Представления о закономерностях взаимодействия общества и окружающей социально-природной среды. Поворот к духовности в современной техногенной цивилизации. Формирование нравственного отношения человека к природе как самой важной общечеловеческой ценности.

Принципы взаимосвязи человека и хозяйства, по труду С.Н. Булгакова "Философия хозяйства". Понятие экономики дарения, как исторического типа русского хозяйства, основы новой экономики социально-культурной деятельности в России на основе нравственности.

Основная причина кризиса - искусственное разъединение и противопоставление культуры и экономики. Суждение по схемам, разработанным венгерским ученым русского происхождения Иштваном Мадъяри Беком. Характеристика типов соотношения экономики и культуры.

Сущность механизмов и условий трансформации экономико-философских идей в целевой конструкт общественных преобразований. Влияние экономического сознания политических элит на формирование и коррекцию модернизационного проекта российского общества.

Рассмотрение проблемы идентификации с двух сторон: "растворения" личности в социуме и атомизации и индивидуализации общества. Характеристика социально-экономических и социально-политических императивов, способных преобразовать существующую среду.

Анализ феномена науки как социального явления жизни, профессионального мышления в процессе познания, философско-педагогических и нравственных проблем образования. Генезис и самоорганизация полифункциональной системы и нравственного содержания сознания.

Интенциональность сознания - понятие, которое было впервые добыто философией посредством дескрипции априорного знания. Характеристика наиболее общих направлений, существующих между феноменологией Э. Гуссерля и различными школами экономической теории.

Соотношение реального поведения экономических агентов в экономике с представлениями о должном поведении. Влияние экономических институтов на формирование хозяйственной этики. Связь между этическими ценностями общества и его экономическим развитием.

Труд и собственность по книге Бытие. Характеристика и специфика экономических взглядов на основе Десяти заповедей. Сущность, развитие и распространение рабства в Ветхом Завете. Описание богатства и бедности в Ветхом Завете, особенности закона Моисея.

Природа общественной жизни. Экономическая и политическая сферы общества. Анализ сути экономической сферы жизни и развития общества с философской точки зрения. Философско-экономический образ мышления. Экономическая философия в системе социальной философии.

Рассмотрение форм и последствий распространения экономического позитивизма на сферу науки и оценки труда ученого. "Экономиксический" и библиометрический позитивизм. Обозначение сходства позиций "экономиксизма" и постмодернизма в отношении науки.

Формы, содержание и источники экономического движения. Необходимость законов, их классификация и системы. Фундаментальная проблема теорий роста и развития. Возможность построения монистической экономической теории, ее математическая формализация.

Экофеминизм как идеология: критические подходы. Экофеминизм в концепции Пракрити Ванданы Шива: экофеминистские воззрения, эпистемология в женском принципе, альтернативы в концепции. Поиск истины: свободный или основанный на религиозном мировоззрении.

Место герменевтики в системе философского знания. Герменевтика рассматривается в контексте традиции интерпретации. Утверждается идея всеобщности интерпретации знания и ее философско-методологическая роль в интерпретации научных фактов, понимании смысла.

Сущность и обоснование герменевтического подхода в познании живого. Ее место в системе философского знания в контексте традиции интерпретации научных фактов, понимании их смысла. Философско-методологическая роль идеи всеобщности интерпретации знания.

Изучение экофилософии в качестве нового направления философии, сформировавшегося на стыке биологии, генетики, социологии, экологии. Анализ необходимости отказа от использования дискретных подходов в исследовании взаимодействия социума и окружающего мира.

Комплексный анализ социально-психологического феномена эксклюзивизма (избранности) как характеристики фанатизма. Причины и следствия феномена фанатичного эксклюзивизма. Основания фанатикам для активной социальной деятельности и переустройства мира.

Определение феномена экспансии и выделение ее различных типов, исходя из целей, которые ставит перед собой общество-экспансионист (католики, протестанты, православные). Различия между политической, экономической, культурной и идеологической экспансиями.

Анализ процесса распространения мировоззрения на внешнюю аудиторию. Одновременное соприсутствие и равное онтологическое значение, как дискурса насилия, так и дискурса любви в рамках одного набора мировоззренческих положений. Идея манифестации сознания.

Измерение как один из основных методов эмпирического познания. Характеристика специфических особенностей современных экспериментальных и теоретических исследований. Алгоритм проведения эксперимента механоактивации цемента в пневматической установке.

Происхождение экспериментального метода и его трансформация в процессе развития науки и смены парадигм. Специфика экспериментальной деятельности в социально-гуманитарном познании в отличие от подобной деятельности в естествознании и технических науках.

Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Исторический путь естественнонаучного познания окружающего мира человеком, его этапы. Неразрывная связь теоретического и эмпирического познания. Научный закон – высшая форма теоретического знания.

Анализ структурных особенностей экспериментального исследования. Логические средства исследования, аналитико-синтетическая деятельность в нем. Роль анализа и синтеза в экспериментальном исследовании. Схема последовательностей операций в эксперименте.

История возникновения эксперимента. Особенности и значение научного эксперимента, его функции в научном познании. Характеристика видов и типов экспериментов в научном познании. Выяснение различий между типами и функциями экспериментов в научном познании.

Сущность термина "эксперимент" и его производные в российском антропологическом дискурсе. Концепция экспериментальной антропологии, потенциал получения верифицированного знания. Возможность применения метода эксперимента. Профильный научный авангардизм.

Определение ценности классической рациональности. Анализ возможности усмотрения неклассических элементов в классическом мышлении. Идея вещи М.М. Бахтина как предел научной методологии и непригодности генерализации и формализации в деле постижения бытия.

Мысленный эксперимент как форма умственной деятельности человека. Изучаемые объекты и явления. Опыты по проверке справедливости ньютоновской теории истечения света и волнообразной теории Гюйгенса. Спор между Птолемеем и Коперником о движении Земли.

Обоснование возможности трактовки экспертизы, как исследовательской коммуникативной практики в отличие от экспертного "сравнения с образцом". Рассмотрение и анализ специфики коммуникации между профаном и экспертом по поводу наукоразмерных ситуаций.

Рассмотрение способов и типов воспроизведения потенциальной полемики в философском дискурсе на примере текстов И. Канта. Выявление различных типов адресата-оппонента, анализ особенностей языкового маркирования потенциальной полемики в научном дискурсе.

Экспликация понятия "диспозиционный предикат" как проблема, имеющая "старую и славную историю". Знакомство с основными особенностями использования средств релевантной логики. Общая характеристика доктрины эмпирицистского верификационного редукционизма.