Теория познания (гносеология) как философская дисциплина, в которой изучаются природа познания, его возможности и границы, отношение знания к реальности, субъекта – к объекту познания; условия достоверности и истинности знания; метод, прием, процедура.
Суть жизненной проблемы в философии. Изучение природы как естественной основы существования и развития общества. Представители школы атомистов. Основные положения пантеистического мировоззрения Бруно. Жизнь как неотъемлемое свойство природного бытия.
Рассмотрение проблем поиска смысла жизни. Философский, социологический, этический, религиозный и социально-психологический аспекты вопроса. Этапы развития личности. Личностное понимание смысла жизни. Роль человека в формировании ценностных ориентаций.
Влияние революционного терроризма на жизнь российского общества начала XX века, которое носило небывалый характер и являлось частью борьбы против реакционной политики власти. Особенности философского понимания феномена революционного терроризма.
Исследование сущности диалектики бытия индивидуального человека: тела и души, жизни и смерти, цели и смысла жизни, судьбы и предназначения человека. Характеристика понятия личности и индивидуальности. Рассмотрение взаимосвязи личности и общества.
Развитие как основной предмет изучения диалектики. Классическая модель диалектики, представленная трудами немецких философов Канта, Шеллинга и Гегеля. Основные положения теории равновесия. Синергетика и ее подход к управлению социальными системами.
Основные критерии истины. Тождество мышления и бытия. Понимание истины как соответствия знаний и вещей. Истинность как последовательная связь предложений науки и чувственного опыта. Наиболее распространенные воззрения в западной философии середины XX в.
Диалектико-материалистическое понимание ценностей. Функциональные различия между материальной и духовной культурой. Проблема соотношения понятий "культура" и "цивилизация". Анализ составляющих общественно-исторического процесса в социальной философии.
Характеристика сути любви с точки зрения Э. Фромма, по мнению которого это не обязательно отношение к определенному человеку; это установка, ориентация характера, которая задает отношение человека к миру вообще. Трехкомпонентная теория любви Стернберга.
Рассмотрение антропокосмоцентрической модели мира, её основные социально-этические черты. Значение совершенных отношений между человеком и природой, построенных на принципах глобального мышления и глобальной ответственности общественного развития.
Понятие нравственного поведения и его основные значения. Пять правил обучения Будды. Сущность нравственной свободы личности, ее роль для развития внутренней чистоты. Добро и зло - две крайности в понимании свободы. Коллизии нравственного поведения.
Развитие вопроса о смысле человеческого существования. Основные подходы к проблеме в истории существования общества и его самоосмысления. Русские философы о смысле жизни человека. Бесконечность человеческой личности как аксиома нравственной философии.
Проблемы счастья в философской системе представителей средневековой философии Восточного Ренессанса на примере концепции счастья величайшего арабомусульманского мыслителя Абу-Насра Мухаммада аль-Фараби. Счастье и духовное совершенствование человека.
Характеристика основных этапов взаимодействия природы и общества: доисторический, исторический и постцивилизационный. Дисгармония отношений между человеком и природой. Философия глобальных проблем экологии. Анализ учения Аурелио Печчеи об экологии.
Определение философского понятия "бытие", фиксирующего аспект существования сущего в отличие от его сущности. Атомистическая и идеалистическая трактовка бытия в философской проблеме соотношения бытия, времени, мышления и небытия. Критика учения об идеях.
Осмысление векторов развития и трансформаций физической телесности, бессмертия человека в цифровую эпоху. Создание интеллекта, способного к самосовершенствованию, как основная задача философской рефлексии на тему будущего. Анализ сценариев будущего.
Чтение и понимание литературного текста философами, как М. Хайдеггер, Ж. Делез, М. Мамардашвили, В. Подорога. Проблема чтения и письма в контексте поэтики и прагматики философского текста. Мимесис: материалы по аналитической антропологии литературы.
Философские интересы в эпоху развития допетровской России. Особенности "секуляризации" философии, отделения ее от религиозного сознания. Влияние Византии на Россию, русское философское творчество. Юродство как яркое явление русской религиозной жизни.
Общее понятие о человеке и многомерности его сознания. Соотношение биологического и социального в человеке. Исторический характер отношения человека и общества. Характеристика сознания и его структуры. Проблема активности и творческой силы сознания.
Слово как одна из важнейших проблем философии. Смысл творчества Насими. Единство вдохновения и поэтического творчества в сочетании с мусульманской философией, его отражение в сознании посредством слова. Особенности откровения в "совершенном человеке".
Анализ эволюции философских воззрений Николая Бухарина от версии, близкой к версии Александра Богданова, к адекватному воссозданию позиции Маркса в связи с публикацией "Рукописи 1844 года" и "Немецкой идеологии". От философии к теоретической социологии.
Методология как учение о методах. Методы науки, знания о совокупности принципов и методов, составляющие ядро научной методологии. Методологические средства, научные методы: специфические, общие, практические, теоретические, эмпирические, логические.
Кант как основоположник немецкой классической философии, сведения о жизни и периодах творчества. Характеристика проблем человека и абсолютного совершенства вселенной в творчестве философа. Этика и эстетические взгляды Канта, его учения о нравственности.
Иммануил Кант как родоначальник немецкой классической философии, внесший неоценимый вклад в развитие мировой философской мысли. Структура познавательной способности человека по Иммануилу Канту. Активность субъекта познания и антиномии чистого разума.
Сущность позитивизма как философского течения, этапы его исторического развития. Философские взгляды О. Конта, Г. Спенсера, Дж. Милля, Э. Маха, Р. Авенариуса, А. Пуанкаре, Дж. Мура, Дж. Остина, Л. Витгенштейна. Основные положения программы позитивистов.
Анализ основных положений Йоги в вопросах онтологии, космологии, гносеологии, философской антропологии, философской психологии, этики. Оценка интерпретации ряда научно-философских проблем с точки зрения современных научных исследований в данной области.
Обзор естественно-научных трудов, сводов текстов по метафизике, трудов по этике, политике. Философские учения Аристотеля. Аристотелевская логика, предмет ее изучения. Основные виды бытия и соответствующие им роды понятий. Первая и практическая философия.
Анализ и характеристика философского учения Аристотеля - одного из известнейших греческих философов. Особенности натурфилософии Аристотеля. Теоретическое и практическое наследие философа. Вклад Аристотеля в становление и развитие философии как науки.
Аристотель как древнегреческий философ и ученый-натуралист. Особенности философского учения Аристотеля, место в нем физической науки. Бог как перводвигатель, как абсолютное начало всех начал по Аристотелю. Теория познания и логика, этические взгляды.
Основное содержание философского учения Аристотеля. Классификация причин бытия, проводимая Аристотелем в соответствии с учением о сущности. Телеологизм Аристотеля в его учении о перводвигателе. Направление аристотелевского учения о душе и о человеке.
