Характеристика основных проблем, которые породила компьютерная революция. Анализ предмета, объекта, целей и задач информационной этики. Компьютерная этика как ответ компьютеризации. Изучение этических проблем копирования и распространения чужих программ.

Cпецифика моральной регуляции в науке как универсальном источнике новых достижений, становящихся основой развития и технического прогресса человечества. Влияние научно-технической революции на постановку этических проблем современного естествознания.

Специфика использования машин в человеческой деятельности. Изучение этических проблем робототехники. Применение вычислительной техники в целом и программ искусственного интеллекта в экономике. Анализ влияния автоматизации на долю занятости населения.

Объективность как нравственная норма, которой социолог должен руководствоваться при проведении исследований. Этика организации социологического исследования, его принципы. Международный кодекс ICC/ESOMAR по практике маркетинговых, социальных исследований.

Нравственная оценка использования техники, последствий такого использования. Проблемы, связанные с развитием и использованием достижений техники. Моральное оправдание приложения человеческих усилий и использования природных ресурсов для развития техники.

Проблема коммерциализации в трансплантации. Этические проблемы, связанные с констатацией смерти человека по критериям смерти мозга. Рассмотрение этических проблем, связанных с регулированием процесса эксплантации донорских органов и тканей человека.

Отношение к умышленному ускорению наступления смерти неизлечимо больного (эвтаназии) с целью прекращения его страданий. Своеобразие правовой ситуации. Классификация видов эвтаназии. Медицинские методы эвтаназии. Моральный аспект, доводы "за" и "против".

Ознакомление с основами этики поведения гражданского и муниципального служащего. Рассмотрение норм поведения в сфере государственного управления. Описание профессиональных норм и качеств служащего. Развитие данных принципов в рамках кадровой политики.

Исследование сущности и принципов профессиональной этики, этического кодекса служащего. Изучение основных положений о государственной службе. Характеристика эффективности и проблем применения этических норм и правил у российских государственных служащих.

Дореволюционный и советский период в российской юриспруденции. Современный этап развития прокурорской речи. Особенности подготовки и структуры речи. Логика построения и аргументация прокурорской речи. Этические категории прокурорской этики в кодексе.

Становление профессиональной этики, ее предметная область, цели и задачи. Этические требования к осуществлению деловой коммуникации. Содержание делового этикета. Проведение деловых переговоров, встреч и совещаний. Основные положения судебной этики.

Расследование преступлений как специфический вид государственной деятельности. Нравственно-этические нормы поведения следователя при производстве основных следственных действий: осмотр места происшествия, осмотр трупа, обыск, допрос, очная ставка.

Этическое учение Сократа и Эпикура. Этика стоиков: позднеантичный идеал мудреца. Формулировка категорического императива, нравственное поведение по И. Канту. Этическое учение Д.С. Милля. Ф. Ницше: "По ту сторону добра и зла". Основы этики А. Швейцера.

Сравнительная характеристика, история становления и развития основных этических учений Древнего Востока: брахматизм, буддизм, даосизм и конфуцианство. Идеалы данных учений, объекты поклонения в них. Место этических учений в современном обществе.

Становление и развитие нравственно-этических учений в Древней Греции. Первые попытки философского обобщения моральных процессов. Эпикуреизм и стоицизм как основные этические учения, их создатели, цели и влияние на последующее развитие этической мысли.

Социокультурные предпосылки древнеиндийской этики: особенности, понятия. Основные учения в этике Древней Индии: буддизм (его "четыре благородных истины"), джайнизм (принципы, основы, изложенные в триратне), йога (методы самоподготовки и тренировки).

Тема страдания как центральный мотив древнеиндийской философии. Закон кармы и реинкарнация. Доктрина освобождения Санкхьи. Восьмеричные средства изменения кармы Йоги. Философия Веданты, Червака. Джайнизм как религия кшатриев, положения буддизма.

Этика социальной ответственности и управления. Формирование этических ценностей предприятия. Внешнее окружение как фактор влияния на этику. Цели деятельности организации и этические требования. Разработка и введение этических норм в крупных организациях.

Этическая ответственность руководителей сестринских служб. Право медицинской сестры на отказ от участия в процедурах, противоречащих ее моральным принципам. Гарантии и защита ее законных прав. Этический кодекс международного совета медицинских сестер.

Сущность и история возникновения этического консьюмеризма. Современное развитие движения потребителей, разделяющих идеологию защиты природы, прав животных и человека. Организация бизнеса с учетом принципа нравственности в коммерческой деятельности.

Этический кодекс предпринимателя: о нормах поведения предпринимателя, о требованиях, предъявляемых культурным обществом к его стилю работы, характеру общения с людьми, социальному облику. Этический кодекс фирмы. Культура телефонного разговора бизнесмена.

Понятие и определение этики. Нравственный долг и этические требования к судебному оратору и судебной речи. Культура ораторского выступления адвоката, прокурора, судьи. Доброжелательность судебного оратора, недопустимость агрессивности и демагогии.

Анализ проблем построения непротиворечивой этики науки, способной обеспечить, с одной стороны, солидарность научного сообщества и, с другой стороны, критическое мышление ученого в поиске нового истинного знания. Их решение с позиции Л. Витгенштейна.

Методы пророка в нравственном воспитании с точки зрения современной педагогики. Предания об этических изречениях, поступках Пророка Мухаммада. Дозволенное и запретное в исламе: халал и харам. Моральные ценности, выработанные на заре мусульманской религии.

Основные компоненты поступка. Сущность и структура морали, ее регулирующая, оценивающая и воспитательная функции. Возникновение культуры стыда. Понятие профессиональной этики, ее классификация. Многообразие этических учений древнегреческих философов.

Способ познания человека в учении Сократа - диалектический метод. Этика Сократа может быть сведена к трем основным тезисам: благо тождественно удовольствиям, счастью; добродетель тождественна знанию; человек знает только то, что он ничего не знает.

Сократовский поворот философствования от природы к человеку. Понятия морали как главный предмет исследования. "Я знаю только то, что ничего не знаю" - кредо Сократовской собственной позиции, представителя идеалистического религиозного мировоззрения.

Сократ - великий античный мудрец, который стоит у истоков рационалистических и просветительских традиций европейской мысли. Основной задачей и главной целью философии Сократ сделал познание "естества человека". Центр сократовской мысли - тема человека.

Идея этоса, которая проясняется в сопоставлении с понятием габитуса, активно используемого сегодня в социальной науке. Примеры противопоставления традиционализма и этического современного западного капитализма в "Протестантской этике" М. Вебера.

Основные сферы эстетического познания юриста, раскрывающие его эстетическую культуру. Эффективность устной коммуникации. Основные жесты, которые выдают настроение собеседника. Межличностные стили разрешения конфликтов. Правила беседы с посетителями.