Почвенное направление в русской поэзии второй половины XX века - типология и эволюция

543. Орлов С.С. Наедине с тобою. М., 1978. 187 с.

544. Осетров Е.И. Голоса поэтов. М., 1990. 336 с.

545. Очерки истории языка русской поэзии ХХ века. М., 1994. -

546. Очерки истории языка русской поэзии ХХ века. М., 1994. -

547. Павловский А.И. Память и судьба. М., 1982. 367 с.

548. Паскаль, Блез. Мысли. М., 1994. 528 с.

549. Педенко С.Ф. Лед и пламень: Заметки о поэзии Севера. - Архангельск, 1981. 173 с.

550. Повесть временных лет: в 2-х тт. Т. 1. М;Л. 1950. 406 с.

551. Подкорытова Т.И. Лирика Николая Рубцова и художественные искания советской литературы в 6070-е годы. Дисс. на соиск. учен. степ. канд. филол. наук. Л., 1987. 193 с.

552. Подкорытова Т.И. Лирика Николая Рубцова и художественные искания советской литературы в 60 70-е годы. Автореф. дисс.. 18 с.

553. Полякова Л. Поэзия и современность: "за" и "против". М., 1989. 302 с.

554. Померанц Г.С. Выход из транса. М., 1995. 575 с.

555. Пономарев Б. Литературный Архангельск. Архангельск, 1982. 190 с.

556. Поспелов Г.Н. Проблемы исторического развития литературы. М., 1972. 271 с.

557. Последний Лель: Проза поэтов есенинского круга. М., 1989. -572 с.

558. Постникова Т.В. "Если ты носишь начало времен в ушах..." (Авангардная поэзия 80-х 90-х гг.). М., 1995. 126 с.

559. Потебня А.А. О некоторых символах в славянской народной поэзии. Харьков, 1914. 243 с.

560. Потебня А.А. Слово и миф. М., 1989. 622 с.

561. Потебня А.А. Теоретическая поэтика. М., 1990. 342 с.

562. Поэзия Николая Рубцова. Материалы по поэтике. Вологда, 1997. 79 с.

563. Поэт и слово. Опыт словаря. М., 1973. 455 с.

564. Проблемы типологии русского реализма. М., 1969. 474 с.

565. Пропп В.Я. Фольклор и действительность. М., 1976. 325 с.

566. Пушкин в воспоминаниях современников: в 2-х тт. Т7 2. М., 1985. 575 с.

567. Пэн Д.Б. Мир в поэзии Александра Кушнера. Ростов-на-Дону, 1992. 63 с.

568. Редькин В.А. Русская поэма 1950 1980-х годов . Жанр. Поэтика. Традиции. Дисс. на соиск. учен. степ. докт. филол. наук. М., 1993. 525 с.

569. Рогощенков И.К. Память и надежды. М., 1988. 110 с.

570. Романов А. Искры памяти. Вологда, 1995. 303 с.

571. Ростовцева И. Между словом и молчанием. М., 1989. 368 с.

572. Рукавицын М.М. Принадлежит народу. О народности литературы и искусства. М., 1990. 319 с.

573. Русская альтернативная поэзия ХХ века. ( Отв. ред. Т.А. Михайлова). М., 1989. 84 с.

574. Русская идея. М., 1992. 496 с.

575. Русская литература ХХ века: В 2-х ч. Ч. 2. -М., 1991. 351с.

576. Русская советская литературная критика (1956-1983) Хрестоматия . М., 1983 .272 с.

577. Русская советская поэзия. Традиции и новаторство. 1946-1975. Л., 1978. 286 с.

578. Русские Веды. М., 1992. 376 с.

579. Рыбникова М А Русские пословицы и поговорки М 1961 230 с.

580. Савченко Т.К. Сергей Есенин и его окружение. М., 1990. -226 с.

581. Сакулин П.Н. Филология и культурология. М., 1990. 239 с.

582. Самойлов Д.С. Памятные записки. М., 1995. 474 с.

583. Сарнов Б. Бремя таланта: Книга о поэзии. М., 1989. 382 с.

584. Свасьян К.А. Проблема символа в современной философии. -Ереван, 1980. 226 с.

585. Сверстники 1977. М., 1977. 256 с.

586. Сверстники 1979. М., 1979. 222 с.

587. Сверстники 1980. М., 1980. 287 с.

588. Селезнев Ю. Мысль чувствующая и живая. М., 1982. 336 с.

589. Селезнев Ю. Златая цепь. М., 1985. 415 с.

590. Селезнев Ю. Глазами народа. М., 1986. 349 с.

591. Сенкевич А.Н. Показания свидетелей защиты (Из истории русского поэтического подполья 60-х годов). М., 1992. 64 с.

592. Сергей Есенин. Исследования, мемуары, выступления. М., 1967. 260 с.

593. Сидельников В.М. Народно-песенные традиции в творчестве современных лириков. Смоленск, 1957. 56 с.

594. Сидельников В.М. Поэтика русской народной лирики. М., 1959. 128 с.

595. Сидоров Е. Евгений Евтушенко. Личность и творчество. М., 1987. 206 с.

596. Сидоров Е.Ю. Теченье стихотворных дней. М., 1988. 285 с.

597. Сипко Л.М. Проблема "человек и природа" в русской советской поэзии 60-70-х годов. Дисс. на соиск. учен. степ. канд. филол. наук. Киев, 1987. 216 с.

598. Скатов Н. Русские поэты природы (Кольцов, Фет, Тютчев). -М., 1980. 64 с.

599. Скатов Н. Литературные очерки. М., 1985. 366 с.

600. Сквозников В.Д. Реализм лирической поэзии. М., 1975. 368с.

601. Славецкий В.И. Шлем Святогора. М., 1990.

602. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М., 1995. 413 с.

603. Славянский и балканский фольклор. М., 1989. 272с.

604. Словарь русского языка: в 4 тт. Т. 1. М., 1981. 698 с.

605. Словарь русского языка в 4-х тт. М., 1985 1988.

606. Смирнов В.А. Литература и фольклорная традиция. Иваново, 1992. 87 с. 1987.

607. Современная русская советская литература: В 2-х тт. М.,

608. Современное зарубежное литературоведение: Страны Западной Европы и США: Концепции, школы, термины: Энциклопедический справочник. М., 1996. 317 с.

609. Солженицын А.И. Публицистика в 3-х тт. Т. 1. Статьи и речи. Ярославль, 1995. 720 с.

610. Соловьев Б.И. Поэзия и жизнь. М., 1955. 643 с.

611. Соловьев В.С. Литературная критика. М., 1990. 422с.

612. Солоухин В. Волшебная палочка. М., 1983. 254 с.

613. Сорокин В.В. Благодарение: Поэт о поэтах. М., 1986. 302 с.

614. Страшнов С. Молодеет и лад баллад: Баллада в истории русской советской поэзии. М., 1991. 155 с.

615. Субботин А.С. О поэзии и поэтике. Свердловск, 1979. 192 с.

616. Сурганов Вс. Человек на земле. М., 1981. 624 с.

617. Суханов И.В. Обычаи, традиции и преемственность поколений. М., 1976. 216 с.

618. Твардовский А. Письма о литературе. М., 1985. 512с.

619. Творческие методы и литературные направления. М., 1987. -203 с.

620. Телегин С.М. Мифология восточных славян. М., 1994. 45 с.

621. Телегин С.М. Восстание мифа. М., 1997. 192 с.

622. Тимофеев Л. Слово в стихе. М., 1982. 344 с.

623. Титов С.Н. О народности как выражении социальной сущности и специфики искусства. Воронеж, 1976. 199 с.

624. Толстой Н.И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М., 1995. 509 с.

625. Топорков А.А. Теория мифа в русской филологической науке Х1Х века. М., 1997.

626. Трубецкой Н.С. История. Культура. Язык. М., 1995. 800 с.

627. Тяпугина Н.Ю. Поэтика символа и ее мифологические истоки в творчестве Достоевского. Волгоград, 1997.

628. Урбан А. В настоящем времени. Л., 1984. 376 с.

629. Уэллек, Рене; Уоррен, Остин. Теория литературы. М., 1978. -325 с.

630. Федотов Г.П. Судьба и грехи России. М., 1992. Т. 2. 348 с.

631. Федотов О.И. Фольклорные и литературные корни русского стиха. Владимир, 1981. 124 с.

632. Феномен человека. Антология. М., 1993. 349 с.

633. Филиппов В. Русская советская философская поэзия. Человек и природа. Л., 1984. 206 с.

634. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. М., 1990. Т. 1. 490 с.

635. Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. М., 1978. -605 с.

636. Фрезер Д.Д. Золотая ветвь. М., 1986. 702 с.

637. Хатюшин В. Кровная связь. М., 1993. 190 с.

638. Хомяков А.С. Полн. собр. соч. в 8-ми тт. Т.1. М., 1900. 248

639. Чаадаев П.Я. Статьи и письма. М., 1987. 367 с.

640. Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Х1Х век. М., 1995. 526 с.

641. Червинский П.П. Семантический язык фольклорной традиции. Ростов-на-Дону, 1989. 222 с.

642. Scipuro M. Z zagadnien wstczesnei poezji rosyjskiej // Acta VniV. wratislaviersis Wroclaw, 1991. 1239. Slavica wratislaviensia 64 С. 37 -47.

643. Чистов К.В. Народные традиции и фольклор. Л., 1986. 304 с.

644. Чупринин С.И. Крупным планом. М., 1983. 288 с.

645. Чупринин С.И. Прямая речь. М., 1988. 62 с.

646. Чупринин С. Настающее настоящее. М., 1989. 160с.

647. Шилова К. Традиции Есенина в современной советской поэзии. Вологда, 1984. 88 с.

648. Щерба Л.В. Языковая система и речевая деятельность. Л., 1974. 428 с.

649. Эпштейн М.Н. Парадоксы новизны. М., 1988. 414 с.

650. Эпштейн М.Н. Природа, мир, тайник вселенной: Система пейзажных образов в русской поэзии. М., 1990. 302 с.

651. Эпштейн М.Н. Новое сектантство. Типы религиозно-философских умонастроений в России (70-80-е гг. ХХ века). М., 1994.

652. Этническая Россия и СССР. Нью-Йорк: Пергамон-пресс, 1980.

653. Юнг К.Г. Человек и его символы. СПб., 1996. 454с.

654. Якобсон А.А. Почва и судьба. Вильнюс, 1992. 350с.

655. Янов А. После Ельцина. "Веймарская" Россия. М., 1995. 320

Статьи и публикации

656. Абрамова П.В. Предисловие // В.С. Высоцкий в контексте русской культуры. М., 1990. 111 с.

657. Авдеева О.Н. Заветы // Нечерноземье забота общая. М., 1979. 363 с.

658. Агеев А. Варварская лира. Очерки "патриотической" поэзии // Знамя. 1991. 2. С. 221 231.

659. Айзенберг М. Некоторые другие... (О пути внеофициальной советской поэзии) // Театр. 1991. 4. С. 98 118.

660. Акаткин В.М. В поисках главного слова // Вопросы литературы. 1974. 3. С. 30 62.

661. Акаткин В.М. Его стихи допишет время (заметки о поэзии А. Прасолова) // Подъем. 1984. 11. С. 148 153.

662. Акимова Т.М. Лирический образ песен о сироте //Русский фольклор. Л., 1971. Т. 12. С. 55 56.

663. Акимова Т М Изображение психологического состояния в народной лирической песне Современные проблемы фольклора Вологда 1971 С 103-120

664. Анищенко Г. Искусство, которое заповедано Богом // Вопросы литературы. 1991. 8. С. 10 18.

665. Анкета. Сегодня и завтра нашей поэзии // ДП-69. М., 1969. С. 176 208.

666. Анкета. Сегодня и завтра нашей поэзии // ДП76. М., 1976. С. 150 170.

667. Анкета "Из почвы нашей, из народного духа, из народных начал" // Москва. 1995. 3. С. 130 136.

668. Аннинский Л. Корни и побеги // Жизнь. Герой. Литература. - М., 1961. С. 606 627.

669. Аннинский Л. Живое о живом. Заметки о поэзии Алексея Прасолова // Лит. Россия. 1984. 16 ноября. С. 16.

670. Аннинский Л. Шестидесятники, семидесятники, восьмидесятники... // Лит. обоз. 1991. 4. С. 10 14.

671. Аннинский Л. Пальмы на айсберге // Вайль П., Генис А. 60-Е. - М., 1996. С. 332 340.

672. Архангельский А. "Все уходящее уходит в будущее..." Судьбы классических жанров в современной лирике // Лит. обоз. 1987. 3. С. 11

673. Архангельский А. Огнь бо есть. Словесность и церковность: литературный сопромат // Новый мир. 1994. 2. С. 230 242.

674. Асанов Л. Одухотворенное пространство // Волга. 1977. № 8. С. 186-188.

675. Астафьева Л. А. Символическая образность как средство психологического изображения // Русский фольклор. Л. 1974. Т. 14. С. 109-118.

676. Астафьева-Скалбергс А. А. Символический персонаж (предмет) и формы его изображения в народной песне // Вопросы жанров русского фольклора. М., 1972. С. 18-34.

677. Базанов В. Г. Николай Клюев // Клюев Н. А. Избранное. М., 1981.

678. Банников Н. У заповедных истоков // Тряпкин Н.И. Златоуст. М., 1971. 219 с.

679. Басинский П. (О Ю Кузнецове) // Литературная газета . 1991. 24 июля С. 10.

680. Байгушев А. Романтика современности // Молодая гвардия .1982. - № 7. С. 239-271.

681. Бахтин М. М. К методологии литературоведения // Контекст-1974 .- С. 203-212.

682. Бахтин М. М. Запись лекции // День поэзии-1985 М ., 1986. С. 113-115.

683. Белая Г. Ответы на вопросы. Круглый стол "Какой должна быть история литературы " // Вопросы литературы. 1996. 5/6. С. 16.

684. Бень Е.М. "...Звездная моя земля Россия, огненным политая дождем..." (Образы русского фольклора в поэзии С. Орлова) // Русская речь. 1985. 2. С. 62 68.

685. Берзяев В. "Когда нас посещает шалоумность..." (Заметки о современной авангард. поэзии) // Сибирские огни. 1990. 10. С. 159 -166.

686. Бирюков С. "В мир прекрасных превращений..." Фольклорные мотивы в современной поэзии // Лит. обоз. 1984. 9. С. 20 25.

687. Бушев А. Соприкосновения. Заметки о поэзии А. Атабаева и Ю. Кузнецова // Ашхабад. 1982. № 3. С. 86-90.

688. Васильев А. (Стихи) Поэзия. Альманах. Вып. 58. 1991. С. 140.

689. Васильева Л. В самый раз. Парадоксы Юрия Кузнецова // Лит. Россия. 1987. 23 января. С. 8 9.

690. Веселовский А. Н. Миф и символ // Вопросы теории фольклора. -Л., 1979. С. 195.

691. Викулов С. “ Чтоб вышел с людьми разговор” // Наш современник.1985. № 3. С. 127-137.

692. Викулов С. "...Чтоб вышел с людьми разговор" // Фокина О.А. За той за Тоймой... М., 1987. С. 169 188.

693. Викулов С. "Воспоминания о Китеж-граде" поэма // Лит. Россия. 1991. 11 января. С. 13.

694. Викулов С. "Посев и жатва" поэма // Наш современник. - 1991. 1 2.

695. Винонен Р. Будни-праздники // Литературная Россия. 1982. 19 марта. С. 16.

696. Вологодский комсомолец. 1976. 22 августа. С. 4.

697. Володин Э. По законам сердца // Советская Россия 1989. 15 ноября. С. 6.

698. Воробьев С. “Душа светла и угрюма”// Наш современник .1993. - № 2. С. 52-54.

699. Воронов В. Заклинания "духов" // Юность. 1968. 2. С. 96 99.

700. Геворгов И. Камень Алатырь // Лит. обоз. 1991. 4. С. 103 105.

701. Глинкин П Е О некоторых закономерностях в литературном движении 1960 1970-х годов Русская литература 1976 № 1 С 54-77

702. Глинкин П.Е. Поиск позиция жанр (из опыта "тихой лирики") // Жанрово-стилевые поиски сов. литературы 70-х гг. Вып. 2 Л., 1981. С. 120 133.

703. Глушкова Т. Признаки силы и вольности // Литературное обозрение. 1977. № 6. С. 40-45.

704. Глушкова Т. Не норма но идеал // Литературная газета. 1979. 16 мая. С. 5.

705. Гоголь Н. В. О лиризме наших поэтов // Гоголь Н. В. Полное собр. Соч. М. 1952. Т. 8. С. 249-250.

706. Гончаров В. В атомном возрасте // Лит. Россия 1966. 14 октября. -С. 16.

707. Горбовский Г. “Светобоязнь” // Нева. 1993. № 1. С. 3-8.

708. Горелов А. А. К истолкованию понятия “фольклоризм литературы” // Русский фольклор. Л., 1979. Т. 12. С. 31-48.

709. Горелов А. А. Введение // Русская литература и фольклор. Л., 1982. С. 15.

710. Горн В. "Истинное величие почвенно" // Алтай. 1993. 5. С. 10 20.

711. Городницкий А. Стихи // Нева. 1993. 7. С. 3 5.

712. Горышин Г. Сегодня. Вчера. Всегда // Наш современник. 1991. 10. С. 186 189.

713. Гуревич А. Типологическая общность и национально-историческое своеобразие (к спорам о литературных направлениях) // Вопросы литературы. 1978. № 11. С. 164-187.

714. Гусев В. Земля и небо // Лит. газ. 1979. 19 сентября .

715. Данилов Е. Путями Иова // Россияне. 1993. 4/6. С. 79 81.

716. Дарк О. Мир может быть любой // Дружба народов. 1990. 6. С. 223 235.

717. Дементьев А.О. О традициях и народности // Новый мир. 1969. 4. С. 215 235.

718. Диалоги о поэзии // Наш современник. 1993. № 1-4.-С.

719. Дмитриев Н. "В глуши коленчатого вала" // Поэзия-1985. Вып. 42. -М., 1985. 175 с.

720. Добренко Е. Типология на посылках // Вопросы литературы . 1988. № 5.

721. Долинский Д. (Рец. на сб. Ю. Кузнецова “Гроза”)// Дон. 1967. № 2. С. 163.

722. Елагин В. О поэзии Юрия Кузнецова // Кубань 1983. № 2. С. 82-86.

723. Елагин В. “Пересвист свистит яви с вымыслом” // Кубань. 1986. -№ 10. С. 88-91.

724. Елагин В. “Я зову в собеседники время” // Кубань 1988. № 1. С.91-94.

725. Ермилова Е. “Равнина ждет полета “ // Москва 1975. № 6. С. 214-216.

726. Ермилова Е. Там осеняет землю сад // Новый мир 1989. № 8. С.241-244.

727. Жирмунская Т. "Я своих поэтов знаю наизусть..." Штрихи к портрету поколения (60-х годов) // Лит. газ. 1987. 30 сентября. С. 6.

728. Жуков И. “То душа прикоснулась к душе “ // Комсомольская правда .1977. 21 октября. С 4.

729. Зайцев В.А. Пути развития сов. поэзии на современном этапе // Вестн. Моск. ун-та, Сер. 9. Филология. 1988. 3. С. 3 11.

730. Зайцев В.А. Новые тенденции современной русской советской поэзии // Филологические науки. 1991. 1. С. 3 12.

731. Зайцев В.А. Современная поэзия русского зарубежья // Вестник МГУ. 1992. 1. С. 3 12.

732. Зайцев В.А. Творческие поиски русских поэтов "третьей волны" эмиграции // Вестник МГУ. 1993. 3. С. 40 49.

733. Зайцев В.А. О новых тенденциях в русской поэзии 1980-1990-х годов // Вестник МГУ. 1996. 4. С. 9 21.

734. Залещук В. “ Соединяясь в новое единство” // Молод. Гв. 1975. № 2. С. 287-290.

735. Зуев Н. Николай Рубцов и национальная поэтическая традиция // Лит. в школе. 1996. 1. С. 25 32.

736. Иванов В. В. , Панькин В. М., Филиппов А. В. и др. Еще раз о традиционной поэтической символике // Русский язык в школе. 1978. -№ 3. С .63-75.

737. Иванов Г. Но есть светлейшая страна // Лит. Россия. 1991. 28 июня. С. 9.

738. Иванов Ю. Песенная доля // Наш современник. 1975. 11. С. 189 -191.

739. Ильин И. О русском народе // Театр. жизнь. 1991. 2. С. 23.

740. Иоанн, митрополит Санкт-Петербуржский и Ладожский. Тайна беззакония // Сов. Россия. 1992. 30 октября. С. 3.

741. Казинцев А. Простые истины // Наш совр. 1986 № 10. С. 174-185.

742. Кара-Мурза А. А., Панарин А. С., Пантин И. К. Духовный кризис в России есть ли выход? // Октябрь. № 5. С. 155-165.

743. Карпов А.С. Горизонты лирики // Молодые о молодых. М., 1974. -С. 259 274.

744. Карпов А. Народна от самых истоков. О народности советской литературы // Вопросы лит. 1985. № 12. С. 3-19.

745. Карташева Н. “Вот я Господи, если никто...” // Наш совр. 1993. № 3 .С. 16-18.

746. Кедров К. ДООС (О творчестве поэтов Добровольного Общества Охраны Стрекоз) // Советская литература. 1990. 7. С. 96 100.

747. Киреева А. (О Ю. Кузнецове) // Киреева А. Классики пишут сегодня. М. 1989. С. 227.

748. Климова Г.П. Б. Корнилов и Н. Рубцов (к вопросу о типологических “схождениях” стиля) // Худ. Опыт сов. литературы. Свердловск 1988.С. 44-51

749. Клитко А.И. Голос Руси полевой. Заметки о языке современной поэзии // Русская речь. 1971. 6. С. 29 35.

750. Клюев Н.А. Песнь о Великой Матери // Знамя. 1991. № 11. С. 4-44.

751. Клюев Н.А. Каин // Наш совр. 1993. № 1 .

752. Кожинов В.В. Начало нового этапа // Лит. Россия. 1974. 29 ноября.С. 4.

753. Кожинов В.В. Вольность поэта // Тряпкин Н.И. Избранное. М.,1980. С. 5 10.

754. Кожинов В. “Отпущу свою душу на волю...” // Лит. Учеба. 1982. -№ 2. С. 106-115.

755. Кожинов В.В. Судьба Алексея Прасолова // Прасолов А.Т. Стихотворения. М., 1983. 160 с.

756. Кожинов В.В. Озарение души // Сов. Россия. 1991.13 февраля. С. 4.

757. Кожинов В.В Необходимость и естественность иерархии // Лит.Россия. 1991. 23 августа. С. 10.

758. Кожинов В. Полнокровность поэтического мира // Москва. 1992. -9/10. С. 130 132.

759. Кожинов В. Судьба Анатолия Передреева // Лит. Россия. 1994. 16декабря. С. 13.

760. Колычев Н. “А жизнь не срок но вековая завязь” // Север. 1993. -С. 42-43.

761. Кондаков Б.В. Типологический и историко-функциональный анализ литературного процесса // Типология литературного процесса. Пермь 1990. С. 4-11.

762. Коротаев В. "Недолго нас погода баловала..." // Вологодские новости. 1992. 15 августа. С. 4.

763. Косарева Л. “Через дом прошла разрыв-дорога” // Вопр. лит. 1986. -№ 2. С. 79-97.

764. Котельников В. Перуново древо поэта // Лит. учеба. 1985. 5. С.136 146.

765. Кочетков В. Века связующая нить // Москва. 1972. 1. С. 201 209.

766. Красный север. 1986. 15 августа. С. 4.

767. Красный Север. 1996. 3 февраля. С. 4.

768. Красухин Г. Кожинов В. Героический характер или песчинка в мирозданье? // Лит. Газ. 1979. 21 февраля. С. 5.

769. Кривулин В. У истоков независимой культуры (О поэзии конца 1950-х начала 1960-х гг.) // Звезда. 1992. 1. С. 184 188.

770. Крюкова Е. “Оставьте место Божьему огню...” // Дружба народов. -1993. № 2. С. 65-70.

771. Кублановский Ю. Рецензия на сборник И. Лиснянской ("Стихотворения", М., 1991) // Новый мир. 1993. 1. С. 242 248.

772. Кублановский Ю. Мертвым не больно // Новый мир. 1996. 1. С.107 116.

773. Кузин Н. Про сакральность, инфернальность и... сомнительные намеки // Лит. Россия. 1991. 11 января. С. 8.

774. Кузнецов Ю.П. Выступление на 4 съезде писателей // Лит. газ. 1975. 24 декабря. С. 4.

775. Кузнецов Ю.П. Ответ на вопросы анкеты // Лит. учеба. 1979. № 3. С. 125-126.

776. Кузнецов Ю. П. Певец самоцветного слова // День поэзии-1981. М. -С. 78.

777. Кузнецов Ю.П. О воле к Пушкину // Альманах “Поэзия”-1981. № 29. С. 99-101.

778. Кузнецов Ю.П. Очарованый институт // Лит. учеба. 1982. № 4. С.217-224.

779. Кузнецов Ю.П. Выступление на 7 съезде писателей СССР. Стенографический отчет.М. 1983. С. 253-255.

780. Кузнецов Ю.П. Рец. На стихи В. Лапшина // Лит. учеба. 1983. № 5. С. 94-95.

781. Кузнецов Ю.П. “Союз души с душой родной” // Лит. учеба. 1985. - № 6.С. 93-96.

782. Кузнецов Ю.П. Под женским знаком // Лит. газ. 1987. 11 ноября. -С. 5.

783. Кузнецов Ю.П. Ответ на анкету критика Киреевой //Юность. 1987. -№ 2.

784. Кузнецов Ю.П. Мир мой неуютный // Кн. Обозр. 1987. 2 октября. -С. 3.

785. Кузнецов Ю.П. Болевые струны // Лит. обозр. 1987. № 10. С. 53-54.

786. Кузнецов Ю.П. Кто прав, покажет время (ответы на письма читателей) // Кн. обозр. 1987. 25 декабря. С. 7.

787. Кузнецов Ю.П. Подвиг поэта (об А. Прасолове) // Прасолов А. Стихотворения. М., 1988. С. 233-237.

788. Кузнецов Ю.П. (Биографическая справка) //Советский воин. 1989. - № 1. С. 46.

789. Кузнецов Ю.П. “Рожденный в феврале, под водолеем...” // Кузнецов

Ю.П. Стихотворения. М., 1990. С. 7-10.

790. Кузнецов Ю. Простор для лирики открыт...// Учительская газета. - 1990. № 33, август. С.12.

791. Кузнецов Ю.П. Бог дает поэту искру // Лит. Россия. 1991.22 февраля. С. 21.

792. Кузнецов Ю.П. Ночь республики //Лит. Россия.1991. 22 ноября. - С. 9.

793. Кузнецов Ю.П. Лермонтов и революция // Лит. Россия. 1991. 6 декабря. С. 10.

794. Кузнецов Ю.П. Казачья дума //Кубань. 1992. № 10/11/12. С. 28- 32.

795. Кузнецов Ю.П. “Есть в мире две неравных части..."// Наш совр.- 1992. № 11. С. 3-4.

796. Кузнецов Ю.П. Выступление на встрече с вологодскими читателями журнала “Наш современник” (январь 1993 г.) магнитофонная запись (из архива В. Баракова).

797. Кузнецов Ю. “В ночь перед сожжением любви...” //Наш совр. 1993. № 5. С. 64-66.

798. Кузнецов Ю. “Отпущу свою душу на волю...” // Лит. Россия.1995. - 1 сентября. С. 10-11.

799. Кузнецов Ф.Ф. С веком наравне // Нов. Мир. 1975. № 2. С. 229-253.

800. Кузьмин А. Щедрые семена // Слово. 1989. № 11. С. 85.

801. Кулаков В. Лианозово История одной поэтической группы // Вопр. лит. 1991. № 3 . С. 3-45.

802. Кулаков В. Лирика это то, что требуется. Поэзия “новой волны” // Знамя. 1991. № 12. С. 222-229.

803. Куликов Б. Стезей песни // Дон. 1989. № 1. С. 162-168.

804. Куликов С. Явь таланта. О стихах Николая Тряпкина //Лит. газ. -1969. 29 декабря. С. 7.

805. Куличкин С. Своеобразный поэт // Дон. 1988. № 12. С. 166.

806. Куняев Серг. Живая связь времен // Октябрь. 1984. № 12. С. 203-204.

807. Куняев Ст. “Жизнь океан многозвонный...” // Клюев Н.А. Избранное. Архангельск, 1986.

808. Куняев С. “Мир с тобой и отчизна твоя... // Лит. обозрение. 1987. -№ 8. С. 42-45.

809. Куняев Ст. "...Неизбывный вертоград" // Москва. 1989. 1. С. 193 197.

810. Куняев Ст. Наш современник ваш современник // Лит. Россия. -1996. 11 октября. С. 5.

811. Курбатов В. На полпути от мысли к сердцу // Москва. 1980. 9. С. 210 214.

812. Курилов А.С. Понятие “народность русской литературы” в критике 20-х-30-х годов Х1Х в. (пути исканий, критерии) // Филологические науки. 1993. № 3. С. 11-21.

813. Курицын В. Страна без трения и ландшафта // Лит. газ. 1990 .21 ноября. С. 5.

814. Курицын В. Постмодернизм: новая первобытная культура // Новый мир. 1992. 2. С. 225 232.

815. Курчаткин А. Единого корня // Русская мысль. Париж, 1992. 4 сентября. С. 16.

816. Лаврин А. Этюды. Юрий Кузнецов // Лит. газ. 1992. 8 июля. С. 5.

817. Лазарев А.И. Проблема изучения фольклоризма русской литературы 1870-1890. Северодвинск, 1985. С. 18-19.

818. Лазарев В. Первая книга в столице // Молодая гв. 1975. № 8. С.282-294.

819. Лазарев В. Долгая память // Поэзия российских деревень. М., 1982. С. 5 8.

820. Лебедев Е. "И никогда земле не лги" Штрихи к портрету Н. Тряпкина // Лит. газ. 1987. 26 августа. С. 5.

821. Левченко С. Любовь к трем семеркам и двум “К” // Комсомолец Кубани. 1993. 4 февраля. С. 1.

822. Леонов Б. Причастность // Поликарпов С. Избранное. М., 1984. С. 3 6.

823. Леонович В. (О Д. Голубкове) // ДП 88. 192 с.

824. Лесневский Ст. Поэтические ценности и критические предписания // Вопр. лит. 1975. 2. С. 67 90.

825. Липовецкий М. “В ответ улыбается маска...” //Лит. обозр. 1987 . № 8. С. 40-42.

826. Липовецкий М. Патогенез или лечение глухонемоты. Поэты и постмодернизм // Новый мир. 1992. 7. С. 213 223.

827. Листнянская И. // Нов. мир. 1993. № 1. С. 247-248.

828. Литературная Россия. 1981. 11 марта. С. 6.

829. Литературная Россия. 1996. 11 октября. С. 5.

830. Лихачев Д.С. К специфике художественного слова // Известия АН СССР Сер. Лит. и языка. 1979. № 6. С. 509-513.

831. Лихачев Д.С. О национальном характере русских // Вопросы философии. 1990. 4. С. 3 6.

832. Личутин В. Цепь незримая // Дружба народов. 1989. 8. С. 231 -247.

833. Лосев А.Ф. О поэтическом образе // ДП 81. М., 1981. С. 69 70.

834. Львов М. Яд любви // Лит. обоз. 1991. 8. С. 22 24.

835. Македонов А. Почва и судьба // Нева. 1982. 3. С. 156 160.

836. Мальгин А. "Мы поколенье нового Арбата" // Новый мир. 1986. -4. С. 222 231.

837. Мальцева Г.И. Традиционные формулы русской необрядовой лирики // Русский фольклор. Л., 1981. Т. 21. С. 13-37.

838. Малюкова Л.Н. Образ как символ в творчестве Есенина и поэтов-символистов // Проблемы метода и стиля. Челябинск, 1976. С. 32-44.

839. Мамлеев Ю. Философия русской патриотической лирики // Советская литература. 1990. 1. С. 39 50.

840. Маслин В.А. Велико незнанье России... // Русская идея. М., 1992. -С. 13.

841. Мельников Н. Поставьте памятник деревне // Сов. Россия. - 1996. 25 июля. С. 5.

842. Микушевич В. Имени Твоему. В поисках истинного Слова // Альманах "Поэзия". 1991. 58. С. 137 143.

843. Минералов Ю. Послезавтра, или Стихи, не написанные Тютчевым // Лит. учеба. 1992. 5/6. С. 61 66.

844. Минц З., Шишкина О. Частотный словарь “Первого тома А . Блока” // Труды по знаковым системам. Т. 5. Тарту, 1971. С. 305, 310-311.

845. Мирошниченко Н. (Стихи) // Слово. 1993. № ѕ. С. 53.

846. Михайлов А. Посреди очарованных трав // Дружба народов.1969. -2. С. 251 161.

847. Михайлов А. Есть о чем поспорить // Вопр. лит. 1970 № 11. С.20-35.

848. Михайлов А. Поэзия 70-х: социальный и нравственный аспекты // Вопросы литературы. 1981. 1. С. 51 73.

849. Михайлов А. Звездный час // Собеседники. М., 1985. С. 265-274.

850. Михайлов А. Автобиографическая проза Николая Клюева // Север. -1992. № 6. С. 146-159.

851. Михайлов О. Родное // Огонек. 1970. 9. С. 19 20.

852. Мориц Ю. “На умственном сдвиге ушедших в себя” // Октябрь. -1993. № 2. С. 46-54.

853. Муриков Г. Русский узел // Север. 1987. 11. С. 112 117.

854. Науменко А.В. Проблемы "деревенской" лирики в современной советской поэзии // Вопросы русской литературы. Львов, 1988. Вып. 1 (51). С. 45 50.

855. Наш современник. 1988. № 7. С. 178-286.

856. Непомнящий В. С веселым призраком свободы // Наш современник. 1993. 5. С. 164 177.

857. Непомнящий В. Пушкин через двести лет // Новый мир. 1993. 6. -С. 224 238.

858. Никифорова И. Высота поиска // Лит. обозр. 1974. № 6. С. 45-48.

859. Никольский А. Деколлективизация как раскрестьянивание. Современная бюрократия и крестьянская ментальность // Менталитет и аграрное развитие России (Х1Х-ХХ в.в.). Материалы межд. конф. М.,1996. С. 348-354.

860. Новиков В. Коллеги. Заметки о зарубежной русистике // Вопр. лит.-1996. № 3. С. 331-351.

861. Оботуров В.А. Огонь из слова // Рубцов Н.М. Стихотворения. -Архангельск,Вологда, 1985. 191 с.

862. Ованесян Е. В тисках расчетливого мира // Лит. Россия. 1990. 12октября. С. 10.

864. Орлицкий Ю.Б. Проза и стих в творчестве Н. Клюева и других поэтов новокрестьянского направления // Вытегорский вестник. 1994. № 1. С.38-44.

865. Оссовецкий И.А. Язык современной русской поэзии и традиционный фольклор // Языковые процессы современной русской художественной литературы. М., 1977. 392 с.

866. От поэзии “избяного космоса” к письмам из Сибири // Наш соврем. - 1992. № 5. С. 141-156.

867. Охапкин О. Сошествие во ад // Звезда. 1993. № 4. С. 13-14.

868. Очирова Т. Как прижились пересаженные цветы // Лит. Россия. - 1991. 9 августа. С. 10.

869. Павловский А.И. Время и Родина в поэзии Николая Рубцова // Русская литература. 1986. № 1. С. 67-80.

870. Панченко О. "Не изменяя, изменяться..." // Октябрь. 1990. 7. С.201 204.

871. Панькин В.М., Филиппов А.В. Слова-символы в руской поэзии // Русская речь. 1978. № 2. С. 33-39.

872. Передреев А. Читая русских поэтов // Октябрь. 1968. № 1. С. 179-192.

873. Передреев А. Мир, отраженный в душе // Передреев А.К. Лебедь у дороги. М., 1990. С. 348 351.

874. Песков А.М. Зачем нам нужны "измы" : Заметки о литературных направлениях // Вопросы литературы. 1991. 11/12. С. 311 317.

875. Петров А. Все ли дозволено // Лит. обоз. 1987. 12. С. 102 103.

877. Пикач А. По границе прошлогос с грядущим... // Вопр. лит. 1980. - № 8. С. 3-37.

878. Пикач А. Врачует песнопенье: О стихах, которые не старятся // Лит. газ. 1990. 25 апреля. С. 4.

879. Пикач А. Бездомные стихи (Поэзия-90) // Лит. обоз. 1991. 2. С. 19 25.

880. Поздняков А. Путь к поэту // Лит. В школе. 1987. № 2. С. 11-19.

881. Померанц Г. Долгая дорога истории // Знамя. 1991. 11. С.

882. Попов А. Предвестник очистительной весны. Размышления о феномене А. Прасолова // Подъем. 1992. 8. С. 118 127.

883. Потебня А.А. Мысль и язык // Потебня А.А. Полн. Собр. Соч. -Одесса, 1922. Т. 1. С. 167.

884. Пригов Д. Моя Россия // Нов. Мир. 1993. № 1. С. 168-171.

885. Пушкарев Л.Н. Духовный мир русского крестьянина по пословицам ХУ11-ХУ111 веков. М., 1994. -

886. Пэн Д. Странствователи и домоседы // Лит. обоз. 1992. 3/4. С. 8 14.

887. Ранчин А.М. Философская традиция Иосифа Бродского // Лит. обоз. 1993. 3/4. С. 3 13.

888. Распутин В. "Слышу гул подземной Руси" // Завтра. 1997. март. -10. С. 3.

889. Рассадин С. Давайте разберем... // Лит. Газ. 1979. 21 февраля. С. 5.

890. Рассадин С. После бала // Лит. газ. 1986. 23 апреля. С. 5. // Художественный опыт сов. литературы: стилевые и жанровые процессы. Свердловск, 1990. С. 83 95.

892. Реизов Б.Г. О литературных направлениях // Вопр. лит. 1957. № 1. С. 87-117.

893. Риммар С. Душа мысли // Молодая гвардия. 1968. 1. С. 229 - 230.

894. Рогощенков И. Силою жизни // Север. 1970. 11. С. 112 120.

895. Роднянская И. Предчувствие нового // Новый мир. 1982. 10. С.227 237.

896. Роднянская И. "Назад к Орфею" // Новый мир. 1988. 3. С. 234 -254.

897. Роднянская И. О новом атеизме // Вопросы литературы. 1991. 8. -С. 55.

898. Розанов В.В. (Публ. Ю.В. Линника) // Север. 1989. 6. С. 102 -107.

899. Романов А. Река поэзии // Фокина О.А. Речка Содонга. -Архангельск, 1980. С. 105 109.

900. Романов А. Коротко о себе // Романов А.А. Избранное. М., 1990. -С. 5 6.

901. Романов А. Стихи // Север. 1994. 11. С. 23.

902. Романов А. И горькой родины сквозняк // Наш современник.1996. -7. С. 50 52.

903. Ростовцев Ю. “Когда приходит поэт...” // Аврора. 1977. № 8. С.67-69.

904. Ростовцева И. Этика космоса // Лит. газ. 1974. 16 октября. С. 6.

905. Рубцов Н.М. Подснежники Ольги Фокиной // Воспоминания о Рубцове . Архангельск, 1983. С. 290-292.

906. Рубцов Н.М. Неизвестные стихотворения, прозаические отрывки. Заметки // Наш современник. 1990. 12. С. 122 130

907. Савчук В. От постмодернизма к “Новой архаике” // Символы в культуре. СПб., 1992. № 9. С. 49.

908. Сарнов Б. Да здравствует самовыражение // Взгляд. Вып. 2. М., 1989, С. 235-236.

909. Самойлов Д. “Поденные записи” // Знамя. 1995. № 2. С. 163.

910. Сафонов В. Его боль // Слово. 1991. № 1. С. 45-50.

911. Седых Г.И. Возврат к истокам (Заметки о деревенской поэзии) // Писатель и жизнь. М., 1981. С. 35 50.

912. Селезнев Ю. “Но путь далек...” // Селезнев Ю. Мысль чувствующая и живая. М., 1982. С. 222-227.

913. Сизов А. По лесам, в окрестностях Ветлуги... // Север. 1988. № 11.С. 103110.

914. Славецкий В. Хрупкая гармония // Лит. обоз. 1986. 11. С. 55 -58.

915. Славецкий В. “На языке травы и камня” // Лепта. 1992. № 3. С.166-170.

916. Славецкий В. Метаморфозы традиции // Наш современник. 1993. -1. С. 173 180.

917. Славянский Н. Из страны рабства в пустыню. О поэзии Иосифа Бродского // Новый мир. 1993. 12. С. 236 243.

918. Слюсарева И. Мир поэта // Подъем. 1980. № 6. С. 154-156.

919. Слюсарева И. В разорванном тумане // Юность. 1986. № 5. С. 72-76.

920. Смирнов В. Боль сердца // Дон. 1995. № 8/9. С. 12-18.

921. Смородинов М. “...Любимый кончается страх” // Лит. газ. 1979. 11 июля. С. 4.

922. Советская Россия. 1987. 23 января. С. 4.

923. Советская Россия. 1989. 13 января. С. 4.

924. Советская Россия. 1989. 8 марта. С. 4.

925. Соколов А.Н. Литературное направление ( опыт статьи для терминологического словаря) // Изв. АН СССР. Оля, 1962, Т. 21, вып. 5. С. 401-410.

926. Соколов В. “прими сей череп...” // Лит. газ. 1979. 15 августа. С.5.

927. Соколов В. "И каждый читатель как тайна..." // Лит. обоз. 1983. 5. С. 98 103.

928. Солженицын А.И. Письмо вождям Советского Союза // Диалог. - 1990. 4. С. 83 96.

929. Солженицын А. Ответное слово на присуждение литературной награды Американского национального клуба искусств // Нов. Мир. - 1993. № 4. С. 3-6.

930. Соловьев В. Статьи и письма // Нов. Мир. 1989. № 1. С. 204.

931. Сорокин В. Не все молчат // Лит. Россия. 1993. 1 8 октября. С. 7.

932. Станкеева З.В. Национальный характер символики Блока и Есенина // Типологическое изучение литературного процесса. Пермь, 1987. С. 43-51.

933. Старшинов Н., Храмов С. В пятидесятых рождены // Лит. обоз. -1977. 6. С. 9 13.

934. Стахов В. Новаторство или банальность? // Лит. газ. 1979. 18 июля. С. 5.

935. Страшнов С. "Знаки неба в памяти земли". Судьбы культуры в современной поэзии // Лит. обоз. 1992. 2. С. 21 27.

936. Сухоруков А. Поэзия "новой волны" // Подъем. 1990. 1. С. 232 -237.

937. Тимофеев Л. Феномен Вознесенского // Новый мир. 1989. 2. С.239 256.

938. Тряпкин Н. О себе // Тряпкин Н.И. Стихотворения. М., 1989. С. 38.

939. Тряпкин Н. "Из-за синих рек, из-за белых гор" // Наш современник.1993. 6. С. 3 6.

940. Тряпкин Н. Золотая песня // Москва. 1995. 2. С. 101 104.

941. Тяпугина Н. "Горящая головня, летящая по ветру" // Волга. 1988. -10. С. 142 145.

942. Укачин Б. Гори, сияй, звезда полей // Сибирские огни. 1984. 2. С.163 169.

943. Урбан А. Видеть то, что за стихами // Лит. обоз. 1979. № 11. С.32-37.

944. Урнов Д. Знаки на любой вкус // Лит. газ. 1987. 11 ноября. С. 5.

945. Устинов В. Древо созиданья // Лит. газ. 1986. 23 апреля. С. 5.

946. Уфлянд В. Могучая питерская хворь (О творчестве ленинградских поэтов) // Звезда. 1990. 1. С. 179 184.

947. Фалеев В. Григорий Распутин без грима и зарисовок // Чудеса и приключения. 1991. № 1. С. 58-63.

948. Фаликов И. “Он идет ледоходом в собственном льду” // Лит. газ. -1997. 21 мая. С. 11.

949. Фаустов С. Изгнанники // Пресс-релиз. Вологда, 1996. 9. С. 2 4.

950. Федоров В. “...Кто он такой?” // День поэзии 1990. М., 1991. С.158-164.

951. Федоров И. "И находил он в отраве отраду..." // Лит. учеба. 1982. -2. С. 96 105.

952. Федотов О.И. О народном стихосложении и его взаимосвязи с литературной традицией // Фольклорная традиция и литература . Владимир, 1980. С. 92-119.

953. Филиппов Г. О лирике наших дней // В середине семидесятых. Л.,1977. С. 342-343.

954. Фокина О. Ответы на вопросы. Анкета о Некрасове // Поэзия-1984.Вып. 39. М., 1984. 191 с.

955. Фокина О. Время чертополохов // Вологодские новости. 1992. 7 марта. С. 3.

956. Фокина О. "Поднимайтесь в полный рост!" // Молодая гвардия. -1993. 10. С. 14 18.

957. Хадеев К. Уроки самопознания // Дружба нар. 1975. № 3. С. 277-280.

958. Хатюшин В. О лжепоэтах и русской поэзии // Молодая гвардия. -1991. 1. С. 258 275.

959. Хатюшин В. “Листья этого года” // Мол. Гв. 1993. № 10. С. 77-80.

960. Храпченко М. Типологическое изучение литературы и его принципы // Вопросы лит. 1968. № 2. С. 55-82.

961. Храпченко М.Б. Типологическое изучение литературы и его принципы // Проблемы типологии русского реализма. М., 1969. С. 8 -39.

962. Хроленко А.Т. Ассоциативные ряды в народной лирике // Русский фольклор. Л., 1981. Т. 21. С. 3-12.

963. Цыбин В. Судьбы русских поэтов // Молодая гвардия. 1997. 1. -С. 216 225.

964. Чабан Т. Невостребованная поэзия (О поэтических поколениях 70-х) // Дружба народов. 1991. 4. С. 248 256.

965. Чепкунов В. Край света за первым углом? // Лит. газ. 1976. 17 ноября. С. 7.

966. Чернис Д. "Я очень родину люблю". Заметки о поэтике В. Соколова // Вопр. лит. 1979. 9. С. 53 85.

967. Чичибабин Б. Современные ямбы // Др. нар. 1993. 1. С. 12 16.

968. Чумаченко В. Золотая стрела Аполлона // Кубань. 1979. № 12. -С. 88-93.

969. Чупринин С. "И ни одна звезда не говорит..." // Столица. 1992. 43. С. 51 52.

970. Шайтанов И. Поэзия и традиции // Север. 1973. 4. С. 107 113.

971. Шайтанов И. Новизна продолжения // Октябрь. 1978. № 3. С. 220-222.

972. Шайтанов И. На новом витке тютчевской традиции // Сверстники_1979. М., 1979. С. 101-106.

973. Шайтанов И. В согласии и споре // Лит. учеба. 1979. № 2. С. 138-142.

974. Шайтанов И. Преимущественно о тридцатилетних // Вопросы литературы. 1986. 5. С. 73 113.

975. Шайтанов И. Странный поэт // Взгляд. М., 1988. С. 197212.

976. Шевелева И. Судьба русского слова // Молодая гвардия. 1991. 7. -С. 257 263.

977. Шилова К.А. Есенинская реалистическая традиция и поэзия Н. Рубцова // Жанрово-композиционное своеобразие реалистического повествования. Вологда, 1982. С. 98 115.

978. Шилова К.А. Межжанровые взаимодействия в поэзии Рубцова // Поэтика жанров русской и советской литературы. Вологда, 1988. С. 121 135.

979. Шилова К.А. "Выпал путь красоте вопреки..." (О творческой индивидуальности Ю. Кузнецова и классической традиции) // Писатель в литературном процессе. Вологда, 1991. С. 70 78.

980. Шиненков А. Стихи // Наш совр. 1993. № 6. С. 70-71.

981. Шошин В.А. Из опыта рус. сов. поэзии 70-х годов // Русская литература. 1984. 3. С. 18 37.

982. Щуплов А. Сегодняшнее Вчера (опыт сводной рецензии) // Взгляд. - Вып. 2. М., 1989. С. 493.

983. Щуплов А. "И слава богу, сил моих хватило, чтоб одолеть нечаянный испуг..." // Книжное обозрение. 1995. 21. С. 23.

984. Эпштейн М. Поколение, нашедшее себя // Вопросы литературы. -1986. 5. С. 40 72.

985. Эпштейн М. После будущего. О новом сознании в литературе // Знамя. 1991. 1. С. 217 230.

986. Яковлев А. Против антиисторизма // Лит. газ. 1972. 15 ноября. С. 4 -5.

ПРИМЕЧАНИЯ

Введение

1. Стихотворение “В самогонных потемках затихла деревня...”

И бредет моя тень по забытой деревне,

Как последняя тень по морозной воде.

(Лит. Россия. 1996. 13 сентября. С. 7.)

2. “Мне кажется, два основных направления в нашей отечественной культуре можно обозначить коротко: почва и космос, почвенники и космополиты... Одни идут от взрастившей их земли, ничего не теряя, добираясь до всечеловеческой высоты нравственной философии. Другие от абстрактных моделей всемирности мышления, от не ведающего границ пространства мировой культуры, пространства “любви к дальнему”, как четко определил Юрий Давыдов, спускаются до конкретного человека, уже не признавая его приоритетных национальных, религиозных, социальных ценностей. Говоря о космополитическом мышлении, мы должны снять с понятия “космополит” оттенок сталинской кампании конца сороковых годов. Спокойно пишут о прессе, спокойно признаются в космополитизме многие западные космополитическом видении мира во всей западной художники. И уж тем более не связано это понятие с той или иной национальностью.” (Бондаренко В.Г. Крах интеллигенции, С. 63 (375)).

3 См: Герцен А. И. Собр. Соч. , т. 9 , С. 170.

4. “В России полтораста лет спорят западники, убежденные, что Россия слишком медленно и неполно, односторонне развивается и славянофилы, или почвенники, которые считают, что Россия очень быстро разрушается, что в ней разрушается что-то главное и культура теряет свой “главный ум”. Эти направления не столько чередуются, сколько идут рядом”. (Померанц Г. Выход из транса, С. 386 (554)).

5. См: Фридлендер Г. М. У истоков “почвенничества” // Известия АН СССР сер. Лит. и яз., 1971, Т. 30, вып. 5. ; Туниманов В. А. Творчество Достоевского. Л., 1980. С. 193-224.

6. Жукова Г. Г. Религиозная концепция славянофилов. Дисс. на соиск. Учен. Степ. Канд. филос. Наук. М., 1987.

7. Е. Евтушенко называет это направление “почвеннофольклорной линией” (Евтушенко Е. “Защита собственной души” // Айги Г. Здесь. М., 1991. С. 7.

8. Цит. по: Горн В. “Истинное величие почвенно” // Алтай. 1993. № 5. С. 10-20.

9. См.: Поэзия-1984. М., вып. 39. С. 109.

10. Цит. по: Передреев А. Читая русских поэтов // Октябрь. 1968. -№ 1. С. 192.

11. Гусев В.И. Кольцов и стили советской поэзии // Кольцов и русская литература. М., 1988. С. 181-206.

12. См.: Заманский Л.А. Наследники Есенина // Русская советская поэзия. Традиции и новаторство. 1946-1975. Л., 1978; Пьяных М. Есенин и русская поэзия ХХ столетия // Звезда. 1985. № 9.; Шилова К.А. Традиции Есенина в современной советской поэзии. Вологда, 1984; Гусев В. Неочевидное. Есенин и советская поэзия // В мире Есенина. М., 1986, Качаева Л. Есенинская поэтика природы и современная поэзия // Там же; Зайцев В.А. Сергей Есенин и современные русские поэты // Вестник МГУ, сер. Филология. 1995. № 5.

13. “Руководитель семинара поэт Н.Н. Сидоренко уважал верность молодого поэта себе, помогая ему, как мог, утвердиться в своем праве на самобытность”. (Соловьев Б. Поэзия и критика, С. 107 (611)).

14. Вот что пишел Л. Полякова “Превалирует интерес к творческим индивидуальностям вне анализа их влияния на литературный процесс в целом, критический взгляд, как правило, замыкается в отдельных десятилетиях, иногда противопоставляются даже два пятилетия в пределах одного десятилетия (“эстрадная” и “тихая” поэзия 60-х годов), в результате дробится и тем самым схематизируется и разрывается литературное движение”. (“Поэзия и современность”, С. 4 (553)).

15. См. Акаткин В. В недрах “тихой лирики” В кн. “Молодые о молодых”. М., 1974, Лесневский С. Поэтические ценности и критические предпосылки // Вопр. лит. 1975. № 2, Глинкин П. О некоторых закономерностях в литературном движении 1960-1970-х годов // Русская литература. 1876. № 1, Чупринин С. Посреди семидесятых - В кн. Сверстники, М., 1977 и др.

16. См.: Гегель... “Лекции по эстетике”...

17. См.: Реизов Б.Г. О литературных направлениях // Вопр. лит. 1957. -№ 1. С. 87-117.

18.“Мифология земли и мистика почвы одна из черт русского самосознания”. (Телегин, 1997 , С. 27 (621)).

19. Поэт Александр Еременко об этой полемике: “Мы говорим на разных языках... Давай простим друг другу для начала...”

20. Речь должна идти не о противопоставлении двух ведущих направлений (в историко-литературном отношении это недопустимо), а об их взаимодействии. 21.Александр Яшин одну из своих книг назвал “Босиком по земле”

22. “Литература 60-х 70-х годов, создаваемая недавними выходцами из крестьян, одно из самых блистательных явлений нашей словесности”. ( Сидоров Е. Ю. Теченье стихотворных дней , С. 34 (596)).

23. Д. Самойлов, рассуждая о “деревенской прозе”, подразумевает не только крестьянство, но и весь народ “Не случайно “деревенская проза” оказалась лучшей, наиболее серьезной частью нашей послевоенной литературы она отобразила главную трагедию русской жизни разрушение деревни, ее быта, уклада, нравственного идеала... Она художественна и потому выполняет задачу, которую сама понимает смутно. Эта задача сохранение народа как нравственного целого...Идеология “деревенской прозы тоже ретроспективна это почвенничество...” (“Памятные записки”, С. 436 437 (582)).

24. “Речь о природе естественно переливается в речь о родине. И я не о пейзажах говорю, я имею в виду, говоря о природе, устойчивую, без конца тиражирующуюся систему метафор, восходящих к языческим мифам, метафор, в которых человеческое сливается с природным, где родина тождественна земле, а земля, в свою очередь, осознается живым существом, телом, плотью, все из себя порождающей и все в себя вбирающей. Эта глобальная метафора “родина-земля-живое тело” разворачивается и реализуется в разных направлениях и на разных уровнях. От нее отпочковываются, ответвляются как бы “младшие” метафоры этого типа “родина-народ”, “родина-семья”, “родина-мать” и т.д.” ( , С. 222).

25. “Став маргинальной в советское время, крестьянская культура подверглась дальнейшему саморазрушению (?)... Судьба этой культуры оказалась тесно связанной с судьбой крестьянской цивилизации...” (С.15-16).

26. “По народным представлениям, у каждого человека три матери родная, крестная и Мать-Сыра-земля. Земля лоно предков, последний приют всех живущих на ней людей... Тяжким грехом считалась “матерная” брань, т.к. ругающийся “матерными” словами бранит свою собственную мать, общую для всех Мать Пресвятую Богородицу и, наконец, Мать-Сыру-Землю”. (См.: Тульцева Л.А. Божий мир православного крестьянина // Менталитет и аграрное развитие России. М., 1996. С. 302).

27. “Новые перспективы открывают не столько те или иные книги, сколько их авторы и предмет изучения. Вечно новые перспективы открывают работы А.Н. Веселовского”. (Лихачев Д.С. Заметки и наблюдения. Из записных книжек разных лет. М., 1989. С. 175).

28 .История литературы -“история общественной мысли в образнопоэтическом переживании и выражающих его формах. История мысли более широкое понятие, литература частичное ее проявление.” (Веселовский А.Н. Историческая поэтика, С. 53 (380)).

Глава 1. “Почвенное” направление в русской поэзии 50-х 60-х годов (идейно-эстетические искания, эволюция, тип лирического героя)

1. Движение поэзии 60-х годов

1. “Шестидесятые начались в середине пятидесятых.” (Осетров Е. Голоса поэтов. М., 1990, с. 19 ).

2. “Оглядываясь назад, я могу сказать, что мы начинали на пустом, точней, на пугающем своей опустошенностью месте, что скорей интуитивно, чем сознательно, мы стремились именно к воссозданию эффекта непрерывности культуры, к восстановлению ее форм и тропов, к наполнению ее немногих уцелевших и часто совершенно скомпроментированных форм нашим собственным, новым, или казавшихся нам таковым, современным содержанием.” ( Бродский И. Нобелевская лекция // Бродский И. Рождественские стихи. М., 1992. С. 60).

3. Здесь и далее стихотворения цитируются по изданиям, указанным в списке литературы. Стихотворения Н. Рубцова цит. по: Рубцов Н.М. Русский огонек. Т. 1. Вологда, 1994; Стихотворения Ю. Кузнецова цит. по: Кузнецов Ю.П. Стихотворения и поэмы. М., 1990.

4. Может быть, поэтому так часто Евтушенко обращался к кино, Рождественский к телевидению и эстраде, Вознесенский к “словесной архитектуре”.

5. Е. Евтушенко “не создал новых идей, сыграл малую роль в складывании нового мировоззрения, но зато он много сделал для создания атмосферы, в которой рождаются идеи, для пропаганды поэтического слова, для выявления чувства единства поколения, для утверждения сознания необратимости процесса политического развития”. (Самойлов Д. Памятные записки. М., 1995. С. 365).

6. “У Горбовского есть лихая книжица “для себя” “Хули-Люли”. Не знать ее нынешним молодым иронистам все равно что не знать своего отечества.” ( Пикач А. Врачует песнопенье // Лит. газ. 1990. 25 апреля.С. 4).

7. Подражание фольклору одна из заметных стилистических тенденций молодого поэта (“Песня” (1964 г.), “В деревне бог живет не по углам...” (1964 г.), “Песенка” (1964 г.) и др.)...И. Бродский не копирует образцов устного народного творчества, но включае в свои произведения особенности подходов к художественному освоению действительности в эстетике народного творчества...” (Малышева Г.Н. Очерки русской поэзии 1980-х годов. М., 1996. С. 65).

8. С. Фаустов (949) приводит сравнительную таблицу, которую необходимо несколько скорректировать и дополнить:

	Н. Рубцов	И. Бродский
Дата	3 янв. 1936	24 мая 1940

и место рожг. Емецк, Арханг. Ленин

дения гельской обл. град

Образование 7 кл. (в 1962 8 кл. (без веч. шк., затем аттестата Литинститут) зрелости)

Основные матрос, матрос, рабочие кочегар, кочегар, профессии шлихтовщик фрезеровщик

Начали писать (ориен1955 1955

Первые шаги в проф. по-	Ленинград	Ленинград
эзии
Год и место	1964	1964

изгнания в Северо-Запад Северо-Запад

деревню России России

Год “реаби1965 восстанов1965досрочно литации” лен в Литинституте освобожден

Конец творческого пути в 1971 (убит) 1972 (эмигрировал)

9. Бродский сам говорил, что в его лирике “возникают типичные шизофренические нюансы иногда снабжаю английское существительное русским суффиксом или в качестве рифмы к русскому слову выскакивает слово английское. Но я привык к элементу бреда в своем существовании и не рассматриваю подобные ситуации как нечто ненормальное, скорее, наоборот”. (Вайль П., Генис А. В окрестностях Бродского // Лит. обоз. -1990. № 8. С. 27).

10. “Статьи Лобанова и Чалмаева (М. Лобанов. Просвещенное мещанство, Мол. гв., 1968, № 4 и Чалмаев В. Неизбежность, Мол. гв., 1968, № 9), сопровождавшиеся в “Молодой гвардии” десятками стихотворений и повестей, посвященных все тому же возрожденному национальному духу, земле и почве, были открытым вызовом брежневскому режиму и его идеологам.” (Янов А.Л. Русская идея и 2000 год. Нью-Йорк, 1988. С. 152).

11. Интересно, что на это стихотворение Орлова полемически откликнулся Юрий Кузнецов (“Осколок”) См. Анкудинов К... (344, С. 32-33).

12. А. Прасолов говорил не раз, что он “Только за поэзию мысли. Ни за какую иную.” (571, С. 305).

13. У них “нет ощущения дома, крова, почвы есть сквозное бездомье, кочевье, вечная смена временных пристанищ.” (669, С. 16).

2. Лирика Николая Рубцова

(опыт сравнительно-типологического анализа)

1. См. работу В. Белкова Неодинокая звезда. М., 1989.

2. Они ставят поэта в один ряд с В. Жуковским, Ф. Тютчевым, А. Фетом, Я. Полонским... Сам Рубцов вроде бы не оставил никаких сомнений на этот счет “Я чуток как поэт, Бессилен как философ”.. Р. Винонен категоричен “Всякий знающий стихи Рубцова должен признать, что в области мысли поэт силен не был”. (383).

С другой стороны, у Н. Рубцова есть стихотворения с действительным или скрытым подзаголовком “Философские стихи, например, “Душа” или “Философские этюды”. В пятидесятых годах Рубцов “проводил свободное время в городской библиотеке за чтением философских трудов Гегеля, Канта, Аристотеля, Платона” (Поэзия-1985, вып. 43, С. 95).

Критик А. Павловский заметил “Поэзия Рубцова вообще носит достаточно явственный философский характер...” (869 ).

Потребовалось время, чтобы понять очевидное Рубцов, конечно же, не похож на поэта-философа, извлекающего истины “из головы” и бросающего их “в лоб” читателю. Рубцовский стих не живет одной только мыслью, она сама обитает в его стихе, присутствует в его образном строе, извлекается из подтекста.

3. Единственное исключение статья В.А. Редькина (891).

4. Fast P Kisil M Nikolaj Rubcow poeta niznany // Zycie lit Krakow -1988 2 R 38S 3

5.Freeborn R Nikolay Rubtsov His life and lyricism // Slavonic a East Europ rev L 1987 Vol 65 3 P 350-37

6. См. статьи “Синтетика поэзии” В.Я. Брюсова и “Магия слов” А. Белого.

7. По Юнгу, “символы относятся не к материальному миру и не к деятельности мышления, но к той промежуточной области, тонкой реальности, которая может быть адекватно выражена только символом”. (Грошева Е.Г. Образно-символическая природа ренессансного сознания в психоаналитической интерпретации К.Г. Юнга . СПб., 1995., С. 62 (405)).

8.“В чем же состоит эта самобытность каждого народа? В особенном, одному ему принадлежащем образе мыслей и взгляде на предметы, в религии, языке и более всего в обычаях”. ( Белинский В.Г. Взгляд на русскую литературу. М., 1982. С. 33).

9. В. Соловьев дал следующее определение народности 1. Народность есть положительная сила, и всякий народ имеет право на независимое (от других народов) существование и свободное развитие своих национальных особенностей. 2. Народность есть самый важный фактор природно-человеческой жизни, и развитие национального самосознания есть великий успех в истории человечества”. ( Соловьев В. Сочинения. Т.5. С. 372).