История России

Вопрос 24: Реформы 60-70 г.г. XIX в. Исторические последствия политики реформ

Отмена крепостного права, глубокие изменения, происходившие в социально-экономической жизни страны, обусловили проведение целой серии реформ, затрагивавших различные стороны общественной жизни.

В 1864 г. была проведена земская реформа. С падением крепостничества прежние органы местной власти, находившиеся в руках дворян и помещиков (губернские и уездные правления), нуждались в реформировании. Местное хозяйство было запущенным: упадок промышленности и торговли в первые пореформенные годы, слабость путей сообщения, плохая организация продовольственного дела, фактическое отсутствие медицинской помощи населению, слабое развитие системы народного образования и т.д. Между тем государственная казна, особенно после Крымской войны, была истощена, и правительство не могло своими силами решить данные проблемы. На проведение земской реформы оказала влияние либеральная общественность, которая требовала введения местного выборного самоуправления.

Согласно «Положению о губернских и уездных земских учреждениях» от 1 января 1864 г. в губерниях и уездах вводились новые всесословные, выборные органы самоуправления - земства. Они избирались всеми сословиями на трехлетний срок и состояли из распорядительных органов (уездные и губернские земские собрания) и исполнительных (уездные и губернские управы).

В ведении земств были местные хозяйственные и социальные вопросы: строительство и эксплуатация дорог, устройство лечебных и благотворительных учреждений, народное образование, продовольственное снабжение, пожарная охрана, статистическая служба, местная торговля и промышленность, а также распределение податей. Для выполнения своих функций земства имели собственный бюджет и право сбора земских налогов. Земства могли содержать на своем жалованье по найму земских врачей, ветеринаров, учителей, статистиков и прочих земских служащих.

Вводя выборные, всесословные органы местного самоуправления, которые шли вразрез с самодержавной властью, царизм пытался всячески ограничить их полномочия и влияние. Земства вводились не повсеместно, а лишь в 34 губерниях европейской части России. Они не были созданы в Сибири, Архангельской и Астраханской губерниях, где не было помещичьего землевладения. Не было земств и в национальных окраинах - Польше, Прибалтике, Кавказе, Казахстане и Средней Азии. Хотя земства и были всесословными органами, выборы в них не были прямыми и равными для всех сословий. Они проводились отдельно по трем куриям: землевладельческой, в которой в основном были помещики, городской и крестьянской. Причем выборы по крестьянской курии были многоступенчатыми (трехстепенными): сначала сельский сход выбирал выборных представителей на волостной сход, который избирал выборщиков, а те уже - депутатов в уездное земство. Вводя подобную избирательную систему, власти пытались обеспечить главенствующую роль в земствах дворянства. Председателями земских собраний почти автоматически становились предводители уездного и губернского дворянства. Земства не подчинялись непосредственно губернаторам, но власть последних сохранялась. Все принимаемые решения земства должны были согласовывать с губернаторами, которые контролировали законность их решений. Правительственная администрация также утверждала председателей земских управ. Земства не имели права на законодательную инициативу, не допускалась никакая их политическая деятельность, запрещалось даже общение отдельных земств друг с другом. Финансовые возможности земств были сильно ограничены. При учреждении земств было установлено, что земские сборы не должны были превышать 2,5 млн. рублей. Фактические же расходы на местное хозяйство составляли более 5 млн. руб. Отсутствие отчислений на земские нужды из государственной казны приводило к тому, что местные хозяйственные и социальные вопросы решались медленно. Тем не менее, несмотря на все ограничения, земская реформа имела большое значение. Земства способствовали развитию местного хозяйства. Огромной была роль земств в создании сети местных лечебных учреждений и земских народных школ. Была создана образцовая земская статистика, которая давала объективную картину жизни страны.

Введение земств способствовало формированию элементов гражданского общества, так как произошла частичная децентрализация власти: часть прав перешла от государственного аппарата к органам самоуправления. Вокруг земств формировался особый слой земской разночинной интеллигенции: земские учителя, врачи, статистики, служащие. На службу в земства шли и наиболее просвещенные помещики. Многие представители земской интеллигенции показали высокие образцы служения народу. Вокруг земств стало формироваться земское либеральное, оппозиционное движение.

Городская реформа 1870 г. В городах создавались всесословные выборные органы самоуправления - городские думы и городские управы под председательством городского головы. Выборы проводились на основе имущественного ценза. Избирательные права предоставлялись в основном промышленникам, купцам и владельцам недвижимости в пределах данного города. Такой порядок сильно ограничивал число избирателей. Так, в среднем по 46 наиболее крупным городам избиратели составляли 5,6% общего числа жителей. Компетенция городского самоуправления, так же как и земств, не выходила за рамки хозяйственных вопросов: благоустройство городов, развитие торговли, промышленности, здравоохранения и народного образования. Городская дума имела свой бюджет и устанавливала городские налоги. Тяжелым бременем на городской бюджет ложились расходы на полицию, тюрьмы, воинский постой, что сокращало средства на социальные нужды.

Судебная реформа 1864 г. была наиболее последовательной из всех реформ 60-70-х гг. XIX в. До реформы суды были сословными, следствие вела полиция, которая нередко запугивала и истязала подозреваемых. Суд вершился безгласно, в отсутствие обвиняемого, который был лишен защиты. Приговор выносился на основании канцелярских сведений о деле, нередко по указанию начальства и под влиянием взятки.

Судебная реформа 1864 г. вводила совершенно иные, демократические принципы судебной системы. Ими являлись:

- бессословность, т.е. дела представителей всех сословий рассматривались в одних и тех же судах, что означало равенство всех перед законом;

- независимость суда, т.е. суд был отделен от административных органов, не подчинялся исполнительной власти и принимал самостоятельное решение. Независимость судей обеспечивалась принципом их несменяемости, т.е. правительство не могло своей властью отстранить от должности судью. Кроме того, судьи обеспечивались высокими окладами;

- состязательность сторон, т.е. участие в процессе не только прокурора-обвинителя, но и защиты (адвоката);

- наличие института присяжных заседателей, что обеспечивало общественный контроль за судопроизводством и более объективное рассмотрение дела в суде. Присяжные заседатели выбирались из представителей разных сословий по жребию;

- гласность, которая означала право публики присутствовать на судебных заседаниях и право публикации в газетах и журналах отчетов журналистов о судебных процессах.

Вводилась и новая, упрощенная структура суда. Устанавливались два вида судов - мировые и общие. Мировой суд учреждался для разбора малозначительных уголовных и гражданских дел. Мировой судья единолично, без судебных заседателей осуществлял суд. Его деятельность была направлена прежде всего на примирение сторон, но он обладал и правом выносить приговор. Мировые судьи выбирались уездными земскими собраниями. Общий суд устанавливался в трех инстанциях: губернский окружной суд, судебные палаты по уголовным и гражданским делам и Сенат, который являлся высшим судебным органом. Политические преступления и суд над государственными чиновниками рассматривал Высший уголовный суд. Учреждались должности судебных следователей, занимавшихся предварительным расследованием, провозглашалась их независимость. Следователи могли прибегать к помощи полиции, но не имели права передавать ей свои обязанности по расследованию.

Судебная реформа 1864 г. стала важным шагом в разделении властей, создании правового государства. Она способствовала либерализации общественной жизни.

Однако реформа оставалась незавершенной. Для крестьян сохранялся сословный волостной суд, новая судебная система вводилась не на всей территории страны, а главное, она вступала в противоречие с существующим политическим строем, что вызывало постоянное стремление верхов ее ограничить.

Военная реформа началась сразу после Крымской войны в конце 1850-х гг. и проводилась в несколько этапов. Необходимость этой реформы была очевидной. После падения крепостничества необходимо было изменить сам принцип комплектования армии, повысить ее боеспособность. Автором и проводником военной реформы стал человек либеральных взглядов - военный министр Д.А. Милютин. Его целью было создание мобильной, хорошо подготовленной армии. Основное содержание военной реформы заключалось в следующем:

- в 1874 г. вводилась всеобщая воинская повинность вместо рекрутских наборов. Ежегодно из всех мужчин, достигших 20 лет, правительство по жребию отбирало необходимое число новобранцев (обычно 20-30% призывников);

- значительно сокращался срок военной службы. Вместо прежнего 25-летнего срока в армии теперь служили шесть лет и девять состояли в запасе, на флоте - семь лет и три года в запасе. Значительные льготы давались с учетом образования: выпускник начальной школы служил четыре года, средней - полтора года, высшей - полгода. Неграмотных призывников обучали во время службы;

- было централизовано и упорядочено управление войсками, страну разделили на пятнадцать военных округов, непосредственно подчиненных военному министру. Создавался главный военный штаб командования. В армии создавались гласные и состязательные военные суды, военная прокуратура, отменялись телесные наказания;

- расширялась сеть военных и юнкерских училищ, куда принимались представители всех сословий, что создавало условия ликвидации

сословного принципа при формировании офицерского корпуса. Высшим военным учебным заведением стала Академия Генерального штаба;

- началось перевооружение армии и флота, реконструкция государственных военных заводов.

Реформы в сфере образования. Их необходимость диктовалась крайне низким уровнем грамотности населения (около 80% неграмотных). Бурное промышленное развитие страны в пореформенный период, сами реформы, прежде всего земская, судебная, военная, требовали образованных, подготовленных людей. Главным направлением реформ в сфере образования стала демократизация системы образования и расширение сети образовательных учреждений и научных центров:

- был принят новый университетский устав 1863 г., который вернул университетам отобранную при Николае I автономию. Однако студенты не получили право создавать свое студенческое самоуправление, что вело к напряженности в университетах и периодическим студенческим волнениям;

- в 1864 г. был принят новый гимназический устав, который уравнял представителей всех сословий и вероисповеданий. Учреждались два типа гимназий - классические, где глубже изучались гуманитарные предметы, и реальные, где большее внимание уделялось естественным и точным наукам. Возникли средние и высшие женские школы. Положение о начальных народных училищах (1864) вверяло школы совместному ведению государства, земства и церкви.

Более свободной стала печать. Была отменена предварительная цензура для книг и столичной прессы (для провинциальной печати она сохранялась).

В целом реформы 60-70-х гг. XIX в. имели огромное историческое значение. Они носили буржуазно-либеральный характер и создавали условия для капиталистической модернизации страны. Россия ступила на путь перехода от полуфеодального, аграрного строя к буржуазному, индустриальному. Эти реформы дали импульс экономическому и социальному прогрессу страны, открыли возможности для широкого развития рыночных отношений, культурных преобразований.

Реформы носили комплексный характер. Они затронули не только социально-экономические, но, частично, и политические основы общества, явились первым шагом на пути превращения России из самодержавной в буржуазную монархию.

Реформы 60-70-х гг. XIX в. способствовали гражданскому раскрепощению общества, подъему общественной жизни, развитию общественной мысли. Недаром современники называли эти реформы началом «эпохи освобождения».

Особенностью реформ было то, что они были проведены «сверху», самодержавной властью, которая в первую очередь стремилась обеспечить интересы дворянства. Подготовка и проведение реформ проходили в острой борьбе консерваторов и либералов, поэтому в тех исторических условиях они могли быть только компромиссными. Отсюда и противоречивость, незавершенность реформ, сохранение феодальных пережитков. Однако следует признать, что в то время, при том реальном соотношении политических и общественных сил реформаторы смогли достичь максимума возможного.

Вопрос 25: Социально-экономическое развитие России во 2-й половине XIX в. и особенности российского капитализма

Наиболее заметным явлением в развитии русской промышленности XIX в. стал промышленный переворот. Суть промышленного переворота к переходе от мануфактуры (предприятия, основанного на разделении труда, но с господствующим ручным трудом) к фабрике (предприятию, основанному на машинном труде). В результате промышленного переворота происходит формирование классов капиталистического общества: буржуазии и пролетариата

Промышленный переворот в России принято разделять на два этапа: до отмены крепостного права и после него. Крепостное право в России задерживало как техническое переоснащение предприятий, так и формирование пролетариата. Широкое применение техники требовало перехода к квалифицированному наемному труду, который был более производителен, нежели труд крепостных и посессионных работников.

Предпосылки промышленного переворота:

- научно-технический прогресс;

- зарождение капиталистического уклада в хозяйстве;

- накопление капиталов;

- формирование рынка вольнонаемной рабочей силы.

Особенности промышленного переворота в России:

- переход к фабричной системе начался в условиях господства крепостнических отношений;

- велико было влияние результатов промышленного переворота, произошедшего в Европе раньше;

- наряду с новыми сохранялись традиционные структуры в экономике, многоукладность в экономике (капиталистическое производство соседствовало с патриархальным крестьянским хозяйством, полуфеодальным помещичьим и мелкотоварным в городе и деревне);

- наличие серьезных диспропорций в основных отраслях экономики (рост промышленности контрастировал с застоем в сельском хозяйстве);

- не был закончен процесс первоначального накопления капитала, что делало необходимым иностранные инвестиции в экономику;

- вмешательство государства в экономику было очень сильным.

1-ый этап промышленного переворота (1839 - 1860-е гг.).

Промышленное развитие России в первой половине XIX в. отличалось широким распространением мелкотоварного производства. Рост крупной промышленности происходил за счет распространения капиталистической мануфактуры и, начиная с 30-х годов XIX в., перехода от мануфактуры к фабрике.

Развитие российской промышленности было неравномерным по отраслям и районам. Крупнейшими центрами текстильного производства являлись Московская и Владимирская губернии, обработка металла активно развивалась в Петербургской губернии. Промышленный переворот сдерживался слабым развитием кредита и дефицитом свободной рабочей силы, большинство наемных рабочих были крепостными крестьянами, отпущенными в город на заработки оброка.

К концу царствования Николая 1 в стране было 14 000 фабрик (главным образом в текстильной промышленности), 800 000 рабочих (более половины - наемные, а не крепостные). Еще в 1815 г. на реке Неве был испытан первый пароход «Елизавета», в 1837 г. была открыта первая железная дорога (Царскосельская), в 1848 г. открыта Варшавская, а в 1851 г. Николаевская (Петербург - Москва) железные дороги, началось строительство мощеных шоссейных дорог

Кроме того, ответ на этот пункт плана смотри вопрос 22, вопрос. « Социально-экономическое развитие России в первой половине XIX в. «.

2-ой этап промышленного переворота (1S39 - 1860-е гг.).

После отмены крепостного права развитие капитализма в России пошло ускоренными темпами, капиталистические отношения проникли и в деревню, произошло формирование пролетариата и буржуазии, сложился устойчивый рынок рабочей силы, платежи по выкупной операции способствовали накоплению капитала, расширялся внутренний рынок.

В первые после реформенные годы наиболее бурно развивалась текстильная и пищевая промышленность (увеличение объемов производства в 2 раза), активно велось строительство железных дорог: в 1861 г. 1500 верст железнодорожного полотна, в 1981 г. - 28 000 верст и начато строительство Транссибирской магистрали (Челябинск - Владивосток).

С 70-х годов набирает темп развитие горной и металлургической промышленности, формируется Донецкий угледобывающий район.

значительные сдвиги происходят в машиностроении (центрами машиностроения стали Петербург, Москва, Сормово, Одесса, Харьков). Россия включалась в мировое промышленное производство, стала привлекать иностранный капитал (к 1880 г. инвестировано более 200 млн. рублей).

В 80-е гг. начинается развитие Бакинского нефтедобывающего района, численность пролетариата выросла в 3 раза, заметно увеличивался объем внешней торговли (но, по-прежнему, преобладал экспорт сельскохозяйственной продукции). Рост промышленности характеризуется усилением концепции производства, созданием крупных фабрик и заводов. Увеличивается численность городского населения.

В конце XIX в. правительство взяло курс на форсированную индустриализацию страны. Активным проводником этого курса стал министр финансов С.Ю.Витте, который предложил следующую программу:

- привлечение иностранных инвестиций, ввоз капиталов вместо ввоза товаров, протекционистский таможенный тариф;

- приоритетное развитие железнодорожного транспорта (по 1500 верст новых железных дорог в год);

- финансовая реформа, стабилизация рубля, введение золотого стандарта;

- увеличение косвенного налогообложения, винная монополия.

В целом, экономика России в пореформенный период добилась больших успехов, промышленный переворот был завершен, однако по уровню сельскохозяйственного и промышленного производства Россия по-прежнему значительно уступала наиболее развитым капиталистическим странам.

Бурное развитие отечественной науки и культуры во второй половине XIX в. неразрывно связано с общим направлением развития реформ в стране. Освобождение крестьян, политические реформы 60-70-х гг., стремительные экономические преобразования, расширение границ империи не могли не сказаться положительно на развитии науки, образования, культуры, а также на изменении духовной атмосферы в обществе.

Значительные изменения произошли в системе образования. Начальную подготовку давали три типа учебных заведений: церковно-приходские школы с двух-четырехлетним сроком обучения (в них учили началам чтения, письма, счета, изучали основы Закона Божьего); земские школы, в которых программа подготовки была несколько шире, а занятия вели профессиональные учителя; крестьянские школы грамоты.

Школьный устав, принятый в 1871 г., сделал единственной формой среднего образования классическую гимназию, в которой значительный объем времени отводился изучению древних языков (латыни, древнегреческого). Допуск в гимназии детей из малоимущих семей был ограничен Указом «О кухаркиных детях». В 60-90-е гг. впервые в истории страны обучение детей стало носить массовый характер. Число гимназий и обучавшихся в них детей выросло в 1861-1895 гг. более чем в 2,5 раза. Создавались также воскресные школы для взрослых, не имевших образования. В результате уровень грамотности населения страны вырос с 6 до 28 процентов.

Расширялась и сеть высших учебных заведений, в первую очередь технических. Это объяснялось главным образом потребностями развивающейся промышленности и ее техническим перевооружением (было открыто, например, Московское высшее техническое училище). Среди новых классических университетов были открыты Одесский и Томский. Важным демократическим достижением стало открытие специальных женских гимназий, а в 1872 г. - Московских высших женских курсов с университетской программой.

Перемены в экономике страны стимулировали развитие естественных наук и их прикладную направленность. Оформилась петербургская школа математиков, яркими представителями которой были П. Л. Чебышев и С. В. Ковалевская (получившая широкое международное признание). Родоначальником московской школы физиков стал известный специалист в области магнетизма и фотоэлектрических явлений А. Г. Столетов. Крупнейшие открытия в химии сделали Д. И. Менделеев (составивший Периодическую систему химических элементов) и А. М. Бутлеров (разработавший теорию строения вещества и ставший родоначальником современной теории химических соединений). Основоположник отечественной физиологии И. М. Сеченов впервые предложил физиологическое объяснение психическим явлениям и чувствам человека. Физик Л. С. Попов изобрел радиотелеграф. А. Ф. Можайский сконструировал первый в мире самолет. С изобретением П. Н. Яблочковым и Л. Н. Лодыгиным электрической лампочки началась революция в области энергетики.

Развитие капитализма в России имело свои особенности, а именно:

1. Переплетение социально-экономических укладов от мелко-товарного крестьянского производства до государственно-монополистического капитализма т.е. многоукладность экономики;

2. Позднее становление (развитие) капитализма (толчок дали реформы 60-70-х годов XIX в. - отмена крепостного права 19 февраля 1861 г.);

3. Быстрое (ускоренное) становление капитализма (используя зарубежный опыт, государство вмешивалось в экономику и усиленно использовался зарубежный опыт) экономическое развитие носило «догоняющий» характер;

4. Капитализм развивался при ярко выраженном социальном напряжении и глубоких противоречиях;

5. Ведущая роль государства и государственного регулирования в экономической жизни страны;

6. Роль докапиталистических укладов значительна, поэтому высокие темпы экономического развития сочетались с низкими качественными показателями (низкая производительность труда и техническая оснащенность, скромные показатели на душу населения);

7. Российская буржуазия не имела политической власти;

8. Высокая концентрация труда и капитала в европейской части России.

Вопрос 26: Русский либерализм: формирование, особенности, лидеры, программа, эволюция, судьба

Либеральное направление. Термин «либерализм» происходит от латинского слова «либералис» (свободный). Суть либерализма состояла в защите личности, в наделении правами и свободами, обеспечивающими ее политическую, экономическую и гражданскую независимость. Права и свободы человека при этом должны быть основаны на уважении прав и свобод других людей. По своему идейно-политическому содержанию либерализм соответствовал буржуазным взглядам, ибо защищал интересы капиталистического развития.

Либеральная мысль в России зарождалась в постоянном противодействии и преодолении традиций самодержавного и крепостнического произвола, бюрократической безответственности. Она была направлена на поддержку и обоснование дальнейших реформ, на признание за индивидом права на достойное существование. Годы политической реакции при Николае I не были периодом духовной спячки и застоя для русского общества. Напротив, общественная жизнь в это время, особенно в Москве и в Московском университете, била ключом. В столице издавались журналы разных направлений: «Московский вестник», «Московский телеграф», «Отечественные записки», «Современник». В кружках студенческой молодежи 1830-1840-х гг. в яростных спорах по, казалось бы, чисто философским проблемам решались практические вопросы российской жизни, будущее страны. Заметное место в общественно-культурной жизни Москвы занимали литературно-философские кружки А.И. Герцена и Н.В. Станкевича. Человек большого личного обаяния, разносторонних познаний, необычайно одаренный, Станкевич привлек к кружку воспитанников Московского университета, впоследствии видных общественных деятелей: В.Г. Белинского, М.А. Бакунина, К.С. Аксакова, В.П. Боткина. Задачей кружка ставилась пропаганда просветительских идей и гуманизма.

В 1836 г. в журнале «Телескоп» было опубликовано первое «Философическое письмо» П.Я. Чаадаева. В нем автор попытался проанализировать исторический путь, пройденный Россией, и заглянуть в ее будущее. Прошлое рисовалось им в мрачных тонах, настоящее поражало мертвым застоем, а будущее было самым безотрадным. Было очевидно, что основными виновниками бедственного положения страны Чаадаев считал самодержавие и православие. Спасение России он видел в заимствовании западноевропейского опыта. Вокруг философско-политических проблем, поднятых в работе Чаадаева, развернулись дискуссии, которые оказали огромное влияние на формирование и развитие либерализма в России, идей славянофилов и западников.

На рубеже 30-40-х гг. XIX в. среди оппозиционных правительству течений сложилось два основных идейно-политических направления -славянофильство и западничество. Славянофилов и западников многое разделяло, и прежде всего, взгляд на коренной вопрос об исторической судьбе России. Западники (Т.Н. Грановский, С.М. Соловьев, К.Д. Кавелин и др.) верили в единство человеческой цивилизации и утверждали, что Западная Европа указывает правильный путь всему человечеству, наиболее полно и успешно осуществляет принципы гуманности и свободы. Они считали, что Россия ступила на путь общечеловеческого культурного развития лишь со времен Петра I. До него не было никакого исторического прогресса, царили отсталость и азиатское невежество. Западники доказывали, что Россия хотя и «запоздала», но идет по тому же пути исторического развития, что и все западноевропейские страны. Они выступали за ее европеизацию, призывали примкнуть к Западу.

Славянофилы (А.С. Хомяков, братья К.С. и И.С. Аксаковы, Ю.Ф. Самарин и др.), в отличие от западников, утверждали, что единой общечеловеческой цивилизации и, следовательно, единого пути развития для всех народов не существует. Каждый народ, или группа близких народов, живет своей самостоятельной, «самобытной» жизнью, в основе которой лежит «народный дух», проникающий во все стороны жизни. В отличие от Запада, Русь жила началами общинности и веры. Община в представлении славянофилов - исконно русское учреждение, «союз людей, основанный на нравственном начале», из которого может развиться «целый гражданский мир». Православная вера и связанные с ней принципы внутренней правды и духовной свободы являются исконным идейным истоком для России, определившим характер русского народа.

По мнению славянофилов, ни западные принципы, ни западные организационные формы не нужны и неприемлемы для России. Их политическим идеалом была патриархальная демократическая монархия, опирающаяся на Земский собор и Боярскую думу. Московское царство, в соответствии с их взглядами, гораздо более соответствовало духу и характеру русского народа, чем петербургская бюрократическая монархия, построенная Петром Великим по европейским образцам. При этом славянофилы вовсе не считали, что будущее России в ее прошлом. Они призывали идти вперед по тому «самобытному» пути, который гарантировал бы страну от революционных потрясений. Славянофилы внесли значительный вклад в изучение народных традиций и быта.

При всех идейных разногласиях у славянофилов и западников было много общего. Их объединяло критическое отношение к крепостному праву и существующей форме правления. Они выступали против засилья бюрократии, в защиту прав и свобод личности. И тех, и других волновала судьба России. «Мы, как двуликий Янус, смотрели в разные стороны, но сердце у нас билось одно», - скажет позднее Герцен. Литературная полемика западников и славянофилов во многом способствовала становлению и либерального, и революционно-демократического течений.

На рубеже 50-60-х гг. происходит оформление идеологии, программы и тактики либерализма. В рукописной литературе, проектах, публицистике идеологи либерального направления Н.Д. Кавелин, Б.И. Чичерин, A.M. Унковский, Н.А. Мельгунов обосновали основные положения своей программы. Они требовали «усовершенствования» государственного строя - введения конституционных начал и демократических свобод, продолжения реформ 60-70-х гг., настаивая на расширении прав и функций местных органов самоуправления (земств), на созыве общероссийского выборного органа (Земского собора). Либералы выступали за мирное, постепенное, легальное превращение неограниченного самодержавия в правовое государство. Их идеалом была конституционная монархия английского типа. В экономической области они приветствовали развитие капитализма, были сторонниками свободного предпринимательства, невмешательства государства в хозяйственную деятельность, мирного разрешения социальных конфликтов. Признание неприкосновенности личности, ее права на свободное духовное развитие стало основой их морально-этических взглядов. Политическая цель либералов - не допустить социальных потрясений в России. Они считали, что разрешить социальные и политические проблемы необходимо путем реформ «сверху», мирным путем.

Социальный состав либерального движения в России был неоднороден. Оно объединяло в своих рядах либеральных помещиков, представителей буржуазии, а также часть интеллигенции - писателей, журналистов, врачей, учителей, земских деятелей. Характерной особенностью было то, что идеи либерализма здесь отстаивало образованное общество, а не политически инертная буржуазия. В этом причина слабости российского либерализма и одновременно его благородства.

В XIX в. либерализм в России не был организационно оформлен и проявлялся не в открытой политической деятельности, а в активности земств, либеральной публицистике, научных исследованиях и дискуссиях, реформаторских усилиях наиболее прогрессивных сановников. В пореформенный период деятельность либералов происходила главным образом в рамках возникших земств. Это были единственные учреждения, в какой-то мере независимые от бюрократии. Слабые материальные и финансовые возможности органов местного самоуправления, равнодушие к их деятельности со стороны правительственных чиновников вызывали у земцев стойкую неприязнь к действиям властей. Все чаще российские либералы приходили к выводу о необходимости глубоких политических реформ в империи. В 70-е - начале 80-х гг. тверские, харьковские, черниговские земцы наиболее активно ходатайствуют перед правительством о необходимости реформ в духе развития представительских учреждений, гласности и гражданских прав. Реакция со стороны царя была отрицательной: в 80-е гг. проводится политика, направленная на ограничение деятельности земств.

Опорой либерализма наряду с земскими учреждениями стала печать - журналы «Русская мысль», «Вестник Европы», а также газеты «Земство», «Русские ведомости» и др.

В 90-е гг. в либеральном движении появились новые тенденции. Расширилась его социальная база, более радикальными стали его требования. Возник так называемый новый либерализм, видными представителями которого были П.Б. Струве, С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев. В это время наблюдается процесс перегруппировки сил, который можно рассматривать как подготовительный этап создания политических партий.

Вопрос 27: Идейная борьба в России во 2-й половине XIX в. (консерватизм, либерализм, революционный демократизм)

Вторая половина XIX в. характеризуется подъемом общественного движения. Реализация реформ вызвала обострение идейно-политической борьбы, размежевание общества. В пореформенный период получают окончательное оформление три направления в общественном движении: консервативное, либеральное и радикальное (революционное).

Консервативное направление:

- социальная основа - реакционное дворянство, духовенство, купечество, часть интеллигенции и крестьянства;

- поддержка принципов теории официальной народности, сохранение самодержавия, отказ от проведения реформ и, по возможности, возвращение к дореформенным порядкам;

- поддержка идеи панславизма - единения славянских народов вокруг России;

- идеологами консерваторов были К.П. Победоносцев, Д.А. Толстой, М.И. Катков.

Либеральное направление:

- социальная основа - часть буржуазии, помещиков, интеллигенции, разночинцев;

- выступали за последовательное проведение реформ, их углубление и расширение, широкий круг гражданских свобод, стремились к ограничению самодержавия, расширению прав и функций органов местного самоуправления;

- были противниками революционного (насильственного) переустройства общества, выступали за сотрудничество с существовавшей государственной властью;

- среди либералов продолжались жаркие споры между западниками (К.Д. Кавелин. Б.Н. Чичерин, Н.А. и Д.А. Милютины) и славянофилами (В.А. Черкасский, А.И. Кошелев, Ю.Ф. Самарин);

- организационной опорой либералов стали земства,

- в период контрреформ получила распространение теория «малых дел» - каждый может сделать окружающий его мир чуть лучше, более справедливым, свободным и демократичным.

Радикальное направление, народничество:

- было малочисленным, представлено выходцами из различных слоев общества, преобладали выходцы из дворянской среды и разночинцы;

- восприятие социалистических теорий, распространявшихся в Европе;

- идеологами-родоначальниками теории «российского социализма» стали А.И. Герцен и Н.Г. Чернышевский - формирование идеологии народничества, идея перехода к социализму, минуя капитализм основой социалистическою общества может стать крестьянская община с ее коллективным землепользованием, постулат о долге интеллигенции перед народом;

- способ достижения цели - построения социалистического общества - агитация и последующая революция силами крестьянства;

- ведущими теоретиками революционного народничества стали М.А. Бакунин (бунтарские или анархистские направление), П.Л Лавров (пропагандистское направление) и П.Н. Ткачев (заговорщическое направление);

- народнические кружки 60-х годов XIX в. сочетали пропаганду и террор; член кружка Л.И. Ишутина студент Д. Каракозов в 1866 г. совершил первое покушение на Александра II, наиболее известна «Народная расправа» С.Г. Нечаева (запугивание, шантаж, насилие);

- в 1870-е годы осуществляются так называемые «хождения в народ» для пропаганды социалистических идей и подготовки крестьянского восстания, но крестьянство не стремилось к социалистической революции и отмене частной собственности на землю;

- в 1876 г. возникает народническая организация «Земля и воля», после провала «хождения в народ» раскололась в 1879 г.на:

Размещено на http://www.allbest.ru/

Народовольцы 1 марта 1881 г. убили Александра II.

Убийство царя положило начало контрреформам 1881-1890 годов, вследствие чего началась политическая реакция - организация «Народная воля» была разгромлена.

Рабочее движение:

Развитие капитализма в России ускорило процесс формирования рабочего класса.

Главный источник пополнения рабочего класса - разорившиеся крестьяне (после реформы).

Положение рабочего класса было очень тяжелое:

- плохие жилищные условия;

- низкая заработная плата;

- штрафы;

- сверхпродолжительный рабочий день;

- отсутствие страхования и пенсионного обеспечения. Это толкало рабочих на борьбу за свои права. Первые рабочие организации,

70-е гг. XIX в.:

1. «Южнороссийский союз рабочих», 1875 г. - Е. Заславский, Одесса.

Задачи:

- пропаганда идей освобождения рабочего класса из-под гнета капитала;

- борьба с экономическим и политическим порядком;

2.»Северный союз русских рабочих», 1878 г. - В Обнорский, С. Халтурин, Петербург.

Задачи:

- политическая борьба с существующим экономическим строем;

- ликвидация сословности;

- введение обязательного и бесплатного обучения;

- запрещение детского труда. Разгромлены полицией.

В 80-е гг. рабочее движение приобрело еще больший размах, охватило новые регионы.

Подъем рабочего движения:

1. 1880-1884 гг. - 101 стачка.

2. 1885-1889 гг. - 223 стачки.

Наиболее крупное выступление рабочих в эти гг. - стачка 1885г. на текстильной фабрике Морозова вблизи Орехово-Зуева.

Основные требования рабочих во время стачки:

1. Установить государственной контроль за зарплатой и условиями найма.

Последствия:

- вооруженная расправа;

- суд оправдал рабочих;

- правительство издает ряд законов, регламентирующих условия труда женщин и детей;

- регламентируется взимание штрафов, выплата зарплаты и увольнение;

- введена фабричная инспекция.

Распространение марксизма в России.

Идеи марксизма начали проникать в Россию в 60-70-ё гг. XIX в.

- в 1870 г. возникла Русская секция I Интернационала;

- в 1872 г. Г.И.Лопатин перевел на русский язык 1том «Капитала»;

- рост рабочего движения создал почву для развития социал-демократического движения в России;

- в 1883 г. в Женеве создана группа «Освобождение труда», которую возглавляли: Г.В. Плеханов. П.Б. Аксельрод. В.И. Засулич, Л.Г. Дейч, Н.В. Игнатов.

Цели группы:

- распространение идей марксизма;

- критика идеологических догм народничества;

- разработка программных положений русской социал-демократии.

Группа считала:

- Россия не может перейти к социализму, минуя капитализм:

- буржуазно-демократическая революция должна предшествовать социалистической;

- главной революционной силой является пролетариат.

Первые марксистские кружки с России

1. «Партия русских социал-демократов» 1883-1886 гг. - Д. Благов.

2. 'Товарищество Санкт-Петербургских мастеровых» 1885-1888 г.г. - Точисский.

3. «Рабочий союз» 1889-1892 гг. - Бруснева.

Социал-демократы упрочили свои позиции в революционном

движении и шире развернули свою деятельность среди рабочих.

В 1895 г. в Петербурге была основана общегородская социал-демократическая организация - «Союз борьбы за освобождение рабочего класса.

Основатели: В.И. Ленин (Ульянов), Ю.О. Мартов, Г :М. Кржижановский, В.В. Старков, А.А. Ванеев.

Эта организация послужила моделью будущей социал-демократической партии.

Социал-демократия набирала силу в России - в 1898 г. в Минске состоялся I съезд РСДРП (Российской социал-демократической партии).

Вопрос 28: Социалистическая идея и российское народничество 70-90-х г.г XIX в.

В пореформенный период все большую роль играло социалистическое движение. Чем объясняется появление идеи социализма в общественном движении? Существуют разные точки зрения на этот счет. Одни видят его истоки в народных социально-религиозных верованиях, другие - в утопических сочинениях XVIII в. С 40-х гг. XIX в. в России стали известны теории утопического (Сен-Симона, Фурье) и мелкобуржуазного социализма (Луи Бланка, Прудона), а также коммунистические идеи К. Маркса и Ф. Энгельса.

Видными представителями русского утопического социализма стали А.И. Герцен и Н.Г. Чернышевский. В их трудах была разработана теория общинного (народного, «крестьянского») социализма. В 1847 г. Герцен эмигрировал из России. В Европе он надеялся участвовать в борьбе за социалистические преобразования. Поражение революций 1848-1849 гг. в Западной Европе породило у него неверие в революционные возможности западноевропейских стран. Сопоставляя судьбу России и Европы, Герцен пришел к выводу, что Россия может проложить путь к социалистическому строю. Русский социализм исходил из идеи особого, «самобытного» пути развития России, перехода ее к социализму, минуя стадию капиталистического развития. Объективными условиями возникновения общинного социализма, по мнению революционных демократов, явились: слабое развитие капитализма в стране, отсутствие пролетариата и, главное, наличие сельской общины. Совместное землевладение и землепользование, мирское самоуправление, периодическое уравнительное перераспределение земли, коллективизм и равенство членов общины делали ее готовой «ячейкой социализма», главным элементом будущего социалистического общества. «...В избе русского крестьянина мы обрели зародыш экономических и административных установлений, на аграрном и инстинктивном коммунизме», - писал А. Герцен.

Преемниками и продолжателями Герцена и Чернышевского стали народники. В 60-е и 80-е гг. ведущим направлением было революционное народничество. Идеализируя общинные порядки, народники полагали, что капитализм не имеет почвы для развития в России, а искусственно насаждается властью сверху. Революционные народники выступали за безвозмездную передачу всей земли крестьянам, требовали покончить с произволом полиции и чиновников, мечтали о свободе и равенстве для всего народа. Их силы были направлены на пропаганду революционных идей в массах, на подготовку народа к восстанию. Они надеялись, что им удастся поднять крестьянство на революцию, которая затем и осуществит необходимые социалистические преобразования в стране. Революционные народники выражали настроения широких крестьянских масс.

Большое влияние на народников оказало не только пореформенное социально-политическое развитие России, но и революционное движение в Западной Европе. В 1870 г. в состав I Интернационала вошла русская секция во главе с Н.И. Утиным. В 1872 г. в Петербурге был издан легально на русском языке 1-й том «Капитала» в переводе известных деятелей народничества Г.А. Лопатина и Н.Ф. Даниэльсона.

В революционном народничестве существовало три основных направления: бунтарское, пропагандистское и заговорщицкое. Идеологи народничества признавали революцию единственным способом освобождения народа, однако они расходились во взглядах на формы и методы борьбы.

Идеологом бунтарского направления был М.А. Бакунин. Основная задача революционеров, указывал он, - разрушение государства и всякой государственности, что должно привести к социализму и всеобщему равенству. Главная сила революции - это крестьянство и городские полупролетарские слои (люмпен-пролетариат). Тактика строилась на широком использовании бунтарских методов. Отдельные вспышки крестьянских восстаний следовало слить в общую крестьянскую революцию, которая уничтожит государство. На его развалинах возникнет анархия в форме федерации самоуправляющихся крестьянских общин и рабочих артелей.

Пропагандистское направление было связано с именем П.Л. Лаврова. Он считал, что народ еще не готов к революции, и, по его мнению, интеллигенция должна усвоить социалистические идеи и нести их в народ. Не немедленный бунт, а длительная пропаганда - главная задача «критически мыслящих личностей». Чтобы развернуть пропаганду, необходимо создать революционную организацию.

Теоретиком заговорщицкого направления был П.Н. Ткачев. Он, так же как и Лавров, не считал крестьянство готовым к революции, полагая, что самодержавие в России не имеет под собой социальной опоры, «висит в воздухе», его ничего не стоит уничтожить силами одной организации. Революционная интеллигенция должна путем заговора захватить государственную власть и установить новый общественный порядок.

В начале 70-х гг. движение народников приняло форму «хождения в народ» для пропаганды социалистических идей и подготовки крестьянского восстания. Эта акция не имела успеха. Главной причиной неудачи была беспочвенность веры народников в исконные «коммунистические инстинкты» крестьянина. Но осознание этого пришло не сразу.

Впоследствии народники попытались объединить усилия сторонников различных направлений. В 1876 г. возникает централизованная конспиративная организация «Земля и воля» (не следует отождествлять ее с организацией, созданной в 1862 г. при участии Н. Чернышевского). Своей задачей организация считала подготовку крестьян к революции. В ее состав вошли молодые революционеры - А. Михайлов, Г. Плеханов, М. Натансон, В. Фигнер, С. Кравчинский и др. 6 декабря 1876 г. при участии «Земли и воли» в Петербурге на площади перед Казанским собором была проведена первая в России политическая демонстрация. Молодой студент-технолог Георгий Плеханов произнес страстную речь с призывом к борьбе с деспотизмом. Десятки участников демонстрации были арестованы, преданы суду и отправлены на каторгу и в ссылку. Плеханову удалось скрыться.

Программа «Земли и воли» предусматривала осуществление социалистической революции путем свержения самодержавия, передачу всей земли крестьянам с правом общинного использования, введение мирского самоуправления, свободу слова, собраний, вероисповедания, создание производственных земледельческих и промышленных ассоциаций. Главное место в деятельности землевольцев занимала революционная пропаганда. Для этой цели были основаны постоянные поселения народников в целом ряде губерний. Кроме пропаганды народники признавали и террор как способ революционной борьбы. В связи с тем что пропагандистская работа среди крестьянства не достигла цели, они все чаще стали прибегать к террористической деятельности. Революционеры осуществили целый ряд покушений против ненавистных деятелей царской администрации. Террор находил все больше сторонников.

В 1879 г. в результате внутренних разногласий по программным и тактическим вопросам организация распалась на сторонников пропаганды («деревенщиков»), объединившихся во главе с Г. Плехановым в группу «Черный передел», и сторонников политической борьбы («политиков»), образовавших «Народную волю», активными членами которой были А.И. Желябов, А.Д. Михайлов, С.Т. Перовская и др. «Народной воле» суждено было сыграть значительную роль в русском революционном движении. Она провозгласила себя революционной партией, программа которой сочетала как демократические, так и социалистические требования. Ближайшими целями организации являлись: революционный захват власти, созыв Учредительного собрания и утверждение политических свобод, а в перспективе - построение общинного социализма. Главным средством борьбы с властью стал индивидуальный террор. На первый план выдвинулась идея цареубийства, которая, по убеждению народовольцев, «дезорганизует» правительство и послужит сигналом к народному восстанию. Было предпринято несколько попыток убийства Александра II. Покушение на царя 1 марта 1881 г. закончилось его гибелью. Последовали массовые аресты и казни участников заговора. Народническое движение вступило в полосу кризиса.

Однако как идейное направление русской общественной мысли народничество не сошло с исторической арены. В 80-90-х гг. значительное распространение получили идеи либерального народничества. Его представители - А. Абрамов, В. Воронцов, Н. Михайловский и др. выступали за социально-политические реформы, проповедовали теорию «малых дел», считая, что крестьянство нуждается не в революции и социалистических преобразованиях, а в реальной помощи образованных людей. Остро критикуя террор, они переносили практическую деятельность в культурническую работу среди крестьян: устройство больниц, развитие сети школ, защита юридических прав крестьян, агрономическая помощь. Жизнь опровергла планы либерального народничества.

Вопрос 29: Марксизм и социал-демократия в Европе и России

В пореформенный период, в условиях интенсивного развития промышленности, влиятельным фактором общественно-политической жизни становится рабочее движение. В 70-е гг. предпринимаются первые попытки создать рабочие организации. В 1875 г. в Одессе возник «Южнороссийский союз русских рабочих», а в 1878 г. в Петербурге - «Северный союз русских рабочих». Их участники выступали за свержение самодержавия, политические свободы, социальное переустройство. Рабочие организации в этот период находились под сильным влиянием народничества.

В 80-е гг. рабочее движение приобретает более организованный характер, начинаются массовые стачки. Наиболее значительная из них произошла в 1885 г. на текстильной фабрике Морозова. В 90-е гг. наблюдается новый подъем стачечного движения.

В результате кризиса народничества и роста рабочего движения часть интеллигенции обращается к марксизму. Первая русская марксистская организация была создана в 1883 г. в Женеве во главе с Г.В. Плехановым. В своих работах они вели идейно-теоретический спор с народниками, пропагандируя марксизм. Работы Плеханова «Социализм и политическая борьба» (1883), «Наши разногласия» (1885), с одной стороны, способствовали преодолению в революционном движении народнических идей, а с другой - открыли дорогу широкому распространению марксизма. Плеханов обосновал вывод о том, что Россия не может прийти к социализму, минуя капитализм. Главной революционной силой, по его мнению, являлся пролетариат, а не крестьянство. Все усилия революционеров, полагал он, должны быть направлены на политическое воспитание рабочего класса и создание политической партии, призванной стать во главе массового пролетарского движения. Плеханов указал, что социалистической революции в России должна предшествовать буржуазно-демократическая революция. Группа «Освобождение труда» просуществовала до 1903 г. и сыграла важную роль в революционном движении. Ее деятельность подготовила почву для создания марксистской партии в России.

В 80-90-х гг. XIX в. в России возникают первые марксистские кружки - Д. Благоева, П. Точинского, М. Бруснева, Н. Федосеева. В этот же период начинается деятельность В.И. Ульянова (Ленина). В 1895 г. в Петербурге разрозненные марксистские кружки были объединены в единую социал-демократическую организацию - «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». Он был основан на принципах централизма, строгой дисциплины и тесной связи с рабочими массами. «Союз» вел активную работу на предприятиях Петербурга. Деятельность марксистских организаций положила начало формированию политических партий10. Заметим: в отличие от Западной Европы партии в России оформлялись по принципу: из периферии в центр и слева (революционные партии) направо (буржуазные партии).

Острота социальных проблем привела к первоначальному оформлению социалистических партий. Раньше всего они возникают в национальных окраинах - в Финляндии, Польше, Армении и т.д. Попытка создать Российскую социал-демократическую партию была предпринята в 1898 г. на I съезде РСДРП в Минске. Однако оформление партии произошло только на ее II съезде в 1903 г. Большую роль в созыве и проведении съезда сыграла марксистская газета «Искра», в редакцию которой входили Г.В. Плеханов, В.И. Ульянов, Ю.О. Мартов и др. На страницах газеты была опубликована Программа российской социал-демократии. Она состояла из двух частей: программы-максимум, где была сформулирована конечная цель - установление диктатуры пролетариата и построение социалистического общества, и программы-минимум, в которой говорилось о ближайших задачах: свержение самодержавия и установление демократической республики, введение 8-часового рабочего дня, отмена для крестьян выкупных платежей, право наций на самоопределение и т.д. На II съезде были приняты программа и устав партии, но выявились острые разногласия по организационным вопросам - о принципах построения партии. С 1903 г. в РСДРП определились два течения - большевистское и меньшевистское.