Тема космизма в трактате "Чтения о Богочеловечестве" В.С. Соловьёва. Основные философские и мировоззренческие представления Н.А. Умова. Характеристика антропокосмизма и теории познания Н.Г. Холодного. Анализ единого природного субстрата А.Л. Чижевского.
Арістотель як засновник логічного знання. Характеристика етапів науки логіки. Дослідження системи об'єктивного ідеалізму Платона. Антична та середньовічна логіка. Тотожність законів буття і мислення. Наука про виведення знання дедуктивним способом.
Пізнавальна проблематика як один з головних елементів будь-яких філософських досліджень. Основні джерела знання та пізнавального процесу, що виділяють у філософії. Істина - процес функціонування інтелектуального складника суспільно-історичного життя.
Закон протиріччя - така вимога до процесу міркування, яка передбачає, що два протилежні судження не можуть бути істинними в один і той же час. Логічний закон як внутрішній суттєвий та необхідний зв'язок між формами логіки при побудові умовиводів.
Характеристика системы взглядов на объективный мир и места в нем человека, отношения человека к окружающей его действительности и самому себе. Определение особенности решения онтологических и гносеологических проблем различных философских систем.
Ислам как последняя, из развитых монотеистических религий. Роль мусульманской культуры в истории человеческой цивилизации. Фальсафа – арабоязычный перипатетизм и неоплатонизм, представители которого опирались на философское наследство античности.
Иранская книга Авеста, рассказывающая о пророке Заратруштре как один из самых древних сводов предсказаний о конце света. Характеристика специфических особенностей "откровения" Иоанна Богослова. Исследование апокалипсических пророчеств Нострадамуса.
Вайшешика как древнеиндийская философская школа, признающая авторитет Вед, но опирающаяся в своей теории на независимые основания. Акаша - неотъемлемый фактор для всех элементов во вселенной. Субстанции бытия, которые относятся к категории дравья.
Философия Гераклита как наиболее передовая наука в период формирования рабовладельческого способа производства в древней Греции. Анализ специфических особенностей диалектического учения данного ученого. Сущность объективного и субъективного логоса.
Рихард Авенариус как швейцарский философ и один из основоположников эмпириокритицизма. Особенности в философии Эрнста Маха. Бурное развитие физиологии и психологии органов чувств - толчок для формирования данного направления мировоззренческой науки.
Гипотеза как всеобщая и необходимая для любого познавательного процесса форма развития знаний. Классификация гипотез по функциям в познавательном процессе и по объекту исследования. Описательная, объяснительная, общая и частная гипотезы. Функции гипотез.
Понятие – форма мышления, отражающая предметы в общих существенных признаках. Характеристика видов понятий. Сложение – простейшая логическая операция с понятием. Отношения между понятиями. Обобщение и ограничение понятия. Операция определения понятия.
Раскрытие теории познания на субъективно-идеалистической теории бытия в трактате Фихте "Наукоучение". Изложение и формулировка основных положений теоретической философии. Противоречие между необходимостью и свободой. Проект устройства немецкого общества.
- 19334. Характеристика романтизма
Временные границы романтизма. Великая французская революция как причина возникновения романтизма. Главные идеи романтизма, тема конфликта человека с миром. Отличие русского и европейского романтизма. Краткое содержание повести "Пиковая дама".
Истоки русского космизма, основные черты. Рассмотрения четырех этапов развития космического бытия человека. Связь космизма и современного экологического сознания. Анализ развития философско-религиозного и поэтическо-художественного направлений.
Специфика, генезис и периодизация русской философии. Характеристика философии русского Просвещения и первой половины XIX века. Особенности философских воззрений Чернышевского, Данилевского, Леонтьева, Фёдорова, Бердяева, Шестова, Франка и Флоренского.
Рассмотрение человека как индивида в качестве единичного представителя человеческого рода. Характеристика взглядов зарубежных мыслителей и философов на смысл жизни личности. Основная значительность содержания существования и осознания конечности бытия.
Мистические представления о мире, связанные с возрождением астрологи, магии. Закон отрицание отрицания. Понятие выражения: "от живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике – таков диалектический путь познания объективной реальности".
Філософія, як складова культура періоду Київської Русі. Аналіз обґрунтування позиції християнського антропоцентризму. Риси діяльності братських угрупувань. Розуміння єдності матерії і руху в філософському вченні професорів Києво-Могилянської академії.
Аналогия - метод выводов, при которых обнаруживается подобие между заданными объектами. Виды аналогии: аналогия предметов и аналогия отношений. Умозаключение как форма мышления. Виды умозаключений: дедуктивные, индуктивные и умозаключения по аналогии.
Особенность биологических и социальных факторов сознания человека. Суть основных философских подходов при объяснении феномена рассудка. Характеристика взаимосвязи мышления и языка. Анализ наличия единства и отсутствия тожества между мыслями и речью.
Особенность развития представления об истине в философской и естественнонаучной мысли. Анализ разработки Платоном и Аристотелем способов теоретического познания и его категориального аппарата. Выделение знаний по различным видам и родам деятельности.
Френсис Бэкон, как родоначальник эмпиризма. Исследование проблемы человека и природы в мировоззрении английского философа. Характеристика основных видов призраков, которые осаждают умы людей. Особенность дедуктивного и индуктивного методов познания.
Особенность методологической роли философии. Анализ современного понимания бытия. Учение Сократа о методе познания. Основные философско-этические концепции античности. Характеристика системы философской науки Гегеля. Развитие духовной жизни общества.
Прагнення до перебудови всіх суспільних відносин на основі розуму, "вічної справедливості", рівності - характерна риса доби Просвітництва. Історія людства, її правдиве висвітлення - засіб просвітницької діяльності згідно філософського вчення Вольтера.
Особливість розмежування культури на матеріальну та духовну. Аналіз цивілізації, як феномену суспільного життя. Морально-етичні та естетичні норми людини. Зміст комунікабельності та майстерності спілкування. Сутність традицій і новацій в суспільстві.
Христианский теолог Августин Блаженный, как церковный деятель. Характеристика постулат о высшей степени духовности и их отличий от космологической тенденции греческой философии. Благодать, как осмысленный акт воли, направленный к достижению спасения.
Особенности эпохи Просвещения с точки зрения исторической и философской науки. Утверждение принципов материализма, борьба с церковью. Гуманизм эпохи Просвещения. Важнейший вклад Монтескье в политико-правовую теорию. Крушение теологического догматизма.
История развития античной философии. Натуралистический характер пантеизма Милетской школы. Материальные основы бытия. Учения Гераклита. Антисфен и этический идеал кинизма. Изучение логики Антисфена. Аристипп и школа киренаиков. Евклид и мегарская школа.
Законы риторики и композиции ораторской речи. Особенности и виды связей композиции ораторской речи с психологией восприятия. Факторы, влияющие на установление контакта оратора с аудиторией. Мастерство публичного выступления, правила построения речи.