Ґрунтовне дослідження питання значення сакрального мистецтва в становленні та організації дизайну середовища культових споруд Галичини. Наслідування таких історичних стилів, як українського бароко та традицій народного мистецтва, оцінка їхньої ролі.

Значення емоційної складової, що виступає каталізатором у процесі перетворення мети на мотив поведінки вірянина, який знаходиться під впливом творів сакрального мистецтва. Доводиться, що визначений процес відповідає принципам релігійної єдності.

Аналіз функціонування загальновживаних та модифікованих фразеологічних одиниць з компонентами "душа" і "серце". Семантичні трансформації, контамінації та випадки подвійної актуалізації фразем, їхнє сакральне наповнення в дискурсі художніх текстів Франка.

Оцінка впливу сакрального мистецтва на духовну культуру українського народу. Аналіз сакрального різьблення по дереву в Галичині ХІХ - першій половині ХХ ст. Опис низки різьблених предметів церковного вжитку, їх значення у духовному та релігійному житті.

Вплив скульптуротворення на ландшафтне і архітектурне середовища м. Івано-Франківська. деякі скульптури, в яких, на нашу думку, автор через пошуки візуального образу випускає з виду важливі складові. Порівняльний аналіз з сучасним скульптуротворенням.

Аналіз сакрального у творчості німецьких митців раннього періоду романтизму - Новаліса, Ф. Шляєрмахера, В. Вакенродера. Головні філософські та моральні принципи цієї літературної епохи. Становлення ідейно-світоглядної основи раннього періоду романтизму.

Аналіз сакрального у творчості визначних німецьких митців, поетів та філософів раннього періоду романтизму – Новаліса, Ф. Шляєрмахера, В. Вакенродера. Характеристика літературно-філософської спадщини цих романтиків через призму духовності та віри.

З’ясування місця й ролі сакрального в естетичному процесі. Аналіз відносин, які складались між мистецтвом і християнською релігією у процесі їх історичного розвитку. Виявлення певних правил та закономірностей існування сенсів і форм, пов’язаних з храмом.

Основні функції рунічних знаків у бренд-комунікаціях. Аналіз таких понять, як руна, бустрофедон, руноскрипт. Приклади використання рунічних знаків у фірмових блоках відомих брендів. Дослідження функцій найвідоміших рунічних знаків у бренд-комунікації.

Аналіз теоретичних підходів до вивчення сакрального ландшафту. Розгляд ілюстрації манускриптів зі збірки музею Гетті. Виявлення основних елементів композицій, представлених через зображення ландшафту як фону і елементів декорування рослинними патернами.

Аналіз використання у поезії В. Вовк концепції сакрального Універсуму та людини у цьому Всесвіті. Мистецькі практики поетичного світу автора, що демонструють найрізноманітніші форми освоєння категорії sacrum. Елементи сакрального у людській екзистенції.

Концепція сакрального світопереживання, репрезентована творчістю О. Стефановича, її універсальні компоненти. Визначення сутності художньо трансформованої категорії sacrum в текстах поета, характеристика рівнів її структури в контексті барокової традиції.

Вивчення ознак й функцій сакрального стилю української літературної мови. Розгляд стилістичних функцій української мови в поетичній творчості видатної елітарної української мовної особистості Т. Шевченка. Описання основних рис релігійного стилю мовлення.

Мовна особистість українського поета Шевченка, твори якого засвідчують високий рівень володіння культурою українського креативного мовлення і текстотворення, є зразком для вивчення рідної мови і формування мовнокомунікативної компетентності в учнів.

Дослідження феномену сакрального театру, його динаміки і та внутрішньої єдності на рівні системи жанрів. Містерія як домінуючий жанр сакрального театру. Вивчення структури театральної системи як сукупності сценічних жанрів і прийомів інсценізації.

Особливості сакральних географічних топосів античної культури в художній рецепції Г. Сковороди. Афіни як центр давньогрецької культури. Рим - сила й слабкість цивілізації. Уособлення поганської культури в образі Карфагену, Петра - прообраз Божої гори.

Давньогрецькі сакральні графіті. Дослідження окремих сакральних графіті та визначення їх перспективності науково-обґрунтованого вивчення всієї колекції написів із розкопок В.В. Лапіна в контексті з апсидним храмом і святилищами в Ольвії та Борисфені.

Зміст ключових для дослідження понять "сакральне мистецтво", "церковне мистецтво", "священне", "профанне". Висвітлено питання доречності й виправданості творчих експериментів зі священними образами та символами, меж дозволеного в поводженні з ними.

Дослідження термінів та типології святинь у публічному просторі в українських та польських дослідників, виявлення суперечностей. Обґрунтування термінології, прийнятої для комплексного аналізу сакральних образотворчих пластик у публічному просторі Львова.

Доля нерухомих та рухомих об'єктів сакральної спадщини західних областей радянської України під час здійснення в 1958-1964 роках на території республіки антирелігійної кампанії. Факти порятунку культових пам'яток історії й культури парафіянами.

На підставі архівних матеріалів визначення участі київського культуролога і медієвіста І. Моргілевського в розвитку українського вірменознавства. Дослідження питань про наукову комунікацію та взаємодію київської та місцевих наукових шкіл Вірменії.

Аналіз підстави сакралізації жертви у межах міфологічного дискурсу. Доводиться, що жертва вже за своєю сутністю є протипоставленням буденності, профанному світові, світу звичних соціальних зв’язків, оскільки означає "виривання" індивіду з цього світу.

Вплив гріховних пристрастей на соматичні і психічні недуги. Порівняльний аналіз наркотичних речових та комп’ютерних ігор. Взаємозв’язок переїдання та перелюбу із захворюванням. Депресія як канцерогенний фактор, що підвищує уразливість до онкозахворювань.

Процесс глобальной секуляризации как условие для формирования нации и трансформации ее оснований. Знакомство с основными трудностями понимания консолидационного принципа формирования нации. Общая характеристика актуальных проблем социальной философии.

Акцентуация сакрального как антипода хаотичного, неупорядоченного и несистематизированного. Анализ изучения сферы бытия человека, выходя за границы религии и морали. Исследование актуальной проблемы сакрального через персоналии творчества Роже Каюа.

Типологическое изучение герменевтических идей и экзегетических методов. Исследование структуры и семиотики сакрального текста и его связи с текстом поэтическим. Анализ английских версий Священного Писания как единой художественно-коммуникативной системы.

Архаичные предания о тотеме как отражение группового мистического родства с животным-первопредком, неотъемлемая часть мировой культуры. Особый исследовательский интерес преданий о Небесных Оленихах/Лосихах, выросших из наблюдений за астральными объектами.

Гипотеза о том, что образ "дерево-олень", запечатленный в северорусской народной культуре, сформировался на основе образно-семантического отождествления оленя/лося и дерева. Анализ таких аналогий, следы которых сохранились в русских народных говорах.

История семантического отождествления оленя и дерева. Учет особенностей языческого мировоззрения северных народов России при объяснении омонимов и однокоренных слов, бытующих в русской диалектной лексике. Славянская сакральная охранительной практика.

Анализ специфики "образа" саксофона в свете эстетико-коммуникативных парадигм джаза. Наиболее общие моменты в его становлении, включая инструментально-видовую стилистику. История появления и утверждения саксофона в джазе в первые десятилетия ХХ в.