Древняя и средневековая история Центральной Азии
Ознакомление с происхождением древнейших земледельцев Центральной Азии. Исследование процесса создания племенных объединений и союзов. Рассмотрение истории образования и расцвета Кушанской державы. Анализ происхождения кидаритов, хионитов и эфталитов.
Рубрика | История и исторические личности |
Вид | курс лекций |
Язык | русский |
Дата добавления | 05.11.2015 |
Размер файла | 278,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Тимур был крупной исторической личностью. Он был выдвинут на историческую арену растущим классом центральноазиатских феодалов, а феодализм как общественная формация находился в это время на подъеме. Он пользовался неоспоримой властью и поддержкой своего класса, потому что был наиболее полным воплощением всех его характерных черт и отражал наиболее ярко его основные устремления. Происходя из местной аристократической знати, он унаследовал от своего племени, жившего войнами и военными набегами страсть к войне и военным походам, привязанность к военной кочевой аристократической организации, к полукочевому образу жизни. Он был поклонником Чингисхана и его войскового порядка, он подражал ему во всей организации походов, военных действий административного устройства.
Именно такую личность искала аристократическая знать Ма-вераннахра, и именно Тимур мог во всех отношениях удовлетворить ее экономические, социальные и политические требования.
Тимур помог установить неограниченную власть класса феодалов в Центральной Азии. Он утвердил свой деспотический режим, противодействие которому каралось мучительной смертью. Грабительские походы оправдывали содержание армии, а армия, в свою очередь, стала главным средством возвышения класса феодалов и утверждения его безграничной власти над своими подданными и беспощадного подавления эксплуатируемых. Войны Тимура насаждали феодализм и на завоеванных землях, расширяя рамки феодального производства. Феодалы признавали над собой верховную власть Сахибкурана, а за собой сохраняли безграничную власть над угнетенными массами крестьян и горожан.
Тимур способствовал формированию новой прослойки феодалов, которые вырастали из жителей деревни, начинавших службу в армии. Они поднимались до уровня военачальников, и этот процесс продолжался в течение всех походов и войн, которые вела держава Тимура. Они получали земельные владения или возвращались с богатой добычей, создавая новую прослойку населения.
Войны Тимура носили грабительский характер. Они были основой восточного деспотизма, укрепляли господство класса феодалов, отвлекали внимание от внутренних проблем, создавая отток социально опасных сил. Война деформировала общественное развитие, оправдывала налоги, обнищание населения, произвол чиновников и феодалов, притупляла остроту социальных противоречий, создавая ложное впечатление, что весь народ пользуется плодами грабительских походов.
Совершенно очевидно, что эти войны должны были быть только победоносными, ибо победителей не судят, а первое же поражение могло вызвать распад и гибель всего государства. Поэтому всякий бой, всякое сражение, всякая осада проводилась при тщательной подготовке. У Тимура была великолепно поставленная служба разведки, которая должна была давать точную оценку сил врага, его морального уровня, расположения. Большое значение придавалось идеологической подготовке войск, каждая война носила характер войны с неверными за утверждение ислама, за очищение от врагов мусульман, нечестивцев, оскверняющих землю. Поход на Индию был представлен как борьба против огнепоклонников, язычников и разных еретиков. Историк Гиасаддин Али пишет: «Уместно было бы объявить «священную войну» им и постараться, чтобы возобладала (средних) мусульманская религия, и с этой целью его величество принял решение объявить священную войну и опоясался поясом рвения ради прославления славы Аллаха, возвышения знамени ислама и ниспровержения знамени неверия».
Перед каждым сражением астрологи предсказывали победу, а сахиб-куран простирался на земле ниц, читал суры из корана и просил у аллаха победы, и только после этого войска шли в бой. Войска были организованны и дисциплинированны, вся тактика была заимствована у Чингизхана. В походе, в сражении и при осаде городов все проходило по строго отработанной системе и в полном соответствии с планом. Никто не высказывал особой личной храбрости и доблести, но каждый воин выполнял установки своего командира и действовал строго по инструкции.
Возвышение исторической личности, конечно, во многом является делом случая, но она прежде всего должна отражать интересы определенного класса. Тимур доказал, что он лучше всех своих соперников может осуществлять исторические задачи своего класса. Его решающая схватка с Хусейном и его победа, его решительность в подавлении сарбадаров, его жестокость, проявленная при расправе со своими врагами, его непоколебимость в уничтожении сотен тысяч людей ради удовлетворения интересов своего класса сплотили вокруг него господствующие классы и сделали его кумиром, вождем и слугой.
Немаловажную роль в выдвижении Тимура и утверждении его деспотического режима сыграли, конечно, его личные качества и в первую очередь его военное дарование. Он организовал сильнейшую по тем временам армию, которая завоевала огромную империю. Здесь господствовали строжайший порядок и абсолютная дисциплина, воины беспрекословно подчинялись своим командирам. Тимур сам разрабатывал план каждого сражения и тактические установки для всех частей. Его военное дарование особенно проявилось в битве при Анкаре с Турецким султаном Баязидом. Сердцевину и руководящее ядро армии составляли представители его собственного рода барласов. Современники свидетельствовали, что они навсегда сохранили отвращение к оседлой жизни, были искусны в стрельбе из лука и способны в животноводстве, преданны своему властителю, необычайно выносливы.
Это была кочевая армия, состоявшая главным образом из кочевых племен. Они шли в поход с семьями и домашним и скарбом. В поход шли и бедные пастухи со своими юртами и верблюдами, и их предводители с богато отделаными шатрами, женами и прислугой, торговцы и ремесленники, шорники, кузнецы, медники, оружейники, продавцы продовольствия. Поднималась целая страна со всем хозяйством. Лагери были столь же шумны, как и города, со скрипом колес, лязгом металла в мастерских, звоном колокольчиков у верблюдов, скрипом телег, шумными базарскими и воем труб.
Орда Тимура была военно-феодальной формой общества. Армия была практически социальной оболочкой, внутри которой росли и зрели феодальные отношения. Его сыновья и внуки, ближайшие родственники и приближенные военачальники получали территории, над которыми они осуществляли правление. Каждая такая территория делилась на военные соединения соответственно числу людей, которое она должна была поставить для армии. Туман означал округ, который поставлял десять тысяч воинов. Он применялся и для обозначения района - район Самарканд, например состоял из семи туманов, хотя тоже назывался туман.
Дальше шли тысяча-хазара, сотня-кошун, десяток-айл. Каждая единица и командир знали свое место и назначение как на марше, гак и в лагере. Феодальная зависимость была абсолютной. Никто не мог уходить никуда из той сотни, тысячи, тумана или десятка, к которым он приписан, и не мог искать убежища в другом месте. Эта система обеспечивала государству исполнение всех повинностей, получение взносов и налогов. Среди таких повинностей важнейшей было содержание ям-почтовых станций. Два тумана должны были содержал один ям. Ямы служили нуждам верховного правителя, его посланцам и чиновникам и ни в коем случае не были общей службой. В ямах должны были постоянно находиться свежие лошади, продо-иольетвис, одежда, постель и все это за счет крестьян.
Армия Тимура была грабительской, и грабеж был узаконен, но строго регламентирован. Добыча от грабительских походов становилась регулярным видом дохода. Отбиралось все: золото, драгоценные сосуды, меха, зерно, оружие, стада животных, рабы, - все, что могло быть использовано или продано. Сигналом к тотальному грабежу являлся черный флаг над лагерем владыки. До водружения флага грабить запрещалось. Это было очень строгое предписание, принятое не в интересах побежденных, а в интересах эмиров, беков и военачальников, чтобы они имели право выбора до начала общего грабежа. После официального разрешения солдат имел равные права с военачальниками, но часть добычи должен был передать своему командиру. Всякий раздел трофеев, включая женщин и детей, среди солдат производился соответственно утвержденному обычаю; пропорционально между высшими и низшими рангами, но десятая доля выделялась для великого хана. Всадники и пехотинцы получали добычу в соотношении два к одному; воды, земли и провинции становились собственностью имперской казны. Доблесть на поле брани высоко ценилась и щедро вознаграждалась при распределении добычи.
Главным элементом армии, как и в армии Чингисхана, были кочевники, которые поставляли всадников, стрелков из лука. Оседлое население поставляло пехоту, артиллерийские соединения и солдат для подсобных и осадных работ, для пуска катапульт, вбивания таранов, пускания огненных стрел и метания гранат с зажигательной смесью из нефти. Особо следует отметить организованные и развернутые массированные соединения, которые осыпали противника тучами стрел. Так. в армии складывалось единство кочевого и оседлого населения.
Тимур держал свой двор, принимал послов, вел государственные дела не в городах и дворцах, а в шатрах своего лагеря. Там, где он находился, и был центр его государства. Гонцы со всех частей его владений, послы, а также правители далеких стран должны были гнаться за ним и догонять его там, где он разбивал свой лагерь. Наиболее часто завоеватель проводил время в долине Кани-гуль, на пастбищах у Кабула и на альпийских лугах Карабага, на восточном Кавказе.
Тимур придавал большое значение использованию ислама для утверждения его власти и оправдания его грабительских походов. Он использовал также мусульманскую веру для поддержки деспотической формы государственной власти. На дворце, воздвигнутом в Шахризябсе, были написаны слова: «Султан является тенью Аллаха на земле». Свято соблюдался пост - ураза, который заканчивался пышными празднествами. В походе Тимур посещал все святые места, особенно в решающие моменты военных действий. Перед сражением властитель публично простирался в молитве и никогда не упускал случая продемонстрировать, что он и его армия находятся под особым покровительством Бога. Перед каждым сражением шейх Барака произносил молитву перед всеми военачальниками, благославляя на битву во имя аллаха.
Из придворных секретарей Тимура лишь немногие знали в совершенстве персидский язык, но большинство уже говорило на чагатайском языке Письменность была уйгурской. Клавихо, посол короля Наваррского при дворе Тимура, отмечал, что при Тимуре постоянно были уйгурские писцы, которые писали на тюркском (чагатайском) языке, используя уйгурский алфавит, «этими буквами, -писал он, - они пишут свои депеши, приказы, открытые письма, послания, каталоги, измерения, анналы, поэмы, истории, доклады, публичные акты, цены на зерно, устанавливаемые гражданскими властями, и все то, что касается их гражданских законов».
Таким образом, Тимур аккумулировал всю прежнюю энергию монгольских туманов, которая была усилена и дополнена новыми феодальными институтами, новыми духовными факторами и главное - объединением в одном движении кочевых оседлых народов. И теперь его «мореподобное войско», от которого сотрясались «опоры земли», должно было продолжить в более крупном масштабе завоевательный процесс создания новой кочевой империи.
Иго первой жертвой стал древний Хорезм. При монголах Хорезм был разделен на две части: северный с городом Ургенчем, входившим в состав золотой Орды, и южный с городом Кятом, входившим в Чагатайский улус. В начале 60-х годов XIV в. Северный Хорезм оторвался от Золотой Орды. Власть здесь захватила Кунг-ратская династия Суфи. Государь из этой династии Хусейн Суфи начал объединение северного и южного Хорезма и захватил два города-Кят и Хиву. Тимур претендовал на все наследство чагатайского улуса и, посчитав этот акт незаконным, велел вернуть захваченное. Как и следовало ожидать, Хусейн это требование отверг, и Тимур незамедлительно двинул свои войска. Кят после скоротечной осады был захвачен, и южный Хорезм вновь вошел в состав государства Тимура. Это был большой успех молодого государя.
Но Хорезм был лишь прелюдией к началу мировой захватнической экспансии Тимура и созданию его громадной империи. Если поход Чингисхана в Центральную Азию представлял собой одну длительную компанию, то войны Тимура носил характер скоротечных грабительских вылазок, после которых он возвращался в Мавераннахр, нагруженный добычей. В его войнах трудно найти какую-то последовательную или определенную направленность, он двигался туда, где были более богатые и более слабые государства.
Первым этапом в серии его сокрушающих войн была империя Хулагидов в Персии. Она просуществовала всего 80 лет (1256-1336), и после падения Хулагидской династии в Иране существовало несколько независимых владений. Среди них наиболее крупными и достойными внимания были государство джалаиров в Азербайджане (1336-1411), государство сарбадаров в одной из самых больших областей Хорасана-Себзеваре (1336-1381), и государство кур-тов с центром в Герате, просуществовавшее до 1381 г.
Герат располагался на перекрестке важных торговых путей. Здесь проходил магистральный путь из Китая на Ближный восток, с которым здесь же соединялась дорога из Индии. В Герате было 12 тыс. лавок и шесть тысяч горячих ванн, кроме караван-сараев и мельниц там было 360 учебных заведений, собраний, храмов. На рынках в изобилии продавались шелковые и хлопчатобумажные изделия, отрезы для тюрбанов, чадры, покрывала, попоны, подушки, парча, платки, войлок, ковры, котлы, сталь, по производству которой с Гератом мог сравниться лишь Дамаск, золото и серебро, бирюза, рубины и ляпис - лазурь. На этих рынках можно было купить по дешевке лошадей, мулов, овец, верблюдов и рабов. Город был окружен неприступными стенами.
Герат был легко взят Тимуром. Он обещал сохранить жителям жизнь и имущество, если они будут сидеть дома и не примут участия в обороне города. Они поверили ему и не оказали сопротивления. Тимур не выполнил обещания: он наложил на жителей огромную контрибуцию, а наиболее именитых жителей насильно вывез в Шахризябс. Туда же были отправлены и знаменитые гератские ворота, украшенные железными полосами, покрытые надписями.
Чтобы не допустить в будущем мятежа, Тимур приказал срыть городские укрепления (стены с башнями), снять все ворота. Но гератцы все же не смирились со своей участью и в 1383 г. подняли восстание. Оно было жестоко подавлено, и династия куртов низложена, а через шесть лет в 1389 г. сын Тимура Мираншах, который стал правителем Хорасана, на пиру убил ее последних представителей.
Еще проще было с государством сарбадаров. Правитель этого государства Али Муайад, напуганный безжалостной расправой с Гератом, потерял всякую волю к борьбе и по собственной инициативе передал Тимуру свое государство. Два года спустя Тимур силой захватил Сейистан, и к середине 80-х гг. огромная часть восточного Ирана принадлежала ему.
Испытав вкус легких побед, Тимур устремляется в глубь Ирана. Он совершил сюда три успешных похода, которые завершились покорением этой страны и Закавказья. Эти походы - «трехлетний поход» 1386 г., «пятилетний» 1392 г., «семилетний» 1399 г. носили открытый грабительский характер и сопровождались бессмысленным массовым истреблением мирных жителей, уничтожением материальных и культурных ценностей, разрушением городов, разорением деревень. В огне пожарищ гибли бесценные сокровища, созданные народами Ирана на протяжении веков.
Характер войн Тимура определил и методы их ведения. Они сопровождались жестоким и бесчеловечным террором. Войны Тимура, он сам и его военачальники были безжалостны и бесчеловечны в отношении населения завоеванных стран, городов и деревень. В истории невозможно найти аналог, который можно было бы сравнить по своим масштабом и изощренности с теми пытками, которым Тимур подвергал целые народы. Некоторые историки пытались объяснить действия Тимура стремлением «наказать» за сопротивление, некоторые утверждали, что это было необходимо в «назидание» другим, чтобы подавить всякую волю к сопротивлению. Но, по всей видимости, Тимур стремился таким варварским, диким путем увековечить свое владычество, полагая, что страх перед возмездием станет лучшей гарантией покорности завоеванных народов, что ужас перед его именем парализует волю к сопротивлению и компенсирует недостатки внутреннего устройства империи. Страх и ужас перед неотвратимым возмездием должны были стать важнейшими устоями государства Тимура.
В Исфизаре недалеки от Герата, где народ поднял восстание, Тимур приказал отобрать две тысячи пленников, сложить их живыми друг на друга и зацементировать слоем глины и кирпича, чтобы создать башню, которая красноречиво предупреждала бы всех об участи тех, кто посмеет выступать против воли властителя. Эта «башня» простояла более ста лет.
Особенно страшным было побоища в Исфагане, жители которого восстали против гарнизона Тимура и перебили его. Тимур приказал уничтожить все население городов и отдал его на разграбление своим воинам. Каждая тысяча и сотня получила задание принести определенное количество голов. Специальные чиновники вели учет. Многие из воинов, не успевшие исполнить приказ, покупали головы у других, более удачливых. В начале головы исфаганцев шли по 20 динаров за штуку, но позже цена упала до полдинара. Гияс ад-дин пишет: «Столько пролилось крови, что воды реки Зиндаруда (на которой стоит Исфаган) вышли из берегов. Из тучи сабель столько шло дождя (крови), что потоки ее запрудили улицы. Поверхность воды блестела от крови отраженным красным цветом, как заря на небе, похожая на чистое красное вино в зеркальной чаше». В городе из трупов нагородили целые горы, а за городом сложили из голов высокие минареты, которые по высоте превосходили большие здания. Всего за городской стеной было сложено 70 тыс. голов. Это было в середине ноября 1387 года. Все это трудно увязать со здравым смыслом и нормальной логикой.
В «трехлетнем походе» Тимуру покорились Азербайджан с Тав-ризом, Мазандаран, Фарс, Гилян. Теперь завоеватель двинулся на Кавказ. Это был первый из его шести походов на Кавказ. Он захватил Тифлис, Эрзерум, крепость Ван. Но в самый разгар его похода он получил из Мавераннахра известие о вторжении ханя Золотой Орды Токтамыша.
Золотая Орда и Тимур. В результате походов Батухана в 1241 г. окончательно складывается улус Джучи, который в русских летописях называется Золотая Орда. Золото было имперским цветом Бату, и все его дворцы и павильоны были разукрашены золотом, откуда и пошло название. В состав Золотой Орды входил Булгар с его областью, на севере граница проходила по русским княжествам, на юге орда владела Крымом с его приморскими городами, Кавказом до Кавказского хребта и Дербента, а иногда и Баку, на востоке ее границы простирались до Западной Сибири и низовья Сырдарьи, Северного Хорезма с городом Ургенчем, на западе до Днестра и дальше.
В этническом отношении татаро-монголы были лишь небольшой привилегированной частью населения в лице нескольких десятков тысяч монгольского войска. Подавляющее большинство населения составляли кипчаки, т.е. тюркские элементы. Процесс ассимиляции привел к тюркизации монголов, и уже в XIV в. здесь сложился литературный язык - не монгольский, а тюркский с признаками кыпчакских и огузских элементов, распространенных в низовьях Сырдарьи и Хорезма. В XV в. в Золотой Орде на монгольском языке уже никто не говорил, а все известные ханские документы были написаны на центральноазиатском тюркском языке.
Центром Золотой Орды была выбрана Нижняя Волга, на восточном берегу который была основана столица Сарай (дворец), ставшая временной резиденцией ханов, так как в течение большей части года они оставались кочевниками. Не случайно было выбрано это место. Западные торговцы, лишенные своих баз в Сирии из-за египетских мамлюков, использовали возможность создать свои базы на черноморском побережье. Венецианские и генуэзские торговцы установили свои торговые колонии вдоль восточного побережья Крыма и в устье реки Дон в Тане, которые приобрели особенно важное значение как западная оконечность северного караванного пути из Китая через Волгу, средоточие огромной части международной торговли ХIV-ХV вв.
Все ханы Золотой Орды покровительствовали торговле, видя в ней основной источник богатства государства. Батухан, его брат Берке (1256-1266 гг.) и особенно хан Узбек (1312-1340 гг.) приняли самые решительные меры для установления безопасности на всем протяжении дорог по владениям Золотой Орды и оказания всяческой поддержки купцам, торгующим по этой дороге. Золотая Орда заняла доминирующее положение на всем протяжении северной межконтинентальной караванной дороги, идущей из Китая через Отрар и Хорезм, нижнее Поволжье, Азов, Крым и Европу. Хан Узбек заключил соглашение с Венецианцами в Каффе об условиях торговли, Венецианцы за разрешение иметь в Тане торговый центр должны были платить налог три процента от общего дохода всей торговли. На базарах Тана шла бойкая торговля зерном, солью, вином, сыром, шелками, индийскими специями, а также татарскими и русскими детьми, которых продавали в рабство.
После смерти хана Бердибека (1359 г.) в Золотой Орде начались феодальные смуты. Особенно тяжелыми и сложными были годы 1360-1380. В течение 20 лет сменилось 25 ханов, не считая временщика Мамая, владевшего все это время правобережной частью Волги. Большая часть ханов, сидевших на престоле в Сарае иногда менее года, являлась выходцами из левого крыла войск улуса Джучи, из присырдарьинских областей, называвшихся Ак-Ордой. Урус-хан, правивший в Ак-Орде до 1377 г., решил объединить обе части улуса под своей властью. Однако против него выступила широкая феодальная оппозиция.
Тимур внимательно следил за событиями в Золотой Орде. Он сам не прочь был завладеть этими богатыми областями и установить контроль над караванными путями и в то же время хорошо представлял опасность, которая могла исходить от объединения двух частей улуса Джучи. Вот почему он радушно принял сына казненного Туй Ходжи-оглана Токтамыша, бежавшего из Ак-Орды и предложившего свои услуги. Казалось, сама судьба послала ему смертельного врага Урусхана, жаждавшего отомстить за смерть отца.
С помощью Тимура Тохтамышу удалось овладеть акордынс-ким престолом в 1379 г., поражение Мамая на Куликовом поле в 1380 г. открыло Токтамышу путь к золотоордынскому престолу. В том же году он разбил Мамая в битве на реке Калка и стал ханом Золотой Орды. Обе части улуса Джучи были объединены, и отныне Токтамыш превращается в главного соперника Тимура. Он предпринимает ряд походов для расширения золотой- ордынской территории, в том числе в Закавказье и Азербайджане, в 1385 г. посылает большое войско для захвата Тебриза.
Тимур нанес удар первым. В 1388 г. он совершил последний поход на Хорезм, правитель которого Сулейман Суфи, по его сведениям, вступил в союз с Токтамышем и должен был оказать ему поддержку в случае успешного вторжения в Мавераннахр. Занять Ургенч было нетрудно, так как город был практически не защищен. Династия Суфи была уничтожена, жители Ургенча переселены в Самарканд, столицу сровняли с землей, а на ее месте посеяли ячмень. Толь-234 ко в 1391 г. во время похода против Тохтамыша Тимур отдал распоряжение восстановить город. Хорезм вошел сначала в состав государства Тимура, а затем стал частью государства Тимуридов.
Против Тохтамыша Тимур предпринял три крупных похода - в 1389 г., в 1394-1395 гг., которые перемежались с походами в Иран, Закавказье и южные русские княжества. В 1391 г., Тимур выступил с 200-тысячным войском из Самарканда, зиму провел в Ташкенте и после долгих переходов встретился с Токтамышем в местности Кундузча - между Чистополем и Самарой. Здесь произошло 18 июня 1391 г. ожесточенное сражение, закончившееся полным поражением Токтамыша.
Но, выиграв сражение и захватив огромную добычу, Тимур еще не сломил мощи Золотой Орды, ее ресурсы были еще велики. Борьба продолжалась. В 1395 г. произошло новое сражение на северном Кавказе в долине реки Терек. Токтамыш вновь потерпел поражение и теперь Тимуру «был открыт путь на столицу Золотой Орды-Сараи Берке в Поволжье. Это была его самая выдающаяся победа, и он решил воспользоваться ею полностью. Он бросился преследовать Тохтамыша, который скрылся в лесах средней полосы России. Тимур дошел до Ельца, затем повернул обратно на юг, опустошил территорию на запад до Днепра.
У Тимура были свои счеты с Золотой Ордой. Пока существовала караванная дорога из Китая в Европу через Крым, Нижнее Поволжье и Хорезм, нечего было и рассчитывать на экономическое процветание главных владений Тимура. Война Тимура против Тохтамыша и преследовала эту цель - уничтожение караванной торговли. В двух битвах 1391 г. и 1395 г. Тимур наносит сокрушительное поражение Тохтамышу. Захват Астрахани и Сарая Берке, грабеж и полное уничтожение этих городов полностью остановили торговлю. Во всем этом общирном и богатом крае начался резкий упадок рынков и ремесленнего производства. Золотая Орда оказалось изолированной и зачахла, а после последнего похода золоордынских ханов на Москву, закончившегося и вовсе провалом, она приходит в полное запустение.
Обратимся к Б.Д. Грекову и А.Ю. Якубовскому. Они пишут: «Победа Тимура над Токтамышем, опустошение и сожжение Ас-235трахани и особенно Сарая Берке - столицы Золотой Орды - в 1395 г. имели огромное значение не только для Центральной Азии и тогдашней юго-восточной Европы, но и для Руси. Сам того не подозревая, тот самый Тимур Аксак, который грабительски опустошил Рязанскую землю, объективно победой над Токтомышем оказал Русской земле услугу, хотя своими поступками и оставил по себе в Русском народе заслуженную дурную память». Б.Д. Греков, А.Ю. Якубовский Золотая Орда и ее падение М., 1957 с. 373.
Чтобы лишить Золотую Орду источников ее огромных доходов, Тимур направился к устью Дона, к городу Тан, где размещались колонии купцов из Генуи и Венеции, Бискайи и Каталонии и других стран Запада. Город был захвачен и разграблен. Банки, церкви и склады опустошены. Оставшихся в живых купцов отпустили за огромный выкуп, который превышал стоимость всех их товаров. От Тана Тимур двинулся на Астрахань. Был ноябрь, и Волга замерзла. Город оказал слабое сопротивление, но и этого достаточно, чтобы разрушить его полностью. Весь народ был изгнан из города в степь, все было сожжено, а правителя утопили в проруби и защищать город было некому. Он был сожжен дотла, все здания разрушены до основания. Там, где раньше была столица, остался лишь небольшой холм. Сарай Берке больше никогда не был восстановить и канул в вечность.
С уничтожением Сарая Берке и сокрушением силы Золотой Орды северная торговая дорога, связывавшая Ближний и Дальний Восток, была ликвидирована и вся караванная торговля переориентирована на юг. Караваны из Китая на Ближний Восток вновь взяли курс через Отрар, Ташкент, Самарканд, Балх, Герат и Султанию на Тир и Сидон. Венецианские путешественники Барбаро и Констарини в XV столетии сообщали о полном упадке и разорении Таны и Астрахани, а английский посол Дженкинсон в 1558 г. нашел Астрахань «убогим и нищим» городом, а торговые дороги разрушенными и опасными. Ибн-Арабшах вскоре после смерти Тимура писал: «Обрабатываемая земля Дашты-Кипчак стала пустынной и сухой, жители бежали, рассеялись, так что если бы кто-либо пошел через нее без проводника или разведчика, он конечно, сгинул бы, потеряв дорогу, даже летом, так как ветры, поднимающие и разносящие пески, скрыли дорогу, замели и стерли её.
Теперь весь поток грузов хлынул по дорогам, проходящим через Мавераннахр. Поступления от торговли стояли важной частью доходов Тимура, не менее важной, чем поступления от грабежа других городов. На дорогах был установлен полный порядок, и купцы могли без опасений путешествовать по ней. От Тебриза по всей Хорасанской дороге на станциях держали постоянно готовых лошадей для послов и курьеров, дежурили охранники, которые заботились о безопасности послов и купцов, их багаже и транспорте.
Все караванные торговые пути сходились в Самарканде, столице империи. Город стал перекрестком Азии, центром континента, и средневековые географы и историки делили Азию в зависимости от расположения к нему. По замыслу Тимура, Самарканд должен был достойно представлять его могущественную империю и стать самым красивым городом мира. Созидательная деятельность в Самарканде имела для Тимура политическое значение. Все постройки, произведенные при нем, должны были поражать воображение и донести до потомков силу и могущество его империи.
Тимур стремился культивировать благословение перед Самаркандом как центром исламской веры и сделать его местом паломничества. С этой целью сюда были привезены самые знаменитые теологи, открыты медресе, и духовенство было окружено особым покровительством. Высочайшее покровительство распространялось и на одно из самых знаменитых святых мест Шахи-Зинда (Живущий царь).
Была восстановлена древняя цитадель Самарканда--Гек-Сарай (Голубой дворец), который служил для хранения казны и использовался как государственная тюрьма. В нем размещались архивы, монетный двор, большое число редких и ценных вещей, арсенал и интендантство, хранилась личная собственность Тимура. Весь Самарканд был полностью реконструирован. В пригородах столицы Тимур построил блестящие сады и дворцы. Здесь были лужайки, цветники, тенистые дорожки, фруктовые сады, ручейки и павильоны.
Одним из первых был разбит райский сад, заложенный в 1378 г. в честь двенадцатилетней Туман-ага, которую Тимур взял в жены, когда ему исполнилось 42 года. Здесь же отпраздновали свадьбы его сына Шахруха и внука Джахангира, Мухаммад-Султана и Пир-Мухаммада. В честь дочери Мираншаха был построен Северный сад, облицованный тебризским мрамором, разрисованный лучшими художниками Ирана. Женитьба на монгольский принцессе Тукал-ханум (1397) была ознаменована строительством дворца-сада Дил-куш (наслаждение сердца). Он имел три этажа, а купол был покрыт мозаикой, вдоль дорожек тянулись аллеи платанов, а весь сад был заполнен шатрами и павильонами.
Строительный бум дошел и до дворца Тимура. Старшая жена Сарай Мульк-ханум воздвигала медресе, другая, Туман-ага, построила приют для дервишей около Шахи-Зинда, сын Тимура Мухаммад-Султан построил дворец и медресе к юго-востоку от Самарканда. Все эти блестящие сооружения, многие из которых не сохранились до наших дней, были построены на награбленные средства и за счет эксплуатации широких масс народа. Государство Тимура было типично феодальным государством со всем его безжалостным аппаратом ограбления крестьян, тяжелыми повинностями и установившейся системой личной зависимости, от которой крестьянину некуда было деться. Феодальные владения (лены), большие или малые, были наследственными. Правители были полными хозяевами, неся ответственность перед казной за сбор налогов и дани. Они составили привилегированную социальную прослойку феодальных владетелей, ставшую главной опорой государства Тимура.
Арабшах пишет с присущей ему образностью о попытках над теми, кто не смог полностью выполнить свои обязанности: «Им брили головы, резали шеи; крутили руки, отрезали лопатки от плеча, сжигали печень, опаляли лица, выдавливали глаза, резали животы, лишали зрения; отрезали языки, делали глухими, раздирали носы до ушей, разрезали рты, рвали сухожилия, пускали кровь, наносили увечья, валили тела подобно литым изваяниям». Тяжелым было положение и ремесленников, они по-прежнему как и при монголах несли тяжелые повинности и должны были вносить в казну четвертую часть своих доходов. Пленные ремесленники, переселенные Тимуром в Самарканд и Шахризябс, находились на полурабском положении, несли огромные феодальные повинности и подвергались жестокой эксплуатации. Такова была истинная цена золотого века Тимура.
Последние походы Тимура. В мае 1398 г. армия Тимура численностью в 90 тыс. человек, лучшие части которой возглавляли его соратники, двинулась по Кашкадарье на Индию. Официально Тимур шел туда, чтобы объявить джихад против язычников и огнепоклонников, «наставить их на путь истины», но на деле это был очередной грабительский поход. В мае 1398 г. армия переправилась через Амударью у Термеза по понтонному мосту и расположилась у подножья главной гряды Гиндукуша. В августе овладел Кабулом. Все живое по пути уничтожалось, а дома сжигались и разрушались. В декабре Тимур подошел к Дели. Битва, происшедшая у стен Дели, была одна из самых кровавых в истории походов Тимура. «Поле битвы от тел раненых и убитых стало похожим на горы и холмы, - писал Гиасаддин Али.- Головы непокорных врагов под ногами коней стали катающимися шарами для Чауганов. Река крови переливалась волнами». (Гиассаддин Али. Дневник похода Тимура в Индию М., 1958 с. 117). Султан Махмуд, правитель Дели, ввел в бой боевых слонов, но Тимур подготовил ответный удар. По его приказу к спинам верблюдов и буйволов привязали вязанки хвороста, которые подожгли, как только началась атака слонов. Часть слонов в испуге отвернула назад и начала топтать собственные войска, а часть была покалечена трезубыми шипами, которые были рассыпаны по земле. Находящиеся в засаде специально подготовленные воины набросились на животных и стали рубить их хоботы. Завершила битву стремительная атака Пир-Мухаммада, который смял левое крыло индийцев и отбросил их к воротам Дели.
На следующий день Тимур торжественно въехал в Дели. (15 декабря 1398 г.). С ним в город вступили 15 тыс. воинов, которые начали всеобщий грабеж. Горели городские постройки, разбивали двери и окна домов, хватали все, что могли унести.
В начале января Тимур пошел на север. Мирут, отказавшийся сдаться, был взят штурмом, предан огню, а сопротивлявшиеся индусы сожжены заживо. Награбив несместные богатства, Тимур возвращался в Самарканд. 28 марта 1399 г. он достиг Термеза, где его встречали Сарай Мульк-Ханум, Улугбек и его последняя невеста Тукал-ханум. Властитель был болен, его замучили фурункулы на ногах и руках.
В октябре 1399 г. армия Тимура вновь двинулась в поход, на этот раз на запад, на Египет, где по его сведениям, скопились сказочные богатства и где проходили важные торговые пути, выдвинувшие эту страну в разряд самых передовых и развивающихся.
Летом 1400 г. Тимур двинулся на Сирию. Он шел форсированным маршем, по 25-30 км. в день. Первая битва произошла у Алеппо. Несмотря на отчаянную храбрость сирийских защитников города, они не смогли противостоять боевым слонам Тимура, вывезенным им из индийского похода. Их линии обороны рухнули под натиском тимуровских войск, командующие бежали, за ними побежали и воины.
За Алеппо последовали Хама, Хомс, Баальбек, Сидон и Бейрут. В начале 1401г. был осажден Дамаск и после месячной осады взят. Каждая победа сопровождалась грабежами, резней, пожарищами, разрушениями и угоном в рабство мастеров для украшения столицы Тимура-Самарканда.
В XIV в. среди тюркских племен, населявших Малую Азию, возвышается Османское княжество, расположенное на северо-западе полуострова и получившее свое название по имени первого независимого князя Османа. Воспользовавшись слабостью Византии, где в это время усилились внутренние разногласия, а также ослаблением других тюркских княжеств, османы захватили обширную территорию и положили начало крупному турецкому государству, получившему позднее название Османской империи (европейцы называли ее Оттаманской). В конце XIV в. турки османы начали переправляться через Босфор и завоевывать Балканский полуостров, где они встретили слабые княжества, вечно враждовавшие между собой. В конце XIV в. при султане Баязиде Молниеносном они завоевали всю Болгарию.
В августе 1401 г. к Тимуру в Карабах прибыли послы регента Константинополя Ионна доминиканские монахи Франсис и Александр с предложением о совместной борьбе против Баязида.
С таким же предложением обратились греческий император Мануэль III Трапезундский и архиепископ Моанн Султанийский. Венеция обещала помощь флотом. Одновременно завязалась переписка между Тимуром и Баязидом, где Баязид намекал на возможность совместных действий против Европы.
Решающее сражение произошло 28 июля 1402 г. при Анкаре. Это был величайшее сражение за всю предыдущую историю, где в полной мере раскрылся полководческий талант Тимура. С обеих сторон участвовало по 20 тыс. человек Победа Тимура была полной. В самый решающий момент сражения на его сторону перешли рекруты, набранные Баязидом из Анатолийских княжеств. Они находились в тайной связи с Тимуром, к которому испытывали симпатии за «справедливый» раздел добычи, и хотели отомстить Баязиду, который обложил их деревни тяжелым налогом. Баязид бежал, но под ним была убита лошадь, и он был захвачен в плен.
В результате победы Тимур разграбил Бурсу, столицу Османского княжества, Анкару, Никею. В Бурсе Тимур захватил фантастическую добычу-дань, собранную Баязидом с Византии и всего христианского мира. Ему же достались великолепные бронзовые ворота, украшенные фигурами святого Павла и Петра, выполненные искусным узором и инкрустацией из золота и лазури. Эти вороты была подарены Сарай-Мульк ханум и стали самым красивым входом в ее павильон в Самаркандском саду. Потребовался целый караван из мулов и верблюдов, чтобы доставить золото и драгоценные камни, захваченные в Бурсе.
Тимур рвался к Геллеспонту, Эгейскому морю и южным берегам Малой Азии. В декабре 1402 г. он осадил Смирну, убежище Ордена госпитальеров континента. Через две недели Смирна пала, и вместе с ней пал и последний аванпост крестоносцев в Ближней Азии.
Французский король Карл VI прислал поздравления Тимуру по случаю победы над Баязидом. Такие же поздравления прислали английский король Генрих IV и византийский император. Европа благодарила Тимура за разгром опаснейшего врага, который грозил нанести огромный ущерб всей европейской цивилизации.
Тимур вернулся в Самарканд в мае 1404 г. и немедленно начал подготовку к походу на Китай, и зимой 1405 г. огромная армия численностью в 200 тыс. человек выступила в поход. По всей видимости, это была самая холодная зима в истории Центральной Азии. Говорят, что Сырдарья промерзла на метр, у большей части армии были отморожены носы и уши, а у многих руки и ноги. Многие воины и военачальники погибли еще не доходя до Ташкента.
Вскоре он сам простудился и заболел воспалением легких. В Отраре решили сделать остановку в середине января 1405 г. Вместе с двором и эмирами Тимур разместился во дворце правителя Отрара Бердыбека. Степь вокруг города была скована страшным морозом и напоминала огромный ледяной каток. Разведчики, которых послали вперед исследовать дорогу, доложили, что впереди глубина снега составляет два копья и дорога не проходила. Это окончательно сломило силы сахибкурана, и он скончался 18 февраля 1405 г., так и не осуществив главного замысла своей жизни.
Тимур был самым полным и ярким воплощением наиболее характерных черт восточного феодального деспота, но по масштабам своих деяний он превосходил всех известных из них. Организатор опустошительных походов, величайший в истории тиран, по прихоти которого уничтожались десятки и сотни тысяч людей, предавались огню и опустошению города и деревни, создатель огромной империи, которая простиралась от Кашмира до Средиземного моря и от Аральского моря до Персидского залива, он был одновременно добросовестным слугой чагатайской кочевой знати, а также высшего мусульманского духовенства и выросшего при нем центральноазиатского купечества и денежной знати. Он верно служил им и удовлетворял их интересы, они же отвечали ему всемерной поддержкой и преданностью, поощряли и прославляли его завоевательные войны. Наградой им были огромные материальные и человеческие ресурсы завоеванных Тимуром стран, предоставленные им правящему классу Мавераннахра.
Войны и завоевания Тимура нанесли огромной ущерб развитию завоеванных стран и надолго оставили недобрую память. Его правление отрицательно сказалось и на развитии производительных сил Центральной Азии, так как все материальные и трудовые ресурсы были сосредоточены на войнах да на строительстве дворцов и гробниц. Он укрепил также позиции феодализма и духовного покровителя-ислама, уничтожив возможность какого-либо альтернативного пути развития. Со времени Тимура в Центральной Азии на долгие века установилось владычество объединенной тирании восточного деспотизма и мусульманского мракобесия, которые обрекло народы этой цветущей страны на длительный застой, реакцию и упадок производительных сил.
Крушение империи Тимура. В средневековой мусульманской Азии утвердился общий взгляд на государство как на частную собственность правящего феодального дома, все члены которого имеют равные права на высшую государственную власть или управление отдельными областями и уделами.
Широко практикуемая система раздачи земельных пожалований и грабительские походы создали благоприятные условия для роста крупных землевладельцев-феодалов в государстве Тимура, среди которых самое значительное место занимали так называемые тарханы. Они пользовались огромными привилегиями, передававшимися по наследству, и сосредоточили в своих руках вместе с правами земледельцев власть правителей, т.е. политическую власть. Кроме феодальных пожалований земли в форме суюргала, получаемых феодалами от Тимура, феодальное землевладение расширялось за счет дополнительной скупки земли.
Влиятельной и самостоятельной частью класса феодалов стали духовные лица, служители мусульманского культа, обогатившиеся за счет вакуфных земель и земельных пожалований в форме суюргала. Так, духовный наставник Тимура Сайид Барака получил в качестве лена город Андхой, который после его смерти продолжал оставаться во владении его потомков. Лидер духовенства Ташкентский ишан Ходжу Ахрар имел у районе Карши 28 тыс. га. орошаемой земли, а в Самарканде 356 тыс. га. Их владения росли не только за счет скупки земель, во многих случаях их жертвовали в пользу ишана его мюриды, в числе которых были крупные землевладельцы, а также высшие представители государственной власти.
Добившись при Тимуре огромной экономической мощи, вся эта армия крупнейших феодальных землевладельцев терпеливо ждала удобного момента для того, чтобы начать борьбу за высшую государственную власть, так как только владея государственной властью, они могли рассчитывать на дальнейшее приумножение своих богатств и расширение своего влияния, обеспечить гарантию передачи по наследству их владений и привилегий. При Тимуре эти тенденции не проявлялись открыто, так как он полностью удовлетворял их интересы..
Смерть Тимура явилась сигналом к рывку класса феодалов к высшей власти. Началось смутное время, борьба за власть, феодальная междоусобица, сопровождавшаяся физическим уничтожением претендентов на власть представителей соперничающих группировок, расправой над массой простых людей, использованных в междоусобной борьбе. Оно продолжалось почти сто лет и не было в истории Центральной Азии более кровавых страниц. Погиб весь цвет центральноазиатских феодалов, тарханов, царевичей-тимуридов, которых использовали в качестве подставных лиц могущественные феодалы-землевладельцы в их беспощадной борьбе за власть.
Тимур назначил наследником империи своего сына Пир-Мухам-мада, находившегося в то время в Кандагаре. Но его никто не признал законным наследником, и ни один из правителей не стал чека-нить монету с его именем. Между тем в Ташкенте все начальники отрядов правого крыла присягнули Халил-Султану, сыну Миранша-ха, родившемуся в 1384 г. Он завладел казной Тимура и стал обладателем средств, необходимых для содержания огромной армии.
Однако он столкнулся с сильной оппозицией со стороны других принцев и военачальников. Весной 1405 г. в Отраре поднял восстание Эмир Шейх Нуретдин, брат Бардыбека, начальника Отрара, в Аллахдате, начальник гарнизона Ашпары, и один из эмиров Тимура-Худайдад. Группа эмиров направилась в Бухару, прихватив собой Улукбека и его двоюродного брата Ибрахим-Султана, захватив заодно и их казну, но вскоре после измены начальника охраны, переметнувшегося к Халил-Султану, они вынуждены были бежать в Герат под покровительство Шахруха, отца Улукбека.
Чтобы наказать ретивого принца, Шахрух объединился с Пир -Мухаммадом и выступил против Халил-Султана. В битве у Карши, произошедшей 20 февраля 1406 г., войска Пир-Мухаммада были разбиты, а подоспевший Шахрух заключил с Халил-Султаном мир, по которому Улугбеку выделялись в удел Хорасан и Мазандаран.
Пир-Мухаммад погиб 22 февраля 1407 г. от руки наемного убийцы. Таким образом, один претендент на наследство Тимура выбыл из борьбы. Однако и положение Халил-Султана вскоре пошатнулось. В войсках начался ропот. Армия была большая, страна истощена, казна Тимура растрачена, а новых поступлений брать было неоткуда, так как внешних завоеваний не велось, а грабить уже было некого.
Воспользовавшись этим смутным временем, весной 1409 г. Худайдад захватил Ура-Тюбе. В первом же сражении Халил-Султан был разбит и взят в плен. Это произошло 30 марта 1409 г.
Узнав об этом, против него выступил Шахрух. В сражении у Ферганы Худайдад был убит, Халил-Султан освобожден и отправлен удельным правителем в Рей, где и скончался 4 ноября 1411г. Его жена Щад-Мульк, которую Шахрух вернул ему, проведя все похоронные церемонии, покончила жизнь самоубийством.
Покончив с главным претендентом на Мавераннахр, Шахрух распределил владения за Амударьей между своими сыновьями. Улугбека назначили правителем Самарканда, Ибрахима-правителем Балха, Мухаммед-Джахангира - правителем Хисара и Сали-Сарая на Амударье.
Улугбек родился 22 марта 1394 г. в Султании (Ирак) во время второго похода Тимура на Иран. Обычна властитель оставлял свой обоз в городе, при котором находились его жены, дети и близкие родственники. Улугбек был сыном Шахруха, которому в тот год едва исполнилось семнадцать лет, и Гаухар Шад, дочери одного из представителей Чагатайской знати. Новорожденного назвали Мухаммад-Тарагай, но еще при жизни Тимура это имя было вытеснено именем Улугбек, и нет никаких сведений, почему его называли не настоящим именем, а другим, вероятно, так нравилось Тимуру.
Улугбеку было всего 15 лет, когда Шахрух назначил его правителем Самарканда. Правда, фактическая власть в Самарканде принадлежала его воспитателю и опекуну Шах-Малику («величайшему эмиру, справедливейшему и великодушнейшему нойону»), приставленному к Улукбеку отцом, но вскоре царевич стал тяготиться этой опекой и путем тонких маневров убрал его в Герат. В 1411 г. семнадцатилетний царевич становится полновластным правителем Мавераннахра. 40 лет правил Улугбек страной.
Потомки других сыновей Тимура постепенно утратили всякое влияние, некоторые даже бедствовали. Счастье улыбалось лишь сыну Шахруха и Гаухар-Шад-Улукбеку. В начале 1413 г. к Мавераннахру был присоединен Хорезм, а в середине 1414 г. Улугбек захватывает Фергану, изгнав оттуда своего двоюродного брата Ахмеда. 17 февраля 1425 г. Улугбек выступает в поход против Моголистана. Он дошел до Иссык-Куля, разгромил монгольские отряды и вернулся 27 июня того же года в Самарканд. Следующий поход был совершен весной 1427 г. против хана Белой Орды Бурака, претендовавшего на владения Урусхана, расположенные по правому берегу Сырдарьи. Войска Улукбека были разгромлены. Эта неудача заставила его отказаться от завоевательных походов, и в последующие 20 лет он лишь изредка отправлял против монголов и узбеков отдельные экспедиции, не имевшие ни малейшего успеха.
Внутренняя политика Улугбека резко отличалась от политики его предшественников. В социальном плане он стремился облегчить положение народных масс. Земельные подати были доведены до минимума, что, несомненно, способствовало росту благосостояния земледельческого населения. Сокращение поступлений от земледельческого населения Улугбек стремился компенсировать за счет увеличения тамги, то есть сборов податей с промышленности и торговли.
Время правления Улугбека справедливо называют эпохой культурного наивысшего развития Мавераннахра. Правда, широких строительных работ в этот период не проводилось. Лишь в Бухаре и Самарканде было построено несколько зданий преимущественно религиозного назначения. Огромным культурным достижениям было создание обсерватории Улукбека в Самарканде, которая не имела себе равных ни в ту эпоху, ни много позже как по оснащению, так и по научным достижениям. В обсерватории был создан каталог, который включал 1018 звезд, разработаны таблицы натуральных значений синусов и тангенсов углов стояния звезд, верных до девятого десятичного знака, а также таблицы, содержащие координаты (широту и долготу) большого числа пунктов на поверхности земли.
Смерть Шахруха 12 марта 1446 г. привела к новой волне междоусобных войн между тимуридами. Улугбек, считая, что он является законным наследником владений отца, двинул войска к Амударье, чтобы овладеть Гератом. Но сюда же поспешил и внук Шахруха от другого сына, Мухаммада-Джуки, правитель Балха-Абу-бакир. Предательски заманив внучатого племянника в свой лагерь, Улугбек приказал схватить и в Самарканде казнить.
Улугбек занял Балх. Но в Герате объявился новый претендент-Алауддауля, сын Байсунара, сына Шахруха, который завладел престолом своего деда и начал войну с сыном Улугбека-Абдулати-фом. Абдулатиф был разбит, и Алауддауля выступил против самого Улукбека. Дело, однако, не дошло до сражения. Между дядей и племянником был заключен мир, по которому границей между их владениями была объявлена река Мургаб. Абдулатиф был отпущен к отцу и назначен правителем Балха с зависевшими от него областями по обе стороны Амударьи. У Улугбека было пять жен и шесть наложниц, и не установлено, от какой из них родился сын Абдулатиф, наследник и убийца отца. Зимой 1447-1448 гг. военные действия возобновились, но уже между Абдулатифом и Алауддау-лей, кончившиеся примирением между ними. Но не прошло и нескольких месяцев, как Улугбек вместе с Абдулатифом напали на Алауддаула., которого считали главным врагом в борьбе за наследство Шахруха. Сражение при Тарнабе, в 60 км от Герата, кончилось полной победой правителя Мавераннахра. Его войска начали стремительное наступление в глубь Хорасана. В короткий срок они овладели Гератом, Мешхедом, Радканом, Иферином, а часть войск под командованием Абдулатифа дошла до Астрабада (город на Каспийском побережье).
В то время как Улугбек грабил Герат, узбекский хан Абдулхаир совершил стремительный набег на Самарканд и ограбил его окрестности. Весной 1449 г. он сделал новую попытку овладеть Хорасаном. Но на этот раз ему пришлось воевать уже с собственным сыном Абдулатифом, который с огромной армией встретил его на берегу Амударьи. Три месяца войска отца и сына стояли на противоположных берегах реки, не решаясь начать действия. Положение Улугбека уже было безнадежным. Улугбек, не начав войны, вернулся в Самарканд. Восстановив порядок, в Самарканде и пополнив армию, он подготовился к решительному сражению с сыном.
Подобные документы
Рассмотрение основ политики колонизации. Изучение истории завоевания Центральной Азии Россией. Особенности формирования сырьевых придатков основного государства. Сравнительная характеристика действий России в Азии с политикой Британии в отношении Индии.
реферат [49,3 K], добавлен 17.02.2015История расселения ирано-язычных племён. Древнейшие рабовладельческие государства Центральной Азии. Ахеменидская империя, борьба народов Центральной Азии с греко-македонскими завоевателями. Кушанское государство, образование Великого Шёлкового пути.
реферат [17,9 K], добавлен 21.02.2012Эволюция советского внешнеполитического курса: от пролетарского интернационализма к принципу мирного сосуществования. Борьба советской власти с басмачами. Анализ развития Центральной Азии в годы становления Советского Союза как мировой сверх державы.
дипломная работа [138,7 K], добавлен 24.06.2017Значение несовпадений границ цивилизаций и этносов для понимания развития цивилизационного процесса в Центральной Азии. Открытие "Шелкового пути". Влияние политической ситуации на торговые пути. Завоевания Чингиз-хана и изменения политической карты мира.
реферат [47,6 K], добавлен 31.01.2010Социально-экономические отношения и политическое положение, расцвет науки в эпохе Тимура. История Средней Азии в источниках периода Тимуридов, международная связь и дипломатия. Мавзолеи, возведенные при Тимуре. Благоустройство города Самарканда.
курсовая работа [90,7 K], добавлен 25.06.2015Изучение социально-экономического и политического строя кыргызов и их отношений с соседними народами Центральной Азии в XVIII веке: политическая обстановка и борьба против экспансии Джунгарского ханства. Характеристика кыргызско-казахских отношений.
дипломная работа [98,0 K], добавлен 16.02.2010Анализ геополитических теорий Х. Макиндера и К. Хаусхофера. Характеристика внешнеполитического курса России в 20-е годы ХХ века. Установление советской власти в Средней Азии. Политика в отношении религиозных организаций. Ликвидация движения басмачей.
дипломная работа [108,8 K], добавлен 10.07.2017Хронологическое изложение основных событий российской истории с древнейших времен до октябрьских событий 1917 г. Обзор основных тенденций развития стран Европы и Азии и особенности российского исторического процесса. Словарь исторических терминов, карты.
учебное пособие [1,9 M], добавлен 15.12.2011Исторические свидетельства о возникновении христианства на территории современного Казахстана и Средней Азии. Широкое распространение христианства в тюркской кочевой среде. Христианские общины Центральной Азии. Времена владычества джагатайских ханов.
реферат [33,5 K], добавлен 27.04.2015Политика переселения русскоязычного населения, проводимая царским правительством в среднеазиатских колониях. Промышленное и сельскохозяйственное развитие в Средней Азии. Положение трудящихся в Бухарском эмирате. Восстание дехкан под руководством Восеъ.
реферат [16,1 K], добавлен 03.03.2012