Особенности философии периода эллинизма, ее развитие. Понятие скептицизма и стоицизма. Специфика эмпирического подхода в понимании окружающего мира. Основание и сущность учения философских школ киников, скептиков и стоиков, их историческое значение.

Эллинизм как новый этап в истории античного общества. Вклад эллинистической культуры в развитие философии. Школа перипатетиков Аристотеля и Академия Платона, деятельность их представители. Эпикуреизм, стоицизм, скептицизм как философские течения в Греции.

Древнейшая школа, в трудах которой разносторонне взаимодействуют математика и философия. Экономический и политический упадок Греции, отражение заката роли полиса в греческой философии. Индивидуализм и морализирование, а также скептицизм и агностицизм.

Школа перипатетиков - наследница философской мысли Аристотеля. Платоновская Академия в Афинах. Теория познания Эпикура. Душа как центр и носитель познания по стоической философии. Основная черта скептицизма: безнадежность и отказ, ведущие к агностицизму.

Эмпиризм как направление в теории познания, его основные черты. Философские идеи Ф. Бэкона, его опытно-индуктивный метод (образование понятий путем истолкования фактов и явлений природы). Идеи Т. Гоббса, Д. Локка и других философов XVIII - XIX века.

Эмпиризм и схоластическое теоретизирование. Особенности эмпирического исследования. Специфика и формы теоретического познания. Структура и функции научной теории. Закон как ключевой ее элемент. Единство теории и практики. Проблема материализации теории.

Понятие эмпиризма в философии и изучение философских идей представителей этого направления: Ф. Бэкона, Т. Гоббса и Д. Локка. Поиск основного отличия эмпиризма от рационализма, основные критерии различий. Изучение основных идей выдающихся философов.

Формирование философии нового времени. Понятие, признаки, принципы, становление и источники эмпиризма и рационализма философии нового времени. Основные направления и противоречия между рационализмом и эмпиризмом. Критерии истинности и проблемы познания.

Понятие и содержание эмпиризма, этапы и направления его становления и развития, вклад в данный процесс различных ученых. Проявления схоластического мышления. Специфика теоретического познания. Соотношение рациональной и иррациональной сторон познания.

Основные черты эмпиризма философии Нового времени. Философские идеи Френсиса Бэкона, Готфрида Лейбница, Джона Локка. Доктрина "естественной" философии Ф. Бэкона. Труд Д. Локка "Опыт о человеческом разуме". Противостояние эмпиризма и рационализма.

Жизненый путь и наследие английского философа, историка и политика Ф. Бэкона. Основные сочинения философа. Индукция и эксперимент, которые согласно Бэкону, должны лежать в основе научного познания. Достоинство индукции Бэкона перед дедукцией Декарта.

Биографические сведения о Френсисе Бэконе - английском философе, историке и политическом деятеле, основоположнике эмпиризма. Основы философской творческой деятельности Бэкона. Сущность его теории познания, стремление обратить взор науки к Земле.

Основные понятия, относящиеся к рациональной ступени познания: анализ, синтез, аналогия, дедукция, индукция. Аргументы, на основании которых скептицизм апеллирует к здравому смыслу. Опыт как один из структурных элементов в эмпирической модели познания.

Описание и анализ эмпирической теории истины, разработанной Дж. Лакоффом и М. Джонсоном в качестве онтоэпистемологического основания для когнитивной теории метафоры. Анализ и оценка перспективности применения рассматриваемой эмпирической теории истины.

Выявление дополнительных черт презентизма как типа переживания времени. Наиболее типичные выражения экзистенциального и гедонистического презентизма, основные характеристики этих подтипов. Переживание времени с ощущением значимости каждого мгновения.

Изучение понятия научного знания, характеристика и отличительные признаки его эмпирического и теоретического уровней. Анализ взаимодополняемости теоретических предположений и опытных исследований на примере истории открытия закона Бойля-Мариотта.

Математизация, формализация и структура научных теорий. Проблема континуальности языка и мышления в науке. Характеристика предметного, операционального и ценностного знаний. Значение измерительных приборов в познании. Происхождение и природа абстракций.

Функции наблюдения и случаи его применения. Возможности научного эксперимента. Сущность модельного эксперимента с идеальной логико-математической моделью. Процедура количественного измерения с помощью приборов. Структурные элементы научной теории.

Особенности эмпирического и теоретического познания. Отличия методов, которые применяются на эмпирическом и на теоретическом уровне. Основание науки. Идеалы и нормы исследования. Понятие научной картины мира. Компоненты оснований научной деятельности.

Анализ проблемы выраженности методов эмпирического познания в творчестве натурфилософов-досократиков. Изучение эмпирических методов исследования в древнегреческой медицине. Противопоставление науки и философии с одной стороны, и магии и суеверий с другой.

Сущность и основные черты научного познания. Особенности и характеристика эмпирического познания с позиций философии, его специфика и методы. Наблюдение, измерение, эксперимент, описание как эмпирические методы познания, их сравнительные характеристики.

Исследование энергетической парадигмы в философии сознания XX века. Теория этногенеза Л.Н. Гумилева. Учение В. И. Вернадского о биогеохимической энергии, концепция глобального ноосферного сознания. Сущность психодинамической концепции Зигмунда Фрейда.

Анализ ключевых положений энергийного подхода к пониманию взаимосвязи этического и метафизического аспектов учения Аристотеля и Канта. Проведение исследования связи энергийного подхода с эссенциальным. Свобода как объект морально-философской рефлексии.

Исследование современной ситуации растущего интереса к понятию энергии во областях культуры – от сферы повседневности до философии и естествознания. Симптом "феноменологического поворота" современной мысли. Энергия в качестве онтологического феномена.

Изучение феномена энергии в социальных коммуникациях. Соединение природного и социального в объяснении социальных коммуникативных явлений. Анализ отношения постмодернистов к термину "смысл". Органическая связь культуры и человеческого бессознательного.

Ортодоксальные теории и эзотерическая практика. Положение квантовой физики и значение науки. Энергоинформация коррекций состояний здоровья пациентов. Современное понятие древнейших эзотерических знаний цивилизации и грани очередного самоуничтожения.

Изучение основных философских теорий Аристотеля - великого древнегреческого философа и ученого-энциклопедиста. Краткая биография философа и его учение о бытие. Проблема души и человека в философии Аристотеля, размышления о материи и государстве.

Синтез академической и практической философии. Изучение и признание философов-практиков. Главные аспекты серьезного отношения к философии. Философы-наставники и их ученики. Анализ феноменов человеческого бытия. Мелиоризм - форма "философии для всех".

Исследуются вопросы о границах современной эпистемологии, ее статусе среди других дисциплин. Отправной точкой выбран текст В.М. Розина "Современные проблемы эпистемологии", в котором обозначены четыре главных оппозиции современной эпистемологии.

В центр своих философских воззрений античный мыслитель Эпикур помещает этику как единственную область, заслуживающую серьезного рассмотрения. Взгляды Эпикура на проблемы этики оформлены в целостную систему, которая часто называется эпикурейской этикой.