Вільнодумство поетичної творчості як спосіб обстоювання себе. Ліричне "Я" - елемент переосмислення травматичного досвіду. Ліричне "Я" у поезії В. Стуса, сконструйоване в умовах балансування на межі буття, через пошук себе і вічне становлення особистості.
Розгляд спільності ідейно-художніх позицій Т. Шевченка і П. Куліша, їх особистий і творчий діалог. Джерела художніх концепцій і національно-виховних ідей поетів. Інтерпретаційні оцінки їх діяльності вітчизняними і діаспорними ученими різних років.
Смысловая связь чернового наброска "Воображаемый разговор с Александром I" с инвариантными схемами пушкинского метасюжета "поэт vs царь". Поведение поэта при заочной и личной встрече с государем. Логика построения сюжетов произведений 1830-х годов.
два перевода стихотворения Эдгара По "Ворон" на французский язык; оба перевода выполнены выдающимися французскими поэтами, Бодлером и Малларме, чья поэтика во многом сближается с поэтикой их старшего современника Э. По. План конструирования текста.
Анализ миниатюры И.С. Тургенева "Восточная легенда" из цикла "Стихотворения в прозе" как лирической исповеди, где личное и сокровенное скрыто за стилизацией под восточную притчу. Ее психоаналитическая интерпретация, выражение детских травм писателя.
Восточная культура и ее влияние на творчество М. Лермонтова. Фаталистический взгляд на мир, нашедший отражение в исламе, и его проявление в "турецкой сказке" "Ашик-Кериб", стихотворении "Валерик", романе "Герой нашего времени" и других произведениях.
Летопись жизни российских правителей, участников "Смутного времени". Личность дьякона И. Тимофеева. Структура и анализ содержания Временника. Смерть Ивана Грозного и политические последствия этого события. Становление русского народа как сплоченной нации.
Вивчення феномену добра у новелістиці І. Чендея та способів його художньої реалізації у контексті об’єктивної реальності та у зв’язку із внутрішньою сутністю людського буття. Розгляд добра крізь призму народної моралі та духовного аспекту буття людини.
Изучение полемики И.С. Тургенева с Ф.М. Достоевским о проблеме романтизма. "Маленький герой": романтический рассказ о первой любви и наполнение его перекличками с высказываниями Белинского, которые были направлены против "шиллеровской любви и романтизма".
Изучение вопроса взаимоотношений помещика и его крепостных на материале книги Н.В. Гоголя "Выбранные места из переписки с друзьями". Пространство повседневности "русского помещика", которое по Гоголю, наполнено наставлением мужиков и общей с ними работой.
Анализ одного из основных конфликтов в романе Д.Ф. Уоллеса, реализующегося в оппозиции речи и молчания. Рассмотрение языка как ограниченного набора условных знаков, орудия системы и лишающего человека свободы. Переход персонажей в этическую сферу.
Анализ интерпретации романа Ф.М. Достоевского "Униженные и оскорбленные", предложенной Н.А. Добролюбовым в статье "Забитые люди". Диалог согласия автора и критика. Обнаружение в творчестве Достоевского энергии нравственного и социального нонконформизма.
Особливості та підходи до інтерпретації історичної поеми Тараса Шевченка "Гайдамаки" Михайлом Драгомановим. Відображення її результатів у наукових працях. Дослідження та обґрунтування основних поглядів Драгоманова щодо гайдамацького руху в Україні.
Специфіка збірника І.Франка "Галицько-руські народні приповідки" на тлі пареміологічного процесу ХІХ – поч. ХХ ст., наукові принципи видання, змістова та художня якість матеріалу. Основні принципи диференціації паремійного матеріалу у збірнику І.Франка.
Перше комплексне дослідження збірника "Галицько-руські народні приповідки". Розгляд міркувань І. Франка щодо питань видової диференціації, ґенези і особливостей семантики паремій, співвідношення інтернаціонального та національного елементів у межах жанру.
Художественное наследие А.С. Пушкина и его влияние на творчество И.С. Тургенева. Анализ рассказа "Гамлет Щигровского уезда" из цикла "Записки охотника": проблема существования личностей, сомасштабных пушкинским центральным героям - Онегину и Татьяне.
- 167. "Гамлет" В. Шекспіра
Вивчення історії виникнення трагедії В. Шекспіра "Гамлет". Визначення основних властивостей багатогранності шекспірівських характерів. Характеристика відомості та популярності Шекспірівської трагедії. Розгляд філософсько-етичної проблематики "Гамлета".
Анализ двух фрагментов из текстов Достоевского, где он обратился к образу итальянского героя. Ошибка публикаторов писем Достоевского. Обоснование значительногоинтересе писателя к героической личности Джузеппе Гарибальди, его деятельности и судьбе.
Неоднозначность и многослойность женского образа в литературе fin de siecle. Сравнительный анализ образов главных героинь драм А. Стриндберга "Фрекен Жюли", Г. Ибсена "Гедда Габлер", Г. фон Гофмансталя "Электра". Тип женщины, отрицающей собственный пол.
Анализ связи стихотворения В.С. Высоцкого "Гербарий" с эпиграммой А.С. Пушкина "Мое собранье насекомых" и романом Ф.М. Достоевского "Бесы". Диалог с классиками как этап творческого самоопределения поэта ХХ в. Трагииронический пафос стихотворения.
Интерпретация раннего и зрелого творчества В. Маканина, его концепции человека и мира. Характерологические свойства "бездомного удальца". Динамические изменения функционально-семантического наполнения образов, относящихся к типу "бездомного удальца".
- 172. "Герой нашего времени" как первое глубоко психологическое произведение в русской литературе XIX века
Первый в русской прозе лирико-психологический роман "Герой нашего времени". Философский спор Печорина с Вуличем о предопределении человеческой жизни. Необходимость борьбы за свободу личности. Психологический анализ для раскрытия характера героя.
Смысл заглавия романа М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени". Психо-аналтический портрет Печорина. Сравнение дуэли – Онегина и Ленского; Печорина и Грушницкого – и роль самоанализа в поведении Печорина. Роль в романе "двойников" Грушницкого и Вернера.
Рассмотрение системы персонажей фэнтези в аспекте создания образа "героя-коллектива" – целой группы героев, совместные усилия которых помогают достижению общей цели. Образ героя фэнтези в аспекте усвоения архаического и фольклорного опыта в литературе.
Статья посвящена русской рецепции образа, воплощенного в античной скульптуре "Умирающий галат", известной как "Умирающий гладиатор". От М. Лермонтова до В. Маяковского идет линия рецепции этого образа, воплотившего энергию национального мифотворчества.
Исследование новаторства Державина в использовании цветообозначений. Деятельность первого русского поэта с индивидуальной цветовой картиной мира и с собственной лексической "палитрой". Использование образного потенциала эстетической доминанты идиостиля.
- 177. "Головатый" Г.Ф. Квітки-Основ’яненка: стратегії перелицювання і тропи постколоніального мовлення
Дослідження механізмів використання карнавальності як культурного коду в контексті тропів і засобів текстуалізації антиколоніального спротиву у творчості Г.Ф. Квітки-Основ’яненка. Прояви перелицювання як найпотужнішої дії культурного колоніального обміну.
История написания рассказа "Голуби" И.С. Шмелева. Повествование, связанное с ностальгией по утраченному и исчезающему. Авторское понимание истории, связанное с системой пространственных и временных координат и образом голубей. Социальный статус героев.
Анализ эпического рассказа Солженицына "Один день Ивана Денисовича". Его типологические связи с "новой лагерной прозой", представленной романами Г. Яхиной ("Зулейха открывает глаза", 2015), З. Прилепина ("Обитель", 2014), Е. Водолазкина ("Авиатор", 2016).
Идейное средоточие поэмы - образ главного героя, молодого человека, разочарованного в ценностях современного ему общества и поднявшего бунт против него. Особая этическая система, сложившаяся в сознании Алеко, жаждущего безграничной, беспредельной свободы.