Характер и судьба. Введение в психологию индивидуальности. Теория и практика изучения индивидуально-личностных свойств

Размещено на http://www.allbest.ru

Институт Прикладной Психологии

Руководство для психологов, социологов, педагогов и врачей

Характер и судьба. Введение в психологию индивидуальности. Теория и практика изучения индивидуально-личностных свойств

Л.Н. Субчик

Москва-95

Содержание

Введение

Глава 1. Психология индивидуальности

1.1 Концептуальная основа понятия "личность"

1.1.1 Теория ведущих тенденций

1.1.2 Конституциональные особенности человека. Темперамент

1.1.3 Диапазон изменчивости личностных свойств

Глава 2. Методы изучения индивидуально-личностных свойств

2.1 Краткая характеристика векторов и факторов влечений Сонди

2.2 Пароксизмальное влечение. Вектор Р

2.3 Моральный фактор hy

2.4 Я - влечение. Вектор SСН

2.4.1 Потребностные основы существования Я

2.5 Сущность и психология фактора k

2.5.1 Интроекция и отречение

2.6 Сущность и психология фактора Р, эгосистола

2.7 Анализ контактного влечения. Вектор С

2.8 Рисованный Апперцептивный Тест

2.9 Мотивационный тест Хекхаузена

2.10 Индивидуальный стиль познавательной деятельности

Глава 3. Психодиагностика профессионально важных личностных свойств

Глава 4. Рекомендации по практическому профконсультированию

Глава 5. Психологическая совместимость. Семья, школа, коллектив - индивидуализация подхода

Глава 6. Патопластическая роль ведущих личностных тенденций

6.1 Пограничные расстройства. Шизофрения. Алкоголизм

Глава 7. Индивидуализация психотерапевтического подхода. Оценка эффективности лечения при пограничных психических расстройствах

Глава 8. Психологическая диагностика ведущих тенденций при массовых обследованиях

Глава 9. Компьютеризация психодиагностических методик

Рекомендуемая литература

индивидуальность психодиагностический методика

Введение

Каждому человеку для постижения искусства быть счастливым и преуспевающим в жизни необходима (хотя бы в минимальном объеме) та информация, которая поможет ему вовремя понять себя и свое предначертание, сделать правильный выбор в отношении многих сторон жизни и этим вмешаться в фатальность, пытаясь максимально влиять на ход судьбы. Каждому цивилизованному обществу для повышения его благосостояния, расцвета науки, культуры, искусства, народного творчества и ремесел необходимо правильно распорядиться человеческими ресурсами, своевременно определяя способности и деловые качества каждого человека. При этом оно обязано заботиться не только об оптимальном использовании индивидуальных возможностей каждого человека во благо государства, но и радеть о душевном комфорте людей, об их общем и психическом здоровье, которое также находится в прямой зависимости от настроения и степени счастливости каждого человека.

Нередко только к концу жизненного пути большинство людей начинает понимать себя в достаточной мере, чтобы соизмерять свои возможности с желаниями, чтобы примирить разноречивые стороны своей натуры, чтобы найти общий язык с окружающими. Слишком долго человек действует в жизни на ощупь, полагаясь на собственную интуицию, прислушиваясь к мнению окружающих, в котором, как в зеркале, пытается увидеть отражение своих плохих и хороших качеств. Читая книги, просматривая кинофильмы и театральные постановки, он стремится понять: "кто я и каковы другие люди, как жить, чтобы быть счастливым, преуспевающим, чтобы меня уважали и любили, чтобы меньше страдать, не впадать в уныние, избегать неудач и конфликтов, состояться как личность и не жалеть на склоне лет о бесцельно прожитых годах? ". В то же время крайне важно своевременно разгадать свою натуру и правильно оценить свои способности, когда человек только вступает в жизнь, выбирает профессию, выбирает спутника жизни; необходимо также иметь представление о том, как справиться с чувством несчастливости, когда приходится испытать разочарование в любви или в дружбе, когда встречаются трудности общения в собственной семье или в сфере рабочих контактов. Короче, именно в начале жизни, с момента вступления в пору сознательного отношения к собственной судьбе, человеку важно получить ответ на множество вопросов, связанных с его характером. Еще актуальнее становится социально-психологическая помощь, когда человек оказывается в ситуации, субъективно переживаемой им как несчастье, безысходность, стресс, утрата привычного жизненного стереотипа, чувство потерянности и одиночества, неверия в себя и свое будущее.

XX век проходит под сильным влиянием психологии на умы людей. Все более очевидной становится роль человеческой индивидуальности в том, как складывается каждая отдельная судьба, все больше признается влияние личности на судьбы людей, все меньше отмечается тенденций принизить значение индивидуально-личностного фактора в судьбах разных стран и народов в ходе «исторических событий.

Судьба и связь ее с характером -- проблема, которая волнует человеческий ум издавна. Однако известный фатализм всегда доминировал в этом вопросе. Так, религия декларирует покорность воле всевышнего и утверждает, что "пути господни неисповедимы", а прогноз судьбы каждого человека невозможен, ибо "темна вода в облацех"; судьбы же человечества в целом предсказаны святым писанием, и идти наперекор этим предначертаниям как бы и нет смысла и не в воле человека. Астрологи считают, что судьбу человека и человечества можно разгадать по звездам, по соотношению планет на момент рождения каждого, по актуальному их взаимодействию на данном этапе, а сам человек должен лишь приспособиться к этой предопределенности.

И все же, человек неспроста стремится любыми способами угадать свое предначертание. Возможно, он это делает, чтобы избежать разочарований и не питать ненужных иллюзий. Но, может быть, это ему нужно также и для того, чтобы предупредить какие-то злосчастья и достичь в жизни большего, вовремя "схватив за хвост" госпожу Удачу? Есть основания думать, что человек должен больше верить в себя и надеяться на свои собственные силы. Он сам должен быть творцом собственной судьбы вопреки ее превратностям. Нам об этом давно твердят со страниц газет и журналов, полных оптимизма и "веры в человека". Но никто не объясняет, как это сделать.

Однако "рецепт" существует. Он в правильном и своевременном распознавании индивидуальных способностей и склонностей, характера и ценностной иерархии человека. А еще крайне важно для каждого -- научиться понимать других людей и умело общаться с ними.

Наиболее достоверным и научно обоснованным способом распознания характера и личных способностей человека располагает психология. Если раньше все связанное с психикой человека трактовалось с позиций сперва сугубо мистического, а затем философского подхода, то материализм современности больше опирается на эксперимент и феноменологию. В связи с этим все больше происходит сближение разведенных ранее на полярные и противопоставляемые друг другу категории -- физиологии и психики, все чаще придается значение как биологическим, так и социальным аспектам человеческого бытия. Отсюда различия в способе переживания и поведения людей разного пола и возраста, отсюда влияние на многие особенности человека и экологической, и этнической специфики того места на земном шаре, где ему довелось родиться и жить.

Разумеется, в первую очередь это необходимо специалистам -- психологам, социологам, педагогам, врачам. Лишь они, пройдя специализацию по психологии индивидуальности и владея методиками психодиагностического исследования, могут профессионально определять личностные свойства людей, давать им рекомендации по выбору профессии, решать вопросы кадрового отбора в рамках разных организаций, гармонизировать межличностные отношения в семье, командах, экипажах и других группах, проводить Психологическую коррекцию отклоняющихся от нормы состояний. В узко-прикладных целях отдельные методы могут использоваться и другими специалистами при условии хорошего усвоения их с помощью квалифицированного консультанта.

Однако получить представление о психологических аспектах человеческой индивидуальности не мешает каждому просвещенному специалисту, работа которого вплотную связана с людьми, если при этом имеется выраженный интерес к пониманию сути человеческого характера и желание рассматривать судьбу как планируемый и предсказуемый процесс, в котором воля человека и его знания играют огромную роль. Руководители разных групп и коллективов, связанных общей деятельностью, должны знать некоторые аспекты психологии индивидуальности в том объеме, который позволит им грамотно ставить задачу перед своими психологами, социологами, педагогами или врачами. Для этого нужно представлять цель исследования, знать, что такое конституция" или "темперамент" человека, что такое "характер" и что такое "личность", чем отличается акцентуированный характер от гармоничной нормы с одной стороны и от психических отклонений с другой, как проявляются признаки избыточной нервной напряженности или индивидуально очерченная реакция на стресс, какие особенности проявляются у человека в связи с его половой принадлежностью.

Предлагаемая читателю книга позволит познакомиться с авторской концепцией понятия "личность", с методологией психологического раскрытия индивидуальности конкретного человека, его способностей, устойчивых профессионально важных свойств, эмоциональных особенностей, преобладающей направленности его мотивов поведения, умения общаться с окружающими людьми, его избирательной психологической совместимости с другими и той предпочтительной ориентации на житейские и социальные ценности, которая предопределяет многие аспекты его жизненного пути. Таким образом, нам, возможно, удастся "перекинуть мостик" между характером человека и его судьбой.

Специалист-психолог, повседневно работающий с людьми, освоив данную методологию и вооружаясь приведенными здесь психодиагностическими методиками, сможет оказать реальную помощь конкретным людям и обществу в целом, компетентно подходя к решению множества насущных вопросов.

Среди них такие как:

1. Индивидуализация педагогического подхода в процессе обучения в школе, с обращением особого внимания на "трудных детей" и подростковые проблемы.

2. Раннее профессиональное самоопределение, Профориентация в школе, отбор в специализированные гимназии, колледжи или в Вузы.

3. Профориентация и перепрофилирование в центрах занятости населения.

4. Кадровый отбор, выдвижение на руководящие должности.

5. Комплектование коллективов экипажей, команд на основании данных о психологической совместимости.

6. Семейная психотерапия, гармонизация супружеских отношений.

7. Объективизация эффекта психокоррекционной работы в группах социотренинга и при индивидуальной психотерапии.

8. Дифференциально-диагностические исследования, направленные на уточнение диагноза в клинике нервно-психических расстройств.

9. Определение степени выраженности эмоциональной напряженности в рамках других (общесоматических и прочих непсихиатрических) заболеваний.

10. Изучение личностных свойств больных в целях индивидуализации терапии и мер психокоррекционного воздействия.

11. Социально-психологическая реадаптация осужденных, после отбывания наказания -- для социологов пенитенциарной системы.

12. Оценка эффективности мер, направленных на стабилизацию состояния и реабилитацию обследуемых лиц,

13. Социально-психологическая реадаптация и коррекция состояния в работе с суицидентами и превенция суицидов.

14. Выявление усредненных характеристик репрезентативных групп, определение общих для большинства обследованных лиц социально-психологических тенденций в контексте социологического исследования.

15. Предикция и превентивная коррекция социально-психологических пертурбаций в разных регионах, популяциях и коллективах в целях предупреждения социальных катаклизмов и во избежание человеческих жертв, а также многие другие аспекты работы, как с конкретными людьми, так и с группами. Книга представляет собой последовательное изложение теоретических и практических основ изучения личности в контексте самых разных проблем, которые приходится решать практическому психологу, социологу, педагогу или врачу.

Глава 1 вводит читателя в круг проблем, связанных с пониманием таких терминов, как личность, индивидуальность, характер, конституция темперамент, гармоничная норма, акцентуация характера, патохарактерологическое развитие, психопатии, пограничные расстройства, а также позволяет ознакомиться с концептуальным подходом автора к этим понятиям в контексте существующих теорий. Кроме того, в этой главе приводится разработанная автором типология индивидуально-личностных свойств и методология применения оптимального набора психодиагностических методик, необходимых для получения наиболее полного и достоверного портрета личности.

В последующих главах приводятся в кратком изложении некоторые наиболее эффективные и надежные психодиагностические методики, направленные на изучение эмоциональной сферы, мотивационной направленности, интеллектуальных способностей и стиля межличностных отношений с системным и развернутым подходом к описанию личностных портретов, в которых сделан акцент на ведущих судьбореализующих тенденциях.

Отдельные главы посвящены специально выделенным темам: профотбор и профориентация, психологическая совместимость и коррекция межличностных проблем в семейных и деловых отношениях, проблемы подросткового возраста, психодиагностика в клинике пограничных расстройств, скрининговые крупномасштабные исследования производственных коллективов, этнических групп, населения, компьютерная психодиагностика. Целая галерея представленных в книге личностных портретов, иллюстрирующих излагаемый материал, делает более наглядной и убедительной аргументацию автора, а примеры -- легко запоминающимися.

Широкий круг предполагаемых пользователей этой монографии (психологи, социологи, педагоги, врачи) обусловлен тем, что мы пытаемся вместе с читателем рассмотреть проблемы личности в их реально существующем многообразии. Естественно, каждый специалист может ориентироваться в основном на ту информацию, которая прямо ему и предназначена. Но он также сможет получить представление и о других, смежных вопросах, которые неразрывно связаны с психологией индивидуальности. Вопросы кадрового отбора решаются не только на основании сведений о профессионально важных свойствах или организаторских способностях человека, но и предусматривают психическую устойчивость, выносливость по отношению к стрессам, монотонии. Учащиеся -- как средней, так и высшей школы -- требуют не только индивидуализированного педагогического подхода, но и учета степени их групповой совместимости, стиля межличностного общения, Проблема подростка и молодежи сама по себе представляет такую сложность, что только на стыке педагогики, психологии, социологии и медицины можно браться за ее решение. Профконсультирование населения наряду с решением сложных вопросов по трудоустройству сталкивается с необходимостью выявления уровня тревоги, степени эмоциональной напряженности и применения психокоррекционных мер, так как многие из консультируемых лиц переживают сложный период ресоциализации. Семейное консультирование включает в круг решаемых психологом вопросов и индивидуальность каждого члена семьи, и его возрастные особенности, и стиль межличностного поведения» Кроме того, весьма важным может оказаться также и дифференциально-диагностический аспект, если кто-либо из членов семьи окажется психически неуравновешенным человеком, страдает алкоголизмом, наркоманией и т. д.

Медицинские психологи и врачи, помня заповеди корифеев медицины, должны ориентироваться не на болезнь, а на больного, учитывать его преморбидные свойства, личностную основу, которая в значительной степени предопределяет и болезненные проявления, и индивидуализированный выбор фармакологической и психотерапевтической помощи, В работе наркологических диспансеров учет личностных свойств пациента, его ценностной ориентации и глубины регрессивных процессов, меняющих личность, необходим при решении не только сугубо медицинских, но и не менее важных семейных, трудовых, социально-правовых проблем страдающих алкоголизмом людей. «Социально психологическая работа с суицидентами содержит в себе не только социальные и психологические проблемы, но и тесно связана сдифференциально» диагностическими аспектами. Поэтому проблемы личности должны рассматриваться в их сложном многообразии на стыке разных подходов, а не только в рамках узкопрофессиональных границ.

Глава 1. Психология индивидуальности

1.1 Концептуальная основа понятия "личность"

1.1.1 Теория ведущих тенденций

Сам термин ЛИЧНОСТЬ понимается по-разному в зависимости от контекста. О ком-то говорят, что он "личность", имея в виду, что это -- "Человек с большой буквы" или ярко очерченная индивидуальность.

Иногда это слово звучит иронично или с негативным оттенком: "Ну и личность!". "Это уже известная нам личность" могут сказать о человеке, которого следует опасаться. "Это -- не личность", говорят о людях бесперспективных, неинтересных, бесхарактерных или идущих по жизни путями неправедными. В то же время в юриспруденции и в судебной экспертизе нередко возникает вопрос об особенностях личности преступника. И потом, кто осмелится сказать, что всем известный литературный герой -- авантюрист и шулер Остап Бендер -- не личность? Еще, какая личность, если иметь в виду масштабы его деятельности и влияние на судьбы других людей, что, безусловно, тесно связано с его неповторимой индивидуальностью! Однако, это -- беллетристика. Как ни богата литература психологизмами, не следует путать психологию литературных образов и народную, житейскую мудрость с научной терминологией. Что же касается научного значения термина ЛИЧНОСТЬ, то оно в чем-то строже, но в чем-то и шире бытового, так как для психолога объектом изучения может быть и ребенок с еще плохо и непрочно организованной, весьма неустойчивой личностью, и сформировавшийся взрослый человек, чем бы он ни занимался и как бы себя не вел, даже если это психически нездоровый субъект или преступник, и старые люди, у которых с годами по-разному меняется--повышается или снижается -- личностный потенциал.

ЛИЧНОСТЬ -- это весьма емкое понятие, охватывающее в целом всю психологическую индивидуальность человека.

По-разному понимают этот термин разные ученые. Так, выдающийся отечественный психолог А.Н. Леонтьев не включал в структуру личности ни характер, ни эмоционально-динамические особенности человека, ни конституцию, ни темперамент. Он был категорически против биологизаторских тенденций в психологии и расценивал ЛИЧНОСТЬ как образование, сформировавшееся в результате усвоения человеком социально-исторического опыта и морально-этических традиций своего окружения. Характер, по его мнению, у сформировавшейся личности должен подавляться и полностью контролироваться социальными установками самой личности, сформированными в процессе деятельности и воспитывающего влияния социума. Многое во взглядах этого известного ученого заслуживает внимания.

Но как быть с кардинально разными личностными особенностями у людей разного пола, а так, же у лиц одного пола и возраста, которые, хотя и формируются в одинаковых условиях, проявляют себя различным образом при выборе профессии, друзей, сферы интересов, в способах социальной активность и в общении с окружающими?

Люди по-разному реагируют на жизненные невзгоды:

- у кого-то развивается невроз,

- кто-то реагирует злоупотреблением алкоголя,

- криминальными поступками,

- иные -- болезнями,

- уходом в искусство или в бродяжничество,

- агрессией,

- обращенной на других или на самого себя (самоубийство),

- сумасшествием и др.

При этом все привитое воспитанием, все (или почти все), что за долгие годы впитал в себя человек из опыта социального окружения, вдруг рушится или отходит на второй план и проявляется его темперамент, его характер, его индивидуальный тип эмоционального реагирования. Перестает ли он в этот момент быть личностью? В какой-то степени он, безусловно, теряет свое социальное лицо, утрачивает контроль над собой, проявляется более непосредственно. Слетает "фасад", передний, поверхностный план личности, а иногда и "маска", за которой раскрывается более откровенная сущность человеческой натуры, возможно даже -- самое главное содержание его личности. Но это -- все тот, же человек. Так что нам важнее знать о нем: то, чем он стремится казаться, или то, чем он является на самом деле?

При этом не обязательно речь идет о каком-то преднамеренном лицемерии: чаще всего -- и это нормально -- человек следует некоему идеалу, подражает ему, старается соответствовать требованиям и ожиданиям своей социальной среды. Однако, сталкиваясь с незапланированными ситуациями, вызывающими стресс, человек может утратить (частично или полностью) контроль рассудка над чувствами и непосредственными реакциями. И тогда многое, что связано с более поздними напластованиями поверх его характерологических свойств и темперамента, слетает как шелуха и обнажает человеческую натуру с неожиданной для окружающих (а иногда и для самого человека) стороны. Следует также подчеркнуть, что в разные периоды своей жизни один и тот же человек неодинаков: он избыточно активен и эмоционален в юности, более сдержан и ориентирован на социальную созвучность в зрелые годы, менее устойчив и социально более пассивен в старости.

Следовательно, биологический фактор преломляется определенным образом не только в поведении и способе переживания человека, но и в его социальных установках, т. е. его физиология является базой, условием формирования и проявления личности на всех этапах человеческой жизни. К стати, основные различия мужчины и женщины базируются на генетически обусловленных особенностях функционирования одного из мозговых образований -- гипофиза, благодаря которому в определенные возрастные периоды начинается или заканчивается функционирование гормональных желез, ответственных за формирование не только половой физиологии, но психических особенностей: трусость ("люди-кролики" по Франкенхойзер) и храбрость ("люди-львы"), устойчивость и лабильность, жесткость и мягкость, большая и меньшая зависимость от средовых воздействий и многие другие психологические свойства базируются на адрено-норадреналиновом балансе состава крови, а он, в свою очередь тесно связан с преобладанием в русле кровотока эстерогенов (женских половых гормонов) или андрогенов (мужских половых гормонов). Иллюстрацией сказанному в известной степени могут служить определенные изменения в типе переживания и поведения, в пристрастиях, в сменах настроения, которые отмечаются у женщин в период беременности, в менопаузе, и даже в те три дня плохого самочувствия, которые ежемесячно провоцируются спадом функций желез внутренней секреции, обеспечивающих приток в кровь эстерогенов, и усилением влияния на этом фоне андрогенов, также содержащихся в небольшой дозе в кровотоке. Всего лишь "небольшие" изменения в составе крови и -- человека не узнать: эмоциональная неустойчивость, повышенная тревожность и обидчивость, подозрительность и склонность к агрессивным вспышкам. Физиология и психология человека неразрывно связаны и взаимно влияют друг на друга в течение всей его жизни, хотя отношение к этому единству не всегда было однозначным. Это и понятно, если учесть особенности развития воззрений на психику человека.

Психология лишь в XIX столетии выделилась из философии, которая до этого монопольно занималась проблемой человеческой души. В работах известных философов Платона, Сократа, Аристотеля, а позже -- Канта, Гегеля, Шопенгауэра, Ницше центральное место занимает человек, мотивы его поведения, ценностная иерархия, отношение к жизненным явлениям, к самому себе и к окружающим людям. Понятия свободы и воли, морали и нравственности, силы духа и человеческого достоинства обсуждались в их философских концепциях в контексте сопоставления полярных человеческих проявлений в русле извечно существовавшей проблемы противоборства добра и зла.

Однако с развитием экспериментальных научных исследования в этой области (Вундт, Пиаже, Россалимо, Юнг, Роршах) психология выделяется в самостоятельное научное направление, в котором таким биологическим факторам как индивидуальные различия, половая принадлежность, возрастные особенности придается важное значение. Помимо социально-исторических аспектов бытия, влияющих на формирование человеческой души, ученых начинает занимать проблема преморбида и предиспозиции. Пытаясь найти тот ключ, который откроет все двери, ведущие к пониманию индивидной сущности человека, такие ученые как Мюррей, Аткинсон, Макклеланд, Хекхаузен во главе угла ставят мотивацию, т. е. ту упругую пружину, которая движет поступками человека, направляет его в определенную сторону и с определенной слой. В основном это два вида мотивов: мотивация, направленная на достижение успеха, и мотивация избегания неудачи. Выделяются также особо важные, катексированные, связанные с самореализацией человека в обществе мотивы, во многом определяющие его судьбу.

Другие известные ученые от К. Юнга и Э. Кречмера до Дж. Кеттелла и Г. Айзенка представляют личность как совокупность черт характера, сопоставляя при этом полярные свойства:

- тревожность -- стабильность,

- общительность -- необщительность,

- холодность -- теплота,

- оптимистичность -- пессимистичность,

- лидерство -- зависимость,

- конформность -- неконформность.

К такому пониманию личности многие авторы пришли чисто эмпирическим путем, благодаря наглядному опыту и экспериментальным данным. Но этот подход грешит отсутствием единого ключа к пониманию личности, теоретической концепции. Серьезный переворот в умах людей (и не только психологов) произошел под влиянием работ известного во всем мире врача-психотерапевта и величайшего психолога Зигмунда Фрейда. Он первый привлек внимание человека и человечества к тем переживаниям и мотивам поведения, которые протекают на бессознательном уровне и тесно связаны с инстинктивной жизнью человека, его неосознанными влечениями. Ведущие, основные, первичные влечения базируются на сексуальной потребности и чувстве голода. Реализация этих влечений обеспечивает человеку выживание и продолжение рода, т. е. существование человечества как вида.

Определяя мотивы поведения и суть переживаний человека, 3. Фрейд придает большое значение детскому периоду его жизни, его ранним сексуально недифференцированным эротическим ощущениям, прочности связи с матерью, отношениям с отцом. Личность в понимании Фрейда это--вечная борьба актуальных потребностей человека, его эгоистических тенденций с собственным внутренним сверх - Я, берущим под контроль эти тенденции, когда они противоречат требованиям окружающей среды, социума.

Основные структурные компоненты понятия "Личность" в трактовке Фрейда -- это "Я" человека, которое формируется под воздействием с одной стороны его собственного "ОНО" (его олицетворяют бессознательные инстинкты, сближающие человека с миром животных), с другой -- это требования социума, накладывающие "ТАБУ" на свободное удовлетворение эгоистических потребностей. Если эти запреты интериоризируются (усваиваются) человеком, то поступки, диктуемые бессознательными инстинктами, оттормаживаются, берутся под контроль "ЦЕНЗУРЫ". Выраженный внутренний конфликт между истинными потребностями и интериоризированными социальными установками индивида, т.е. фрустрация, приводит к невротическим расстройствам, которые могут проявляться самым различным образом: депрессией, бессонницей, страхами, физиологическими нарушениями разного рода, неправильным поведением, алкоголизмом, суицидальными тенденциями, вспышками агрессии и др. Так как одной из ведущих потребностей человека является сексуальное влечение, то во главе угла многих проблем невротического и психосоматического круга Фрейд видел в неудовлетворенной сексуальной потребности или в своеобразии зафиксированного в подсознании человека его раннего (неосознаваемого) сексуального опыта.

Его ученики, неофрейдисты:

- Г. Адлер,

- Г. Салливен,

- К. Хорни,

- Э. Фром,

В противовес избыточной акцентуации Фрейдом внимания на детских сексуальных проблемах показывают значимость не только биологических, но и социальных факторов при формировании человеческого самосознания. При этом подчеркивается роль семьи как микросоциума, воздействие на формирование личности характеров других окружающих людей, их авторитета и ожиданий, предъявляемых требований, а также их модель поведения между собой как пример для подражания. В их работах подчеркивалось взаимное влияние человека на общество и общества на человека как непременные слагаемые общественной жизни, которые одновременно формируют личность и определяют пути движения общества.

Роль биологического фактора в развитии личности подтверждают многочисленные работы известных психофизиологов:

- Б.М. Теплова,

- В.Д. Небылицина,

- В.С. Мерлина,

- Э.А. Голубевой,

- В.М. Русалова и др.

В их трудах находит свое развитие идея о величайшей значимости врожденных свойств центральной нервной системы -- человеческого мозга и его физиологических особенностей -- для формирования интеллектуальных и творческих способностей. Дж.Г. Оллпорт сравнивал закономерности, присущие устойчивой структуре личности, с гомеостатическими процессами целостного человеческого организма. Личность -- понятие целостное, включающее в себя единство биологических и социальных факторов. Это подчеркивал в своих трудах и другой известный ученый -- Б.Д. Ананьев. При этом следует также отметить, что взаимодействие биологического и социального начала в формировании личности происходит не только в первые дня и годы существования человека, но продолжается всю его жизнь.

Еще в 30-е годы Л.С. Выготский и С.Л. Рубинштейн, вопреки распространенным в отечественной психологии тенденциям к нивелировке индивидных свойств с избыточным (если не абсолютным) акцентом на модель социально желательной личности, не сбрасывали со счетов значимость индивидных -- врожденных, переданных по наследству от родителей и прародителей -- особенностей человека в формировании личности. Индивидуально очерченные свойства опосредованно преломляют (у каждого человека по-своему) информацию об окружающей среде. Восприятие средовых явлений -- процесс не пассивный, а субъективно-предпочтительный, избирательный.

Проведенные автором данной публикации многолетние исследования подтвердили правильность этого подхода и показали, что из широчайшего спектра впечатлений от окружающего мира каждый человек с присущим именно ему индивидуальным способом восприятия выбирает и осваивает определенную информацию) акцентируя свое внимание на одних явлениях и пренебрегая другими. Эта индивидуальная избирательность по отношению к явлениям окружающего мира и свой собственный стиль усвоения полученной информации создают базу для формирования разных, по-своему неповторимых личностей при одинаковых средовых условиях. В основе такого индивидуально-очерченного стиля восприятия, переработки и воспроизведения информации о познаваемом мире, трансформируясь в мысли, переживания и поступки человека, лежит та ведущая тенденция, или те две-три или более ведущих тенденций, которые пронизывают все уровни личности: и самые низкие, биологические, и его характерологическую структуру, и наиболее высокие уровни личности, каковыми являются социальная направленность и иерархия ценностей человека.

Таким образом, ЛИЧНОСТЬ -- это динамичная открытая внешнему опыту саморегулирующаяся система, включающая в свою структуру такие подструктуры как: мотивационная направленность эмоциональная сфера (стиль переживания) стиль мышления (интеллектуальные способности способ постижения, переработки и воспроизведения информации) способ общения с окружающими (индивидуальный стиль межличностного поведения).

Интеграция личности в целое реализуется через самосознание) самооценку и самоконтроль, составляющие реальное "Я" человека, в то время как его идеальное "Я" определяет направление, в сторону которого движется личность в процессе самосовершенствования. Самосознание формируется через сравнительный анализ своих чувств, мнений и поступков с переживаниями, мыслями и поведением окружающих лиц.

Исследования показали также, что каждый человек обладает определенным диапазоном колебания (изменчивости) личностных свойств, т. е. имеются границы, в пределах которых определенные характеристики могут менять свою интенсивность. Именно за счет этих колебаний возможна определенная буксация, амортизирующая приспособление человека к меняющимся условиям окружающей его жизни.

Индивидуально-личностные свойства определяются ведущими тенденциями, которые уходят корнями в генетическую предиспозицию формирующую конституциональные особенности и темперамент человека. Характер -- это сплав конституционально-заданных свойств человеческой психики с воспитывающим влиянием среды, которое не только сглаживает или усугубляет устойчивые индивидуальные свойства человека, но и формирует установку на самоконтроль. Высшие уровни личности -- гражданское самосознание, морально-равственные устои, иерархия ценностей -- формируются не только благодаря культурно-историческому опыту социума, но в. значительной степени связаны с индивидуальной избирательностью каждого конкретного человека, обусловленной определенным индивидуально очерченным набором ведущих тенденций, которые пронизывают все уровни личности снизу доверху.

Идеальное "Я" социальное лицо человека -- это лишь "верхушка айсберга", фасад, за которым скрывается реальное "Я".

Реальное "Я" соответствует основному ядру портрета личности, именно оно ответственно за выбор, решения и поступки человека, хотя и нельзя отрицать значительного влияния идеального "Я", которое часто носит характер гиперкомпенсаторно-установочных проявлений индивида. Личность -- понятие не настолько жесткое, "окаменелое", чтобы не предусматривать определенные пределы его изменчивости. Открытая внешнему влиянию, личность вариабельна в пределах индивидуально очерченного диапазона колебания личностных свойств, что и предопределяет адаптивные качества отдельной личности, в то время как устойчивые характеристики, определяемые ведущими тенденциями, составляют основу профессиональной и социальной ориентации индивида, его психологической совместимости на ниве как личной /семейной/, так и общественно-производственной жизни.

Личность -- понятие многомерное, каждый нижележащий ее уровень более примитивен, но содержит в себе зачатки тех структур, которые на более высоком, более сложно организованном уровне предстают в виде индивидуально-личностных образований, а в дальнейшем развитии и совершенствовании психики претворяются в социальные аспекты человеческого бытия. Экспериментально-психологические и психодиагностические исследования, базирующиеся на многолетнем опыте, показали существенную роль в структуре личности ведущих тенденций. Пронизывая всю структуру личности от корней до кроны его дерева, ведущие тенденции многое предопределяют в судьбе человека заставляя его при прочих равных возможностях выбирать из всех предлагаемых жизнью ценностей лишь те, к которым его притягивает как магнитом, так как именно они для него наиболее органичны, т. к. к ним у него есть определенный тропизм, неосознанное влечение. Не входят непосредственно в структуру личности, но играют огромную роль в ее формирования и судьбе значимые окружающие и другие аспекты среды, микросоциальные условия.

Для простоты представим себе систему "личность" как некое дерево -- древо личности. Почва, на которой оно произрастает, -- это прародительский генофонд, т. е. некое генетическое наследство, в которое древо уходит корнями. Корни могут вобрать в себя генотипические свойства матери или отца, или понемногу от каждого из них. Унаследованы могут быть также свойства какой-либо из бабушек или прабабушек, деда или прадеда, тетки или дяди по любой линии и т. д. Что именно из богатого генофонда достанется данному конкретному человеку -- загадка природы, которую могут прояснить только генетики. Мы же обычно стоим перед фактом: с первых дней своего бытия ребенок ведет себя определенным образом. В том, как он заявляют о себе, если ему что-то не нравиться, как он ест и спит, как общается, проявляется определенный характер, в котором угадывается сходство с кем-либо из родственников -- однако именно в том, что составляет конституциональные свойства этого человека, особенности его темперамента. Крона древа личности охватывает сферу интересов, социальной активности, морально-нравственных устоев личности. Ее в значительной степени формирует окружение, среда, как влага и воздух влияют на листву и цветы дерева. Но крона дерева рисунком и цветом листьев и цветов обязана все тем, же корням и почве (заложенным в семя генам). Так и высшие уровни личности: впитывая социально-культурные ценности, личность (далеко не всегда осознанно) избирательно тянется к одним явлениями жизни, людям, сферам интересов, видам деятельности и отталкивается от других.

1.1.2 Конституциональные особенности человека. Темперамент

Уже в 3 года, тем более в 5 лет можно говорить о темпераменте ребенка, о некоторых особенностях его характера. С. первых лет жизни проявляются быстрота или медлительность его действий, самостоятельность или неуверенность в принятии решений, преобладание смешливости или плаксивости, общительность или замкнутость, сообразительность или тугодумие, способность осваивать новую информацию постепенно, последовательно, "по кирпичику" выстраивать здание знаний или схватывать целое сразу, не очень заботясь о детальной проработке. Также рано проявляются такие свойства как теплота или холодность эмоциональных проявлений, легко возникающая привязанность к окружающим или отгороженность. Эти ранние и очень прочные проявления обычно причисляются к темпераменту человека, его конституциональным особенностям, т. е. к тем особенностям психики человека, которые проявляются на базе врожденных, переданных по наследству, биологических свойств индивида. Они тесно связаны с полом человека и особенностями строения его тела.

Конституциональные особенности проявляются определенным типом телосложения и устойчивыми индивидуально-типологическими особенностями. Это еще не характер, это скорее темперамент, на котором базируется более сложное образование -- характер. Характер же формируется в процессе взаимодействия темперамента человека с окружающей его средой.

Первые дошедшие до нас упоминания о наиболее общих типах человеческого темперамента связаны с именем Гиппократа. Этот мудрый человек и наблюдательный врач еще во втором веке до нашей эры поделил человечество на четыре типа, ставя их в зависимость от преобладания в теле той или иной жидкости: крови (сангва), черной желчи (меланхолеа), желтой желчи (холеа) или белой жидкости (флегма). Поэтому, считал Гиппократ:

У одних характер сангвинический (активный, жизнелюбивый).

У других -- меланхолический (пессимистичный, впечатлительный и ранимый).

У третьих -- холерический (неустойчивый, порывистый, нервозный).

У четвертых -- флегматичный (спокойный, медлительный).

"Темперамент" по Гиппократу -- это "смесь" разных жизненных "соков" в разной пропорции. В те времена считалось святотатством вскрытие тела, поэтому представление об устройстве человеческого организма было в буквальном смысле этого слова поверхностным. Позже известный всему миру прославленный немецкий философ Иммануил Кант касался этой типологии в своих трудах, признавая ее правомерность. Психиатр Э. Кречмер, а затем и ПСИХОЛОГУ. Шелдон проводили параллель междуопределенными психологическими особенностями и типом телосложения. Согласно Кречмеру худощавые, субтильные люди (астеники) чаще всего бывают застенчивыми, эмоционально холодными, самоуглубленными, склонными к грусти -- шизотимами. Полные, круглолицые пикники--оптимисты, общительные, эмоционально теплые, неустойчивые, склонные к перепадам настроения--циклоиды. К наиболее уравновешенным он относил людей со смешанным (вискозным) типом телосложения.

У. Шелдон выдвинул предположение о том, что тип темперамента человека зависит от того, какие ткани эмбриональной закладки окажутся в процессе развития человеческого зародыша в утробе матери преобладающими. При этом он их соответственно поделил так: те люди, у которых в эмбриональном периоде наиболее сильной, превалирующей оказалась эктодермальная прослойка клеток -- наружная, из которой формируется головной мозг и кожа человека (эктоморфы), позже проявляются как шизотимные личности или, в терминологии Шелдона, церебротоники, т. е. те, у кого наиболее высок тонус мозга и сверхчувствительна к внешним воздействиям кожа. (Сравните с расхожим выражением -- "тонкокожесть"). Их внешний вид соответствует астеническому типу по Кречмеру. Другой тип темперамента -- висцеротоники или эндоморфы. (Висцера в медицинской терминологии означает внутренние органы -- сердце, желудок, кишечник и пр.). Тип телосложения -- пикнический. Они отличаются склонностью к перепадам настроения, общительностью, стремлением примкнуть к большинству, избеганием конфликтов, желанием нравиться окружающим, гурманством.

По Шелдону этот темперамент базируется на преимущественном развитии промежуточного слоя клеток эмбриона, из которых формируются внутренние органы. Соматотоники от латинского сома--тело, мышцы, скелет) соответственно базируются на преобладании в эмбриональном периоде внутреннего слоя клеток зародыша, из которого формируется скелет и мышцы человека, т. е. мезоморфы. Им свойственна воинственность, взрывные черты характера, решительность и смелость.

Известный физиолог академик И.П. Павлов, изучавший закономерности взаимодействия высшей нервной деятельности со всем организмом, также придерживался этой типологии, перенося обобщенный опыт экспериментального исследования собак на человека. Связывая психические процессы с жизнедеятельностью биологического субстрата мозга, он экспериментально выделил четыре типа высшей нервной деятельности: в первую очередь - сильный и слабый, из них сильный в трех вариантах -- уравновешенный, неуравновешенный и подвижный. Названия сугубо условны и ориентированы на интенсивность электрической активности головного мозга. При этом люди с сильным типом ВНД отличаются большей внешней реактивностью, то есть более бурно и активно реагируют на внешние явления жизни, решительно берутся за дело, любят командовать другими, в то же время они меньше подвержены самоанализу и их отношения с окружающими менее дифференцированы, лишены какой-либо тонкости, меньше проявляется склонность к анализу событий и их обобщению.

Напротив, слабый тип значительно больше проявляет склонность к самоанализу, к анализу и обобщению информации, к сомнениям и раздумьям; лица, принадлежащие этому типу, более тонки в общении с людьми, склонны к избеганию конфликтов, но в принятии решении они часто не уверены в себе, внешне они проявляются значительно меньше "сильных", психическая энергия в большей степени уходит в рефлексию. Если разграничить эти два типа грубо, то один из них (сильный) - человек действия, другой (слабый) - раздумья. Чисто выраженный, резко очерченный тип встречается значительно реже, чем смешанные типы, поэтому чаще приходится говорить лишь о преобладании тех или иных типологических свойств.

Сильный уравновешенный тип Павлова соответствует гиппократовскому флегматику, сильный неуравновешенный - холерику, сильный подвижный - сангвинику, слабый - меланхолику. Вслед за работами психофизиологов появились и другие, в которых приведенные выше типологические варианты повторялись или уточнялись. Так, опираясь на типологию Гиппократа-Павлова, исходя из интровертно-экстравертной схемы личности по К. Юнгу, противопоставляя неустойчивый, невротизированный тип устойчивому, стабильному, Г. Айзенк создал типологию индивидных свойств человека в виде ортогональной схемы: интроверсия -- экстраверсия, невротизм -- стабильность.

Однако и Гиппократ, и Павлов, а вслед за ними и многие другие, в том числе и Айзенк, допустили серьезную ошибку, что и приводило впоследствии к сбою в работе тех психологических методик, которые базировались на этой теоретической неточности. В природе все организованные структуры подчиняются закону симметрии, вплоть до атома. Духовная сфера человеческого бытия -- венец творения и сопоставлять ее с физическими законами, на первый взгляд, кощунственно. Но и в ее основе, тем не менее, лежат закономерности, созвучные природе мироздания.

Иерархия ценностей каждого человека и выбор сферы интересов, морально-нравственные установки, поиски смысла жизни или эгоистическая самодостаточность в огромной степени зависят от того, что удалось окружению привить в процессе воспитания. Но многие личностные свойства не столько прививаются ("наполнение сосуда"), сколько развивается ("зажигание светильника"), так как люди по-разному воспринимают окружающую действительность в зависимости от индивидуально очерченного стиля восприятия и эмоционального отношения, что тесно связано с базовыми условиями, на фундаменте которых формируется личность. Поэтому, изучая базисные структур личности, мы исследуем тот фундамент, который предшествует формированию более высоких уровней личности и в значительной мере определяет основное направления сперва неосознанного влечения, а затем и сознательного выбора человека, что в конечном итоге определяет его судьбу и социальную активность.

Если следовать закономерностям симметрии, то каждому базовому свойству для осуществления гармонии и равновесия соответствует свойство противоположного знака, каждой индивидуально-личностной тенденции -- антитенденция. Равновесие и устойчивость -- явления, связанные с равно выраженным противостоянием тенденций полярных по своей сути. Нарушенный в ту или иную сторону баланс создает условия для неустойчивости в связи с перевесом той или иной тенденции, что делает структуру личности менее адаптивной. Степень дезадаптации зависит от того, насколько выражена асимметрия полярно направленных личносгныхтенденций. Поэтому использование ортогональной модели характерологических свойств вполне оправдано, т. к. она противопоставляет противоположные, сильно выраженные характеристики и позволяет сориентироваться в сложнейшем мире индивидуальных свойств человека и когда речь идет обо всем человечестве, и когда мы пытаемся определить конституциональную принадлежность конкретного человека. Но, уж если придерживаться такой модели, то нужно быть последовательными.

Обратим внимание на типологию Гиппократа - Айзенка. Печальникам-меланхоликам и неуравновешенным холерикам (всем подряд -- и ригидным, и чувствительным, и рассудительным, и пессимистам, и агрессивным, и импульсивным) противопоставляются ровные, надежные, малоразговорчивые, устойчивые, несколько медлительные флегматики и жизнерадостные, коммуникабельные, отстаивающие свои позиции и стремящиеся к лидированию сангвиники. Таким образом, всем трудно адаптирующимся людям, неуравновешенным, с наличием серьезных проблем, противопоставляются вполне нормальные, устойчивые люди. Следовательно, полярными здесь представлены, но разные яркие харокторологические особенности, а неадаптивной части человечества противопоставляется вполне адаптированная его часть. А это принципиально неправильно. Сам Айзенк оправдывает свой подход, противопоставляющий невротизм норме, тем, чо акцентировал свое внимание на невротиках и не предусматривал создание общечеловеческой типологии. Отсюда недостаточно оправданное желание других психологов использовать его методику ЕР1 как типологический опросник.

В объективной реальности каждое качество человеческого характера обладает такой особенностью, что оно, будучи выражено в умеренной степени, выглядит позитивным, а в избыточной -- негативным.

Мягкость и доброта перерастают в рабскую послушность, напротив, активность и лидерство при их уродливом заострении превращаются в импульсивность и агрессивность. Такое свойство как ригидность (т. е. тугоподвижность эмоций и медлительность мыслительных процессов) как правило, при усилении проявляется склонностью к эксплозивным (взрывным) реакциям и эпилептоидным чертам (т. е. педантизмом и мелочной мстительностью), поэтому трудно представить позицию этого свойства в квадранте схемы, где помещены характеристики преимущественно слабого (по Павлову) типа высшей нервной деятельности. Да и деление человечества на три сильных и один слабый типы едва ли соответствует действительности. Скорее всего человечество поровну включает в себя два типа "сильный" и "слабый", но при смешении их образуются два дополнительных -- смешанных.

Если такой подход взять за основу, то типология конституционально-заданных свойств, продолжаясь благодаря ведущим тенденциям в психологических особенностях, может быть представлена приведенной, ниже схемой, в которой ортогональные признаки интроверсии--экстраверсии дополнены противопоставляемыми тревожностью -- агрессивностью, ригидностью -- лабильностью и сензитивностью -- спонтанностью. Логика жизни и опыт многолетних психодиагностических исследований позволили выделить наряду с четырьмя главенствующими еще четыре ведущих тенденции; таким образом, типология индивидуальности базируется на восьми основных и восьми промежуточных тенденциях, последние из которых -- результат сочетания двух соседствующих на схеме тенденций.

Согласно данной типологии (и это не противоречит воззрениям многих отечественных и зарубежных психологов) реакции людей на внешние воздействия делятся таким образом:

1). Реакция, силы которой направлены вовне (наступательность, активное отстаивание своей позиции, противодействие, обвинение во всем окружающих, наиболее резкий способ реагирования -- агрессия в отношении других).

2). Реакция, преимущественно направленная на себя, внутрь личности (отступление, готовность отказаться от реализации своих намерений, склонность к самообвинению, наиболее резкая форма реагирования -- суицид, аутоагрессия).

Таким образом, спонтанность (раскованное самоутверждение, наступательная активность, интуитивное, целостное восприятие, неконформность, склонность к лидированию), сочетающая в себе экстравертированность и агрессивность, формирует "сильный" тип поведения с наиболее чисто выраженными его типологическими свойствами, в то время как сензитивность (чувствительность, ориентация на авторитет более сильной личности, конформность, черты зависимости), представляющая собой сплав интровертированности и тревожности, ориентированной при освоении информации больше на вербальные (словесные) аспекты, формирует атрибутику типологически "слабой" конституциональной структуры.

Противопоставляемые друг другу типологические свойства ригидности и лабильности (подвижности) формируют в свою очередь два полярных типа, представляющих собой смешанные варианты по отношению к чисто "слабому" и чисто "сильному". Один из них -- ригидный -- характеризуется сочетанием агрессивной самоуглубленности с интроверсией и представляет собой инертность (тугоподвижность) установок настойчивой, но отгороженной личности, склонной к педантизму и настороженной подозрительности, с формально-логическим мышлением. Другой -- лабильный -- отличается выраженной изменчивостью настроения, мотивационной неутойчивостью, повышенной эмотивностью, художественным типом восприятия.