Порівняльний аналіз куті та колива як обрядових страв, представлених у традиційно-побутовій культурі українців Західного Полісся. Спільне й відмінне у цих стравах з погляду народних назв, приготування, споживання, застосування у звичаях та обрядах.

Характеристика башкирского Кыл-Кубыза (струнного музыкального инструмента со смычковым звукоизвлечением) по структурной классификации Хорнбостеля-Закса. Органологическая оценка характерных свойств инструмента, реконструированного башкирскими мастерами.

Юрта "Боз уй" как музейный образец кочевой архитектуры и народно-прикладного искусства Кыргызстана. Ее предназначение, конструкция, организация жилого пространства. Соблюдение обычаев, обрядов, связанных с юртой, перенесение их на современные жилища.

Кыргызский народ как наследник этнического, хозяйственного и культурного развития как местных племен, так и собственно кыргызских племен, вышедших из Южной Сибири в XV в. Сущность и распространенность шаманизма среди населения, анализ духовных техник.

Взаимодействие кыргызов с башкирами в хозяйстве, культуре и иных сферах. Единые этногенетические корни кыргызского и башкирского народов. Роль татаро-башкирских национально-культурных центров в общественно-политической жизни суверенного Кыргызстана.

Трактування категорії "пасіонарність" Л.Н. Гумільовим при дослідженні причин появи етносів. Основні механізми виникнення пасіонарності. Особливості виникнення етносів у конкретному ландшафті та під диктатом умов конкретного природного середовища.

Анализ звуковысотной структуры шаманских песнопений в якутском эпосе олонхо. Исследование двух шаманских песнопений в исполнении выдающегося якутского сказителя У.Г. Нохсорова. Выполнение полной нотировки и музыкального анализа двух разделов олонхо.

Лакцы как один из коренных народов, населяющих центральную часть нагорного Дагестана, их численность и тенденции к возрастанию на современном этапе, язык и быт, традиции и культура. Социальное устройство данных поселений, их одежда, жилища, занятия.

Историко-ландшафтный анализ окрестностей долины реки Ортолык. Археологические памятники и ландшафтная карта. Изменение природных условий в историческом прошлом оказывало большое влияние на расселение человека по ландшафтам всего Юго-Восточного Алтая.

Дослідження традиційної духовної культури України. З’ясування народних уявлень про ласицю та її статус у міфологічній системі на основі етнографічних джерел. Особливості ставлення селян до "несвійських" тварин, які самовільно опинилися у просторі хати.

Причины и характер переселения. Основание латышских селений, их этнический состав. Непринятие советской власти. Политические репрессии и их последствия. Традиционный быт: жилище, одежда, пища, обряды, праздники. Ликвидация хуторов: причины и последствия.

Л.Н. Гумилев - советский и российский ученый, историк-этнолог, доктор исторических наук и доктор географических наук, поэт, переводчик с персидского языка. Понятие и содержание пассионарной теории этногенеза. Начальные условия и этапы этногенеза.

Выявление исторических корней легенды о существовании загадочного града Китежа и происхождении его названия. Описание научных исследований китежской легенды фольклористами, хода и итогов экспедиций на озеро Светлояр под руководством Н.И. Савушкиной.

Історія відродження хрестительки Київської Русі річки Почайни - це найкращій приклад "глибинної географії", за Тімоті Снайдером. Зміни, які відбулися з Почайною протягом століть, причинам зникнення річки з мап Києва, а також сучасній історії відродження.

Лемки як етнографічна група українського народу. Особливості життя лемків на своїх етнічних землях, соціально-економічний уклад життя населення Лемківщини, їх матеріальна та духовна культура. Насильне переселення українського населення Польщі до України.

Розвиток фільваркового панщинного господарства на Лемківщині. Вплив національно-визвольної війни на збройну боротьбу лемківських селян. Шлюбне вбрання, лемківські хати, розпис писанок, розвиток іконографії. Жанрово-тематичні групи лемківських пісень.

Аналіз лемків як українського субетносу. Територія його проживання. Дослідження традицій, звичаїв та обрядів лемків, використання різноманітних предметів декоративно-ужиткового мистецтва. Традиційні весільні костюми. Церемонія проведення весілля.

Ознакомление с озерами: Иткуль, Белё, минеральным источником Ханкуль Красноярского края, вода из которого используется как лечебно-столовая. Исследование анализов воды источника, которые показали, что по составу она сульфатная натриевая с минерализацией.

Анализ опыта осуществления политического лидерства в рамках российской политической истории с учетом национальных традиций многонационального народа, якутов. Историческая эпоха XVII века как этап развития России в качестве многонационального государства.

Лингвокультурные особенности, отличающие кыргызские песни от народных песен других культур. Использование невероятных переходов от одного тонового центра к другому. Многозначные слова, символы и образы, которые передают идеи и национальные традиции.

Особенности восприятия картины мира австралийским социумом на материале аутентичных песен. Изучение и описание взаимоотношений языка, культуры, этноса и народного менталитета. Стилистическая маркированность текстов. Проявление художественной автономии.

Внесок М.Ф. Пономаренка в розвиток актуальних питань з історико-біографічних досліджень та музейну і пам’яткоохоронну діяльність. Взаємини краєзнавця з родиною академіка та його оточенням. Коло спілкування фундатора краєзнавства на Черкащині кінця ХХ ст.

Изучение истории города Алметьевска и наиболее известных произведений писателей. Проблема литературного краеведения в современном обществе. Творчество Сажиды Сулеймановой и Екатерины Аничкиной. Развитие литературы Альметьевска в современное время.

Знакомство с духовным центром Казахстана – городом Алматы. Выявление его роли в развитии отечественной истории, науки и культуры. Обзор исторических зданий, музеев, архитектурных памятников, рассказывающих о событиях и людях живших и творивших в Алматы.

Аналіз демонологічних персоніфікацій людських хвороб - лихоманок в народних уявленнях українців. Вивчення питань локації місця перебування лихоманок, етимології назви, етіології, зовнішнього вигляду, класифікації, ієрархії у віруваннях ХІХ - поч. ХХ ст.

Лінгвокультурна природа концептуальних одиниць в українській народно-мовній традиції. Лінгвокультурна специфіка репрезентантів демонологічного простору, сакрально-хтонічного концепту "відьма". Його концептуальні смисли, аксіологічні характеристики.

Стереотипні уявлення про лінгвокультуру українців. Розмежування ментальних рис українського етносу в географічній проекції та перспективі історичного розвитку. Поняття лінгвокультурної й ментальної віктимностей. Фактори комплексу меншовартості.

Народна демонологія - важлива складова традиційного світогляду українського народу. Демонологічні явища, персонажі та їх локуси - матеріал для реконструкції давного побуту українців та їх предків. Ліс як один з традиційних локусів персонажів та явищ.

Карта культурных аб'ектау Полацка. Літаратурныя дзеячы Полацка і звязаныя з імі мясціны. Ролю Ефрасінні Полацкай у развіцці духоунай культуры Беларусі. Музей беларусскага кнігадрукавання. Дзейнасць беларускай літаратурнай саюза "Полоцкая ветвь".

Аналіз закономірностей еволюції лозоплетіння на Сумщині впродовж кінця ХІХ - початку ХХІ століття. Технологічні особливості заготівлі сировини та виготовлення плетених виробів, їх типологія, асортимент предметів лозоплетіння за сферою функціонування.