Огляд первісних форм релігії: концепція прамонотеїзму В. Шмідта; дані сучасної археології; символічне значення смерті для первісних людей; первісний живопис. Ранньоісторичні форми релігії та родоплемінні культи: фетишизм, тотемізм, табу, магія, анімізм.

Тексты и история праджняпарамиты в тибетской традиции. Философия праджняпарамиты как базис учения традиции буддизма Гелугпа, определившей характер буддийского учения в Тибете. Сутры этого течения как основа философских учений и практик махаянских школ.

Праздник - вневременное явление, присущее культуре, продолжающее выступать в качестве одной из наиважнейших сторон жизни общества, регулирующих его адекватную жизнедеятельность. Религиозные воззрения архаичного общества - основа празднеств древности.

Анализ значения Ветхозаветной Пасхи для евреев. Взаимосвязь торжества с праздником опресноков и законом о посвящении первенцев. Суть духовно-таинственного образа Христа, как перворожденного слова. Пасхальный агнец, как поучительный прообраз Писания.

Особенности изучения Русской православной церкви как распространенная в антропологии религии тема. Работа Детелины Точевой "Внутренние различия: повседневное православие в постсоветской России". Результат полевой работы автора в Ленинградской области.

Текст Шантидевы - шедевр мировой поэзии, сочетающий в себе возвышенность религиозно-философского вдохновения с практической мудростью и высшим знанием. Арьи как существа, которые принимают четыре основополагающих принципа духовного роста человека.

Анализ системы авторитарных и гуманистических практик обеспечения религиозной безопасности в России. Виды практик, позволяющих снять остроту нормативных конфликтов, в том числе в сфере "светское"-"религиозное". Воспитание терпимости к инаковерующим.

Регулирование отношений в духовной сфере в России. Обострение противоречий между приверженцами ценностей религиозного и светского характера. Роль Русской Православной Церкви в авторитарных и гуманистических практиках обеспечения религиозной безопасности.

Начальные техники для магической подготовки. Тренировка силы воли для развития магических способностей. Уплотнение и расширение рабочего поля, его измерение. Открытие новых энергетических каналов. Развитие астрального зрения. Инструменты для ритуалов.

Особенность существования ритуала в секулярном обществе. Религиозный компонент медиатизированных церемоний скорби. Социальные медиа как способ сохранения идентичности умершего и поддержания коммуникации. Онлайн-наблюдение как особый метод сбора данных.

Роль апологетики, как особого жанра религиозного теоретизирования, в становлении христианства, отстаивании христианского мировоззрения. Анализ вопросов, касающихся нравственности, истины, Библии и личности Иисуса Христа как единственного пути к небесам.

Дослідження основних показників культивування релігійної толерантності. Виокремлення головних питань, які здатні спровокувати практичні прояви інтолерантності. Характеристика практики співіснування віросповідань у поліконфесійному суспільстві України.

Рассмотрение трансформации понятия "отступничества" на примере крещенных татар. Оценка противоречий между восходящей идентичностью, которую навязывала государственная власть, и самоопределением, отражавшим субъективные взгляды, стремления и убеждения.

Концепция, согласно которой религия в своем генезисе и развитии укоренена в базисных, экзистенциально значимых интенциях человека. Сплав, синтез психофизиологических и социокультурных мотиваций. Фактор первостепенной значимости, константа бытия религии.

Основные положения концепции, согласно которой религия в своем генезисе и развитии укоренена в базисных, экзистенциально значимых интенциях человека. Базисные интенции присутствуют в онтогенезе каждого индивида и являются предельными основаниями религии.

Прежние переводы Корана на русский язык. Многочисленные толкования текста европейскими исследователями. История интереса россиян к Священной Книге ислама. Принцип оптимальности сохранения его словесного содержания и фразопостроения при переводе.

Определение предмета, раскрытие целей и задач религиоведения как науки, изучающей религии и религиозные явления народов мира. Социальные корни религии, её основные общественные, политические и мировоззренческие функции. Структура религиозного сознания.

Предоставление в 1970 году Московским патриархатом автокефалии Православной Церкви в Америке. Однако, это решение до сих пор не признаётся Константинопольским патриархатом. Проект создания единой Всеамериканской Церкви. Нарушение принципов соборности.

Анализ предыстории мирового экуменизма как культурного и социального феномена. Формирование Оксфордского движения как партии в Церкви Англии. Распространение миссий Библейского общества и Церковного миссионерского общества в Сирии, Греции и Александрии.

История возникновения буддизма в северо-восточной части Индии как оппозиционного брахманизму учения, опиравшееся на светскую власть царей. Разочарование части древнеиндийского общества в ведической религии с ее ритуализмом и формальным благочестием.

Исторические предпосылки разделения христианской религии на католиков и православных. Описание пути пройденного римскими папами при достижении главенства в церквях западного обряда. Догматико-литургические различия христианской жизни Востока и Запада.

Исследование учения о Церкви в трудах священномученика Игнатия Богоносца, священномученика Иринея Лионского, священномученика Киприана Карфагенского с целью отображения основ экклезиологического учения святителя Филарета (Дроздова); рецепция взглядов.

Классический вариант колоды Таро. Карты Старших Арканов, символизирующие жизненный путь человека. Способы гадания по кругу, чакрам (на семи картах). Раскладка карт в кельтский крест и определение значения каждой карты в прямой или перевернутой позиции.

Обосновывается идея о дифференцированном подходе к представлениям о духовности в условиях глобализационного современного мира. Показаны социальные и мотивационные основания развития духовности. Кратко описан ментальный уровень измерения духовности.

Определение сходства и различия представлений о человеке и его месте в мире в основных мировых религиях. Миссия человека в буддизме. Представления о человеке и его месте в христианстве. Представления о человеке в исламе. Религия, с точки зрения философии.

Анализ представлений о церковной иерархии в произведениях, созданных в Речи Посполитой в середине XVII в.: "Перспективе" К. Саковича, "Лифосе или Камне" П. Могилы и "Зеркале или завесе" П. Война-Оранского. Дискуссия о вопросе церковной организации.

Прообразы Иисуса Христа в древних политеистических религиях, сущность иудаизма. Представление об образе Иисуса в детстве и во взрослой жизни. Проповедческая деятельность богочеловека, образ Иисуса и его жизнь в отражении евангелий, предательство Иуды.

Сравнительный анализ означенного текста с текстом другого оригинального русского поучения XIV—XV вв. "О подвизе иночьскаго жития". Ключевые смыслы, вкладываемые в иноческое подвижничество, связывались со служением Богу и достижением Горнего мира.

Изучение верований у даргинцев, связанных с мусульманскими мифологическими персонажами – джиннами и шайтаном. Воплощение черт божеств и демонов местного происхождения, вобравших в себя качества, связанные с культом предков и личных духов-покровителей.

Особенность становления и продвижения образования в России. Преобразование духовных учебных заведениях. На примере Тамбовской духовной семинарии отображены преобразования в образовательном процессе XIX века. Обсуждение "Проекта устава 1862 года".