Исследуется, как изменения в отношениях между церковью и государством в 1917 г. взорвали попытку церкви смириться со своей канонической традицией. Ограничения, наложенные на церковь, вынудили православных лидеров задуматься о ценности собственных законов.

Сущность и отличительные особенности канонического права, история его становления и развития. Специфические признаки, характеризующие использование и функционирование данной категории в современном обществе. Влияние канонического права на жизнь общества.

Изучение становления романо-германской правовой семьи. Формирование норм и институтов межконфессиональных отношений в Испании. Установление механизмов подчинения королевской власти Папе Римскому. Анализ влияния католической церкви на каноническое право.

Соотношение понятий догмат–канон-обычай. Состав канонического свода и его роль в церковном конфликте. Систематизация канонического корпуса. Проблема отсутствия стройной системы церковного права. Решение о нарушении церковных канонов и Межцерковный суд.

Общая характеристика основных постулатов канонического права. Рецепирование норм канонического права в материальные и процессуальные источники. Рассмотрение христианской церкви как юридического лица; описание ее роли в судах федеральной судебной системы.

Понятие канонизма, сущность и особенности, история развития. Каноничность египетского изобразительного искусства, его основные характеристики и мотивы. Сущность античности, ее хронологические рамки и характерные черты. Золотой век древнерусской культуры.

Особливості початку душпастирської праці кожного священнослужителя в межах окремої церковної єрархічної структури, якою є єпархія або екзархат. Аналіз правового механізму розвитку діяльності священика на нових територіях, а також завершення його служіння.

Дослідження розвитку і особливостей середньовічного церковного (канонічного) права на Сході імперії ромеїв - в Візантії, яке почалося як скромний звід правил, які передбачали норми для проведення богослужінь і здійснення влади в християнських спільнотах.

"П'ятикнижжя" ("У-цзінь") як духовний канон життя Стародавнього Китаю. Найфундаментальніші складники давньокитайського світобачення. Ідеї і світоглядна спрямованість даосизму, конфуціанства. Поняття античної філософії. Етапи її розвитку та особливості.

Рассмотрение изложения Ветхого Завета в христианской традиции - общего Священного Писания иудаизма и христианства. Этимология названия Ветхий Завет. История формирования иудейского, александрийского (септуагинта) и протестантского канонов Ветхого Завета.

Исследование особенностей изучения конфуцианской цивилизации в России. Характеристика основных аспектов философии Конфуция. Определение степени и направлений ее влияния на современный Китай. Рассмотрение основных причин уменьшения легитимности власти.

Реформы в Ассирийской Церкви Востока. Представлен полный текст сорока канонов собора Ассирийской Церкви Востока, которые были написаны на сирийском языке. Перевод исследуемых канонов с французского текста по изданию ориенталиста Жана-Батиста Шабо.

Розглядається теорія кансей інжинірингу як елементу емоційного маркетингу. Наголошується важлива роль емоційного дизайну в контексті маркетингу інноваційних продуктів. Можливість застосування кансей інжинірингу в різних сферах економічної діяльності.

История создания г. Канск, когда атаман Ермак Остафьев поставил в устье Кана, у Большого порога, зимовье для сбора ясака с "канских мужиков". Развитие города в течение трех веков. Жизнь современного Канска, пережившего революции, войны и перестройки.

Біяграфічныя звесткі пра Канстанцина Вераніцыну. Харктеристика яго самых вядомых фолклорних і літаратурных твораў. Гісторыя напісанні паэм "Тарас на Парнасе" і "Два д’яўлы", іх роля і значэнне ў станаўленні беларускай мовы і развіцця літаратурных.

Критический период в творчестве Канта. Его аналитические и синтетические суждения. Кантовская критика рациональной теологии как раздел метафизики. Трансцендентальная логика Канта. Объективность научного знания. Научная картина мира согласно Канту.

Краткая биографическая справка из жизни философа. Возможность априорных синтетических суждений. Трансцендентальная эстетика, аналитика и идеализм. Время как априорная форма созерцания. Дедукция чистых рассудочных понятий. Беркли, Декарт, Юм и Кант.

Изучение жизненного пути и вклада Иммануила Канта в развитие немецкой классической философии. Физико-астрологические исследования философа. Характеристика его отношения к религии, культуре, государству и праву. Основные черты критической философии Канта.

Традиционные философские установки и революция в европейской философии Канта. Подход к системе знаний у Вернадского и его учение о ноосфере. Оригинальность естественнонаучных идей учёных: причинность и техническая проблематика антропогенных нагрузок.

Общие и отличительные черты методологических основ работ Канта и Гегеля. Особенности их учений о морали. Сущность, происхождение, форма, политический идеал, отношение к разделению властей, функции государства. Специфика учений о праве и войнах, их суть.

Факты из биографии, предшествовавшие развитию философских взглядов Канта. Наиболее значительные работы Канта по философии, созданные в период чтения лекций в университете. Его принцип достаточного основания, проблема единства и борьбы противоположностей.

Понятие винтэссенции философского реализма. Место учений Канта об априоризме в разработке реалистического мировоззрения в русском естествознании. Описание критического реализма М.М. Филиппова. Кантовская система в контексте философского реализма.

Мораль по своему генезису и правовой сути. Кантовское различение между моральностью и самозаконодательством. Источник и причина отклоняющегося поведения. Правовой принцип в кантовской концепции морали. Сравнение содержания морали в трудах Канта и Сократа.

Сущность подхода к теории познания мира человеком в современной классической философии, исследования Эммануила Канта и Дэвида Юма. Изучение познавательных способностей человека, отличительные черты концепции Канта и Юма, их характеристика и специфика.

Огляд центральної тези Андерсона, що догматичну дрімоту Канта перервала критика Г’юмом метафізики в "Дослідженні про людське розуміння", а саме його критика раціоналістичного принципу підстави, що закладає підвалини догматичних доведень існування Бога.

Огляд центральної тези Андерсона, що догматичну дрімоту Канта перервала критика Г’юмом метафізики в "Дослідженні про людське розуміння", а саме його критика раціоналістичного принципу достатньої підстави, що закладає підвалини доведень існування Бога.

Критика традиционных доказательств бытия Божия, в "Критике практического разума": практико-философский аргумент Канта. Обоснование нравственного постулирования бытия верховной божественной личности как условия осуществления "производного высшего блага".

Особенности философии Канта и значение его работ. Описание раздела "критики чистого интеллекта" и его суть. Трансцендентальная эстетика философа, его априорные принципы. Рассмотрение материализма с идеализмом, агностицизм в философских взглядах Канта.

Определение условий принудительно осуществляемых законов, гарантированного статуса собственности и личных прав индивида, равенства членов общества перед законом, а также разрешения споров в судебном порядке. Вклад Канта в разработку политической теории.

Сравнение отношения Канта к разным религиям и конфессиям христианства. Изучение правомерности характеристики Канта как "философа протестантизма". Актуализация его взглядов на взаимоотношение разных религий в условиях современных демократических обществ.