Познание как высшая форма отражения объективной реальности
История представлений об источниках познания. Понятие эмпиризма и рационализма, представители этих направлений (Декарт, Лейниц, Бэкон). Роль и место чувственного и рационального в познании, их взаимосвязь. Философские учения об истине, ее критерии.
| Рубрика | Философия |
| Предмет | Философия |
| Вид | реферат |
| Язык | русский |
| Прислал(а) | Мария |
| Дата добавления | 13.04.2011 |
| Размер файла | 39,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Подобные документы
Предмет, задачи, основные проблемы философии Нового времени. Учение о методе познания, эмпиризм и рационализм. Историко-философское становление научной методологии в период Нового времени. Декарт и Бэкон как представители рационализма и эмпиризма.
реферат [78,9 K], добавлен 27.03.2011Характерные черты эмпиризма философии Нового времени. Рационализм философии Нового времени. Отличия и взаимосвязь чувственного и рационального в научном познании. Идеальная пропорция, правильное сочетание разума и чувств.
курсовая работа [32,2 K], добавлен 07.12.2006Сущность и структура познавательного процесса. Роль и место чувственного, рационального и иррационального в познании. Понятие истины и ее критерии. Гносеологический релятивизм и его сторонники. Агностицизм как гипертрофированная форма скептицизма.
реферат [25,1 K], добавлен 24.04.2009"Живое созерцание" или чувственное познание, его особенности, формы и роль в процессе познания. Роль чувственного отражения действительности в обеспечении всего человеческого познания. Абстрактно-мысленное постижение мира, его формы и роль в познании.
контрольная работа [27,8 K], добавлен 08.12.2010Тайны бытия. Проблематика теории познания. Общие особенности классического образа познания. Представители эмпиризма. Условие и переработка чувственного опыта. Познание как предмет философского анализа. Актуальные проблемы познания. Здоровый скептицизм.
контрольная работа [39,1 K], добавлен 21.10.2008Познание как предмет философского анализа. Гносеологическое основание агностицизма. Формы чувственного и логического осознания, их связь и представления о проблеме соотношения. Позиции сенсуализма, эмпиризма, рационализма, иррационализма в постижении.
контрольная работа [29,8 K], добавлен 01.12.2010Жизненный путь и научная деятельность Френсиса Бэкона. Сущность учения о "призраках" разума. Природа научного познания. Опыт как источник знания. Индуктивная логика - орудие научного познания. Таблицы сущности и присутствия, отклонения и сравнений.
презентация [527,7 K], добавлен 17.04.2012Понятие рационализма как философского направления, его основные идеи и история развития. Место в становлении западноевропейского рационализма Декарта, формулировка основных правил дедуктивного метода исследований. Методы научного познания в гносеологии.
контрольная работа [22,3 K], добавлен 27.08.2009Основной постулат эмпиризма. "Ограниченность" человеческого познания. Соотношение идеи, которая рождается в сознании, и реальной вещи, которую познает человек в результате чувственного опыта. Френсис Бэкон как родоначальник английской эмпирической школы.
реферат [13,5 K], добавлен 04.09.2013Поиск истинного, достоверного знания как основная цель гносеологии. Существование объективной истины и познаваемость мира. Историческое развитие гносеологического учения. Сущность рационализма и эмпиризма. Способы достижения истины и ее основные критерии.
реферат [29,7 K], добавлен 26.11.2011
