Еще одним уникальным средством наименования В.И. Ленина является выражение дедушка Ленин, употреблявшееся в детской аудитории. Это сочетание призвано одновременно характеризовать номинируемый объект (лексема дедушка коннотативно связана с понятиями доброты и мудрости) и обозначить символические отношения между объектом и адресатами речи - детьми (связь предок - потомки). Метафора родства присутствует не только в интразоне, но и в экстразоне концепта «Ленин» - в устойчивых выражениях внуки Ильича - «пионеры» [ТСЯС] и внучата Ильича - «октябрята» [ТСЯС].

В концепте Сталин тема родства реализуется иначе. В интразоне она возникает в патетическом наименовании Отец народов. Номинация отец также включает апелляцию к мудрости, но эта мудрость сочетается не с добротой (как у дедушки), а со строгостью. Внуки Сталина резко контрастируют с внуками Ленина: фразеологизм сталинские внуки в арестантском жаргоне имел значение «дети заключенных-женщин, родившиеся в ИТУ (исправительно-трудовом учреждении)» [БСЖ].

В интразоне концептов «Ленин» и «Сталин» широко представлены лексемы вождь и учитель, входящие в официальные наименования В.И. Ленина Вождь революции, Вождь мирового пролетариата, Вождь трудящихся всего мира, Вождь международного рабочего класса, Великий учитель; И.В. Сталина - Вождь народов, Гениальный вождь и учитель [ТСЯС]. Значения данных лексем являются взаимодополняющими: словом вождь, этимологически связанным с глаголом вести, передается способность указывать необходимое направление действия других людей (мирового пролетариата, народов и т.д.), учитель - тот, кто предоставляет знания, т.е. объясняет, как действовать. В настоящее время эти наименования сменили оценочность и употребляются с оттенком иронии, но, тем не менее, продолжают функционировать. Ср. в современных электронных СМИ: Вождь народов оказался первенцем среди всех российских правителей, совершившим подобный поступок…; Счет зарегистрирован в Цюрихе, где будущий - на тот момент - вождь мирового пролетариата жил в 1914-1917 годах.

В послесталинский период практика патетических прозвищ, способных заменять имя собственное, сошла на нет (единственное исключение - прозвище М.С. Горбачева Архитектор перестройки, но оно пришло из западной печати и в русскоязычной коммуникации не прижилось).

Пик ономастического воплощения концептов политиков также связан с ленинским и сталинским периодами. Как отмечает С.А. Никитин, с первых лет советской власти популярными были прижизненные посвящения политическим деятелям. Так, в 1918 году появился Ленинск. За ним последовали другие посвящения вождю: Ленино, Ленинское, Ульяновский и т.д. Инициатива переименований не являлась прерогативой центральной власти, но шла от органов местного самоуправления. Смерть Ленина вызвала такую волну переименований, что в феврале 1924 года правительство было вынуждено издать декрет «О воспрещении переименования именем В.И. Ульянова /Ленина/ городов, улиц, сооружений, учреждений без разрешения ЦИК Союза ССР». Политика центральной власти этого периода характеризуется ограничением массового присвоения имен вождей мелким населенным пунктам и закреплением этих имен за большими городами [Никитин 2003]. В числе прочих городов имя Ленина получает второй по значению город страны - Петроград. Новые переименования происходят в юбилейные годовщины рождения и смерти политика. «Советский энциклопедический словарь» фиксирует следующие топонимы, связанные с именем В.И. Ленина (для населенных пунктов, носящих одинаковое название, в скобках указывается количество):

· от псевдонима Ленин - Ленинград, Ленинабад, Ленинакан, Ленингори, Ленино (2), Лениногорск (2), Ленинск (3), Ленинский (2), Ленинское (2), Ленинск-Кузнецкий;

· от фамилии Ульянов - Ульяновск, Ульяновка, Ульяново;

· от отчества Ильич - Ильичевск (2), Ильич.

Другие области географической ономастики представлены пиком Ленина, ледником Ленина, Ленинскими горами. Зафиксирован также космоним - малая планета Владилена (от Владимир Ильич Ленин). Кроме того, в экстразоне концепта находятся многочисленные названия колхозов (Путь Ильича, Заветы Ильича), внутригородских территориальных единиц (проспект Ленина, Ленинский район), учреждений (Библиотека имени В.И. Ленина) и т.п. В 1991 г. изменение оценочной составляющей концепта «Ленин» ознаменовалось уничтожением некоторых топонимов, апеллирующих к данному концепту (с географических карт исчезли названия Ленинград, Ленинабад, Ленинакан), однако энтразона концепта в области географических названий на территории бывшего СССР остается весьма обширной.

В географической реализации концепта «Сталин» наблюдаются два существенных отличия от концепта «Ленин». Во-первых, это уже упоминавшаяся моновариантность наименования И.В. Сталина. Все названия апеллируют лишь к псевдониму Сталин, игнорируя прочие элементы имени. Во-вторых, это экспансия концепта за пределы русскоязычного социума. Помимо находившихся на территории СССР Сталинабада, Сталинири, Сталино (2), Сталиногорска и Сталинска-Кузнецка топонимическим воплощением концепта стали два города Сталин (в Румынии и Албании) и Сталинварош в Венгрии. Название пик Сталина получили три горные вершины: самая высокая вершина в СССР (Памир), самая высокая вершина в Болгарии (горный хребет Рила Планина), самая высокая вершина в Чехословакии (Карпаты). Выход концепта за национальные рамки был вызван существованием ассоциативной связи Сталин - Вторая мировая война (все упомянутые государства были освобождены советскими войсками от немецкой оккупации или профашистских режимов) и образованием социалистического лагеря. Обратим внимание на то, что в патетических наименованиях В.И. Ленина и И.В. Сталина также наблюдается некоторое различие: интернационализация Ленина связывается языковым сознанием с конкретной социальной группой (классом) - Вождь мирового пролетариата / трудящихся всего мира / международного рабочего класса, у Сталина же появляется номинация Вождь народов, в которой объект власти выделяется не по классовой, но по национально-государственной принадлежности. Таким образом, в интразоне и экстразоне концепта «Сталин» признак интернациональности доминирует над признаком классовости.

В начале 1960-х годов географические названия, содержащие отсылку к имени Сталина, были уничтожены. Концепт «Сталин», в отличие от концепта «Ленин», к настоящему времени полностью лишился ономастической реализации. Однако потенциально он такую способность сохраняет. В обществе не утихают дискуссии об обратном переименовании Волгограда в Сталинград.

Имена первых советских вождей получили обширную антропонимическую реализацию в модных тогда именах-аббревиатурах [см. Суперанская 2002]. Основной интенцией создателей новых имен было придать антропониму смысловое значение, связанное с ценностями новой идеологии. Список известных нам личных имен, содержащих апелляцию к концепту «Ленин», включает 104 единицы, к концепту «Сталин» - 20 единиц (см. Приложение 2). Большинство из них воспринимается сейчас как курьезные, некоторые же прочно вошли в антропонимикон русского языка и до сих пор используются для именования новорожденных. Однако даже «неприжившиеся» имена дают обширную информацию о существовавших в сознании людей той эпохи концептах и их ассоциативных связях. С точки зрения внутренней формы можно выделить следующие типы «ленинских» и «сталинских» антропонимов:

1. Антропонимы, образованные от имени политического деятеля без прибавления какой-либо дополнительной информации (например, Вилен - «В.И. Ленин», Виулен - «Владимир Ильич Ульянов-Ленин», Вилич - «Владимир Ильич», Сталий и Сталь - от фамилии «Сталин»).

2. Антропонимы-перечисления, в составе которых имена вождей вступают в сочинительную связь с другими языковыми единицами (Вилиор - «В.И. Ленин и Октябрьская революция», Лориэрик - «Ленин, Октябрьская революция, индустриализация, электрификация, радиофикация и коммунизм», Лестак - «Ленин, Сталин, коммунизм», Мэлор - «Маркс, Энгельс, Ленин, Октябрьская революция», Стален - «Сталин, Ленин», Тролебузина - «Троцкий, Ленин, Бухарин, Зиновьев»). Имена Ленин и Сталин выступают здесь в окружении других идеологических символов, воспринимаемых создателями антропонимов как однопорядковые. С именем Ленин сочетаются следующие единицы:

а) имена других политических деятелей: Маркс (11), Сталин (10), Энгельс (9), Троцкий (4), Зиновьев (2), Бухарин, Шаумян;

б) лексема революция в различных сочетаниях или вне их: Октябрьская революция (7), революция (3), мировая революция (2) (обратим внимание, что концепт «Ленин» имеет ассоциативную связь и с уже свершившейся Октябрьской революцией и с ожидаемой мировой революцией);

в) номинанты социальных и экономических процессов: индустриализация (3), электрификация (2), коллективизация, радиофикация;

г) лексемы, обозначающие общественный строй: коммунизм (2), коммуна, социализм;

д) названия организаций и объединений: Интернационал (2), Академия наук, Красная армия, народная армия.

Имя Сталин сочетается лишь с именами Ленин (10), Маркс (5), Энгельс (5) и лексемой коммунизм.

3. Антропонимы, отражающие существовавшие в наивном сознании представления о характеристиках или результатах деятельности политиков. Имена данной группы созданы на основе субстантивных словосочетаний, в которых имя Ленина или Сталина выполняет атрибутивную функцию (Ленинид - «ленинские идеи», Эрлен - «эра Ленина», Лениз - «ленинские заветы»). Несмотря на то, что имя политика занимает грамматически подчиненное положение, с точки зрения семантики оно превалирует. В составе данных антропонимов имя Ленина сочетается со следующими языковыми единицами: армия (4), трудовая армия (2), идеи (3), эра (2), заветы, правда, воля, сила, герб. Имя Сталина появляется в именах этого типа лишь вместе с именем Ленина (например, Правлес - «правда Ленина, Сталина»). У Ленина и Сталина фиксируются общие мысли, правда и тактика.

4. Антропонимы-дефиниции. Эти имена, представляющие собой ответы на вопрос «Кто такой Ленин (Сталин)?», образуются от простых предложений с составным именным сказуемым. Имя политического деятеля выступает в роли подлежащего, реже - предикатива. (Виленор - «Владимир Ильич Ленин - отец революции», Вилорик - «В.И. Ленин - освободитель рабочих и крестьян»). Ленин характеризуется как организатор революции (2), отец революции, организатор рабочего движения, организатор революционной коммуны, освободитель рабочих и крестьян, друг детей, гений мира, наше оружие. Сталин фигурирует лишь в одном имени данного типа. Его создатели антропонимов определили как победителя фашизма.

5. Антропонимы-констатации, образованные от предложений с глагольным сказуемым и именем политика в функции подлежащего (Вилюр - «Владимир Ильич любит Родину», Винун - «Владимир Ильич не умрет никогда», Лелюд - «Ленин любит детей», Статор - «Сталин торжествует»). В этой группе широко представлены популярные лозунги той эпохи, содержащие имя Ленина и противопоставление «жизнь - смерть» (Леундеж - «Ленин умер, но дело его живет», Луиджи(а) - «Ленин умер, но идеи живы», Лунио - «Ленин умер, но идеи остались»).

6. Антропонимы, выражающие связь между номинируемым ребенком и вождем. В эту группу входят имена-напутствия, образованные от побудительных предложений (Изаида - «Иди за Ильичем, детка», Полес - «Помни Ленина, Сталина»), имена-предсказания (Роблен - «Родился быть ленинцем», Ромблен - «Рожден могущий быть ленинцем»), имена, имитирующие высказывание от лица своих носителей (Яслен - «Я с Лениным», Ясленик - «Я с Лениным и Кpyпской», Мотвил - «Мы от В.И. Ленина»).

В послесталинский период имятворчество с использованием политических антропонимов вышло из моды. Известную роль в этом, по-видимому, сыграли многочисленные развенчания вождей, изменения оценочных знаков их концептов:

Однако отдельные антропонимы такого рода регистрировались и позднее (например, Нисерх(а) - «Никита Сергеевич Хрущев»).

Карнавальные прозвища носителей власти не прекращали своего существования никогда и составили значительную часть интразоны концептов рассматриваемых политиков. Смеховое сознание стремилось обнаружить у каждого носителя верховной власти какие-либо физические недостатки и зафиксировать их в виде языковых единиц. Для В.И. Ленина такими качествами стали недостаток волос и дефект произношения, спровоцировавшие клички Лысый, Лысина и Картавый. Многочисленные скульптурные и живописные портреты, изображающие Ленина в неизменном головном уборе, породили прозвища Кепка и Классик в кепке. В последнем случае налицо карнавальное снижение идеологемы классики марксизма-ленинизма: сфера духовного (классик - «художник или деятель науки, произведения, труды которого имеют непреходящую ценность» [СОШ]) сочетается с названием головного убора, т.е. сферой телесного. Уникальное для политика официально-патетическое именование по отчеству Ильич вызвало появление в смеховом антропонимиконе параллели в виде прозвища Лукич. В связи с непопулярностью имени Лука в послереволюционном имянаречении, отчество Лукич встречается носителю языка в основном в художественных текстах, посвященных крестьянской и купеческой жизни XIX - начала XX вв., приобретая ассоциативную связь с необразованностью и низким культурным уровнем. Таким образом, замена номинанта Ильич на созвучное Лукич сопряжено с изменением оценочного знака с положительного (ласкательность) на отрицательный (пренебрежительность). Широко представлены среди наименований В.И. Ленина случаи «ономастической контрабанды»: дядя Володя, Вовка, Вовчик, Вовик. Прозвища В.И. Ленина функционируют также в экстразоне концепта, обозначая многочисленные мемориальные объекты, названные именем Ленина или несущие его изображение: памятники, улицы, денежные знаки (например, лысовичок - «металлический рубль с изображением В.И. Ленина» [СРА], Вовчик - «бюст или памятник В.И. Ленину» [БСЖ], Лысина - «Ленинский проспект в Москве» [БСЖ], Дохлый Вова - «о мумии В.И. Ленина в Мавзолее» [БСЖ]). Характерно, что все ленинские прозвища строятся на ассоциациях с физическими данными или с формами имени, но не с деятельностью политика.

В карнавальной экстразоне концепта «Ленин» активно функционирует ассоциация «Ленин - классовая борьба», реализующаяся в устойчивых сравнениях как Ленин (на) буржуазию. Ср.:

Среди карнавальных номинаций И.В. Сталина игры с именем и ономастическая контрабанда практически отсутствуют. Единственное исключение - группа прозвищ, основанных на лексеме Джо - уменьшительной форме имени Джозеф, являющегося английским эквивалентом антропонима Иосиф (дядюшка Джо, дядя Джо, добрый парень Джо). Однако данные прозвища являются заимствованными. Дядюшкой Джо называли Сталина в разговорах между собой Ф. Рузвельт и У. Черчилль. Номинация распространилась в англоязычном социуме, а затем проникла и в русскоязычную коммуникацию через офицеров советских оккупационных войск в Германии. Во внешности Сталина карнавальному сознанию было трудно найти повод для осмеяния. Таковым могли бы стать оспины на лице, но они на картинах и фотографиях не изображались и не были известны массовому коммуниканту. Бросающимся в глаза элементом сталинской внешности были усы, отсюда - прозвища Ус, Усатый, Усач. Однако наличие усов (в отличие от лысины, горба и т.п.) само по себе не воспринимается как уродство, поэтому названные прозвища не могли удовлетворить карнавальное сознание. Более действенным способом фамильяризации стало использование не простой констатации наличия усов, но построенной на их основании метафоры. Сталинские усы напоминали по форме усы многочисленных тогда в Москве чистильщиков обуви - айсоров (ассирийцев). В результате Сталин получил прозвища Гуталин и Гуталинщик. Наиболее распространенные прозвища Сталина - Кремлевский горец (из стихотворения О. Мандельштама) и Хозяин - не содержат снижающего значения и несут оттенок боязливой уважительности. В прозвищах Сталина прослеживается та же закономерность, которую Ф. Визани отметила, характеризуя образ Сталина в анекдотах: «В отличие от остальных лидеров, Сталин в анекдотах не является объектом высмеивания. Роль его в комических текстах лишена смехового разоблачения. Его образ организатора террора более пугает, чем смешит. Черты его маски, особенно речевые, служат для характеризации персонажа, а тематическим мотивом текста является страх. Его воплощает сам Сталин: его образ понимается как вариант пародии на страх» [Визани 2003: 61]. Наиболее выраженным элементом концепта «Сталин» является ассоциация с репрессивным аппаратом и местами лишения свободы. В интразоне концепта это выражается прозвищами Хозяин большой зоны и Начальник лагеря социализма, в экстразоне - фразеологизмами сталинская дача - «тюрьма» [БСЖ], сталинский вор - « непрофессиональный вор», а также уже упоминавшимся выражением сталинские внуки.

Позитивную оценочность несут элементы концепта «Сталин», связанные с градостроительной деятельностью эпохи правления данного лидера. Положительно коннотирована лексема сталинка - «здание, построенное при Сталине» (сталинка оценочно контрастирует с хрущевкой, называемой также хрущебой по аналогии с трущобой), а также выражение сталинские высотки - «семь высотных зданий в Москве, построенных в 50-е годы». Более иронично окрашены, но в целом также позитивны фразеологизмы сталинская готика и сталинский ампир.

Краткие периоды правления Ю.В. Андропова (15 месяцев) и К.У. Черненко (13 месяцев) оставили слабый след в языковом сознании. Единственное известное нам прозвище Ю.В. Андропова - Юве (от инициалов) лишено какой-либо оценочности. В интразоне концепта находят отражение лишь политика в области цен на спиртное (андроповка - `сорт советской дешевой водки (4 р. 70 коп.), появившейся в продаже в 1982-1984 гг. при Ю.В. Андропове' (СА); игровая деаббревиация слова водка - «Вот она - доброта коммуниста Андропова») и должность председателя КГБ, которую Андропов занимал до того, как стать генеральным секретарем (андрополь - `здание КГБ на Лубянке в Москве' (БСЖ)). К.У. Черненко получил прозвища Кучер (сложение инициалов и усеченной фамилии, выполняющее сугубо игровые цели без дополнительной информации о номинируемом; употреблялось в составе фразы Страной правит Кучер) и Тунгусский метеорит (намек на этническую принадлежность - Черненко был представителем малочисленной северной народности тофаларов - и на краткосрочность правления: ср. промчаться как метеор). Имя этого политического лидера не стало основой ни для каких переносных употреблений, фразеологизмов или дериватов. В экстразоне концепта находится лишь просуществовавший с 1985 по 1988 годы топоним Черненко.

Пришедший к власти М.С. Горбачев воспринимался как противоположность своим предшественникам. Ожидание положительных или отрицательных перемен в жизни общества нашло отражение в игровых деаббревиациях фамилии Горбачев: «Гарантирую отмену решений Брежнева, Андропова, Черненко, если выживу», «Готов обогнать Рейгана, Брежнева, Андропова, Черненко, если выживу», «Граждане, обождите радоваться - Брежнева, Андропова, Черненко еще вспомните». Внутренняя форма фамилии Горбачев дает возможность ввести в квазиинтразону концепта один из наиболее отрицательно воспринимаемых видов уродства - наличие горба: Горбатый, Горбач [БСЖ]. В кличке Горби сокращение и прибавление к корню гласного «и» придает дополнительную характеристику чуждости, «нерусскости», связи с Западом (в русском языке слова, заканчивающиеся на -би, являются заимствованиями из европейских языков - алиби, дерби, зомби, кольраби, лобби, регби, хобби). Данное прозвище, наиболее распространенное, употребляется с различной оценочностью в России и западных странах. В русскоязычной коммуникации оно несет оттенок презрительности, а в Европе и США воспринимается как фамильярно-ласковое. Внешность последнего советского руководителя спровоцировала прозвища Кудрявый (признак недостатка волос подвергается карнавальной замене на противоположность), Меченый (или Михаил Меченый) и Грязный (наличие родимого пятна). Заметный языковой след оставила антиалкогольная кампания, проводившаяся М.С. Горбачевым в начале правления. Попытка заменить производство спиртного изготовлением безалкогольных напитков вызвала появление прозвищ Минеральный секретарь (генеральный секретарь + минеральная вода), Генсок (генсек + сок). В экстразоне концепта содержатся выражения петля Горбачева - `очередь в винный магазин' [БСЖ] и горбачевская баня - `винный магазин с большой очередью' [СРА]. Изменения в экономике, появление возможности частной инициативы, а также растущая криминализация отразились в пословице Куй железо, пока Горбачев (субституционное изменение распространенной пословицы Куй железо, пока горячо) - `Пользуйся, пока Горбачев у власти, делай деньги' [СРА]. Мирные инициативы Горбачева были восприняты армией как предательство вооруженных сил. «Словарь русского военного жаргона» [СРВЖ] фиксирует возникшее в офицерском жаргоне прозвище-вульгаризм, основанное на ремотивации английского выражения peace duke - `мирный герцог' через русское обсценное слово. Одновременные отставка Горбачева и распад Советского Союза дали повод к переосмыслению аббревиатуры СНГ как «способ навредить Горбачеву».

Таким образом, концепт «Черненко» характеризуется актуальностью близкой к нулю, в концепте «Андропов» есть слабая экстразона (два ассоциативных вектора), концепт же «Горбачев» обладает развитой интра- и экстразоной, т. е. является полноценным лингвокультурным концептом.

2.2 Концепты и метаконцепты прецедентных миров

Понимая концепт как ментальную единицу, включающую понятийный, образный и ценностный элементы с приматом последнего [Карасик 2002], мы считаем целесообразным внутри ценностного элемента выделять аспекты оценочности и актуальности. Аспект оценочности находит выражение в наличии оценочной составляющей в денотате языковой единицы, являющейся именем концепта, в свойственных этой единице оценочных коннотациях, в сочетаемости этой единицы с оценочными эпитетами. Аспект актуальности реализуется в количестве языковых единиц, являющихся входами в данный концепт, в частотности их употребления в реальной коммуникации, в способности данных единиц становиться источником метафорического переноса.

Остросюжетная драма о советском разведчике, сумевшем сорвать сепаратные переговоры доживающего последние дни Третьего рейха с Западом, была впервые показана по центральному телевидению в августе 1973 г. и сразу получила всенародное признание, которого не потеряла и по сей день. Характерно, что хронологически предшествовавшие «Семнадцати мгновениям…» фильмы о разведчиках (причем, фильмы весьма качественные: «Подвиг разведчика», 1947 г.; «Щит и меч», 1968 г.; «Ошибка резидента», 1968 г.; «Адъютант его превосходительства», 1969 г.), хотя и вызвали большой резонанс в момент появления, долговременного символьного статуса не получили и в смеховую картину мира фактически не проникли. Не оставили заметного следа в культуре и экранизации других произведений из цикла Ю. Семенова об Исаеве-Штирлице («Пароль не нужен», 1967; «Бриллианты для диктатуры пролетариата», 1975; «Жизнь и смерть Фердинанда Люса», 1976; «Испанский вариант», 1980).

Художественный уровень рассматриваемого кинотекста несомненно очень высок. «Из событий Отечественной войны, документированных хроникой, из отфильтрованных приключенческим жанром ситуаций, из жесткого отбора перипетий, где главный герой оказывается победителем, находит выход из безвыходных положений, где жанр определяет динамику, характер и ритмы действия и развязки, - сплетается огромный по своей протяженности многолинейный и многоплановый массив картины» [Шилова 1998]. Однако чисто художественнымх достоинств для обретения статуса фетиша было бы явно недостаточно. Исследователи по-разному объясняют культурологические причины востребованности именно этого текста общественным сознанием. Его успех связывают с возрождением теряющего престижность этического идеала сохранения человечности при любых обстоятельствах [Шилова 1998], с выраженным в фигуре Штирлица типаже внутреннего эмигранта - идеала интеллигенции позднесоветской эпохи [Руднев 2001], со сменой господствующей в культуре героической модели с коллективной на индивидуалистическую, близкую европейской (рыцарской) и американской (ковбойской и гангстерской) [Михайлин 2002], с присутствием в фильме бессознательной пародии на советскую властную элиту [Секиринский 2002] и т.д.

Поскольку именем концепта текста всегда является имя собственное (название текста), наличие оценочной составляющей может выражаться лишь в применимости оценочных эпитетов. В современном массово-информационном дискурсе название фильма регулярно употребляется с эпитетами, содержащими самую высокую положительную оценочность. Приведем несколько примеров из электронных СМИ:

В качестве выражения оценочности могут рассматриваться и результаты массовых опросов. Так, в мае 1999 г. исследовательским центром РОМИР был проведен опрос на тему «За кого из киногероев Вы проголосовали бы на президентских выборах?». Центральный персонаж рассматриваемого текста - Штирлиц - оказался на втором месте (14,1% опрошенных), уступив лишь маршалу Жукову из фильма «Освобождение».

Актуальность текста может быть рассмотрена на четырех уровнях:

1) актуальность текста как коммуникативного целого;

2) актуальность языковой формы;

3) характерологическая актуальность;

4) сюжетная актуальность.

Актуальность текста как коммуникативного целого проявляется в частотности восприятия данного текста носителями культуры (перечитываемость для печатного текста, пересматриваемость для кинотекста). Кинотекст «Семнадцать мгновений весны» воспроизводится по центральным телеканалам приблизительно раз в три месяца. Более того, он занимает весьма сильную позицию в хронотопе российского развлекательного дискурса - демонстрация данного фильма по телевидению является непременным атрибутом празднования 9 мая. На это время сакральное отношение к тексту возрастает настолько, что игра с ним становится неприемлемой. Так, громкий скандал вызвала вставленная в фильм во время показа ко Дню Победы реклама шоколада «Российский», в которой фигурировали Штирлиц и Мюллер.

Для исследования актуальности языковой формы текста текст должен рассматриваться как членимая совокупность речевых единиц (словосочетаний, предложений, сверхфразовых единств), каждая из которых обладает коммуникативной целостностью и фасцинативностью. Актуальность языковой формы проявляется в употреблении носителями языка крылатых слов, имеющих своим источником данный текст и не потерявших с ним ассоциативной связи.

Можно констатировать, что анализируемый кинотекст оказал заметное воздействие на языковое сознание эпохи. Множество отдельных фраз и целых диалогов из «Семнадцати мгновений весны» стали крылатыми. Статус крылатого выражения приобрело само название фильма. Оно легло в основу целой серии заголовков, построенных по модели: любое числительное + «мгновений» + существительное в родительном падеже. Общее значение этих единиц - «сколько-то наиболее значительных, впечатляющих моментов чего-либо - войны, чемпионата, турнира, производственного процесса и т.п.» [Шулежкова 2001: 162]. В составленном В.С. Елистратовым «Словаре крылатых слов русского кинематографа» [СКСРК] фигурируют 43 зафиксированные автором в русскоязычной коммуникации крылатые единицы, источником которых является рассматриваемый кинотекст. Приведем несколько примеров:

Эту картину Штирлиц смотрел в шестой раз - реплика, комментирующая навязчивое повторение чего-либо, уже давно надоевшего, набившего оскомину;

Информация к размышлению… - шутливая реплика, сопровождающая самые незначительные слова, сообщения, бытовые замечания и т.п.;

Он был на грани провала… - иронично о какой-либо неудаче, промахе, чаще - незначительных, пустяковых;

Штирлиц, а Вас я попрошу остаться… еще на одну минуту - реплика, которой говорящий передает некое зловеще-ироничное предупреждение собеседнику, дает ему понять, что у него (говорящего) есть весьма неприятный для собеседника сюрприз;

Мюллер из гестапо - старый уставший человек, он хочет спокойно дожить свои годы где-нибудь на маленькой ферме с голубым бассейном - шутливо о чьих-либо скромных запросах, чаще о самом себе;

Истинный ариец, характер нордический, твердый - ироничная характеристика любого человека (СКСРК).

В общении закрытых групп крылатые выражения могут приобретать более частные значения, не совпадающие с тем смыслом, который вкладывал в них автор исходного текста. Так, в жаргоне одного из воинских подразделений словосочетание семнадцать мгновений весны использовалось как фразеологическое обозначение жизни, предшествовавшей призыву в вооруженные силы [СРВЖ].

Можно констатировать, что одно из выражений из кинотекста приобрело статус регулярной языковой единицы: идиоматичной стала фраза быть под колпаком в значении `жить под чьим-либо наблюдением и находиться под слежкой со стороны спецслужб', вошедшая в речь после показа «Семнадцати мгновений весны» в 1973 г. [БСКС]. Данное выражение, заимствованное Ю. Семеновым из профессионального жаргона разведчиков [СРВЖ], неоднократно повторялось в фильме различными персонажами (Штирлиц - Шелленбергу: Не падайте в обморок, но, по-моему, мы все под колпаком у Мюллера; Холтофф - Штирлицу: Я знаю, что вы под колпаком. … И учтите, что Вы, а не я под колпаком. А Вы знаете прекрасно, что значит быть под колпаком у Мюллера; Мюллер - Штирлицу: Люди Гиммлера за границей под колпаком. … Большинство вкладов Гиммлера в иностранных банках - под колпаком союзников). Одновременно с неассоциируемой с текстом-источником идиомой быть под колпаком продолжает функционировать в общении связанное с фильмом крылатое выражение быть под колпаком у Мюллера. Ср. следующие примеры:

идиома:

крылатое выражение:

Рассмотрев функционирование данного выражения с точки зрения антиномии регулярности и экспрессивности в языке, можно констатировать, что оно обогатило как систему регулярных языковых единиц, выполняющих сугубо информационную функцию в общении (идиома быть под колпаком у кого-либо), так и систему окказиональных экспрессивно окрашенных средств, служащих выполнению эмотивной функции (крылатое выражение быть под колпаком у Мюллера).

При определении характерологической актуальности текст рассматривается как система персонажей, то есть целостных человеческих образов, включающих интеллектуальные и душевные свойства, внешний облик, манеру поведения и речи, привычки и т.п. Характерологическая актуальность проявляется в использовании имен действующих лиц произведения для описания свойств людей, находящихся за пределами данного текста (в реальности или ином тексте). Как отмечает Л.П. Дядечко, собственные имена имеют важнейшее значение в художественном тексте, поскольку они выступают главными читательскими / зрительскими ориентирами в виртуальном мире, созданном творцом. «Сведйние сюжетных, концептуальных, психологических нитей к герою делает его центром восприятия читателем/зрителем произведения, ставя имя, данное действующему лицу автором … в весьма выгодные условия в плане возможной эптонимизации (авторский термин, обозначающий процесс превращения слова или выражения в крылатое - Г.С.), что и подтверждается речевой практикой» [Дядечко 2002: 195-196]. Реализуется данный уровень актуальности текста в виде стилистических фигур сравнения и антономасии: