Становление классической философии и ее особенности. Проблемы теории познания и методологии в философии ХVII в.: эмпиризм, рационализм, иррационализм. Проблема человека и общества. Новое время как эпоха разносторонней критики средневековой схоластики.

Разработка и обоснование методов научного познания, формирование двух противоположных направлений в философии XVII столетия: эмпиризма и рационализма. Ориентация на познание действительности в науке Нового времени. Онтологическая концепция эпохи.

Сенсуализм и рационализм Нового времени – учение в теории познания и философии – возникновение, течение и представители. Оценка диалектики Гегеля. Субъективный идеализм науки Нового Времени. Идентификация высказываний и полный анализ цитат Д. Беркли.

Характеристика периода европейской философии XVII века, исследования представителей эмпиризма и рационализма. Вклад Р. Декарта в теорию познания, выделение ведущей роли дедукции. Комбинация методов вопрошания и сомнения для понимания и осознания истины.

Семнадцатый век открывает следующий период в развитии философии, который принято называть философией нового времени. Начавшийся еще в эпоху Возрождения процесс разложения феодального общества расширяется и углубляется в XVII веке. Ф. Бекон, Дж. Локк.

Социально-политические воззрения и общественно-правовой идеал эпохи Нового времени. Основные идеи немецкой классической философии. Философско-правовое воззрение Томаса Гоббса и Фрэнсиса Бэкона. Философская система Канта и Гегеля, их основные труды.

Определение понятия Нового времени. Характеристика особенностей новоевропейской философии и философии Просвещения, ее представители. Идеи рационализма, сенсуализма и эмпиризма. Научная революция и философские основания механистической картины мира.

Социальные и научные предпосылки философии Нового времени. Развитие науки естествознания. Эмпиризм и рационализм – главные направления философии Нового времени, их характеристика. Рационалистический метод Декарта. Философия французского Просвещения 18 в.

Социальные и научные предпосылки философии Нового времени. Разрыв со схоластикой и религией. Эмпиризм и рационализм как главные направления философии Нового времени. Сильная материалистическая тенденция. Философия французского Просвещения XVIII века.

Предмет, задачи, основные проблемы философии Нового времени, социальные и научные предпосылки. Рационализм и сенсуализм - две тенденции в учении о познании. Бэкон – родоначальник английской философии Нового времени: критика схоластики, учение об идолах.

Изучение истоков влияния и характерных черт культуры того времени. Рассмотрение основных проблем философии Нового времени. Характеристика наиболее значительных направлений и школ. Изучение взглядов Ф. Бэкона, Т. Гоббса, Р. Декарта, Б. Спиноза и Лейбница.

Культурные изменения эпохи Возрождения. Теория всеобщей взаимосвязи природы, познавательные основания новой философии. Разработка теории субстанции и суть бытия. Достоинство индукции Бэкона, расширение возможностей. Интенсификации процесса познания.

Влияние разложения феодальных общественных порядков и ослабления влияния церкви на формирование философских взглядов эпохи Нового времени. Эмпиризм и сенсуализм в философии Бекона, Гоббса и Локка. Рассмотрение концепции абсолютного идеализма Гегеля.

Социальные предпосылки философии Нового времени, ее отличительные особенности и анализ деятельности выдающихся представителей. Сущность и содержание научной философии XVII в., оценка ее достижений и роль. Концепция гражданского общества, прав и свобод.

Формирование новой методологии науки в эпоху Нового времени: индуктивный метод Ф. Бэкона, дедуктивно-аксиоматический метод Р. Декарта. Проблема субстанции (Б. Спинозы, Г. Лейбница), социально-политические концепции и проблемы человека в философии.

Сущность эмпирической Европейской философии XVII века. Освоение природы и усовершенствование человеческой жизни в философии Ф. Бэкона. Декарт как представитель рационалистического направления. Социально-политические концепции в философии Нового времени.

Социально-политические воззрения эпохи Нового времени, философия Ф. Бэкона и Т. Гоббса. Общественно-правовой идеал Нового времени, учение французских просветителей. Основные идеи и направления немецкой классической философии, философская система Канта.

Развитие философии в западной Европе в XVII—XVIII веках. Становление капитализма, развитие науки и техники, формирование экспериментально-математического мировоззрения. Черты рационализма и эмпиризма. Принципы бытия и знания. Метафизика Нового времени.

Черты философии Нового времени. Зарождение капиталистических отношений. Вера в устройство общества на разумных началах. Основные идеи Ф. Бэкона и Р. Декарта. Препятствия на пути познания. Механистическая научная картина мира. Изучение проблемы субстанции.

Характерные черты философии Нового времени. Эпоха утверждения и постепенной победы в Западной Европе капитализма, как нового способа производства. Философия Ф. Бэкона и Декарта. Эмпиризм и рационализм. Бэконовская классификация наук. Лейбниц о познании.

Период развития философии в западной Европе в XVII—XVIII веках, характеризующийся становлением капитализма, бурным развитием науки и техники, формированием экспериментально-математического мировоззрения. Философский материализм как идеология буржуазии.

Социально-исторические и культурные особенности Нового времени. Основные проблемы философии Ф. Бэкона. Эмпиризм Гоббса и сенсуализм Локка. Формирование субъективно-идеалистических взглядов Дж. Беркли и Д. Юма. Рационализм Р. Декарта и учение Спинозы.

Распадение мира на мыслящую и протяженную несоединимые субстанции в системе Декарта. Освобождение разума от постоянно грозящих ему видов заблуждений или идолов в науке Бэкона. Разработка теории познания как специфической области философии Джоном Локком.

Особенности и главные вопросы философии Нового времени. Характеристика бытия в рационализме Рене Декарта. Использование геометрического метода Б. Спинозой. Определение Бэконом причин, мешающих познанию. Эмпиризм Ф. Бэкона, Т. Гоббса и Дж. Локка.

Характеристика бытия у Декарта, его учение о врожденных идеях. Геометрический метод Спинозы, его толкование Бога. Пути познания Бэкона, причины которые ему мешают. Философские идеи эмпиризма Т. Гоббса, Д. Локка. Направления философии Просвещения.

Основные методы научного исследования с точки зрения эмпиризма. Признание разума основой познания и поведения людей. Формирование закона сохранения количества движения Рене Декартом. Главная особенность спинозовского представления о единой субстанции.

Эмпиризм и сенсуализм философии Нового времени. Специфика нового типа науки – экспериментально-математического естествознания. Основные социально-политические концепции философии Нового времени. Решение проблем теории познания, теории гносеологии.

Основные тенденции философии Нового времени. Теория "идолов" родоначальника эмпиризма английского философа Ф. Бэкона. Главенство разума в теории познания - рационализме французского философа Р. Декарта. Отрывок из оригинального текста Бэкона "Эмпиризм".

Философия английского эмпиризма и сенсуализма: философские учения Ф. Бэкона, Т. Гоббса, Дж. Локка, Дж. Беркли и Д. Юма. Предпосілки ємпиризма. Рационалистическая философия Р. Декарта, Б. Спинозы и Г. Лейбница. Философия французского Просвещения (Руссо).

Основные задачи, проблемы и понятия критической философии Иммануила Канта, его исследование человеческих способностей познания: чувственности и разума. Структура, основные вопросы "Критики чистого разума", научный подход и принципы априорного знания.