Проблема зображення смерті у відеоіграх у контексті реміфологізації та активізації рудиментів архаїчного мислення в масовій свідомості. Проаналізовано репрезентації життя та смерті в інтерактивному віртуальному світі. Моральний аспект зображення смерті.
Страх Петра І перед собственной реформаторской деятельностью - один из ключевых факторов, которые порождали жесткость подавления любого инакомыслия в Российской империи в петровскую эпоху. Шут – подконтрольная "обратная реакция" со стороны подданных.
Понятие смеховых начал культуры как неотъемлемой ее части, мировоззренческой ценности и объекта научных исследований. Содержание междисциплинарного диалога европейского средневековья и Ренессанса в концепции философа и культуролога - М.М. Бахтина.
Анализ трансформации концепта женской красоты в современной массовой культуре под влиянием средств массовой информации. Преобладание черт коммерциализации женской красоты, ее репрезентации в качестве товара, который является предметом купли-продажи.
Знак як сприйняття образу і горизонт його функціонування. Співмірність зображуваного й зображуючого. Механізми співпереживання які володіють людиною при перегляді екранного матеріалу. Екранна комунікація і продукт. Кореляція на основі душевних станів.
Світоглядні архетипи міфологічної свідомості та специфічні риси, які обумовили відмінності української культурної традиції від інших. Смисложиттєвий зміст та функції сучасної української міфотворчості в різних сферах та формах культурного життя.
Основні механізми взаємодії комічного з соціокультурним середовищем. Наукове обґрунтування співвідношення "сміх - соціокультурна реальність дитинства". Вираження і сприйняття комізму. Психологія сміху у дітей. Впровадження "сміхових" вправ на заняттях.
Механізми взаємодії сміхового музичного світу із світом "високої" культури. Розробка теорії сміхового музичного тексту і музичної пародії, їх жанрова типологія. Причини й характер актуалізації сміхових коннотацій у життєтворчості російських композиторів.
Дослідження проблеми адаптації пропаганди до сучасного інформаційного простору. Визначення сміхтивізму "як використання гумористичних виступів у кампаніях під час революцій". Застосування жартів або флеш-мобів для приниження або розвінчування дій влади.
Аналіз лексики Києво-Печерського Патерика на предмет відображення в ній погляду людини українського середньовіччя на смуток і плач. Поєднання кількох назв емоцій як фактор збільшення смислового навантаження. Тривалість нерадісних емоцій, їх вираженість.
Анализ связи поиска человеком смысла жизни с высшими ценностями и идеалами культуры. Оценка потребности в его постижении в качестве мощного стимула движения человека в сторону его совершенствования. Взаимодействие философии и религии в данном процессе.
О молитве в разных культурах. Молитва в языческих культах. Молитва в христианстве. Молитва в исламе. Молитва в иудаизме. Молитва в индуизме и буддизме. Анализ молитвы с позиции трансовых конструкций. Молитва, как метод вхождения, ориентир на гармонию.
Анализ смысла музыкально-педагогической деятельности с позиций философии культуры. Соотношение этой деятельности с универсальным отношением человека к миру и самому себе, с его жизненными целями и ценностями. Трактовка категории "смысл" в культуре.
Сущность категории "смысл". Смысл музыкально-педагогической деятельности с позиций философии культуры. Любовь и вера в работе педагога-музыканта. Педагогический инструментарий по приближению обучающихся к выявлению заложенных в музыке смыслов и ценностей.
Сущность понятия "культура". Опредление слова на западе. Отождествление культуры и цивилизацией. Степени культурности. Принципы воспитания. Специализированность, иррациональность и уровни культуры. Традиции и правила. Этикет. Отношения между людьми.
Раскрытие понятия траура и анализ его значения в культуре славянских народов, описание видов траура и его длительности. Рассмотрение ритуалов и обрядов во время траура. Принципиальные отличия полутраура от глубокого траура. Период до конца траура.
Анализ проблемы семантики и смысловой интерпретации голландской живописи XVII в. Изучение картин бытового жанра мастеров Делфта, исследование их сюжетных параллелей в дидактической эмблематике как источника содержательной стороны произведений искусства.
Выделение, на материале политических дискурсов разных временных лет (советского и постсоветского периодов), сущностных признаков феномена "свое-чужое" в политической коммуникации. Попытка построения смысловой модели "своего-чужого" в политических текстах.
Традиционная одежда как часть материальной культуры народа, которая тесно связана религиозными верованиями. Беззаветная вера в Мать–Природу – залог высокой нравственности и аналитического ума якутов. Виды якутских орнаментов, применяемые в шитье.
Анализ на примере современной европейской культуры ключевых смысложизненных человеческих экзистенциалов, как любовь и ненависть. Их культурные трансформации, которые не всегда можно эксплицировать положительно, с точки зрения гуманистических критериев.
Анализ текстов поисковых запросов, содержащих слова "к чему снится" и близкие по смыслу фразы. Изучение представлений о правилах интерпретации сновидений, их влияние на формулировки запросов о толковании сна. Корреляции между текстами интернет-запросов.
Функциональные особенности постмодернизма, его ориентация на потребление и гедонизм. Стремление к эстетизации феноменов повседневности и возвышению тривиального. Коммерческая природа массовой культуры, ее переосмысление в духе нового плюрального проекта.
Трансформация понятия художественной правды в эстетике травмы. Основные типологизирующие черты произведений искусства, актуальных в области эстетики травмы. Актуализация понятия травмы и ее соотношения с истиной в искусстве в современной философии.
Изучение роли собаки и волка в религиозно-мифологических представлениях монгольских и тюркоязычных народов. Общность киноморфных персонажей в фольклоре калмыков и тувинцев. Обрядовая поэзия калмыков: система жанров, поэтика. Жанры эвенского фольклора.
Собирание и рассеивание, которые произвольно и свободно концентрируют и разводят пространство культуры, направляя его к основным центрам освоения. Культурное пространство субъекта, подчиненное личным интересам и особенностям собственного мирообразования.
- 12416. Собор Парижской Богоматери
Архитектура собора Парижской Богоматери. Витражи и трансепты (поперечные нефы). Символика собора Нотр-Дам, секрет философского камня. Южное окно-роза, интерьер. Орган Собора Парижской Богоматери. Легенда "О дьяволе-кузнеце". Гвозди Святого Креста.
Особенности Готического стиля искусства, его основные принципы. История строительства Собора Парижской Богоматери (Нотр-Дам де Пари). Философские, психологические и научные идеи у строителей Собора, выраженные в химерах и другие фигурах Нотр-Дама.
- 12418. Собор святого Петра в Риме
История строительства собора святого Петра как история борьбы двух архитектурных концепций. Купол собора святого Петра. Художественные особенности здания: интерьер и центральный неф. Архитекторы, принимавшие участие в строительстве римского храма.
Софійський собор - всесвітньовідома пам'ятка архітектури і монументального живопису XI століття. Опис історії його будівництва, головного архітектурного ефекту споруди. Синтез мистецтв в архітектурно-художній композиції собору. Цикли настінних зображень.
- 12420. Собор Святой Софии
Общая информация об Ампире - художественном стиле, созданном в эпоху Наполеона. Декоративные мотивы стиля, состоящие из элементов военного снаряжения: связок копий, щитов, пучков стрел, топоров. Главные памятники стиля. Характеристика Собора Святой Софии.