Творчість видатного співака, автора невмирущої опери "Запорожець за Дунаєм" Семена Степановича Гулак-Артемовського. Характерні риси комічної опери. Головні персонажі твору. Роль опери "Запорожець за Дунаєм" в історії українського оперного мистецтва.

Технология собирания фольклора как комплекс методов, принципов, средств фиксации устного народного творчества. Знакомство с деятельностью основоположника якутской полевой фольклористики С.И. Боло. Анализ методов и принципов фиксации фольклорного текста.

Рассмотрение С.Л. Франком духовного содержания поэзии и мысли Пушкина. Созревание и углубление духовной умудренности и нарастание религиозного сознания у Пушкина. Рассмотрение произведений Пушкина на религиозные темы. Познание творчества Пушкина.

Творческое присутствие феномена С.С. Прокофьева в художественном мире Н.Я. Мясковского. Место прокофьевской музыки в публичной деятельности Мясковского. Факты прямого профессионального заимствования на примере композиционного решения Тринадцатой симфонии.

Development of new communication channels in culture. Analysis of the cryptoart phenomenon.The emergence of independent creators in the virtual environment. The appearance of prospects monetization of artistic skills in the field of digital technologies.

Описание культурно-исторических аспектов развития и формы бытования Савинской деревянной игрушки как социокультурного феномена. Взаимосвязь народной художественной культуры с феноменом игры. Исследование основных истоков возникновения Савинской росписи.

Розташування буддійського храму спочиваючого дракона в Японії. Сухий сад, або сад каменів як частина храмового комплексу монастиря Реандзи в Кіото. Створення композиції з 15 каменів у 1499 році майстром Соами. Його культурне та історичне значення у світі.

Аналіз різновидів садів та парків у древній Греції, характеристика їх структурно-функціонального спрямування й взаємозалежності з дозвіллєвою культурою. Дослідження особливостей садів і парків Античної Греції як специфічного дозвіллєвого простору.

Благотворний вплив епохи Відродження на мистецтво і культуру XV-XVI століть. Роль садів вілл у Флоренції в розвитку садового та паркового мистецтва Італії. Застосування принципів анфіладності, використання вічнозелених рослин, каменю і води в композиції.

Итальянский сад - настоящее художественное произведение, где соединяются в гармонии природа и искусство. Описания сложного рельефа, декоративных элементов, водных композиций. Принципы планировки и художественные композиции Павловского пейзажного парка.

Восприятие японского сада как произведения искусства. История происхождения японского сада. Типология японского сада на примерах четырех существующих разновидностей организации садового пространства. Применение опыта Японии в ландшафтном проектировании.

История садово-паркового искусства Японии, ее связь с японской живописью - изображениями водопадов, озер, долин, гор, скал. Формирование дизайна японских садов под религиозным влиянием. Специфика японского садово-паркового искусства (японского сада).

Анализ художественной специфики садово-парковых ансамблей в традиционном искусстве Китая, обзор их эволюции. Осмысление модели мироздания, схема которой определяет композиционную структуру произведений садового-паркового и пейзажного искусства Китая.

Определение понятия японский сад (нихон тэйэн, вафу тэйэн) и история его происхождения. Декоративность и типы японских садов: сад деревьев, камней, цуба, чайный, мхов, бонсай. Появление чайных садов (тянива, родзи) для ритуально-философских спектаклей.

Рассмотрение феномена сакрализации миропорядка в пространстве духовной культуры Большого Алтая, сопряженности смыслов человеческого бытия и ценностей. Духовная культура, представленная религиозными и мифологическими направлениями культурного развития.

Театральное пространство в ранних зрелищных формах Арабского Востока. Эволюция представлений от средневекового круга сказителей к сакральной мистерии тазие. Специфика теневых и кукольных спектаклей. Феноменология мистериальных театральных действ в исламе.

Вивчення конструкції та теми сакральної архітектурної спадщини Покуття, як окремої групи храмових будівель, що має свої відмінності і водночас перебуває в синтезі з іншими групами. Художньо-конструктивні ознаки храмових будівель. Архітектура малих форм.

Українська еміґрація як фактор збереження національної традиції у сфері релігійного мистецтва. Сакральна творчість львівських композиторів сучасності. Становлення нової української релігійної музики у контексті динаміки розвитку образотворчих мистецт.

Ґрунтовне дослідження питання значення сакрального мистецтва в становленні та організації дизайну середовища культових споруд Галичини. Наслідування таких історичних стилів, як українського бароко та традицій народного мистецтва, оцінка їхньої ролі.

Оцінка впливу сакрального мистецтва на духовну культуру українського народу. Аналіз сакрального різьблення по дереву в Галичині ХІХ - першій половині ХХ ст. Опис низки різьблених предметів церковного вжитку, їх значення у духовному та релігійному житті.

Вплив скульптуротворення на ландшафтне і архітектурне середовища м. Івано-Франківська. деякі скульптури, в яких, на нашу думку, автор через пошуки візуального образу випускає з виду важливі складові. Порівняльний аналіз з сучасним скульптуротворенням.

Аналіз сакрального у творчості визначних німецьких митців, поетів та філософів раннього періоду романтизму – Новаліса, Ф. Шляєрмахера, В. Вакенродера. Характеристика літературно-філософської спадщини цих романтиків через призму духовності та віри.

Аналіз теоретичних підходів до вивчення сакрального ландшафту. Розгляд ілюстрації манускриптів зі збірки музею Гетті. Виявлення основних елементів композицій, представлених через зображення ландшафту як фону і елементів декорування рослинними патернами.

Дослідження феномену сакрального театру, його динаміки і та внутрішньої єдності на рівні системи жанрів. Містерія як домінуючий жанр сакрального театру. Вивчення структури театральної системи як сукупності сценічних жанрів і прийомів інсценізації.

Зміст ключових для дослідження понять "сакральне мистецтво", "церковне мистецтво", "священне", "профанне". Висвітлено питання доречності й виправданості творчих експериментів зі священними образами та символами, меж дозволеного в поводженні з ними.

Дослідження термінів та типології святинь у публічному просторі в українських та польських дослідників, виявлення суперечностей. Обґрунтування термінології, прийнятої для комплексного аналізу сакральних образотворчих пластик у публічному просторі Львова.

На підставі архівних матеріалів визначення участі київського культуролога і медієвіста І. Моргілевського в розвитку українського вірменознавства. Дослідження питань про наукову комунікацію та взаємодію київської та місцевих наукових шкіл Вірменії.

История становления концепций и концептов, сформировавшихся в философской, исторической и культурологической мысли в отношении сакральных элементов городской культуры. Осмыслить сакрально-архитектурного облика Архангельска как уникального явления.

Визначення ролі та місця історії харчування в системі досліджень соціальної історії. Висвітлення умов виникнення та трансформацій салату "олів'є" як компоненту радянської масової культури та чинника, покликаного сприяти євразійській інтеграції.

Салонная культура как объект культурного наследования, ее сущностные черты, место и роль в культурном наследовании. Анализ европейских традиций салонной культуры и их отражение в русской культуре. Особенности русской культуры конца XIX - начала XX в.