Розгляд моделей взаємин науки і релігії в оптиці філософії науки і богослов'я, спроб реінтерпретації принципу доповнюваності та можливості методологічної рецепції. Обґрунтування підстав для конструктивного діалогу науки і релігії в контексті культури.

Дослідження проблеми відношення релігії та науки, визначення сфери компетенції обох форм свідомості й пізнання. Теологічне переосмислення ставлення католицької церкви до наукового прогресу. Вплив цивілізації на життєві установки та місця людини в світі.

Тенденція розмежування знання і віри за критерієм раціональності. Аналіз проблеми співвідношення науки і релігії, віри і знання у духовному досвіді людства. Диво як наслідок заперечення об’єктивних закономірностей, що означає руйнування історичної логіки.

Миф как сущностная история человечества, акцентирующая смысловое содержание его бытия. Определение мифа в бытовом обиходе и с научной точки зрения, его содержание. История противопоставления мифа и науки. Создание мифологического образа, мифологемы.

Науковий атеїзм як феномен радянської культури. Цінність релігії як традиції. Основні світоглядно-культурні елементи наукового атеїзму як дискурсу і практики осмислення релігії та притаманні йому стратегії формування світоглядних та культурних настанов.

І. Мигович як професор, співробітник кафедри наукового атеїзму Київського державного педагогічного інституту імені О. М. Горького. Розгляд наукового доробку І. Миговича з проблем іудаїзму та сіонізму в контексті розвитку наукового атеїзму в УРСР.

Передумови науково-теоретичного вивчення релігії; теологія, загальне та особливе. Специфіка релігійного світосприйняття та світорозуміння. Роль міфологічного мислення в становленні релігійних вірувань. Синкретизм первісної культури і релігійної практики.

Явление переходности как важный элемент формирования стиля, особенности его рассмотрения в трудах Ф.И. Буслаева. Вопросы древнерусской литературы и описания мифологической обрядности. Анализ мнения архиепископа при характеристике ереси жидовствующих.

Фашизм как феномен общественной жизни, когда группа людей объединяется, чтобы делать богомерзкое, направленное против человека, дело; при этом, каждому человеку в такой группе приходится отказываться от своей личности, чтобы заглушить голос совести.

Всеобъемлющие заимствования византийской духовности и культуры русским народом. Средневековое молитвенное делание русских как большая метафизическая тайна русского бытия. Отражение национально-самобытных ценностей сегодняшнего искусства иконописания.

Понятие национально-государственной религии. Религии Древнего Египта и Месопотамии, Древней Греции и Древнего Рима. Обожествление фараона в Древнем Египте. Культ Шан-ди, Неба, даосизм и конфуцианство в Древнем Китае. Иудаизм — религия еврейского народа.

Понятие национально-государственной религии. Религии Древнего Египта и Месопотамии. Индуизм религия Древней Индии. Религии Древнего Китая: культ Шан-ди, культ Неба, даосизм конфуцианство. Религии Древней Греции и Рима. Иудаизм религия еврейского народа.

Национальная религия Месопотамии. Основные положения даосизма. Цели джихада как вооруженной борьбы. Общеегипетские боги Солнца. Формативный период индуизма. Значение египетской культуры. Философская новация суфизма. Неортодоксальные индуистские даршаны.

Понятие национально-государственной религии. Отдельные формы верований и обрядовых действий. Религии Древнего Китая, Египта и Месопотамии. Шан-ди, Культ Неба, даосизм и конфуцианство. Жреческое сословие, верования доклассовых, родоплеменных обществ.

Ознакомление с общими характеристиками древнекитайской философии "Конфуцианство". Изучение основных категорий конфуцианской этики; принципы применения меры и гуманности. Сравнительная характеристика с легистами. Особенности современного конфуцианства.

Специфіка міфологічних персонажів у народних казках. Проблеми націоналізації у традиціях окремих етносів. Процес деміфологізації традиційних героїв Змія та Кощія. Значення образів чудесних помічників, які втілюють величність стихій та явищ природи.

Аналіз висвітлення опору кліру Української автокефальної православної церкви як ключової інституції українізації. Особливість впровадження антицерковної політики та радянізації суспільства, здійснених упродовж 20-х років XX століття радянською владою.

Узагальнення підходів щодо визначення поняття перекладу, існуючих в сучасній лінгвістиці. Розгляд специфіки, характеристик і функцій, які виконує українська традиція біблійних перекладів у контексті становлення й розвитку національної духовної культури.

Національна релігія Стародавньої Греції і Риму. Релігійні вірування та культові дії, притаманні конкретному народові. Перехід від родоплемінного до громадянського суспільства. Наявність ідеї "богообранності" певного народу, специфічна обрядовість, культ.

Дослідження проблеми громадянської релігії і своєрідності цього явища. Характеристика громадянської релігії як феномену, в якому крізь призму релігійної мови і специфічних практик обґрунтовується доконечність постання і ствердження національної держави.

Исследование начала мученичества в Японии, а также его значимости для анализа христианского движения в Японии. Делается вывод, что значительная часть норм христианской морали прижилась среди японцев, а также повлияла на современный японский менталитет.

Необходимость русского перевода Священного Писания была заявлена еще в XVII и XVIII вв. Зарождение Российского Библейского Общества. За все время издательской деятельности РБО тиражи Священного Писания составили свыше 876 тыс. экземпляров на 29 языках.

Роль арабского наместника Хорасана Кутейбы ибн Муслима в насаждении ислама в Средней Азии. Осложнения продвижения ислама в середине IX в. вследствие политических событий в Средней и Центральной Азии. Формы вхождение Средней и Передней Азии в мир ислама.

Ислам как религиозное, идеологическое и социальное явление. Первые годы мекканской проповеди Мухаммеда. его последователи. Формирование уммы – общины единоверцев, ее роль в исламе. Пророческая деятельность в Йасрибе (Ясрибе). Рост мусульманской общины.

Христианизация населения Курской волости-княжения по материалам предметов благочестия. Предметы христианского культа. Существование на р. Суле языческого комплекса с колодцем и жертвенником. Построение бревенчатой церкови на рубеже XII-XIII веков.

Проблемы взаимодействия буддийского учения с высокоразвитой китайской культурой. Распространение буддизма в Китае, начавшееся с процессом воспроизводства буддийской модели личности среди китайцев. Процесс освоения буддийского учения китайским обществом.

Рассмотрение проблематики символического изображения небесных и инфернальных сил Апокалипсиса со стороны светской этики. Небесные и инфернальные символы в "Откровении" и их противопоставление друг другу, являясь олицетворением борьбы сил зла и добра.

Дослідження синкретизму міфологічного світосприйняття предків українців. Відродження та примноження духовних витоків українського народу. Різдвяні свята як невербальні коди спілкування. Значення ритуальних дій членів родини та предметів під час Різдва.

Определение и характеристика значения способа обработки информации, как важного аспекта религиозных практик и репрезентаций. Ознакомление с полученными результатами анализа конкретных этнографических примеров, связанных с уфологическим ченнелингом.

Связь генезиса ченнелинга с историей спиритизма и теософии в западной культуре конца XIX — начала XX века. Взаимодействие человека с "невидимыми партнерами" по "религиозной коммуникации". Суть одержимости в контексте локальных семиотических идеологий.