- 1351. Античный театр
Понятие античного театра. История театра античной Греции, эпохи эллинизма и театра древнего Рима. Структура античной драмы. Расцвет афинской драматургии. Творчество комедиографа Аристофана и трагедии Эсхила. Прикладной функциональный характер театра.
- 1352. Античный театр
Античный театр и его роль в развитии европейской культурной традиции. Первые театральные представления. Древнегреческие актеры и драматурги. Появление трагедии, комедии и драмы. Основные виды ранних драматических представлений. Жанры римского театра.
- 1353. Античный театр
Происхождение древнегреческой драмы. Особенности и характерные черты театра демократических Афин. Устройство и архитектура греческого театра, которое определялось теми условиями, в которых происходили драматические представления. Мимы в античности.
- 1354. Античный театр
История античного театра - театрального искусства Древней Греции, Древнего Рима, ряда стран Ближнего Востока, культура которых развивалась под греческим влиянием. Классические театральные жанры: трагедия и комедия. Мифологические сюжеты в драматургии.
Изучение точек соприкосновения античного театрального искусства и философского диалога, их общих корней и структуры. Практика театральных представлений в дни Дионисий. Античный диалог как особая форма философствования, присущая греческой культуре.
Анализ художественного произведения искусства Антона Рафаэля Менгса "Персей и Андромеда". Рассмотрение особенностей сюжета картины. Светотеневые эффекты, драматизация и религиозный пафос художественного произведения. Внешние формы персонажей картины.
А. Ван Дейк как выдающийся нидерландский живописец, краткий очерк его жизни, истоки и факторы развития творчества. Особенности композиции и техники, используемые данным художником, анализ его самых известных работ. Становление интеллектуального портрета.
- 1358. Антреприза Дягилева
Крушение монополии зарубежных сцен. История деятельности и творчества Сергея Дягилeва и eго бaлeтной трyппы. Основные черты и направления в хореографии. Влияние антрепризы Дягилева на развитие русского балета и мирового хореографического искусства.
- 1359. Антреприза Дягилева
Процесс крушения театральной монополии зарубежных стран и организации работы театра Дягилева на рыночных условиях. Антреприза Дягилева как форма организации театрального дела, основанная на частном сборе актеров и её влияние на развитие русского театра.
- 1360. Антреприза С.П. Дягилева
Крушение монополии зарубежных сцен и работа театра Дягилева на рыночных условиях. С. Дягилев как организатор "Русских сезонов" в Париже и труппы "Русский балет Дягилева". Влияние антрепризы Дягилева на развитие балета и хореографического искусства.
Розгляд екологічного виміру культури, який наприкінці ХХ — поч. ХХІ ст. стає пріоритетним. Поєднання бездуховного людства і безкультурної природи за допомогою бездуховної техніки перебудов культури. Екоетика й екоестетика дизайну та художньої культури.
Исследование влияния антропологической направленности русской культуры конца XIX - начала ХХ века на портретное творчество русского художника Михаила Нестерова. Выявление характерных мастеру особенностей художественной антропологической парадигмы.
Анализ выявления в антропологии традиционной тувинской культуры изменений, которые происходят под влиянием факторов исторического развития. Особенность определения пограничного состояния тувинской культуры между западным и восточным мировоззрением.
Малоизученность творческого наследия Михаила Чехова и его связи с базовыми принципами театральной антропологии. Рассмотрение вопросов единства биографии мастера и его художественной деятельности, рассматриваемых сквозь призму театральной антропологии.
- 1365. Антропологическое наследие С.Л. Франка, как ресурс развития современной гуманитарной культурологии
Определение роли антропологической парадигмы в становлении гуманитарной культурологии. Рассмотрение основных идей С.Л. Франка, относящихся к гуманитарным и экзистенциальным аспектам российской культуры. Изучение и характеристика понятия духовности.
На конкретном материале А. Крёбер активно разрабатывал концепцию культурного ареала - пространства, в границах которого распространялся тот или иной тип культуры. Исходные принципы и основные понятия концепции культуры. Антропология А. Крёбера.
Концептуальные метафоры холода, связанные с образом календарного и социального времени. Рассмотрение данного феномена как архетипа, формообразующей модели пространства северных городов. Онтология воображения холода в шаманских системах народов Севера.
Изучение проблематики, связанной с антропологией холода на материалах культурных традиций народов Арктики. Проведение исследования феномена холода как перспективного креативного ресурса и символического капитала развития территорий "вечной мерзлоты".
Исследование проблемы культурной идентичности зрителя в связи с появлением нетипичной для телевизионного сериала модернизации эстетики и нарратива. Анализ стратегий репрезентации человека и его экранных двойников. Эскалация натуралистической эстетики.
Аналіз західноєвропейської та американської антропології, що сформувалася на основі соціальної та культурної антропології та розумінні цінності культурної своєрідності людей різних верств і груп. Підходи філософії німецької та італійської гуманітаристики.
Осмислення техніки в історико-культурному контексті як складного утворення, яке автоматично не гарантує цілісний прогрес людської цивілізації. Амбівалентна сутність техніки, що з одного боку, є культурологічним процесом, а з іншого – антигуманним.
Антропологічний код, який виступає домінантним маркером еволюції людини, культури, цивілізації. Концептуальний україноцентризм видання. Поліфонічна конфігурація ментального коду, в якому закарбувались елементи різноманітних цивілізаційних моделей.
Включення творів мистецтва до дослідження форм людської життєдіяльності. Аналіз сутності антропології мистецтва та її потенціалу для дослідження української культури. Дослідження культурних особливостей народу, його специфіки та унікальних особливостей.
Розмежування предмета антропології та культурології по відношенню їх до мистецтвознавства і в аналогії до науково-мистецького комплексу тривіум-квадривіум Середньовіччя й Ренесансу. Семіотично-раціоналістична спрямованість подання людської суті.
Встановлення часу появи антропоморфних мотивів у орнаментиці та їх наступного варіювання протягом усієї історії декоративно-прикладного мистецтва на землях України. Аналіз етнічних взаємовпливів на антропоморфні зображення, причин їх культурної взаємодії.
Аналіз, характеристика типів статуарної пластики в катакомбній поховальній обрядовості. Наявність антропоморфних стел з огляду на сакральну функцію. Зв’язок поховань у шахтах із високим соціальним статусом або певним видом діяльності похованих у камерах.
Анализ развития творчества, межрегиональных культурных связей древних народов Восточной и Западной Сибири в эпоху неолита – ранней бронзы на примере сюжетов монументального и мобильного искусства в виде антропоморфных личин. Иконография масок-личин.
Гуманістична форма антропоцентризму народної казки, універсальна значущість казкових мотивів. Опис основних антропоцентрів народної казки регіону, характеристика їх вербального оформлення. Специфіка антропологічних концептів та бінарних опозицій казки.
Изучение проблемы трансформации традиций скоморошества в творчестве поэта, феномен которого связан с образом мглистого сердца, света невечернего, обозначающего инвертированную реальность, ритуальный хаос. Онтогерменевтический анализ поэтических текстов.
Элементы воздействия эстетики массовой культуры и рекламы, объединяющие разнообразные практики художников. Изменения в творческом процессе, формируемом стратегиями рекламы. Тематические особенности апроприированных рекламных стратегий в искусстве.