Умозаключения и их роль, структура. Основные типы и их взаимоотношения между собой. Виды, формы посылок, общая характеристика умозаключений и связь предложений. Логика суждений (высказываний). Правила вывода логики суждений и логические операции.

Происхождение, роль и сущность умозаключения. Взаимосвязь между элементами умозаключения. Виды умозаключений: дедукция, индукция, традукция. Схема превращения общеутвердительных, общеотрицательных, частноутвердительных и частноотрицательных суждений.

Место исходного, обосновывающего и выводного знаний в структуре умозаключения. Классификация умозаключений по направленности логического следования. Функции индуктивных выводов в процессе познания. Трактование традукции как умозаключения по аналогии.

Понятия и суждения как формы мышления. Преимущества умозаключения перед формами чувственного познания и опытными исследованиями. Основные параметры его классификации. Противопоставление предикату. Проблема адекватного описания логического следования.

Сущность понятия "аналогия". Основные правила применения прямой, субъективной, символической и фантастической аналогии. Аналогия предметов и отношений. Условия состоятельности выводов по аналогии. Роль аналогии в науке и практической деятельности.

Понятие аналогии и сходства предметов. Аналогия предметов, их свойств и отношений как основание умозаключений по аналогии. Операция сравнения объектов, которая позволяет установить сходства и различия между ними. Структура умозаключений по аналогии.

Соединительные, конъюнктивные, условные и импликативные суждения. Сложное суждение как предпосылка для возникновения непосредственного умозаключения. Четыре правила условно-категорического умозаключения. Понятие про конструктивную, деструктивную дилемму.

Роль и значение умозаключения в познании и практике общения людей, логическая схема и объективная основа умозаключения по аналогии. Применение аналогических заключений в особых случаях правовой оценке, а также в процессе расследования конкретных дел.

Анализ универсализма как формы мировоззрения, которая основана на признании единства человечества, и которая имеет различные модусы существования в религиозном сознании и в философской рефлексии. Основные пути формирования универсалистского мировоззрения.

Идея абстрактного существования Парменида. Единство сущего и мышления. Концептуальные линии, обозначенные в античном мире. Бытие социального как институциализированная предметно-процессуальная система взаимодействия людей. Исключительный статус человека.

Реконструкция универсалистских основ философии диалога. Компаративный анализ традиционной религиозной этики отличия и фрейдомарксистской секулярной этики солидарности. Сопоставление диалогических и психоаналитических концептов интерсубъективности.

Категории формы и содержания, их гармоническое единство и их значение в процессе художественного творчества. Понятия симметрии и асимметрии как философских категорий, их роль в современных теориях элементарных частиц. Понятие сущности и явления.

Признание идеального атрибутом материи, наряду с материальным. Гипотеза об абсурдности традиционных и современных определений идеализма и материализма. Изменения и дополнения в широко встречающиеся традиционные трактовки понятий идеального и гомеостаза.

Современная теория распознавания образов. Принципы отбора исходных положений. Описание Леонардом Эйлером явления бифуркации. Кооперативность как основная составляющая спектра человеческих взаимоотношений. Процесс формирования коллективного разума.

Исследование процесса преобразования университета разума в исследовательский университет и затем в университет культуры. Характеристика специцфик появления другого университета - фабрики по производству технического знания и человеческого капитала.

Идея классического университета и наиболее типичные варианты её современного воплощения. Проблемы университетского образования в условиях информатизации и глобализации современного общества, их влияние на процессы социализации выпускников университета.

Теория трансформативного обучения взрослых как релевантный подход к образованию индивида, способный стать автономным коммуникативным субъектом гражданского общества в условиях глобальных трансформаций. Особенности "текучей современности" З. Баумана.

Философское осмысление взаимоотношений образования и насилия, понятие социального принуждения. Проблема влияния власти на университеты: исторический экскурс от Средних веков до современности. Значение и роль формы в организации образовательного процесса.

Несомненная реальность зла и страдания. Проблема теодицеи: ее суть и логическая формулировка. Библия об отношении Бога ко злу, греху, грешникам и страданию. Дилемма неизбежного выбора из двух зол. Природа и смысл понятий добра, зла, счастья, свободы воли.

Огляд сучасного стану соціально-економічного розвитку людської цивілізації. Популяризація концепту соціального капіталу як мережі поширення взаємодії та комунікації у роботах американського філософа і футуролога, політичного діяча Френсіса Фукуями.

Виділення та проведення аналізу універсальних функцій соціально-політичного міфу, їхньої якісної характеристики, характеру та ступені наслідків впливу цих функцій на суспільство і людину. Розкриття сутності міфу як сучасного соціокультурного феномену.

Сутність універсально-культурної концепції, включно з її власними методологічними засадами, понятійно-науковим апаратом. Філософсько-антропологічна складова культурної концепції. Універсально-культурна єдність людства. Проблема конфлікту інтересів.

Українська земля та її унікальні філософські традиції. Новочасна українська культура і національна гордість, орфізм і піфагорейство. Значення класичної давньогрецької філософії, єврейська, угорська і сучасна західноєвропейська філософська думки.

Визначення специфіки поетичної творчості Уолта Уїтмена. Визначення мажорності інтонацій, світлого життєстверджуючого оптимізму сприйняття світа та його феноменів у творчості Уїтмена. Уникнення Уїтменом песимістичності у розумінні суті людського життя.

Философский анализ упаковки аффектов. Психиатрическая и, отчасти, метафизическая постановка вопроса упаковки аффектов. Исследование жизни аффектов во всех ее превратностях. Анализ философских воззрений по поводу упаковки аффектов у некоторых мыслителей.

Изучение сущности упанишад - заключительной части вед. Определение основной мысли упанишад – идеи Брахмана. Ознакомление с мыслителями упанишад: Махидасом, Айтареей, Райквой, Шандильей, Сатьякамой, Джабалой. Характеристика гимнов Ригведы и Упанишады.

Исследование основных периодов развития политико-правовой мысли Древней Греции. Изучение размышлений мыслителей над вопросами мироздания, места и роли творца и человека. Анализ особенностей эллинизма, начала заката древнегреческой государственности.

Дослідження соціально-філософської проблеми управління політичною партією. Розробка моделі організації політичних партій в Україні з врахуванням соціальних особливостей електорату, з допомогою використання нової категорії "стратегічна область впливу".

Виокремлення основних передумов, чинників та складових створення теоретичних моделей соціальних об’єктів і переходу від таких моделей до практичних управлінських рішень. Зміст, статус і функції соціальної інформації у структурі управлінського циклу.

Булевы выражения как наиболее удобный метод описания принципа работы логической схемы. Общая характеристика основных инструментов для решения задач символической логики. Рассмотрение особенностей работы с картами Карно для упрощения булевых выражений.