Характеристика личности П. Флоренского: значение его деятельности; связь взглядов с эпохой; мировоззрение; символический аспект в контексте символа Софии, рассмотренного ранее В. Соловьевым; особенности культа иконописи (икона как связь с миром "горним").
Хронологический обзор некоторых базовых положений избранной советской историографии религиозно-философских идей Толанда на примере работ ведущих отечественных знатоков философии. Выделение основных характеристик религиозно-философских идей Толанда.
- 10713. Наследие У. Оккама
Понятие претерпевания души по Аристотелю. Влияние Аристотеля на итоговое определение Оккамом понятия "концепт". Гипотезы Оккама о сущности концепта. Отношения между "претерпеванием души", звукосочетанием и письменным знаком, их связь с сигнификацией.
- 10714. Наследие Феофана Прокоповича
Детство и юность Феофана. Начало практической, общественной и политической деятельности Ф. Прокоповича. Дуалистическая система Прокоповича, ее противоречия, его толкование понятия "диалектика". Научное наследие Прокоповича и общественная жизнь.
Актуальность философии психоанализа. Религиозные взгляды, учение о душе и политико–правовое учение З. Фрейда, используемые им способы лечения. Основные положения теории сновидений. Превращение мыслей в зрительные образы. Анализ пяти высказываний философа.
- 10716. Настрій як об'єкт філософсько-антропологічного аналізу: зміст та антропологічні контури феномена
Аналіз настрою як антропологічного феномена в площині інтегрального знання філософської антропології. Тлумачення настрою як антропологічного феномену, що відображає у своєрідний спосіб численні суперечності, "відкриті питання" людської буттєвості.
Анализ полемики между эмпириками и нативистами. Изучение важности идеи неприсущности источника опыта опыту. Непонимание классического "преодоления" диспута между эмпиризмом и рационализмом со стороны трансцендентализма и трансцендентальной феноменологии.
- 10718. Натурализм и позитивизм
Позитивизм как особое философское течение. История его возникновения и основные стадии развития: классический позитивизм, эмпириокритицизм, неопозитивизм. Основные идеи и эстетические критерии натурализма. Уподобление художественного познания научному.
Натуралистическая, идеалистическая и материалистическая модели общества в истории философии. Определение природными процессами событий, происходящих в обществе, в натуралистических концепциях. Влияние дарвинизма на становление современной социобиологии.
Исследование представляет собой презентацию оригинальной версии так называемого морального натурализма — концепции, сочетающей в себе элементы морального реализма и натуралистического эмпиризма. Логическая форма моральных фактов. Понятие о гильотине Юма.
Взаимосвязь раннего антропологического проекта Маркса и атомистической версии античного натурализма. Постановка чувственности в качестве центральной категории марксизма, влияние ее реабилитации на формирование смысла собственности, присвоения, владения.
Анализ натуралистического подхода к происхождению языка в частности и к бытию человека в целом. Методологическая польза натуралистического подхода. Определение ценности натурализма как средства постижения человеческого бытия в его различных проявлениях.
Анализ концепции нового натурализма в исследовании человека. Натурализм как когнитивный принцип в философской антропологии, укореняющий человеческую идентичность в эволюции форм биологической жизни. Устранение бинарной оппозиции природы и культуры.
- 10724. Натурфилософия
Понятие натурфилософии. Начальные моменты умозрительных построений о природе. История философов досократовских времен. Этап физико-математического познания природы. Взаимосвязь метафизики и натурфилософии. Отличие естествознания от натурфилософии.
Философия природы как типичное выражение философии Ренессанса. Натурфилософия возрождения: Николай Кузанский и Джордано Бруно. Социально-философские идеи Возрождения: Никколо Макиавелли. Утопические учения 16 века: Томас Мор и Томмазо Кампанелла.
Натурфилософия как один из главных разделов философии, получивших развитие в эпоху Возрождения. Существенное отличие понимания природы в эпоху Возрождения от средневекового. Роль пантеистических воззрений в формировании образа природы в эпоху Ренессанса.
Воплощение идеалов эпохи Возрождения в личности Джордано Бруно. Стремление к идеалу подлинной мудрости итальянского философа, его понимание природы, материального и бесконечного бытия. Исследование нравственной сущность познания Мировой души и Вселенной.
Развитие основных идей в натурфилософских ("физических") школах Древней Греции. Анализ основных проблем натурфилософии и их краткая характеристика. Понимание первоосновы мира философами: милетской, эфесской школы, школы чисел и атомистического учения.
Философские воззрения представителей элейской школы Ксенофана, Парменида, Зенона. Диалектика дробного и непрерывного в движении. Апории Зенона "Ахиллес" и "Стрела". Понятие неделимости, роль античного атомизма Демокрита в развитии философской мысли.
Национальные философско-эстетические традиции и объективный идеализм и натурфилософия в исследованиях Ф. Шеллинга. Идея целостного рассмотрения всех явлений искусства в тесной связи с принципом историзма. Определение дедуцированной из абсолюта красоты.
Сущность и определение натурфилософии, истолкование природы в ее целостности. Античная натурфилософия как первая форма естествознания. Вопросы первонала мира в древнегреческой философии, теория атомизма. Натурфилософские идеи и доктрины Нового времени.
Проблема континуума и ее решение Кантом, соотношение математики, естествознания и метафизики. Вопросе о характере связи между неделимой вещью в себе и непрерывным явлением. Понятие природы и философское обоснование науки о природе; проблема идеализации.
Утверждение Н. Коперником новой теории системы мира, призванной заместить в корне неправильную геоцентрическую систему Птолемея. Бесконечная Вселенная Джордано Бруно, отождествление космоса с бесконечным божеством. Соотношение между материей и формой.
Фундаментальные космологические сочинения И.Д. Ертова. Процесс возникновения "Космоса" из "Хаоса" в натурфилософском "Шестодневе". Участие Ертова в корпускулярно-волновой полемике. Его попытка "соединить" умозрение и откровение с научными выводами.
Ознакомление с основными биографическими данными Фридриха Вильгельма Йозефа Шеллинга. Рассмотрение натурфилософских идей указанного философа. Описание динамического воззрения на природу. Развитие учения Шеллинга в его трансцендентальном идеализме.
Краткая характеристика эпохи Возрождения как периода перехода от Средневековья к Новому времени. Общее исследование основных положений учения Николая Кузанского. Краткая биография и исследование основных натурфилософских идей и учения Джордано Бруно.
В эпоху Возрождения натурфилософия противостояла схоластическому представлению о природе, но сохраняла принципы, сформированные в античные времена. Выдающимися деятелями этого века являлись Кузанский, Коперник, Бруно, Бэкон, Галилей, Телезио и Гоббс.
Общая характеристика эпохи Возрождения. Гуманистическая мысль и представители эпохи Возрождения. Натурфилософские взгляды Николая Кузанского. Возрожденческая трактовка диалектики и принцип совпадения противоположностей. Теория Николая Коперника.
Особенности натурфилософии и естествознания эпохи Возрождения. Мистический пантеизм Николая Кузанского их диалектические идеи о тайнах мироздания и бессмертии человеческой души. Философская концепция титанизма (человек соавтор Бога в создании мира).
Философия природы как целостная система самых общих законов естествознания. Характеристика истории возникновения и развития натурфилософии. Анализ учения античной натурфилософии: Милетская школа, Пифагорейская школа, Элейская школа, Гераклит Эфесский.
