Анализ термина познания и его зарождения в философии. Развитие гносеологии в Новое время. Опыт русских взглядов в осмыслении проблемы постижения. Главная характеристика познавательного туризма. Актуальное прочтение вопроса о знании в сфере отдыха.

Понятие и критерии истины, сущность и структура познавательного процесса. Теория познания (или гносеология) как раздел философии. Чувственное, рациональное, иррациональное в познании. Возможности и границы познания, отношение знания к реальности.

Познание как деятельность и выражение в сознании человека реальности. Эмпирическое, теоретическое и интуитивное. Познавательные способности человека и возможности их совершенствования. Проблема критериев истины в науке, религии, искусстве и философии.

Познание как деятельность и выражение в сознании человека реальности. Познавательные способности личности и возможности их совершенствования. Познание как поиск и постижение истины. Проблема ее критериев в науке, религии, искусстве, философии и праве.

Эпистемология с позиции нового натурализма в сопоставлении с понятием мировоззрения. Основные подходы к эпистемологии, сложившиеся в классической и неклассической философской традиции. Идеи натурализации эпистемологии (концепция Жан-Мари Шеффера).

Античные представления о культуре. Формирование человека как личность, с ясными ценностными ориентациями. Характерные черты древнегреческой культуры. Влияние мифологии на художественное познание жизни греков. Влияние Древней Греции на мировую культуру.

Основные компоненты индивидуального, общественного сознания. Концепции истины в современной философии. Характеристика индивидуального бытия. Личность, ее структура и ролевые функции. Онтологические основания свободы человека. Практика как критерий истины.

Понятия о познании. Его уровни и формы. "Идолы познания" Ф. Бэкона. Метод "радикального сомнения" Р. Декарта. Понятие абсолютной и относительной истины. Ее концепции и критерии. Заблуждение и ложь. Научное творчество, ответственность науки и ученых.

Анализ возможностей отождествления индивида с профессиональной группой в процессе сопоставления с другими людьми. Изучение основных типов идентичности, осознанных группами журналистов, объединенных общими интересами, убеждениями, а также навыками.

Социальный интеллект как важный фактор, обусловливающий познание индивидуальности. Присущие данной категории отличительные признаки: способность понимать значения вербальных реакций, способность предвидеть последствия поведения другого человека.

Проявление восхождения в развитии науки, философии, религии, искусства, нравственности. Проявление единой культуры человечества в социальных протокодах, основанных на фундаментальных постоянных и антропном принципе. Формирование единого потока красоты.

История представлений об источниках познания. Понятие эмпиризма и рационализма, представители этих направлений (Декарт, Лейниц, Бэкон). Роль и место чувственного и рационального в познании, их взаимосвязь. Философские учения об истине, ее критерии.

Определение понятия познания, а также характеристика его видов и форм. Анализ сущности, принципов и методов рационального познания. Анализ форм ненаучного познания. Описание материалистических и идеалистических моделей познания. Анализ форм самопознания.

Соотношение рационального и иррационального элемента в учении средневекового мистика святого Бернарда Клервоского. Исследование лексики аббата Клерво. Эмпирическое, рациональное и идеальное. Общая связь веры и знания. Характеристики понятия "опыт".

Сущность и принципы прагматизма как философского течения, которое возникло в США в 70-х годах XIX века. Основные гипотезы научного метода Чарльз Сандерса Пирса, понятие истины и реальности в его учении. Познание в философии прагматизма Джона Дьюи.

Духовная деятельность человека, познание окружающего мира. Понятие как важнейшая форма мышления, идеалистическая и диалектико-материалистическая трактовка познания. Процесс познания, его чувственные и рациональные формы. Рефлексия как свойство сознания.

Процесс научного познания, его субъекты и объекты. Специфика форм познания: обыденное, научное, художественное, религиозное, мистическоее. Эмпирический и теоретический уровни познания. Проблема истины: диалектика относительной и абсолютной истины.

Знание как объективная реальность, данная в сознании человека, который в своей деятельности отражает, идеально воспроизводит объективные закономерные связи реального мира, его соизмерение с познанием. Единство субъекта и объекта, многообразие форм.

Знание как результат познавательной деятельности человека. Структура знания, чувственное и рациональное познание. Понятие как основная форма рационального познания. Творчество и интуиция, объяснение и понимание. Факторы, стимулирующие и искажающие истину.

Познаваемость мира в истории философской мысли, понятие терминов "скептицизм" и "агностицизм". Базисные виды деятельности, их характеристика, сущность теорий Платона и Демокрита. Уровни и методы процесса познания, проблема истины в теории познания.

Содержание и направления исследований теорий и школ в области гносеологии, распространенных в современной философии. Познание как идеальное отражение реальности, закономерности и этапы данного процесса, его идеальная природа и значение в философии.

Место теории познания в структуре философского знания. Описание познавательного процесса. Единство чувственного и рационального в постижении знаний. Анализ целостных чувственных образов восприятия человеком окружающей среды. Виды и критерии истины.

Исследование познавательной деятельности, интегрированности культуры человечества и конвергируемости интересов народа. Характеристика гносеологии, раздела философии, в котором изучаются природа познания и его возможности, отношение знания к реальности.

Познание как вид духовной деятельности человека, процесс постижения окружающего мира. Необходимость получения знаний каждому человеку для ориентации в окружающем мире, для объяснения и предвидения событий, для планирования и реализации деятельности.

Сущность, объекты и субъекты познания, проблемы и направления его развития. Взаимосвязь диалектики, логики и теории познания. Роль ощущений. Типологизация и особенности форм познания окружающего мира. Проблема истины, взгляды на ее существование.

Гносеология или теория познания как раздел философии. Определение субъекта и объекта познания. Знание как процесс овладения тайнами бытия. Выражение теоретического познания в мышлении. Чувственная и интеллектуальная интуиция. Специфика научного познания.

Исследование понятия и сущности феномена познания. Основы социальной адаптации человека в современном обществе. Истоки и законы герменевтики. Анализ формирования межличностных отношений. Использование механизма каузальной атрибуции в человеческом общении.

Определение термина "творчество", связь его сущности с инновационностью. Присутствие преемственности и инновационности в динамике научного познания. Описание принципа соответствия, сформулированного Н. Бором. Понятие интуиции, ее роль в процессе познания.

Понятия, суждения и умозаключения - основные формы, в которых реализуется мышление. Дедукция — способ рассуждения, посредством которого из общих посылок с необходимостью следует заключение частного характера. Ключевые философские проблемы познания.

Познавательное отношение человека к миру. Изучение основных степеней познания. Характеристика особенностей индуктивных и дедуктивных умозаключений. Анализ аспектов абдуктивного рассуждения. Исследование основных проявлений эмпиризма и рационализма.