Региональные процессы развития русской сибирской фольклористики в целях формирования новых методологических подходов к периодизации ее истории. Составление общей циклограммы истории развития русской фольклористики Сибири с 1826 г. по 1995 годы.
Создание государства Волжская Булгария в связи с появлением в VІІ-VІІІ вв. булгар в Волго-Камском регионе. Смешение культурных традиций с местными племенами. Принятие ислама удмуртами-язычниками в ХІХ-ХХ вв., их ассимиляция среди казанских татар и башкир.
Анализ изображений личины на коронах у тоджинцев. Суть процесса передачи традиций у бесписьменных этнических групп. Исследование различий и сходств шаманских костюмов в тувиноязычном ареале. Изучение специфики сохранения обычаев в различных условиях.
- 1234. О сохранности традиционной обрядности у бессарабских гагаузов и болгар через призму связи времен
Факторы, которые оказывают значительное влияние на консервацию народных обычаев и обрядов. Исследование состояния традиционной обрядности гагаузов в комплексе с религиозностью болгар. Определение степени замкнутости собственного этнического пространства.
Невысокий столик на трех ножках с круглой столешницей, известный у осетин под названием "фынг" - непременный элемент интерьера. Традиционные стереотипы застольного этикета. Ритуальная пища осетин. Разрезание пирогов в строгом соответствии с ритуалом.
Черты интеграции алтайцев в российское общество на протяжении досоветского, советского и постсоветского этапов модернизации, приведшей к разной степени ассимиляции локальных групп алтайцев в русскоязычной среде. Этностереотипы локальных групп алтайцев.
Характеристика ладомелодических особенностей церковных песнопений, бытующих в традиции татар-кряшен - этнической общности татарского народа, исповедующей православие. Тенденция исполнителей к ангемитонизации диатонических православных образцов.
Классификация коллективных обрядов с участием женщин. Специфика проведения женского обряда Бибисешанба, совершаемого под руководством отинойи. Проведение обряда Бибисешанба перед замужеством дочерей в целях обеспечения их семейного благополучия.
Значение военных реликвий для молодого поколения. Влияние действий террористов на отношение к войне. Возникновение подпольных групп и партизанских отрядов в начале войны. Действия партизан, распространение листовок. Участие в освобождении Смоленска.
Средневековый этап этнической истории кипчаков Казахстана, его исследование во взаимосвязи с историческими процессами этнополитического мира. Объединение башкиров в военный союз с печенегами. Описание племен, входивших в кипчакскую конфедерацию.
Аналіз основних способів вербально-символічної об'єктивації бінарної опозиції верх/низ на матеріалі російських фольклорних текстів. Основні символіко-семантичні компоненти, що характеризують розглянуті протиставлення в оціночно-аксіологічній парадигмі.
Процесс собирания, описания, издания фольклора коренных народов Севера. Классификация фольклорных изысканий коренных хронологически, а также по признаку принадлежности фольклора к конкретной этнокультурной группе коренных народов исследуемого региона.
Пути повышения эффективности применения метода обзора при изучении деятельности краеведов и состояния работы в ситуациях, выход из которых требует быстрой оценки задач. Особенности создания имеющих разные задачи документов "обзор", приемы сбора сведений.
Рассмотрение феномена эвенкийской культуры в современной китайской литературе. Анализ рассказов писателя Ужерту с точки зрения самовосприятия малых народностей. Изучение процесса окитаивания эвенков, изменения их традиционных религиозных представлений.
Раскрытие многогранности образа женщины-казачки в народном сознании, его влияние на формирование общества. Социально-политические процессы в стране, формирование общества и наличие гендерного равенства. Идеализированное отношение к браку и семье.
Роль и значение мифопоэтического мышления в зарождении и развитии народных песен. Исследование и анализ художественного содержания мифологических размышлений. Особенности парных ритмично-интонационных единств и образов трудовых и лирических песен.
Мифологические истоки образа Похьёлы, целостное описание данного локуса на основе всех доступных вариантов эпических рун. История изучения сюжета о путешествии в Похьёлу. Текстологический и структурно-семантический анализ фольклорных произведений.
Особливості менталітету та світобачення кримськотатарського народу, які розкриваються через образи та символи в літературі, культурі, історії, звичаях, традиціях. Роль образів та символів у формуванні ідентичності й розвитку національної самосвідомості.
Значение лошадей и крупного рогатого скота в составе основного богатства скотоводов-кочевников Внутренней Азии – табан хошуу мал и в системе жизнеобеспечения кочевников. Анализ логики толкований явлений социальной жизни через призму образов животных.
Краткий анализ представления восточнославянских народов об иноплеменниках в свете межэтнических коммуникаций на материале сибирского и дальневосточного фольклорного фонда. Три компонента понятийного ряда иноплеменника: враг, спаситель и родственник.
Рассмотрение ряда "образов-понятий", ставших культурными кодами нижнеамурских народов на примере восприятия и познания нанайским рыбаком своего окружения. Компонент водного пространства как основа формирования ярких фольклорных и сакральных образов.
Изучение обряда "вождение стрелы/сулы" посредством выявления в его структуре типических и специфических элементов. Рассмотрение вербальной и акциональной составляющих обряда. Обрядовая процессия и действия с ритуальными предметами и прагматика обряда.
Типи обряду троїцького циклу "Проводи русалок" на Київському та Житомирському Поліссі. Аналіз варіативності структурних складових та обрядової термінології. Визначення ареалів поширення типів обряду у північно-східній частині Правобережного Полісся.
- 1254. Обряд випікання весільного короваю: часо-просторовий вимір (за матеріалами історичної Уманщини)
Аналіз вивчення ритуально-міфологічної суті обряду "випікання короваю". Презентація особливостей його побутування на історичній Уманщині впродовж ХХ — початку ХХІ століття. Розширення уявлень про обряд "випікання короваю" в наявних наукових джерелах.
- 1255. Обряд крещения
Крещение Иисуса Христа на реке Иордан как начало всеобщего распространения таинства крещения. Ношение младенца вокруг купели. Общее понятие о миропомазании. Потеря крестильного крестика. Краткая характеристика главных особенностей крещенских гаданий.
Виявлення ареалів поширення обряду Маланки на території України, Румунії та Республіки Молдова, його особливості на Буковині. Визначення першоджерел виникнення даного ритуалу. Опис основних параметрів сучасних змін в обряді на прикладі села Красноїльськ.
Розглянуто традиції хороводів у хореографічній культурі календарної обрядовості українців. Виокремлено та проаналізовано приклади зазначеного жанру танцювального мистецтва із циклу обрядів. Визначено місце й значення хороводів в обрядовості українців.
Родильна обрядовість (звичаї допологового періоду; народження; баба-повитуха; вибір імені для дитини; обряд очищення). Традиції дошлюбного спілкування. Похоронні та поминальні обряди. Весільна обрядовість: сватання; умовини; заручини; церковні оповіді.
- 1259. Обрядовая поэзия
Обрядовая поэзия как тот круг словесно-художественных жанров, какой сопровождает обряды, ее назначение и место в культурной жизни народа. Понятие колядок и их применение при различных случаях в жизни славян. Особенности свадебных обрядов и поэзии.
Весільна обрядовість є одним із найбільш стійких компонентів традиційної побутової та духовної культури, яскравим показником етнічної самосвідомості. Весільна обрядовість продукт розвитку культури, її синтетична модель і активізатор інновацій у культурі