составляют метафоры, обладающие позитивным прагматическим потенциалом, поскольку российской общественности доказывается, что мигранты способны помочь решить как минимум две проблемы России: во-первых, экономическую - привлечение иностранных трудовых ресурсов пополняет рынок труда; во-вторых, демографическую - в Россию из-за рубежа приезжают, в основном, мужчины репродуктивного возраста, что должно означать рост рождаемости в стране.

Таким образом, смыслы, возникающие в рамках морбиальной метафорической модели, представляющей миграцию в дискурсе СМИ 2000 - 2010 гг., можно обозначить как разнополюсные, разновекторные, так как, с одной стороны, миграция - источник проблем, приводящий к негативным последствиям, таким как ксенофобия и национализм (мигрантофобия, антимиграционная истерия); с другой - мигранты могут быть средством решения некоторых вопросов российской действительности (экономических, демографических).

2.10 Физиологическая метафорическая модель

Человеку традиционно свойственно осмыслять и структурировать окружающую действительность, что называется, по своему образу и подобию: рабочие руки, сердце России, муж - голова, а жена - шея, трудовая жила, утечка мозгов и т.д. - посредством антропоморфной метафоры со сферой-источником «Анатомия и физиология». Антропоморфная метафора постоянно привлекает внимание исследователей различных типов дискурса: политического [Баранов, Караулов 1994; Феденева 1997; Чудинов 2001, 2003; Стрельников 2005; Будаев 2006 и др.]; педагогического [Кабаченко 2007]; рок-дискурса [Шинкаренкова 2006]; дискурса шоу-бизнеса [Колтышева 2009].

В отечественном дискурсе СМИ о миграции физиологические метафоры также оказались актуальными. В рамках обозначенного дискурса физиологическая метафорическая модель низкочастотна (54 МЕ/ 1529 (3,5%)) и малопродуктивна (2 фрейма/ 3 слота), что объясняется однозначностью возникающих смыслов и традиционностью для сферы миграции метафорических характеристик из сферы «Болезнь». Рассмотрим фреймо-слотовую структуру физиологической модели, репрезентирующую миграцию в дискурсе российских печатных СМИ 2000 - 2010 гг.

1. Фрейм «Тело человека»

1.1. Слот «Лицо»

Слот представлен различными метафорическими вариантами ставшего уже устойчивым сочетания «лицо какой-либо национальности»: лицо южной национальности, лицо кавказской национальности. Данные сочетания уже не воспринимаются большинством как нагруженные отрицательными смыслами, их, скорее можно охарактеризовать как нейтральные.

Ср.: Хочу высказаться в поддержку брюнетов, смуглых, короче, лиц южных национальностей, которых так неприветливо встречает Москва. (Г. Творогова / «Лицо» всегда уступит место - Известия, 10.02.04); События в Чечне вызвали волну негативного отношения ко всем мигрантам из республик Северного Кавказа. Это отношение во многом формировалось СМИ и местными органами власти, которые используют постыдный термин «лицо кавказской национальности» (М. Умаров / Кипящий котел - ВН, № 203, 03.11.06).

Отрицательные смыслы возникают на уровне контекста через использование оценочных эпитетов неправильный и заменой компонента национальность в сочетании, ставшем уже устойчивым (лицо такой-то национальности), на другое понятие - наружность, ср.: Все думают, что по улицам наших городов ходят толпы скинхедов, которые убивают лиц азиатской наружности (В. Цепляев / Без содружества как без рук - АиФ, 08.07.09); …это замечательный способ увеличить поборы, взятки и прочие неформальные «пени и штрафы», взимаемые с лиц неправильных национальностей гаишниками, паспортистками, тружениками домоуправлений (Философия стабильности - Известия, 18.02.04).

Зачастую в СМИ сочетание «лицо определенной национальности» трансформируется до однословного наименовании части тела - лицо, ср.: Во-первых, они доброжелательнее наших Я, женщина преклонного возраста, в общественном транспорте норовлю встать около такого «лица», оно почти наверняка тут же уступит место (Г. Творогова / «Лицо» всегда уступит место - Известия, 10.02.04); В России откроются специальные центры для мигрантов, высылаемых из Евросоюза (Перемещение лиц - РГ, № 5048, 26.11.09).

Кроме этого, в СМИ образно реализуется понимание концепта лицо как отличительной черты, индивидуального облика чего-либо.

Ср.: Куда теперь денутся вьетнамцы и прочие иностранцы, занимавшие немало торговых мест на Центральном рынке города Кирова, неизвестно. До последнего времени они являлись «лицом» рынка, хотя и весьма своеобразным (А. Андреев, М. Волкова / Базар станет рынком - РГ, № 4276, 24.01.07); Лицо национальности. Общество в целом оказалось не готово к притоку мигрантов, которые хлынули в последние годы в Россию, а внутри страны стали особенно заметными в регионах, населенных до того исключительно или преимущественно людьми славянской внешности (Известия, 03.10.01); Причем темпы освоения ими [мигрантами] столицы таковы, что ученые заговорили об изменении этнического лица города (Москве грозит развалиться на «чайна-тауны» и гетто - Известия, 17.06.02).

1.2. Слот «Руки»

Метафорическое сочетание «рабочие руки» является устойчивым и прочно закрепившимся в русском языковом сознании за трудовыми ресурсами. Данная паремия представлена практически в каждом втором тексте, посвященном миграции, поскольку миграция в Россию, прежде всего, является именно трудовой. Метафорические же рабочие руки в рамках рассматриваемого дискурса могут быть золотыми, лишними, нужными, лишними нужными, их можно укоротить (сократить квоту на привлечение иностранцев), распустить (освободить трудовых мигрантов от работы), использовать в своих целях - сделать чужими руками.

Ср.: Например, с Таджикистаном и Киргизией Москва уже договорилась об организованном наборе «золотых рук» (И. Пуля / Ты русский бы выучил - РГ, № 4702, 09.07.08); Словом, руки мигрантов - они вроде бы лишние, но при этом и нужные (В. Выжутович / Лишние нужные руки - РГ, № 4950); Иностранные рабочие руки станут короче (Т. Смольянова - РГ, № 3369, 19.12.03); Местные кадры не спешат занять высвободившиеся рабочие места гастарбайтеров (Распускают руки - РГ, № 735, 19.01.10); Что делать, если вы решили построить дачу руками мигрантов? (И. Пуля, О. Игнатова - РГ, № 4436, 10.08.07).

Примечательно, что две части человеческого тела в дискурсе СМИ о мигрантах метафорически оцениваются по-разному: метафоры лица характеризуют мигрантов как представителей определенных национальностей, чаще всего - в негативном ключе; напротив, метафоры рук в контексте репрезентирует миграцию как важную часть экономики России, ведь без них наша страна как без рук.

2. Фрейм «Физиологические действия»

Метафорические образы, создаваемые в рамках данного фрейма, описывают процесс миграции посредством обращения к физиологическим действиям, присущим организму, основное из которых - питание, где организм - это Россия, ее отдельные регионы и города, а пища - мигранты.

1.2. Слот «Питание и пищеварение»

Мигранты утоляют, в первую очередь, кадровый голод России.

Ср.: Самым «голодным» оказался Уральский федеральный округ. Поглотив заранее заказанных 130 тысяч гастарбайтеров, он потребовал для себя еще 135 тысяч (Мигрант у загашника - РГ, № 4696, 01.07.08); Однако большинство отраслей утоляют кадровый голод за счет мигрантов (Москва провалила рабочие кадры - Газета.ru, 10.09.08); Уже о прошествии пяти месяцев года, исчерпав лимит в 300 тысяч разрешений на работу, столица запросила «добавку» и получила право трудоустроить еще 59 тысяч гастарбайтеров (Коренная ошибка - ВН, № 182, 02.10.08); А вот столица больше 500 человек «переварить» уже не может, что неудивительно (Иностранец с серьезными намерениями… просит разрешение на временное проживание - РГ, № 4240, 06.12.06); Что нам поможет «переварить» поток мигрантов без негативных последствий и социальных взрывов? (Известия, 15.06.06).

Как физическому организму необходимо питание для поддержания сил, так мигранты необходимы России для того, чтобы она не погибла от кадрового голода.

Таким образом, физиологическая метафорическая модель имеет следующий прагматический потенциал: в России не хватает трудовых ресурсов, которые способны восполнить трудовые мигранты, более того - они необходимы стране для нормального функционирования некоторых сфер экономики, поэтому метафоры со сферой источником «Человеческий организм» чаще всего имеют положительные коннотации.

Выводы по второй главе

На основе анализа рассмотренных материалов можно сделать следующие выводы о функционировании метафорических моделей, представляющих миграцию в дискурсе российских печатных СМИ 2000 - 2010 гг.

1. Дискурс СМИ - это особый вид дискурса, наделенный всеми признаками институциональности, основная функция языка в котором (а следовательно и используемых в нем метафорических словоупотреблений) - прагматическая. В рамках представленной работы дискурс СМИ понимается как совокупность текстов, обусловленная воздействием тех или иных социальных и культурных факторов; передача когнитивного содержания, вкладываемого адресантом, адресату через текст в его языковой реализации и заложенных в нем определенных стратегий подачи информации.

2. Миграция - явление социальное, затрагивающее интересы всех жителей России, поэтому широко освещающееся в СМИ. Метафоры, используемые авторами медийных текстов для представления миграции, составляют метафорические модели, которые служат показателями специфики дискурса российских печатных СМИ о миграции. Дискурсивный анализ позволяет проследить степень воздействия экстралингвистических факторов на функционирование метафорических моделей.

3. Специфика отечественного медийного дискурса о миграции заключается в его этнизации, милитаризации и криминализации, создаваемых посредством метафор с негативным прагматическим потенциалом, следствием чего является конструирование, зачастую искусственно и необоснованно, негативного образа мигранта.

4. В российском печатном дискурсе СМИ о миграции регулярно функционируют восемь доминантных метафорических моделей: милитарная, криминальная, этническая, гидронимная, экономическая, зооморфная, морбиальная и физиологическая. Стоит отметить, что данная классификация отличается от классификации основных разрядов концептуальных метафор, предложенной А. П. Чудиновым [Чудинов 2001: 51-52] и уже ставшей традиционной при систематизации метафорических единиц в различных видах дискурса [Ряпосова 2002, Стрельников 2005, Будаев 2006, Шинкаренкова 2006, Колтышева 2009 и др.]. Из социальной сферы для рассматриваемого дискурса оказались неактуальными такие понятийные области, как «Театр», «Игра и спорт», сфера социума в рамках анализируемого в настоящем диссертационном исследовании дискурса пополнилась экономической и этнической метафорическими моделями. В число доминантных метафорических моделей в дискурсе СМИ не вошли антропоморфные метафоры с исходными понятийными сферами «Секс» и «Семья». Источниками метафорической экспансии в метафорах природы послужили понятийные сферы «Животный мир» - зоологическая модель - и «Неживая природа» - гидронимная модель; не рассматривалась нами в силу низкой частотности и непродуктивности метафоры с понятийной областью «Мир растений». Также единичными для исследуемого дискурса оказались понятийные области артефактной метафоры: в процессе предпринятого нами анализа они вошли в экономическую метафорическую модель.

5. Наиболее актуальными для рассматриваемого дискурса и, следовательно, продуктивными и высокочастотными являются милитарная (378 МЕ/ 1529 (24,7%); 6 фреймов/ 7 слотов), криминальная (264 МЕ/ 1529 (17,3%); 5 фреймов/ 4 подфрейма/ 13 слотов), этническая (235 МЕ/ 1529 (15,4%); 4 фрейма) и гидронимная (252 МЕ/ 1529 (16,5%); 4 фрейма/ 8 слотов) метафорические модели. Схожие результаты представлены в зарубежных исследованиях, посвященных метафорическому моделированию миграции в СМИ (Е. Эль Рефайе, И. ван дер Валк, О. Санта Ана, Дж. О'Брайен и др.).

Среднечастотная метафорическая модель - экономическая (163 МЕ/ 1529 (10,6%); 2 фрейма/ 7 слотов) - наряду с зооморфной (85 МЕ/ 1529 (5,5%); 3 фрейма/ 4 слота/ 2 подслота) - оказавшаяся также среднепродуктивной. Несмотря на относительную структурированность, зооморфная модель в рамках рассматриваемого дискурса нечастотна. Малопродуктивными и нечастотными являются морбиальная (98 МЕ/ 1529 (6,4%); 2 фрейма/ 3 слота) и физиологическая (54 МЕ/ 1529 (3,5%); 2 фрейма/ 3 слота) метафорические модели.

6. Образы милитарной метафорической модели объединяются концептуальными векторами тревожности и агрессивности, в них недвусмысленно отражается беспокойство за Россию: миграция в целом репрезентируется как угроза, армия вторжения, сам мигрант - как внешний враг, с которым необходимо бороться всеми способами.

7. Метафоры криминальной модели имеют два полюса оценки явления миграции. С одной стороны, с помощью «криминальной» метафорики образно осмысляются чиновники, милиционеры, работодатели, рядовые граждане российского общества, по мнению СМИ, объединяющиеся в преступные сообщества с целью совершения в отношении мигрантов действий криминального характера. С другой стороны, посредством использования метафорических словоупотреблений со сферой-источником «Криминал» создается устойчивый образ этнического криминала, мигранта-преступника. Кроме этого, на уровне метафор, относящихся к фрейму «Рабство», реализуется положительный характер эмоционального воздействия на потенциального адресата, так как образ мигранта-раба призван привлечь внимание общественности к систематическому ущемлению прав приезжих.

8. Возможный прагматический потенциал этнической метафорической модели таков: акцентирование в СМИ внимания на представителях некоторых национальностей (таджиков, азербайджанцев, грузин, китайцев и др.) отрицательным образом воздействует на российскую аудиторию - возникает неприязнь к людям неправильной внешности, обладателям неславянского имени, носителям чужеродной культуры. Образы оценки миграции, возникающие как на уровне контекстов, так и на уровне отдельных лексем, - со знаком «минус» для мигрантов. Представление в СМИ мигранта в качестве ЧУЖОГО априори ставит приезжих в позицию «врага», угрожающего национальной идентичности «титульной нации».

9. В рамках гидронимной метафорической модели миграция представляется через посредство ставшего уже традиционным для ее описания образа водной стихии. Для данной модели характерно преобладание негативного прагматического потенциала в составляющих ее контекстах. Концептуальные векторы тревожности, опасности, непредсказуемости и неуправляемости процесса миграции пронизывают рассмотренные примеры метафорических выражений.

10. Образы, возникающие на уровне экономической метафорической модели, создают неоднозначные смыслы: во-первых, миграция репрезентируется в СМИ как положительный фактор влияния на экономику России; во-вторых, обладая некоторыми преимуществами перед постоянными жителями страны, мигранты создают конкуренцию на рынке труда, что негативным образом сказывается на восприятии их россиянами; наконец, сам факт того, что мигрант метафорически представляется в дискурсе средств массовой информации в виде товара, дискриминирует иностранцев в глазах общественности, лишний раз предоставляя ей возможность относиться к приезжим как к неодушевленным предметам.