Исследование пословиц и поговорок крымских караимов, включающих неупотребляемые ныне понятия, ушедшие в прошлое особенности культуры. Путь от разных верований до принятия караимизма. Анализ этнокультуры крымских караимов в разные периоды времени.
Пословицы и поговорки старообрядцев Забайкалья мало изучены, поэтому представляют большой интерес для лингвистики. Раскрывается роль и место пословиц и поговорок в жизни старообрядцев, представлена тематическая классификация этих языковых единиц.
Суть демографічних, національних та соціальних змін у структурі населення Автономної Республіки Крим у другій половині ХХ - початку ХХІ століття та їх вплив на етнополітичну ситуацію на півострові. Дослідження процесу масового повернення кримських татар.
Уявлення про обрядові реалії кін. ХІХ – поч. ХХ ст. та динаміка історичного розвитку компонентів поховально-поминальної обрядовості. Регіональна та локальна специфіка слобідсько-української похоронно-поминальної звичаєвості, сучасний стан традицій.
Періодизація історіографії поховальної обрядовості Слобожанщини. Дослідження атрибутики слобідсько-української поховальної обрядовості, світоглядні засади. Поховально-поминальна звичаєвість від періоду провіщення смерті до календарного поминального циклу.
- 1476. Походження назви Жаб'є
Розгляд переказів та припущень про походження назви Жаб’є. Аналіз формування палеолітичного святилища "Дзембрінська підкова" у Чорногорі. Дослідження капищ по Верховинщині. Особливість знаходження зображення китайської вази із 4 маленькими жабами.
Смерть та похоронний обряд як явища, що міцно вкорінилися в гуцульській культурі, філософії життя горян. Поняття смерті у гуцульському тексті, яке не протиставлене життю, а покликане його увиразнити, утвердити абсолютну цінність у трагічних ситуаціях.
Загальнонаціональні риси культури Прикарпаття. Вивчення сімейних звичаїв українців Карпат. Визначення румунського впливу на похоронні традиції гуцулів. Самобутні охоронні, очищальні й жертовні обрядодії. Форми вираження смутку з приводу смерті людини.
Етнографічне вивчення похоронної звичаєвості українців Карпат. Звичаї, пов’язані з наближенням смерті. Ритуальне обмивання та обряджання покійника. Обрядові заборони та охоронні звичаї. Особливості похоронного обряду самогубців, упирів та чаклунів.
Рассмотрение процессов реисламизации, приводящих к трансформации традиционных обрядов. Содержание и трансформация погребальных обрядов татар-мишарей Республики Мордовия. Элементы ритуалов неисламского характера, заимствованные из иных религиозных систем.
Рассмотрение в этнопсихологическом аспекте похоронно-поминальных обрядов мордовского населения Республики Мордовия. Выделение основных этапов в структуре обряда: обряды, совершаемые над умирающим; погребальные или похоронные; поминальные обряды.
- 1482. Похоронные причитания
Причитания как традиционный похоронный обряд. Поминальные плачи в поминальные дни. Просьбы-обращения к стихиям природы в плачах. Элементы заговора в обращении к умершему в поминальном плаче. Основные поэтические формулы в поминальных причитаниях.
Рассмотрение традиционных обрядово-ритуальных практик северных якутов (саха), связанных с культом коня/лошади, а также его отражения в местной топонимике. Конь/лошадь как один из главных культурных символов в якутских религиозно-мифологических верованиях.
Происхождение мифов, метод и средства их исследования. Языческие представления о добре и зле, распространенные в славянской среде, отражение данных моральных категорий в природных явлениях, поклонение им. Происхождение некоторых современных метафор.
Изучение истории праздника Пасхи. Пасхальные обычаи и обряды. Воспитание у детей интереса к историческому прошлому своего народа, желания и умения применять полученные знания в продуктивном творчестве. Приобщение детей к традициям народной культуры.
Дослідження натальних наративів — розповіді матерів про їх особистий досвід очікування, народження, плекання, виховання немовляти. Традиції, пов’язані з народженням і вихованням дитини. Обмін життєвими історіями між жінками, які мають схожий досвід.
- 1487. Праздник "Наурыз"
Наурыз - праздник весны, обновления природы, начала новой жизни, его языческие корни. Государственный праздник Наурыз мейрамы в Казахстане как исторически сложившийся праздник весеннего обновления, который символизирует жизнь и преемственность поколений.
- 1488. Праздник Навруз
История и традиции самого древнего праздника весны. Праздник весеннего равноденствия и начала нового сельскохозяйственного года у персоязычных и некоторых тюркоязычных народов Казахстана, Средней и Малой Азии. Угощения и традиции праздника Навруз.
Духовно-культурные ценности корейцев Казахстана. Традиции празднования национального корейского праздника Чхусок. Предыдущие исследования корейской диаспоры продемонстрировали влияние государственного вмешательства в формирование этнической идентичности.
Содержание понятия "государственный праздник". Исторический обзор государственных, национальных, профессиональных праздников и иных праздничных дней Республики Казахстан. Значимость государственных праздников в передовых государствах западной демократии.
Неоднозначность антропологической оценки кетов. Центры христианизации на Енисейском Севере. Особенности свадебного обряда данной народности. Традиционный уклад жизни кетов, виды жилищ. Погребально-поминальная обрядность кетов. Календарные праздники.
Изучение роли лошади на британских праздниках и фестивалях. Рассмотрение значения реального животного на праздничных событиях, включая конные ярмарки, конкурсы, парады и королевские мероприятия. Воплощение маскарадных образов лошади на фестивалях.
Анализируются изменения в праздничных практиках обских угров (хантов и манси) на протяжении XVIII – начала XXI в. Отмечено влияние православного праздничного календаря на обско-угорский. Рассматриваются изменения в праздниках советского времени.
- 1494. Праздники у тувинцев
Характеристика особенностей праздника Шагаа – тувинского Нового года, который отмечается в феврале или марте. Наадым – праздник животноводов, празднуемый в середине августа. Изучение истории существования тувизма в Тыве. Описание фестиваля Устуу-Хурээ.
- 1495. Праця Д. Дана "Вівчарня у румунів з Буковини" - складовий елемент культурної спадщини Буковини
Аналіз етнографічної роботи Д. Дана "Вівчарня у румунів з Буковини". Перспективи проведення порівняльної характеристики елементів традиційної культури українського та східнороманського населення Буковини. Розкриття процесу організації вівчарні.
- 1496. Праця Д. Дана "Вівчарня у румунів з Буковини” - складовий елемент культурної спадщини Буковини
Наукова діяльність Д. Дана в галузі етнографії. Етимологічний аналіз термінології, використаної в тексті праці Д. Дана; для введення в науковий обіг подається румунсько-український переклад розділу книги. Елементи традиційної культури населення.
- 1497. Предания в современной фиксации (на примере текстов, записанных в Тарском районе Омской области)
Четырехвековая история города Тара и основанных позднее сельских поселений. Практика собирания фольклора последних лет. Устойчивость мотива происхождения топонима от имени (фамилии, прозвища) первопоселенца. Популярность преданий о купеческих особняках.
Определение и характеристика значения фольклорного материала как источника для изучения материальных компонентов традиционной культуры якутов. Рассмотрение и анализ особенностей комплекса традиционных женских украшений, изображаемый в якутском олонхо.
Убранство и устройство жилища казахов, особенности быта и казахское оружие. Национальная кухня. Предметы домашнего обихода казахов. Народные костюмы, мужские и женские головные уборы. Национальные спортивные традиции. Казахские народные виды спорта.
- 1500. Предсвадебные обряды у лезгинских народов Дагестана: сохранение традиций и современные инновации
Рассмотрение изменений в традиционных обрядах предсвадебного цикла у лезгинских народов Дагестана. Новые тенденции и инновации в современной свадьбе, роль глобализации в вытеснении традиционных обрядов, особенности бытовой жизни и культуры народов.