Основные проблемы Средневековой философии. Спор об универсалиях: реализм и номинализм. Роль Фомы Аквинского в Средневековой философии. Области науки и веры у Аквинского. Высшее начало, доказательства "суммы теологии", проблемы человеческой души.

Главные условия формирования и главные особенности средневековой философии, специфика развития. Формационный подход к объяснению общества: понятие и структура общественно-экономической формации, понятие базиса и надстройки. Парадокс и проблемы развития.

Истоки, основные черты и этапы философии Средневековья. Принципы средневекового мышления. Философия патристики, схоластики. Проблемы веры и знания. Трактовка бытия, человека и времени. Понятия номинализма и реализма. Теоцентристское понимание человека.

Философия Фомы Аквинского, теоцентризм средневековой философии. Отношения теологии и науки, двойственность истины и проблема универсалий. Теория гармонии веры и разума Августина. Образ человека, проблема души и тела. Концепции Майстера Экхарта и Бёме.

Переход от античности к Средневековью. Утверждение новой парадигмы мышления. Религиозно-философская мысль поздней Античности и раннего Средневековья. Проблемы соотношения веры и разума, патристика и схоластика. Удаление рационального элемента в теологии.

Основные особенности философии Средневековья. Статус основного принципа философского теоретизирования в Средних веках. Косвенные доказательства существования Бога. Этическая доктрина Фомы Аквинского. Антропологический материализм и атеизм Л. Фейербаха.

Возникновение средневековой философии. Основная идея философии Средневековья. Основа христианского монотеизма. Выдающийся философ и богослов Средневековья, систематизатор ортодоксальной схоластики Фома Аквинский. Специфика средневековой схоластики.

Исследование основных особенностей средневековой философии, ее связи с религией. Изучение произведений Фомы Аквинского, Уильяма Оккама, Пьера Абеляра, Ансельма Кентерберийского. Анализ томизма, одного из господствующих направлений католической Церкви.

Характерные черты средневековой философии. Принципы патристики и схоластики, обоснование и систематизация христианского вероучения. Влияние номинализма и реализма на социально-политическую сферу. Учение о человеке и государстве в средневековой философии.

Общая характеристика философии Средневековья: схоластика, мировоззрение Августина Блаженного, взгляды Фомы Аквинского. Влияние христианского учения на идеологию философии. Общее понятие об апологетике. Краткий анализ парадоксализма Нового завета.

Развитие философских взглядов в эпоху Средневековья. Тесная связь средневековой философии с монотеистической религией. Патристика и схоластика как два основных этапа развития философии Средневековья. Учения Климента, Августина, Эриугена, Аквината, Оккама.

Общая характеристика эпохи Средневековья. Особенности средневековой философии. Теоцентризм, креационизм, провиденциализм как ее направления. Основные философские течения (патристика и схоластика, реализм и номинализм). Учение и идеи Фомы Аквинского.

Философия, сформировавшаяся в эпоху античности. Идеалистическая ориентация философских систем средневековья. Основные философские течения: патристика и схоластика, реализм и номинализм, теоцентризм, креационизм. "Бог и человек" как центральная проблема.

Характеристика эпохи Средневековья. Анализ особенностей его философий: теоцентризма, креационизма и провиденциализма. Исследование центральной проблемы - взаимоотношений бога и человека. Рассмотрение течений: патристики, схоластики, реализма, номинализма.

Ознакомление с идеалистическими ориентациями философских систем средневековья. Влияние Фомы Аквинского на социальные и идеологические воззрения XIII века. Сущность метафизической теории бытия. Философские источники правовой и политической доктрин.

Общая характеристика и специфика эпохи Средневековья. Отличительные черты патристики и схоластики, реализма и номинализма. Особенности средневековой философии, сущность теоцентризма, креационизма, провиденциализма. Появление доктрины Уильяма Оккамы.

Основные этапы развития средневековой философии: патристика, схоластика, поздняя схоластика. Проблема соотношения веры и разума, номинализм и реализм о природе универсалий. Философия эпохи Возрождения и развитие культуры Возрождения в Беларуси.

Эпоха Возрождения: формирование ренессансного мышления, возрастание интереса к классической культуре, антисхоластическая направленность взглядов философов. Средневековая европейская философия. Понятие социальной стратификации, ее современные критерии.

Религиозная картина мира. Теоцентризм средневековой философии. Антропоцентризм философии Возрождения. Сущность проблемы универсалий (общих понятий). Социокультурная характеристика эпохи Возрождения. Теоцентризм в онтологии, в учении об обществе, человеке.

Связь средневековой философии с христианской религией. Религия как форма общественного сознания и совокупность духовных представлений. Философские идеи древней и средней Индии. Мифология как форма общественного сознания, секрет происхождения мифов.

Изучение истории развития философии Средних веков. Исследование формулирования основных догматов христианства и прежде всего догмата триединства божества, боговоплощения и спасения. Анализ греческой (восточной) патристики. Обзор источников теории света.

История средневековой философии и влияние на нее христианской религии. Возникновение христианства и основные его учения: патристика и схоластика. Обоснование Квинтом Тертуллианом учения о святой Троице. Основные разделы системы Оригена о видении Бога.

Развитие мысли и философии в Средние века в религиозно-теологическом направлении. Основные черты философии Средних веков. Религиозное и светское, мистическое и рациональное, иерархически организованное философское знание. Философия Фомы Аквинского.

Основные черты философии Средних веков: апологетика и патристика. Общая характеристика принципов схоластики (рационалистического и мистического направлений) и мировоззрения средневековья. Теоретические аспекты философии Фомы Аквинского и ее особенности.

Проблема веры и разума в средневековой философии. Появление книгопечатания и распространение научных трудов. Христианское представление о сотворении мира троичным Богом. Понятия универсалии, акциденции, сентенции и номинализма в средневековой философии.

Своеобразие средневековой философии: христианская догматика и философская мысль. Теология и философия. Апологетика и патристика и их роль в становлении христианской философии. Личность и учение Августина. Споры номиналистов и релазистов об универсалиях.

Сущность, значение и основные этапы развития христианской средневековой философии. "Бритва Оккама" и распад традиционной метафизики. Эмпиризм и примат индивидуального. Аристотелевский переворот в религиозной философии. Проблема соотношения веры и разума.

Хронологические рамки, направления и проблемы восточной философии Средних веков. Идеи западной христианской средневековой философии. Главные черты богопонимания и сотворения мира. Представление о человеке в эпоху Возрождения. Зарождение русской философии.

Схоластика как способ философствования эпохи средневековья. Спор реализма и номинализма об универсалиях. Обоснование Фомой Аквинским принципов христианской теологии, опираясь на учение Аристотеля. Ключевые элементы философского течения патристики.

Познание Бога и мира человеком Пико делла Мирандолы. Доказательства бытия Бога философом XIII столетия Фомы Аквинского. Гносеология Гроссетеста в трактате "О свете". Философия эпохи Возрождение. Мистицизм в философии Б. Клервоского, Бонавентура.