История России

Последствия нашествия Батыя на Русь были серьезными. Все земли, кроме Новгорода, оказались разграблены и опустошены. Уничтоженными оказались и города - основа политической и культурной жизни русских земель. Огромные людские потери привели к резкому сокращению численности населения и рождаемости. Прекратилось на несколько десятков лет каменное строительство.

Воспользовавшись вторжением монголо-татар, немецкие и шведские феодалы усилили экспансию в северо-западные русские земли.

Коренное прибалтийское население в начале XIII в. переживало период разложения родового строя. Существовали устойчивые связи эстов, латов с новгородцами, основанные главным образом на экономич. сотрудничестве.

Богатые прибалтийские и северо-западные русские земли привлекали внимание немецких, шведских, датских феодалов. В 1202 г. был образован Орден меченосцев, а вскоре перенес свою деятельность из Палестины немецкий Тевтонский орден. Они не только устанавливали политическое и экономическое господство на захваченных территориях, но и обращали местное население в свою веру, что меняло его национальное самосознание. К началу 30-х гг. немцы вышли на границы новгородских земель, создавая угрозу их захвата. В 1237 г. два ордена объединились в Ливонский орден.

Усилия немцев не оставили равнодушными шведов, у которых были собственные интересы в Восточной Прибалтике. Летом 1240 г. их войска высадились на берегу Невы. Новгородский князь Александр Ярославич выступил с дружиной против шведов. Скрытно проведя войска и стремительно отрезав шведов от их кораблей, князь сумел одержать блестящую победу, за которую был удостоен почетного именования Невский.

Одновременно немцы перешли в наступление и захватили Псков, Изборск и Копорье. Новгород оказался под непосредственной угрозой. Александр Невский возглавил дружину новгородцев, а также силы ополчения. На помощь ему пришли и дружины владимирского князя. Объединенные силы русских весной 1242 г. освободили Псков. Преследуя бежавшего противника, Александр Невский дал ему генеральное сражение на льду Чудского озера 5 апреля 1242 г. Зная о тактике немцев располагать силы клином («свиньей») и наносить по противнику удар силами тяжеловооруженной конницы, Александр применил против них собственную военную хитрость. Он сосредоточил основные ударные части своей дружины не по линии фронта, а с флангов. В результате вклинившиеся в специально ослабленную центральную группировку войск Александра немцы не получили ожидаемого результата. Наоборот, в кульминационный момент их наступления войска Александра нанесли по ним смертельный фланговый удар, в результате которого рыцари, не выдержав изменившейся ситуации, были разбиты. Отступая в беспорядке, многие тяжеловооруженные рыцари проваливались по лед. Победа Александра Невского не позволила немецким феодалам продолжить экспансию и захватить русские земли в самый трудный период отечественной истории.

Монголы после нашествия Батыя в Европу осели на Волге.. В начале XIV в. новой столицей стал Новый Сарай, возникший севернее прежней, на берегу Ахтубы. Основу хозяйства Орды составляло кочевое скотоводство (в основном разводили лошадей, овец, верблюдов). В городах было высоко развито ремесло, ориентированное главным образом на производство конной упряжи, оружия, украшений. Крупными городами страны были Бахчисарай (в Крыму), Азба (Азов), Хаджитархан (Астрахань), Казань, Искер, Туркестан, Ургенч, Хива. Население Поволжья занималось также рыбной ловлей, сибирские народы - традиционной для них охотой, жители Центральной Азии добывали золото, ткали ковры.

Главой государства был хан из рода Чингизидов. Высший совет при нем (курултай) включал ближайших родственников хана, наместников подвластных земель, военных руководителей (темников). Сбор дани с подчиненных территорий осуществляли баскаки.Золотая Орда была многонациональным государством, в котором монголы составляли меньшинство населения. Применительно же ко всему ордынскому населению на Руси позже сложилось собирательное название татары.

При хане Узбеке государственной религией стал ислам.

Золотая Орда была одним из самых крупных государств мира в то время. Оживленные торговые связи она имела не только с азиатскими государствами, но также и с Европой. После принятия ислама более тесными стали связи со странами Ближнего Востока.

Русские земли не являлись частью Орды, но считались полусамостоятельным «русским улусом». Русские князья должны были получать ярлыки на княжение от хана, выплачивать ежегодную дань, участвовать в составе ханского войска в военных операциях.

Своего расцвета Орда достигла при ханах Узбеке и Джанибеке в первой половине XIV в., когда ее влияние и международный авторитет достигли апогея. Однако в этот период Золотая Орда вступила в период феодальной раздробленности, главными причинами которой стали выросший уровень экономического развития подвластных Орде территорий и усилившаяся борьба за власть. Начало распада великой державы пришлось на XV в. Первым самостоятельность от хана получил крымский хан Девлет-Гирей. Им было создано Крымское ханство, включившее в себя территории Крыма и степных районов Северного Причерноморья.

В 1438 г. в среднем течении Волги возникло наиболее крупное и развитое в экономическом и военном отношении Казанское ханство. На Нижней Волге возникла Большая Орда, а в междуречье Тобола и Оби - Сибирское ханство. Степные районы Северного Прикаспия (вплоть до Иртыша) вошли в состав Ногайской Орды. Между бывшими частями Золотой Орды существовали многочисленные противоречия, часто выливавшиеся в военные столкновения. Распад Золотой Орды облегчал русским землям освобождение от ордынской зависимости и объединение в рамках единого государства.

Не менее важными были сформировавшиеся экономические условия: переход к двух- и трехпольной системе севооборота, использование сохи с железным лемехом, использование природных удобрений - все это вело к значительному экономическому подъему и формированию материальной базы для освобождения от чужеземного господства.

Рост городов, развитие в них ремесленного производства также вели к усилению мощи русских земель, делали более эффективной борьбу с захватчиками. С 1382 г. на Руси существует собственная артиллерия. Вместе с тем, в отличие от Западной Европы, русские города не являлись эк. центрами объединения русских земель - этому мешала незначительная развитость товарно-денежных отношений. Зато они были важными стратегическими центрами, в которых шло сосредоточение сил для борьбы с ордынцами.

Важным фактором свержения ордынского господства стала поддержка этих усилий со стороны Русской православной церкви.

В свержении ордынской зависимости можно выделить несколько рубежных дат русской истории. В 1327 г. московский князь Иван Калита получил право самому собирать дань для Орды. В 1380 г. при поддержке боярства и митрополита Алексея великий князь Дмитрий Иванович для борьбы с Мамаем впервые собрал войско со всех русских земель и 8 сентября, применив тактику засадного полка, наголову разбил ордынское войско. Эта победа показала, что собранное со всех русских земель войско может одержать победу над врагом.

Важно отметить, что борьба с иноземными нашествиями и становление единого Российского государства шли в тесной взаимосвязи. Окончательного результата они добились при великом князе Иване III, сумевшем превратить Московское княжество в крупнейшее европейское государство. С 1476 г. он перестал платить дань Орде. Хан Ахмат, вы пивший против Москвы в начале осени 1480 г., встретил войско Ивана III на правом берегу р. Угры, но не решился на открытое столкновение и после недельного «стояния» 11 ноября отступил. С золотоордынским господством было окончательно покончено.Это привело к завершению формирования единого Российской государства.

Вопрос 11: Русь и Орда: проблемы взаимовлияния (основные точки зрения)

Феодальная раздробленность, которая явилась результатом поступательного внутреннего развития Древней Руси, вместе с тем ослабила способность противостоять внешним врагам. Величайшим бедствием для русских земель стало вторжение монгольских войск в начале XIII в.

Монгольское государство возникло в начале XIII в. в Азии, занимало обширную территорию от Байкала и верховьев Енисея и Иртыша на севере до южных районов пустыни Гоби. Основателем государства стал Темучин (1162-1227), который в 1206 г. был выбран великим ханом Монголии - Чингисханом. Он объединил разрозненные кочевые племена (в том числе и племя татар, что позволило впоследствии называть эти кочевые народы монголо-татарами) под своей властью и встал во главе многочисленного войска.

Создание единого Монгольского государства стало существенным шагом вперед в истории монголов: произошла консолидация монгольской народности, стали утверждаться феодальные отношения, которые сменили общинно-родовые. Столица Монголии Каракорум, основанная при Чингисхане, становится не только административным центром, но и средоточием ремесел и торговли. Основным источником права была «Великая Яса» - свод законов Чингисхана, который содержал нормы обычного права и позже нормы шариата. Виновные в малейших нарушениях «Ясы» строго наказывались. К началу XIII в. происходят существенные изменения и в сфере культуры, например, появляется общемонгольская письменность.

Чингисхан провел ряд реформ, способствовавших развитию военно-административной системы государственного управления, пресечению любых проявлений сепаратизма. Он обладал неограниченной властью и осуществлял ее через наследственную кочевую аристократию, которая была заинтересована в расширении пастбищ и организации захватнических походов в другие страны. Население было разбито на «десятки», «сотни», «тысячи» кочевников, которые в военное время становились воинами. Таким образом формировалось многочисленное, невиданное по тем временам войско, включавшее тяжелую и легкую кавалерию. При хане была образована его личная гвардия. В монгольских войсках царили жесткий порядок и дисциплина. По существующему обычаю, если в бою кто-то из десятки бежал от врага, казнили всю десятку, если в сотне обратилась в бегство десятка, казнили сотню, а если бежала сотня - уничтожали всю тысячу. Воины были прекрасно вооружены луками, острыми саблями, сами они были защищены от неприятельского оружия панцирями и шлемами из толстой кожи. Командующие монгольской армией никогда лично в сражении не участвовали. Они наблюдали за ходом боевых действий, находясь в удобном для обзора месте, и руководили войском при помощи гонцов и специальных звуковых сигналов.

С начала XIII в. начинаются многочисленные военные походы монголов. Ими были захвачены земли бурят, якутов, уйгуров, киргизов, которые находились по соседству с Монгольским государством. Последующее завоевание Северного Китая во многом обогатило монголов: стал использоваться китайский административный опыт, в том числе было налажено государственное делопроизводство. К тому же войско Чингисхана овладело секретами осадной техники. Через некоторое время монголами был покорен и Южный Китай.

В короткий срок полчища Чингисхана захватили Корею, Среднюю Азию, Закавказье. Перейдя Кавказские горы, монголы вторглись в половецкие степи. Во главе тридцатитысячного монгольского войска стояли два опытных полководца Субедей и Джебе. Половцы были вынуждены попросить помощи у русских князей. Половецкий хан Котян, приходившийся тестем Мстиславу Галицкому, обратился к нему с такими словами: «Сегодня перебьют нас, а завтра - вас, если не поможете нам». Русские князья решили откликнуться на обращение половцев и биться с ними против монголо-татарских войск.

В апреле 1223 г. русские дружины направились вниз по Днепру. Командование осуществлялось киевским князем Мстиславом Романовичем и Мстиславом Удалым (Галицким). По данным Лаврентьевской летописи, битва между противниками произошла 31 мая 1223 г. на реке Калке (небольшая речка, впадавшая в Азовское море). Войско под командованием Мстислава Удалого сражалось отчаянно: «И была сеча зла и люта», но противостоять хорошо организованным «тьмачисленным» ордам кочевников русские отряды не смогли и потерпели жестокое поражение.

Это было первое вторжение монголо-татар на Русь, а через двенадцать лет военный совет монгольской знати принял решение о новом походе на Запад. Предводителем стал внук Чингисхана хан Батый. Весной 1236 г. бесчисленное конное войско монголов прошло через прикаспийские степи, вторглось в царство волжских болгар и захватило их столицу - город Булгар. Отсюда монголо-татары двинулись на Русь. В 1237 г. Батый и его воины переправились через Волгу и подошли к Рязанскому княжеству. Монголы потребовали от рязанцев сдаться без боя, «просяче у них десятины во всемь, и в людех, и в князех и в коних - во всяком десятое». Послам Батыя был дан ответ, в котором говорилось, что «отцы и деды наши дани никому издревле не давали и в рабах ни у кого не бывали, а за свою честь и отечество умирали, так и мы хотим честь свою оружием или смертью сохранить».

Разгневанный Батый разрушил Пронск, Белгород, Ижеславль. Два последних города навсегда перестали существовать. В декабре 1237 г. хан подошел к Рязани, чье население в то время составляло 25 тыс. человек. С трех сторон Рязань защищали хорошо укрепленные стены, с четвертой протекала река. Осада города длилась пять суток. С помощью стенобитных машин, метательных снарядов с воспламеняющейся жидкостью враги ворвались в город. На улицах завязались кровопролитные схватки. Рязань пала. Оставив груду развалин, уничтожив почти все население, Батый двинулся к Коломне. По дороге на него напал отряд рязанского воеводы Евпатия Коловрата, который ударил татарам в тыл. Но силы были слишком неравны. Евпатий Коловрат и его дружинники пали в неравном бою, только пять человек остались в живых. Пораженный мужеством и бесстрашием рязанских воинов, Батый отдал им тело воеводы и отпустил.

В начале 1238 г. монголо-татары одержали победу у города Коломны, а затем были разгромлены Москва, Владимир и другие города Суздальской земли. Великий князь Владимирский Юрий Всеволодович (1187-1238) пытался собрать военные силы по всей своей земле, чтобы дать отпор неприятелю, но было поздно. В битве на реке Сити он не смог одолеть врагов и был убит. Вскоре монгольские войска двинулись на северо-запад Руси. Не дойдя ста километров до Новгорода, они вынуждены были повернуть на юг и пойти на Козельск. Историки выдвигают разные версии по поводу причин отступления монголо-татар от Новгорода. Так, С.М. Соловьев объясняет это надвигающейся распутицей, а другие исследователи указывают в качестве причины героическое сопротивление Руси захватчикам, истощившее силы армии Батыя.

Дальнейший путь монгольские войска проделали, разделившись на отдельные отряды. Были захвачены Переяславль-Южный, Чернигов и другие центры. Смоленск русским удалось отстоять. Наибольшее сопротивление оказал маленький город Козельск, который оборонялся на протяжении семи недель, поэтому был назван захватчиками «злым городом».

Новый военный поход хана Батыя был осуществлен в 1239 г. После победы над аланами и половцами на Черноморском побережье монголо-татары завоевали все Поднепровье. Позже, форсировав Днепр, они осадили Киев. Поразившись красоте города, Батый захотел взять его неразрушенным, и предложил жителям сдаться на его милость. Киевляне ответили категоричным отказом. Оборону города возглавил воевода Дмитрий. Но силы оказались неравны, и Киев был разгромлен. После падения Киева путь на Южную Русь оказался открытым для захватчиков. На завоевание этих земель ушло четыре месяца. Затем монголо-татары двинулись на Европу, разорив Польшу, Венгрию, Чехию, Моравию и Силезию. Но, подойдя к границам Германской империи (конец 1242 г.), их войска потерпели ряд поражений в Чехии и Венгрии и были вынуждены повернуть обратно на восток.

Таким образом, ожесточенная борьба русского народа против монголо-татарских завоевателей стала своеобразным щитом для Западной Европы. Поскольку в боях на Руси монголо-татары потеряли значительную часть воинов, они не смогли вести наступательные военные действия, кроме того, им надо было обеспечивать защиту своего тыла.

В 1243 г. хан Батый основал государство Золотая Орда, которое занимало огромную территорию от Дуная до Иртыша. Столицей был город Сарай на Волге. В отличие от завоеванных монголами стран Средней Азии, Прикаспия и Северного Причерноморья, Русь не стала составной частью Золотой Орды, а сохранила свою государственность. (На Руси действовали собственные правовые нормы, а не правовой кодекс монголов. Монголо-татары не устранили русских князей, не создали своей династии на Руси. Золотая Орда не настаивала на смене веры.) По отношению к Золотой Орде Русь была вассальной страной. Монголы превратили русских князей в своих подданных. Все это позволило ряду историков говорить не о татаро- монгольском иге, а об ордынской зависимости Руси, и даже о союзе Орды и Руси, в котором Русь была зависимым партнером Монгольского государства (Л.Н.Гумилев). С 1243 г. права на великое княжение даровались ханом. Князья получали от хана награды за верную службу - ярлыки на отдельные земли. Главной формой зависимости от Орды был сбор дани, которую называли на Руси «ордынский выход». В 1257 г. монголо-татары предприняли перепись населения, которая позволяла жестко отслеживать сбор дани. Был создан институт наместников-баскаков, контролирующий «службу» князей, в том числе Великого князя Владимирского, над которым стоял «великий баскак». Любые попытки сопротивления подавлялись жестоко и кроваво.

Монголо-татарское нашествие нанесло огромный ущерб экономическому, политическому и культурному развитию Руси. Десятки тысяч людей погибли в битвах, умерли от голода или были угнаны в рабство. Значительная часть дохода в виде дани отправлялась в Орду. Запустели и пришли в упадок старые земледельческие центры и некогда освоенные территории. Массовому разорению и уничтожению подверглись русские города. По подсчетам археологов, из 74 городов Руси 49 были разорены и разрушены. Упростились, а порой совсем исчезли многие ремесла. Многие сложные виды ремесел возродились лишь через 150-200 лет. На несколько десятилетий приостановилось каменное строительство. Нашествие привело к гибели многих культурных ценностей.

Проблема влияния монголо-татарского ига на судьбу России всегда волновала русское общество. Существуют разные взгляды на данную проблему. Так, историки С. Соловьев, В. Ключевский, С. Платонов считали, что монголо-татарское иго принесло разорение, гибель людей, задержало развитие, но кардинально не повлияло на дальнейшую историческую судьбу России. Россия лишь замедлила свое развитие, отстала из-за масштабных разрушений и человеческих потерь. По мнению же других историков, монголо-татары оказали решающее влияние на общественную и социальную организацию, на развитие российской государственности. Монголо-татарское нашествие послужило естественным рубежом, на котором расходятся дальнейшие исторические пути западной и восточной частей европейского континента.

Суммировать последствия влияния монголов на Русь можно сл.о.:

1)Разорение земель и городов.

2)Огрубение русских нравов. От татар русские переняли жестокие пытки и кнут, рабское чувство низших перед высшими, привычку к произволу. Грубая сила была поставлена выше закона, как следствие, произошла корректировка ментальности русского народа.

3)Огромное влияние на быт и хозяйство, язык и культуру. Появились и утвердились такие понятия и явления, за ними стоящие, как: базар, барыш, аршин, товар, алтын, денга, казна, тамга( таможня), пай(доля), амбар, сарай, чердак, бахча, арбуз, башмак, армяк, зипун, кушак, халат, шаровары, богатырь, толмач, ханжа, якшаться, ямская гоньба (почта), тафта, бязь, есаул, барабан, караул и др.

4)Часть монгольского суперэтноса ассимилировалась русскими. Знаменитые русские фамилии: Апраксины, Бибиковы, Болтины, Деевы, Еникеевы, Енгалычевы, Ермоловы, Карамзины. Мещерские, Мордвиновы, Урусовы, Уваровы, Хитрово,Юсуповы и др. - татарского происхождения.

5)В течение 6 веков (862-1462) русские сдерживали натиск кочевников. Эта борьба разорвала национальную целостность Северной и Южной Руси и потребовала много сил и средств. В этом во многом источник сравнительной запоздалости развития России.

6)Контакты с монголами привели к разобщению с Западом.

7)Монголы повлияли на складывание особенностей русского централизованного государства: усиление личной власти великого князя, строгую централизацию, вертикаль власти, формирование служилого класса.

8)Рост влияния русской православной церкви.

В период монголо-татарского ига на Руси четко проявилась тенденция к развитию и укреплению национального единства. Русские люди стремились обрести независимость. Все это создавало предпосылки для образования централизованного государства.

Вопрос 12: Политика собирания русских земель и роль Москвы в этом процессе

Московское княжество выделилось в самостоятельное при сыне Александра Невского Данииле в 1276 г. В то время никто еще не мог себе представить, что именно оно может стать центром собирания русских земель. Более реальными претендентами являлись Тверь, Рязань, Новгород. Однако уже в правление Ивана Калиты роль и значение молодого княжества неизмеримо выросли.

Главными причинами возвышения Москвы стали: ее относительная удаленность от Орды; умелая политика московских князей; передача Москве права сбора дани; покровительство ордынских ханов; пересечение торговых путей в Северо-Восточной Руси и т. д. Однако главными предпосылками были две: превращение Москвы в центр борьбы за освобождение от ордынского господства; перенесение в Москву при Иване Калите центра Русской православной церкви.

Можно выделить несколько основных этапов собирания Москвой русских земель. На первом (от образования Московского княжества до правления Ивана Калиты и его сыновей Семена Гордого и Ивана Красного) закладывались основы экономического и политического могущества княжества. На втором (правление Дмитрия Донского и его сына Василия I) начинается и достаточно успешно протекает военное противоборство Руси с Ордой. Самыми крупными сражениями этого времени стали бои на р. Воже (1378) и на Куликовом поле (1380). Одновременно значительно расширяется территория Московского государства. Растет международный авторитет московских князей (Василий 1 был женат, к примеру, на дочери великого литовского князя Витовта). Третий этап (1425-1462) характеризуется длительной феодальной войной между великим князем Василием II и его ближайшими родственниками. Главным смыслом этой борьбы было уже не отстаивание лидирующего положения Москвы, а стремление захватить власть в набирающем силу и вес растущем Московском государстве. Огромное значение имело превращение Русской православной церкви в мировой центр православия после падения Византии (1453). Завершающим этапом стало правление Ивана III (1462-1505) и Василия III (1505-1533), когда под властью Москвы объединились основные русские земли. Был принят единый свод законов, установлены единые органы государственного управления, экономические порядки и т. п.

Образование единого Московского государства имело большое историческое значение. Оно способствовало освобождению Руси от ордынского господства. Формирование единого политического центра усиливало позиции государства на международной арене. Начались процессы формирования единого экономического пространства на русских землях. Национальное самосознание единого русского народа составляло теперь основу духовной жизни жителей различных земель.

Одним из возможных центров собирания русских земель считалось Великое княжество Литовское. Первым князем Литовского государства стал Миндовг, сумевший в короткий срок включить в состав молодого княжества земли литвы, жмуди, ятвягов, а также часть полоцких, витебских, смоленских земель. При создании Литовского государства были широко использованы государственные традиции и достижения русских княжеств. Русская знать имела такие же сильные позиции в Литве, как и сами литовцы. Но наибольшее их влияние на княжескую власть достигло при князе Гедимине (1316-1341), женатом на русской княжне. Русская знать при нем составляла основу войска, руководила посольствами, управляла литовскими городами. Неудивительно, что в Литве многие русские земли увидели тогда силу, способную возродить российскую государственность. Началось присоединение русских территорий к Литве. Официальным названием ее тогда стало Великое княжество Литовское и Русское. Собирание западных и южных русских земель продолжилось при наследниках Гедимина - Ольгерде и Кейстуте. Им удалось остановить продвижение немцев в литовские земли и завершить собирание южных и западных русских земель. Литва превратилась в сильный центр объединения всех русских земель. Включение русских земель в состав Литовского княжества не вызывало протеста у русского населения, которое воспринимало это как возрождение Древнерусского государства. Неудачными оказались лишь попытки присоединить к Литве Новгород и Псков.

Однако после смерти Ольгерда его сын Ягайло женился на польской королеве Ядвиге и заключил с Польшей государственно-религиозный союз (Кревскую унию) в 1385 г. Ягайло принял католичество и обратил в католическую веру всю литовскую знать, а затем и население своей страны. Литовские и польские земли передавались Польше «на вечные времена». Против подчинения Польше начал борьбу Витовт - сын Кейстута, убитого по приказу Ягайло. Он стремился разорвать Кревскую унию и объявить себя литовским королем. Совместная борьба русских, литовцев и поляков против усиления немецкого господства в регионе привела к поражению немцев в ходе Грюнвальдской битвы (1410), положившей начало упадку Тевтонского ордена и его господства в Прибалтике.

До заключения Кревской унии государственный строй Литвы был аналогичным тому, который существовал в Древней Руси: великому князю подчинялись местные князья, имевшие свои дружины. В городах существовало вечевое управление. Литовский князь опирался на советы и поддержку родовой знати, объединенной в раду.

После заключения Кревской унии города были лишены вечевого управления, в сельской местности вводилась зависимость смердов от хозяев земли. Образовалось и новое сословие, служившее князю за земельные пожалования, - шляхта (дворянство). Они имели право созывать на местах шляхетские сеймы, на которых решали вопросы местного значения. Высшим сословием были паны (князья), имевшие огромные земельные владения и избиравшие польских королей.

Великое княжество Литовское и Русское могло стать реальным центром объединения русских земель. Однако слияние его с Польшей и начало католизации не позволило литовским князьям одержать победу в борьбе за объединение русских земель.

Политическое объединение русских земель началось в северо-восточных княжествах и имело целый ряд предпосылок. Но главным был политический фактор - необходимы были объединенные усилия русских земель для свержения ордынского господства и противодействия усилившимся угрозам со стороны Литвы и Ливонии. Таким образом, преобладание политических факторов над экономическими было главной особенностью процесса формирования единого русского государства, в отличие от Западной Европы.

Однако экономические причины были также весьма существенными. Переход в сельском хозяйстве на двух-трехпольную систему севооборота, развитие новых видов техники (соха с железным лемехом и др.), применение новых технологий (в частности, использование органических удобрений), развитие поместного землевладения (связанного исключительно со службой князьям) - все это создавало экономические предпосылки для объединения русских земель в единое государство. Большое значение имел и рост городов, растущее значение которых было связано главным образом не с экономической их мощью, а с превращением их в стратегически важные оборонные пункты, вокруг которых собирались силы для свержения господства ханов.

Относительная синхронность развития русских земель также делала возможным безболезненное объединение.

Кроме того, правовые нормы большинства русских княжеств имели единый первоисточник - «Русскую правду».

Едиными были и основы культуры различных русских земель, опиравшиеся на общерусское национальное самосознание.

Важной предпосылкой была и роль Русской православной церкви, всегда выступавшей с позиций сохранения общегосударственного единства.

Наконец, важной предпосылкой являлось и наличие политических центров, вокруг которых могло состояться политическое объединение русских земель. Такими центрами в разное время выступали Москва, Новгород, Тверь, Литва.

В объединении русских земель в единое государство можно проследить несколько этапов.

Первый из них охватывает почти весь XIV в. В этот период происходит возвышение и постепенное укрепление Москвы. Крупнейшими событиями здесь следует считать получение Иваном Калитой ярлыка на великое княжение и права сбора дани для Орды (1327); Куликовскую битву, в ходе которой Дмитрий Донской впервые во главе общенационального войска нанес поражение ордынцам (1380); передачу Дмитрием Донским владимирского великокняжеского престола по наследству сыну без ханского согласия (1389).

Второй период относится к 1389-1462 гг. и характеризуется длительной феодальной (иногда ее называют гражданской) войной между наследниками Дмитрия Донского. На этом этапе еще существовала вероятность того, что объединительные процессы на Руси могут быть возглавлены не ослабленной в ходе войны Москвой, а Новгородом или другими центрами. Однако роль и значение Моск. княжества значительно выросли именно в этот период. Даже сама феодальная война велась не столько за место и роль Москвы, сколько с учетом ее значения - за власть в ней. Решающую роль в победе Василия II сыграла поддержка ордынских ханов, которую он просил для укрепления своей власти. Не менее важное значение имело и провозглашение Русской православной церкви автокефальной после падения Византии в 1453 г.

Третий, завершающий, этап связан с падением ордынского ига и завершением формирования территории единого Московского государства в правление Ивана III (1462-1505) и Василия III (1505-1533). Москва перестала платить дань Орде (1476); добилась независимости от нее (1480); присоединила в числе других территорий те княжества и территории, которые совсем недавно считались более возможными центрами объединения русских земель: Новгородские земли (1478), Тверское княжество (1485), Псков (1510), Рязань (1521). Московские князья стали именоваться «государями всея Руси» и передавать власть в Российском государстве по наследству.

Были созданы органы управления единого Российского государства: Боярская дума состояла из родовой знати и являлась совещательным органом при государе; приказы ведали управлением общегосударственными делами по отраслям; наместники, назначаемые государем, осуществляли его политику на местах. Вводили единые меры веса, длины и т. п.

Важным шагом на пути создания единого государства стало создание единого для территории всей страны свода законов - Судебника, принятого в 1497 г. Статья 57 положила начало оформлению крепостного права. Она разрешала крестьянам переходить от одного владельца к другому лишь в течение двух недель (неделя до и неделя после Юрьева дня - 26 ноября). Крестьяне обязаны были платить специальный налог - «пожилое» за право проживания на земле того или иного феодала.

Была сформулирована концепция «Москва - третий Рим»: Москва - столица всего православного мира. Появился герб - двуглавый орел.

Значение создания единого Российского государства было весьма значительным. Оно позволило преодолеть господство ордынских ханов на русских землях и обеспечить их безопасность от других внешних угроз. Началось формирование единого экономического пространства страны. Прекратились феодальные усобицы, тяжким бременем ложившиеся на плечи населения. Значительно выросли международный престиж и авторитет России среди европейских государств.

Вопрос 13: Образование единого русского государства и его особенности (XIV-XVI в.в.)

Конец XV в. стал значительной вехой в истории мировой цивилизации. Начиналась эпоха Великих географических открытий и зарождения капитализма, величайших реформации и утверждения абсолютных монархий. Это время стало решающим и в русской истории: завершается объединение русских земель и создается Русское централизованное государство. В «Истории государства Российского» Н.М. Карамзин писал об этом периоде: «Отселе История наша приемлет достоинство истинно государственной, описывая уже не бессмысленные драки Княжеские, но деяния Царства, приобретающего независимость и величие. Разногласие исчезает вместе с нашим подданством татарам; образуется Держава сильная, как бы новая для Европы и Азии, которые, видя оную, с удивлением предлагают ей знаменитое место в их системе политической».

Процесс объединения русских княжеств в единое государство завершается во время княжения Ивана III (1462-1505) и первых лет княжения его преемника Василия III (1505-1533). В течение полувека образовалось одно из самых крупных государств в Европе. С конца XV в. стало употребляться понятие «Россия».

Создание единого государства оказало влияние на развитие производительных сил, хотя в разных землях этот процесс шел неравномерно. Экономика страны сохраняла традиционный характер, основанный на господстве натурального хозяйства и феодальных отношениях, которые в XV-XVI вв. получили свою развитую форму. Определяющими тенденциями в социально-экономическом развитии были рост и укрепление феодального землевладения, закрепощение крестьян, усиление сословной дифференциации. Преобладающей формой феодального землевладения становилось поместье, как условное владение, выделяемое за службу.

С конца XV в. наблюдается значительный рост церковного землевладения. К середине следующего столетия за монастырями закрепилось около трети частновладельческих земель.

Наряду с частным феодальным землевладением сохранялось и общинное землевладение на так называемых черных землях, принадлежащих государству. Развитие поместного землевладения приводило к резкому сокращению этих земель в центре, однако, русское Поморье (почти половина территории России) и малонаселенные окраины оставались районами преимущественно общинного землевладения.

Русское государство формировалось как феодально-крепостническое. Рост феодального землевладения сопровождался закрепощением крестьян. В XVI в. по социальному положению крестьяне делились на три группы: частновладельческие, принадлежавшие светским и духовным феодалам; дворцовые, находившиеся во владении дворцового ведомства великих князей; «черносошные», жившие на государственных землях. Крестьянство облагалось повинностями, иначе - «несло тягло» в пользу государства и феодала. Наиболее интенсивной эксплуатации со стороны феодалов подвергались частновладельческие крестьяне. Судебник 1497 г. ограничил право крестьянского перехода двумя неделями в году на всей территории страны (введение Юрьева дня). В конце XVI в. Русское государство переходит к созданию государственной системы крепостного права, ставшей наиболее полной формой зависимости при феодализме. Временное объявление «заповедных лет» (1581), а затем бессрочное запрещение крестьянского выхода (1592-1593) было подтверждено указом 1597 г., устанавливавшим пятилетний срок сыска беглых («урочные лета»).

Феодальное общество традиционно принято делить на два класса - феодалов и крестьян. Однако такой подход не отражает всей сложности социальной структуры Московского государства. Характерным для него был сословный строй. Сословия представляли собой социально-правовые группы, каждая из которых отличалась своим юридическим положением, определенными правами и обязанностями в обществе, закрепленными наследственно. Правящий класс достаточно четко делился на феодальную аристократию (бояре) и служилое сословие (дворяне). Князья и бояре составляли высший слой феодального общества - «господствующее сословие». Бояре пользовались большим влиянием в государстве, входили (по назначению царя) в Боярскую думу, занимали высшие должности в военном и гражданском управлении. Служилое сословие дворян, имевших «условные держания», было крайне неоднородным . Доступ в состав «государевых служилых людей» был открыт первоначально всем свободным людям общества. В XVI в. прослеживается тенденция к постепенному стиранию юридических перегородок между боярами и дворянами. Устанавливался единый порядок государственной (военной) службы (1556).

К концу XVIв. в Русском государстве насчитывалось примерно 220 городов. Городское торгово-ремесленное население именовалось «посадскими людьми». В это время четко определяются повинности посадских людей («государево тягло») в пользу феодального государства. Из посадских людей была выделена немногочисленная группа купцов, объединенная в привилегированные корпорации гостей, Гостиную и Суконную сотни. Они освобождались от ряда податей и повинностей, но использовались для несения службы по финансово-торговой части. Большая часть купцов, средних и мелких торговцев, ремесленников, людей, кормившихся работой или нищенством, оставались в «черных» тяглых общинах - «сотнях» и «слободах».

Политический строй Московского государства в XV-XVI вв. развивался в направлении централизации и становления самодержавной власти. Во главе государства стоял Великий князь Московский и Владимирский. Звание «Великий князь» обозначало уже не только титул, но и понятие сюзерена - верховного владыки и в какой-то мере соответствовало королевскому титулу в Западной Европе. Иван III, последовательно проводя политику возвышения великокняжеской власти, принял титул Государя всея Руси, а в сношениях с зарубежными странами называл себя царем и единодержцем по аналогии с ордынским ханом или византийским императором. Новый титул отражал политическую доктрину единства Русской земли, исторической преемственности российской государственности. Важное значение в возвышении монархической власти имел брак Ивана III с Софьей Палеолог. С падением Византии (1453) Московский князь, как супруг последней византийской царевны, становился как бы преемником императора, почитавшегося главою всего православного Востока. Русь приняла от Византии государственную символику - герб и регалии. Атрибуты царской власти были лишь внешними проявлениями процесса установления в Русском государстве особой монархической формы правления - самодержавия. (Самодержавие означает обретение внутреннего суверенитета, когда монарх независимо «держит» свое государство.) Власть русского царя была огромной, она считалась выше светских законов, не была ограничена никакими нормами права. Монарху принадлежали верховные права в законодательстве, в верховном управлении, в высшем суде. Истоки самодержавия усматривают во взаимовлиянии ряда факторов: в специфике традиционных форм государственности, длительное время развивающейся в условиях изоляции, в единении верховной власти и народа перед угрозой внешней опасности, в византийском и монгольском влиянии, что обусловило деспотические тенденции в политической организации общества, в особенностях морально-нравственных норм православия. Отношения монарха с подданными строились на Руси не столько на правовых, сколько на нравственно-религиозных основаниях, а в практической политике его действия согласовывались с политическими верхами общества и интересами государства.

С конца XV в. изменяется система сюзерено - вассальных отношений. Все феодалы становились подданными монарха. В правление Ивана III князья и бояре, бывшие до того вольными слугами, должны были присягать на верность Московскому князю и подписывать особые клятвенные грамоты. Переход их на службу к другому государю рассматривался как государственное преступление - измена. Московские государи требовали беспрекословной покорности подданных. Не только простой хлебопашец, но и знатный боярин был лишь холопом князя. Аристократия и дворянство обязаны были служить государю. Служебные назначения определялись на основе местничества (по правилу старшинства, родовитости, знатности). Эта система долго служила основным механизмом сохранения власти в руках боярской аристократии.

И все же власть Московского князя не была еще полностью самодержавной и единоличной. Подчиняя своей власти князей и бояр, он вынужден был считаться с их влиянием. При князе существовал постоянно действующий совет знати - Боярская дума. Формально монарх мог не принимать во внимание решения Думы, но чаще всего они утверждались единогласно. Документы гласили: «Царь указал, а бояре приговорили».

При Иване III начинает формироваться новая структура государственного управления - так называемая приказная система, в основе которой лежали древние принципы неразрывности судебной и административной власти. В середине XVI в. имелось уже более двадцати приказов. Они осуществляли централизованное, функционально-территориальное, независимое от феодальной подчиненности управление.

Местное управление основывалось на системе кормлений. Слишком независимые наместники («кормленщики») к концу XV в. становятся неприемлемыми для центральной власти: постепенно сокращаются сроки их службы, регламентируются штаты и нормы податей. Позднее приказы стали назначать на места своих уполномоченных, что подорвало, а затем и позволило отменить данную систему. Унифицировалось и управление городами, здесь появились должности городовых приказчиков, ставленников центральной власти. В их руках сосредоточились военные, финансовые и полицейские функции.

Наиболее сильной феодальной организацией в Московском государстве, с которой считались и великие князья, была русская церковь. Она сыграла важную роль в становлении независимой и единой России. Выступая носителем национально-православной идеологии, церковь оказывала огромное влияние на политику и общественное сознание. Великие московские князья ценили поддержку церкви, охраняли ее права в государстве. Они стремились прежде всего в своих интересах обеспечить полную независимость русской церкви от Византии. С 1449 г. она становится автокефальной (административно самостоятельной). Дальнейший ход государственной централизации сопровождался укреплением роли церкви, однако великокняжеская власть не оставляла попыток ослабить ее позиции как крупного феодального собственника.

Вторая половина XVI в. связана с именем Ивана IV (1533-1584). Он наследовал власть в сложное время завершения формирования централизованного государства, ломки старых управленческих структур, столкновения сословных интересов. В этих условиях проблема «сильной власти» осознавалась многими как одна из важнейших. Дополнение короткого слова «царь» в и без того уже пышный титул «Великий князь» повышало престиж самодержавной власти как в самом Русском государстве, так и за его пределами. Новый титул получила и Москва, которая отныне стала «царствующим градом». Русская земля стала называться Российским государством.

. Общей тенденцией стало укрепление самодержавия в условиях формирующейся сословно-представительной монархии.

.У реформ, которые проводил Иван Грозный, была своя идейная концепция. Наиболее полно она излагалась в работах талантливого публициста Ивана Пересветова. Обобщая опыт европейских стран и государств Востока, он как бы предлагал царю сделать выбор. Сам он явно склонялся к прославлению сильной, не ограниченной законом и использующей насилие власти (образец - Османская Турция): «государство без грозы, что конь без узды». Социальной опорой такой власти должны стать «служилые люди». В данном случае Пересветов выступал апологетом дворянства. Указанные идеи во многом воздействовали на политику Ивана IV: его идеалом навсегда осталась неограниченная монархия, сильная единоличная власть, не признающая подражаний западному государственному устройству. Однако реальное соотношение сил в стране, значительное влияние боярской аристократии, слабость политических позиций дворянства - социальной опоры самодержавной власти, заставляли царя лавировать между сословиями, искать компромиссные пути в целях общественного согласия.

Расширив почти в три раза состав Боярской думы, царь дал возможность просочиться в нее дворянству. Крупным политическим маневром стал созыв Земских соборов для принятия важных государственных решений. Первый, Собор «примирения», состоялся в 1549 г. Царь пригласил на него представителей от «всякого чину» - бояр, церковных иерархов, государственных служащих, дворян, купцов. С этого времени Земские соборы вошли в практику политической жизни как своеобразный форум для поиска общественного согласия. Налаживая через них диалог с обществом, царь, вероятнее всего, рассматривал эти сословно-представительные учреждения как вынужденную и временную меру. Земским соборам не был придан официальный юридический статус. Власть царя соборы не ограничивали и носили совещательный характер. По сравнению с европейскими сословно-представительными органами они играли менее самостоятельную роль. Характеризовать политический строй России XVI в. как сословно-представительную монархию можно лишь условно, ибо в проявлении двух ведущих тенденций - укреплении самодержавной власти и развитии сословно-представительных начал - первая явно подавляла вторую.

В 1550 г. был принят новый Судебник («царский»), который стал основой для проведения правительством Ивана IV целой серии реформ, затрагивающих различные сферы общественно-политической жизни Русского государства. Наряду с усилением значения центральных органов, укреплением приказной системы идет реорганизация местного управления по сословному принципу. На местах отменялись кормления..

Централизация коснулась также церковного управления, денежной системы и мер вместимости, налогообложения. В 50-х гг. началась военная реформа.. В целом реформы Ивана IV способствовали укреплению российской государственности.

.Создание централизованного Русского государства стало важным шагом для возвращения России в международную политику. В XV-XVI вв. торговые и дипломатические отношения связывали ее со многими странами (Германия, Англия, Индия и др.). Стремясь расширить свои владения, Россия вела активные военные действия, в результате которых были присоединены значительные территории - Казанское и Астраханское ханства, Башкирские земли, Западная Сибирь. Сложнее складывалась для нее обстановка на западных и северо-западных границах, где ее геополитические интересы столкнулись с Литовским княжеством, Речью Посполитой, Ливонским Орденом, Швецией. Россия не сумела закрепиться на побережье Балтийского моря, проиграв длившуюся почти четверть века Ливонскую войну.

В конце XV - начале XVI в. при Иване III и Василии III завершается процесс объединения русских земель в единое централизованное государство. Его образование стало важным событием в мировой истории. Новая мощная держава, возникшая на востоке Европы, резко изменила геополитическую ситуацию в регионе, активно заявила, о себе на международной арене не только в военно-политическом, но и в религиозном плане, став оплотом православия. Русское государство росло и крепло. К середине XVI в. окончательно оформилась его социальная и политическая структура. Одновременно шел процесс складывания русской народности в качестве этнического ядра многонационального объединения, формировалась русская культура. Русское государство утверждалось как самодержавно-крепостническое. Определяющая роль самодержавной власти в сфере общественных отношений влияла на весь ход исторического развития страны. Несмотря на всю противоречивость и сложность, образование Русского централизованного государства было исторически закономерным и прогрессивным процессом.

Вопрос 14: Роль Ивана IV Грозного в формировании политики самодержавия и расширении государственной территории

В начале XVI в. перед Россией стояла задача становления и укрепления единого государства. Для этого требовалось покончить с пережитками феодальной децентрализации, завершить формирование единого общегосударственного аппарата, а также расширить территориальные пределы России (в первую очередь исходя из растущих потребностей поместной системы).

Василий III обозначил решение этих задач. После его смерти власть перешла к трехлетнему сыну Ивану и его матери Елене Глинской. Ослабление центральной власти привело к усилению борьбы за влияние на царственного ребенка боярских группировок Вельских, Шуйских и Глинских. Елена Глинская сумела продолжить линию Василия III на усиление централизации государственной власти. Она провела реформу местного управления (губную реформу), в 1535 г. ввела единую денежную систему. Однако ее действия вызвали недовольство боярской оппозиции, и великая княгиня была отравлена.

Первой крупной реформой Ивана IV стало принятие им в 1547 г. царского титула. Это должно было подчеркнуть не случайный, а божественный характер его власти, уравнять его статус с ордынскими ханами, императором священной Римской империи, византийскими владыками прошлого.

Вместе с тем с учетом традиций удельной Руси Иван IV первоначально развивал формы сословно-представительной монархии. К этому времени оформились основные категории российского общества: боярская аристократия, дворянство, духовенство, крестьянство, посадское население. В борьбе с боярской оппозицией молодой царь мог рассчитывать лишь на становившееся на ноги дворянство, несшее при нем административную, военную и дипломатическую службу и получавшее за это земли и денежные выплаты.