Подводя итог краткому обзору теоретических и эмпирических основ нашего будущего исследования, остановимся на методических инструментах, к которым чаще всего обращаются исследователи, занимающиеся, в целом, проблематикой социологии общественных движений, и зоозащитного движения, в частности.

Для исследований в области зоозащиты характерным методом является метод интервью Harold A. Herzog Jr. The Movement Is My Life”: The Psychology of Animal Rights Activism // A Journal of the Society for the Psychological Study of Social Issues. 1993. №49 (1). С. 103-119., в том числе, биографическое PALLOTTA N.R. BECOMING AN ANIMAL RIGHTS ACTIVIST: AN EXPLORATION OF CULTURE, SOCIALIZATION, AND IDENTITY TRANSFORMATION . Такие исследования, чаще всего, направлены на выявления субъективных смыслов людей, занимающихся зоозащитной деятельностью, относительного того, чем они занимаются, что их на это мотивирует, с какими проблемами им приходится сталкиваться. Дискурс-анализ становится адекватным методом получения данных, если в фокус внимания исследователей попадают конкурирующие/конфликтующие дискурсивные стратегии определения одного и того же феномена Gjalt de Graaf Veterinarians' Discourses on Animals and Clients // Journal of Agricultural and Environmental Ethics. 2005. №18 (6). С. 557-578. (например, в российском контексте этим предметом определения могли бы стать способы снижения численности бездомных животных) или тактики публичного конструирования идентичности Rachel Einwohner. Bringing The Outsiders In: Opponents' Claims and The Construction of Animal Rights Activists' Identity. Mobilization: An International Quarterly: October 2002, Vol. 7, No. 3, 2002. PP. 253-268.. Количественные методы могут использоваться для выявления отношения к определенным аспектам деятельности зоозащитных организаций со стороны широкой общественности Janis Wiley Driscoll Attitudes toward Animals: Species Ratings // The White Horse Press, Cambridge. 1995. №3 (2). С. 139-150..

В целом, у исследователя, приступающего к изучению столь сложного и комплексного феномена, как общественное движение есть целый арсенал методологических стратегий и методических инструментов. Так, в коллективной монографии «Methodological Practices in Social Movement Research», выпущенной в 2014 году под редакцией Donatella della Porta Donatella della Porta Methodological Practices in Social Movement Research. Oxford Scholarship Online, 2014. 486 p., можно на конкретных эмпирических примерах ознакомиться с методом сетевого анализа, методом фокус-групп, интервью, наблюдением, с визуальными методами исследования, дискурс и фрейм анализом. Отметим, что работы российских ученых, занимающихся проблемами гражданского активизма и общественными движениями, не уступают зарубежным коллегам в прогрессивности используемых методов: фрейм-анализ, дополненный интервью, анализом документов и другими методами, используется в работах О. Яницкого Яницкий О.Н. Социальные движения и теория фрейминга // Российское общество социологов и К. Клеман Карин Клеман, Ольга Мирясова, Андрей Демидов. От обывателей к активистам. Зарождающиеся социальные движения в современной России. М., Три квадрата, 2010., Е. Здравомыслова Здравомыслова Е. Коллективная биография современных российских феминисток // Здравомыслова Е., Темкина А. (ред.) Тендерное измерение социальной и политической активности в переходный период // Труды Центра независимых социальных исследований. 1996, № 4. достигла значимых результатов в изучении женского движения методом сбора биографических интервью и дает обзор других методологических инструментов в отдельной главе коллективной монографии под редакцией В. А. Ядова Здравомыслова Е. Социология общественных движений - становление нового направления // Ядов В. А. Социология в России. М.: Институт социологии РАН, 1998. С. 500-522.

Выбранный исследовательский фокус, а именно взаимообусловленность структуры зоозащитного движения и способов мобилизации ресурсов на наш взгляд требует синтеза теоретических парадигм, а именно парадигмы мобилизации ресурсов, базовые постулаты которой представлены в работе Дж.Мак-Карти и М.Зальд «Resource Mobilization and Social Movements: A Partial Theory», а также теория коллективной идентичности А. Меллучи, изложенная в работе «The New Social Movements: A Theoretical Approach». С целью операционализации и концептуализации основных понятий теории мобилизации ресурсов мы привлекаем работу Б. Эдвардса и М. Кан «Resource mobilization and social and political movements». В следующем разделе мы подробно покажем, как выбранные исследовательские перспективы дополняют друг друга в сконструированной нами теоретической модели исследования.

Глава 1. Теоретические основания изучения структуры и способов мобилизации ресурсов зоозащитного движения. Тезис-антитезис-синтез или как могут дополнить друг друга теория мобилизации ресурсов и теория новых общественных движений

1.1 Тезис, основные положения мобилизации ресурсов

Для осмысления темы, связанной с проблематикой общественных движений, у социологов есть огромный багаж теоретико-методологических инструментов, один из которых представлен в статье Дж.Мак-Карти и М.Зальд «Resource Mobilization and Social Movements: A Partial Theory». В этой работе авторы означали опорные точки теории мобилизации ресурсов - подхода, впоследствии получившего в научной литературе статус классической парадигмы Здравомыслова Е.А. Парадигмы западной социологии общественных движений. СПб.: "Наука", 1993. 138 с., объясняющей такой сложный феномен как общественные движения.

Несмотря на то, что к середине 70-х годов существовало несколько влиятельных теоретико-методологических инструментов для изучения общественных движений (например, теория коллективного поведения, разработанная в трудах Г. Блумера и Н. Смелзера, теория массового общества У. Корнхаузера), Дж.Мак-Карти и М.Зальд развивают идеи новой исследовательской перспективы через критику теории относительной депривации, в соответствии с которой недовольство и лишения определенной группы людей (расхождение между потребностями и возможностями их удовлетворения) Здравомыслова Е. А. Социологические подходы к анализу общественных движений // Прикладные исследования. 1990. С. 90., приводят к возникновению протестных ориентаций, подталкивающих к объединению в общественное движение и, соответственно, к коллективным действиям John D. McCarthy and Mayer N. Zald Resource Mobilization and Social Movements: A Partial Theory // The American Journal of Sociology. 1977. №6. P. 1214..

Ссылаясь на исследования конца 60-х начала 70-х годов 20 века таких ученых, как Тилли, Мюллер, Боуэн, Дж.Мак-Карти и М.Зальд делают акцент на том, что связь между ощущением депривации и участием в коллективных действиях на ее основе не является прямой и обязательной. Как пишет Здравомыслова Е. А. «недовольных ситуацией может быть много, а борцов - совсем мало» Здравомыслова Е. А. Социологические подходы к анализу общественных движений // Прикладные исследования. 1990. С. 90..

С опорой на исследования Тернера и Киллиана можно сказать, что в любом обществе всегда есть недовольство, способное обеспечить поддержку на низовом уровне, при условии, что движение имеет в своем распоряжении определенные ресурсы, в частности, властные John D. McCarthy and Mayer N. Zald Resource Mobilization and Social Movements: A Partial Theory // The American Journal of Sociology. 1977. №6. P. 1214..

Еще одним существенным недостатком данной социально-психологической модели является то, что в «фокусе исследовательского интереса оказываются не социальные структуры, а личности. В связи с этим в качестве основного фактора формирования общественного движения выдвигаются мотивы участия, а социальное целое рассматривается как сумма действия индивидов, аддитивно. Однако само по себе утверждение, что соединившиеся деприванты создают общественную организацию или объединяются в движение протеста дискуссионное, так как мотивы участия у всех членов могут быть различны, а движение развивается по надындивидуальным, социологическим законам Здравомыслова Е.А. Парадигмы западной социологии общественных движений. СПб.: "Наука", 1993. С. 91..

Теоретики мобилизации ресурсов, с опорой на экономические, политические и социальные теории John D. McCarthy and Mayer N. Zald Resource Mobilization and Social Movements: A Partial Theory // The American Journal of Sociology. 1977. №6. P. 1213., проблематизируют тактику и стратегию движений, причины их роста, упадка и изменения Там же, с. 1212.. Движение рассматривается не столько как определенный вид коллективного поведения, типичный для массового общества, а как один из специфических видов организации, имеющей внутренние и внешние ресурсы развития Здравомыслова Е.А. Парадигмы западной социологии общественных движений. СПб.: "Наука", 1993. С. 91..

Дж.Мак-Карти и М.Зальд определяют общественное движение, как набор социальных установок в обществе, отражающий предпочтения по изменению некоторых элементов социальной структуры и/или системы распределения вознаграждений в обществе John D. McCarthy and Mayer N. Zald Resource Mobilization and Social Movements: A Partial Theory // The American Journal of Sociology. 1977. №6. P. 1218.. Иными словами, цель общественного движения всегда подразумевает некоторое общественное изменение.

Именно эти установки подталкивают их носителей к объединению в социальные организации (ключевое понятие, на котором сфокусировано внимание ученых, работающих в данной парадигме в противовес «личности» на предшествующем этапе развития социологической мысли).

Социальные организации идентифицируют свои цели с установками на изменение, присущими определенному общественному движению или его контрдвижению Там же, с. 1218., представляющему группы людей с альтернативным или конкурирующим видением общественных изменений.

Для того чтобы установки на изменения могли трансформироваться в конкретные действия, нужны ресурсы Edwards B., Kane M. Resource mobilization and social and political movements // Handbook of political citizenship and social movements. HEIJDEN PRINT, 2014. P. 208. .

Именно поэтому большая часть внимания этой традиции была сосредоточена на выявлении социально-организационной структуры движения, способствующей быстрой мобилизации ресурсов и обеспечивающей стабильный поток ресурсов, необходимых для реализации тактических целей Golhasani A., Hosseinirad A. The Role of Resource Mobilization Theory in Social Movement // International Journal of Multicultural and Multireligious Understanding. 2016. №6. P.1.. Под социально-организационной структурой следует понимать не только слой формальных организаций, но также то, что в научной литературе принято называть социальной инфраструктурой, то есть различные конфигурации неформальных социальных сетей, таких как семья, дружба и ассоциации, из которых участники общественного движения могут мобилизовать ресурсы McCarthy, J.D. (1987), `Pro- life and pro- choice mobilization: infrastructure deficits and new technologies', in M.N. Zald and J.D. McCarthy (eds), Social Movements in an Organizational Society, New Brunswick, NJ: Transaction Press, pp. 49-66.. Говоря словами одного из представителей теории мобилизации ресурсов C. Тэрроу: «Когда мы изучаем морфологию движения, становится понятно, что оно «большое» только в номинальном смысле. В действительности они намного больше похожи на взаимосвязанные сети малых групп, социальные сети и связи между ними» Golhasani A., Hosseinirad A. The Role of Resource Mobilization Theory in Social Movement // International Journal of Multicultural and Multireligious Understanding. 2016. №6. P. 2..

Внешняя среда как некоторая совокупность условий, с одной стороны, позволяет движению мобилизовывать ресурсы, с другой стороны, накладывает ограничения на их использование. К таким условиям можно отнести тактики, используемые властями с целью контроля или инкорпорации движений, зависимость движений от внешней поддержки, взаимосвязь движения с другими группами.

Ученые различают внешние и внутренние ресурсы социальной организации. Среди внешних такие разнопорядковые факторы как степень правового развития общества, наличие демократических традиций, развитость инфраструктуры, СМК, достаточный уровень богатства общества, его финансовые возможности. Внутренние ресурсы - это люди, занятые в движении, время, затраченное на организацию, деньги, находящиеся в ее распоряжении Здравомыслова Е.А. Парадигмы западной социологии общественных движений. СПб.: "Наука", 1993. С. 94..

По отношению к общественному движению Дж. Мак-Карти и М. Зальд предлагают разделить все население на несколько групп John D. McCarthy and Mayer N. Zald Resource Mobilization and Social Movements: A Partial Theory // The American Journal of Sociology. 1977. №6. P. 1222.: активных участников, сторонников (или сочувствующих, разделяющих цели и задачи организации), наблюдателей и оппонентов. Каждая из этих групп может быть рассмотрена с точки зрения выгоды, получаемой в результате достижения организацией ОД своих целей. Есть те, кто выигрывают напрямую (потенциальные бенефициары) и опосредованно (например, изменение морального облика общества через внедрение ценностей гуманного отношения к животным, может стать опосредованной выгодой для просвещенного среднего класса).

В зависимости от социальной базы, выделяются несколько типов социальной организации. Наиболее распространенными являются «классический» и «профессиональный». «Классический» тип - это организация, ориентирующаяся, прежде всего, на заинтересованных сторонников. К «профессиональному» типу относятся организации, ориентирующиеся на сознательных членов, часть которых становится профессионалами внеинституциональной политики. Таким организациям свойственна, как правило, относительно жесткая структура, небольшая социальная база, материальное вознаграждение за проделанную работу, большая специализация и разделение труда внутри организации John D. McCarthy and Mayer N. Zald Resource Mobilization and Social Movements: A Partial Theory // The American Journal of Sociology. 1977. №6. P. 1227..

Представителей первого поколения мобилизации ресурсов часто критиковали за абсолютизацию социально-организационного фактора. О том, что авторы, недооценивая некоторые виды ресурсов, фокусируют все свое внимание на организации, как на основном мобилизационном ресурсе, писал такой ученый как К. Дженкинс J. Craig Jenkins Resource Mobilization Theory and the Study of Social Movements // Ann. Rev. Social.. 1983. №9. С. 532.. Более поздние исследования Gillham P., Edwards B. Legitimacy Management, Preservation of Exchange Relationships, and the Dissolution of the Mobilization for Global Justice Coalition // Social Problems. 2011. №58. С. 433-460. показали, что наличие разветвленной социальной сети движения указывает лишь на возможность обмена ресурсами по эти каналам, но не делает это обязательным.

Последующее поколение теоретиков мобилизации ресурсов, в частности такие ученые, как Боб Эдвардс и Мелинда Кан критикуют Мак-Карти и Зальда, сделавших ресурсы центральной категорией объяснительной модели, за то, что они не смогли пойти дальше и разработать четкой типологии ресурсов, дойти до уровня измеряемых, однозначно толкуемых индикаторов. Иными словами, у основоположников подхода все трактуется как ресурс Edwards B., Kane M. Resource mobilization and social and political movements // Handbook of political citizenship and social movements. HEIJDEN PRINT, 2014. P. 212..

Среди центральных идей, выносимых на защиту Мак-Карти и Зальдом, для нашей работы объяснительным потенциалом обладают следующие:

Во-первых, чтобы понять активность общественного движения, нужно изучить его ресурсы, необходимые и привлекаемые движением для участия в социальных конфликтах или реализации коллективных целей John D. McCarthy and Mayer N. Zald Resource Mobilization and Social Movements: A Partial Theory // The American Journal of Sociology. 1977. №6. P. 1223..

Во-вторых, коллективное действие или стратегия общественной организации по извлечению ресурсов из окружающей среды ограничена рядом факторов, как макро-уровня (природные катастрофы, экономические тренды), так и микро-уровня (наличие конкурентов в индустрии, размер и разнообразие организаций со схожими целями).

В-третьих, в соответствии с логикой модели, представленной в статье, коллективное действие это всегда поиск баланса между доступностью ресурсов, структурой предпочтений, существующей в организации, и предпринимаемыми попытками удовлетворить эти предпочтения Там же, с. 1236..

В-четвертых, успех социальному движению приносит способность входящих в него организаций мобилизовать ресурсы Теория «мобилизации ресурсов» и социальные движения..

Подход, описанный в статье Дж.Мак-Карти и М.Зальд, на сегодняшний день используется в качестве теоретической основы в большом количестве эмпирических работ российских ученых, связанных с проблематикой социологии общественных движений.

Так, теория мобилизации ресурсов является теоретической базой для анализа НКО, в частности, в аспекте взаимодействия с органами государственной власти в диссертационном исследовании Михайловой В. В Михайлова В.В. Некоммерческие организации (НКО) как субъект социального партнерства в сфере социального обслуживания населения: современные проблемы и перспективы деятельности: автореф. дис. ... на соискание ученой степени канд. соц. наук: 22.00.04. Нижний Новгород, 2007. 32 с.. (Основные методы - интервью и выборочный анкетный опрос). Мобилизационный подход помог Цепиловой О. Д. ответить на вопросы о том, какие ресурсы наиболее важны для возникновения и успешного функционирования общественного движения в районе экологического бедствия, каким образом социальные и политические структуры создают возможности для мобилизации ресурсов, кто вовлекается («рекрутируется») в движение (Основной метод - массовые опросы населения) Цепилова О.Д. Общественные движения в районе экологического бедствия: история возникновения, развитие, социальные последствия (на примере г. Кириши)..

Содержательные идеи и понятийный аппарат, разработанные Мак-Карти и Зальдом, также используются зарубежными учеными, специализирующимися в области социологии общественных движений. Не будет преувеличением сказать, что ресурсный подход - универсальный теоретико-методологический инструмент для исследования любой общественной организации или движения. Например, в качестве эмпирического объекта в рамках данной теоретической перспективы были рассмотрены группы давления или лоббистские структуры Gen, S. & Wright, A. C. (2013). Policy advocacy organizations: A framework linking theory and practice. Journal of Policy Practice, 12 (3), 163-193., террористические организации, для которых мобилизация ресурсов, в частности, привлечение сочувствующих - залог выживания и успешного функционирования Colin J. Beck The Contribution of Social Movement Theory to Understanding Terrorism // Sociology Compass. 2008. №2/5. С. 1565-1581., а также зоозащитное движение NICOLE RENEE PALLOTTA BECOMING AN ANIMAL RIGHTS ACTIVIST: AN EXPLORATION OF CULTURE, SOCIALIZATION, AND IDENTITY TRANSFORMATION: dis. ... DOCTOR OF PHILOSOPHY ATHENS, GEORGIA, 2005..

1.2 Антитезис или критика теории мобилизации ресурсов

С начала периода своего зарождения теория мобилизации ресурсов не раз подвергалась процедуре критического переосмысления, позволяющей исследовательскому фокусу не отставать от объекта, на который он направлен.

Так, К. Дженкинс, чье определение мобилизации ресурсов Мобилизация - процесс, с помощью которого группа получает и использует ресурсы для достижения поставленных целей (J. Craig Jenkins Resource Mobilization Theory and the Study of Social Movements // Ann. Rev. Social.. 1983. №9. С. 532.) можно считать классическим и дополняющим концептуальным аппарат описанной исследовательской перспективы, критиковал Дж. Мак-Карти и М. Зальда за чрезмерную абсолютизацию экономических тенденций (появление свободных средств и времени, социальные реформы в области труда) в объяснительной модели вовлечения людей в общественное движение. По мнению Дженкинса, теоретики проигнорировали постматериальный ценностный поворот, культурное измерение, на основании которого средний класс включался в процесс общественных изменений, борясь за идею моральной справедливости положения «другого» в широком смысле слова J. Craig Jenkins Resource Mobilization Theory and the Study of Social Movements // Ann. Rev. Social.. 1983. №9. С. 535.. Иными словами, мотив участия, подразумевающий, исключительно, рациональную калькуляцию выгод и издержек не мог объяснить появление таких движений, как экологическое, антиядерное или современное зоозащитное, направленных на борьбу с «коллективным злом» Там же, с. 536 , - движений, в которых активисты движимы и вдохновлены на коллективные действия нематериальными идеалами и убеждениями Здравомыслова Е.А. Парадигмы западной социологии общественных движений. СПб.: "Наука", 1993. С. 93..

По замечанию Здравомысловой приверженцев теории мобилизации ресурсов, в большей степени, интересовал ответ на вопрос «как» (как достичь определенной цели), а не «почему» и «зачем».

Ответы на эти вопросы мы находим на следующем этапе развития социологии общественных движений - на этапе появления в 1980-х годах в Европе парадигмы Новых общественных движений, центральным понятием которой стал концепт коллективной идентичности. Идентичность объединяет личностей в сплоченную единицу, организацию, обеспечивая общую основу и групповую солидарность Шульц Э. Э. Теория социальных движений: проблемы теории и практики // cyberleninka.ru URL: https://cyberleninka.ru/article/n/teoriya-sotsialnyh-dvizheniy-problemy-teorii-i-praktiki (дата обращения: 15.10.2018). С. 26.. Как заметил А. Мелуччи для реализации коллективных действий не достаточно суммы некоторых, пусть и благоприятных, условий извне, как недостаточно и суммы индивидуальных мотивов, необходимо появление надиндивидуального смысла, которое задается измерением коллективной идентичности Melucci A. The Process of Collective Identity // Social Movements and Culture / ed. by H. Johnson & B. Klander-mas. Minneapolis, 1995. P. 41-63..

Теории новых общественных движений делают акцент на новом типе коллективного действия - "индивидуализированном" коллективном действии, что позволяет рассмотреть социальное движение не как некий монолитный феномен с генерализированными ценностями, реагирующий на некоторую несправедливую ситуацию, а как совокупность самых разных акционистских стратегий, предпринимаемых акторами с разными коллективными идентичностями.

1.3 Синтез или теоретическая модель

В настоящее время доминирующей тенденцией в изучении общественных движений является ориентация на синтез парадигм, позволяющая преодолеть слабые стороны того или иного подхода, позволяющая ответить не только на вопрос «как», но и на вопрос «почему». «Лишь совокупность [подходов] дает полную картину причин появления, механизмов формирования и результатов деятельности общественных движений в социально-культурном контексте общества» Здравомыслова Е.А. Парадигмы западной социологии общественных движений. СПб.: "Наука", 1993. С. 93.. Находясь в русле методологического поворота к синтезу парадигм, такие ученые как МакАдам, Бэнфорд и Сноу предлагают анализировать феномен общественных движений по трем основным направлениям: структура политических возможностей, мобилизационные структуры, а также процесс формирования общей культурной идентичности, ценностно-нормативных фреймов Павлова Т. В. Социальные движения как фактор трансформации институциональной среды: проблемы теорииС. 114. .

Многопарадигмальный подход взят в качестве теоретической основы во многих эмпирических исследованиях. Например, теория мобилизации ресурсов и теория новых социальных движений в качестве равнозначных инструментов анализа используются в работе Чимирис Е., направленной на изучение роли молодёжного движения в трансформации политического режима (на примере движения «Отпор» в Сербии) Роль молодёжного движения в трансформации политического режима (на примере движения «Отпор» в Сербии) // Политнаука URL.. Халий И.А. - исследовательница, много лет занимающаяся изучением Экологического движения в России, в своей диссертационной работе также использует синтез парадигм, отстаивая идею о том, что изучение экологического движения, которое, как и зоозащитное, является по своей сути «новым», будет неполным без рассмотрения социального и политического контекста страны Халий И. А. Экологическое движение в условиях крупного индустриального центра России: автореф. дис. ... на соискание ученой степени канд. соц. наук: 22.00.08. Мск., 1994. 27 с.. Опираясь на теорию мобилизации ресурсов, К. Клеман изучает «Новые социальные движения России» при помощи методов качественного интервью и case-study Клеман К. Вызов властным отношениям. Гражданские протестные движения в закрытой политической системе C. 2.. Акцент на возможности сочетании двух ключевых парадигм в изучении общественных движений сделан в диссертационном исследовании Б. Эдвардса Edwards B. Organizational Style in Middle Class and Poor People's Social Movement

Organizations: An Empirical Assessment of New Social Movements..

Синтез теоретических парадигм будет использован и в нашей диссертационной работе, исследовательский фокус которой направлен на взаимообусловленность структуры зоозащитного движения и способов мобилизации ресурсов.

1.4 От теории к практике: концептуальная модель исследования

Конструирование теоретической модели нашего исследования мы начали, опираясь на парадигму «новых общественных движений»Социальные движения как фактор трансформации институциональной среды: вопросы теории, в соответствии с которой мы определяем зоозащитное движение как коллективного сетевого актора Так, члены фонда развития зоогуманизма "Добрый Мир" осуществляют свою деятельность, как в Санкт-Петербурге, так и в Москве; голодовку председателя общественной организации «Альянс Защиты Животных» активисты многих городов России поддержали видеообращениями и митингами. , провозглашающего постматериальные ценности, требующего изменение реальности на основании нового морального кода - антиутилитарного отношения человека к животным - и использующего различные формы прямого внеинституционального участия (митинги Зоозащитники вышли на митинг в Москве с требованием наказать главу БАНО "ЭКО"., голодовки Зоозащитники устроили бессрочную голодовку у стен Госдумы., петиции Президенту РФ В. Путину, Госдуме РФ: Принять федеральный закон о защите прав животных // change.org (дата обращения: 20.02.2018).).

Социальное движение представляет собой сложную полисубъектную систему, сетевую структуру, составными элементами или узловыми точками которой являются коллективные идентичности, - центральный концепт парадигмы новых общественных движений, интерпретацию которого мы находим в работах А. Мелуччи.

Коллективная идентичность -- это постоянный интерактивный процесс конструирования определений: когнитивного, субъективного (эмоционального) и интерсубъективного, которые должны разделяться индивидами или группами индивидов для того, чтобы иметь возможность действовать коллективно Melucci, Alberto 1995. `The Process of Collective Identity'. P. 44..

Когнитивные определения включают понимание целей, средств, сферы коллективных действий, а также отношений с внешней средой, как источником возможностей (ресурсов) и ограничений. Интерсубъективные (коммуникативные) определения подразумевают сведения о модальности, формах и каналах взаимодействия с субъектами, которые влияют друг на друга, договариваются и принимают решения в процессе формирования коллективной идентичности Здравомыслова Е.А. Парадигмы западной социологии общественных движений. СПб.: "Наука", 1993. С. 138.. Рационализм когнитивных и интерсубъективных определений дополняется иррациональностью субъективного определения, делающего акцент на эмоциональном отношении человека к своей (а значит и чужой) идентичности Melucci, Alberto 1995. `The Process of Collective Identity'. P. 45.. Иными словами, усиление эмоциональных контактов и связей формирует чувство «мы» и внутригрупповую сплоченность.

Для реализации задач нашего исследования процессуального понимания коллективной идентичности недостаточно. В операциональном определении необходимо отразить понимание коллективной идентичности не только как процесса определения того, кто «мы» есть и того, кем мы не являемся, но также результирующую этого процесса. Люди вне движения распознают и реагируют не на процесс, а на некий дискретный символ или объект (этим объектом может быть высказывание лидера организации в СМИ, мировоззренческая позиция на сайте - то есть нечто сформированное в результате предшествующих интеракций).

Понимание коллективной идентичности как продукта, доступного каждому, мобилизующего и привлекающего к участию, мы находим у Д. Сноу Snow, David 2001. `Collective Identity and Expressive Forms.' University of California, Irvine eScholarship Repository. . Именно продукты коллективной идентичности становятся триггером появления активизма - публичного заявления о своем несогласии со сложившейся ситуацией на основе определенного эмоционального заряда (ощущение угрозы, чувство возмущения несправедливостью) Клеман К., Мирясова О., Демидов А. От обывателей к активистам. М.: Три квадрата, 2010. С. 677.. Публичное конструирование и воспроизводство коллективной идентичности во многом направлено на пробуждение активизма и рекрутинг новых участников движения. Таким образом, коллективная идентичность в нашей объяснительной модели -- это процесс и продукт определений (когнитивного, интерсубъективного и субъективного) того, кто «мы» есть и того, кем мы не являемся.

Мы предполагаем, что на современном этапе развития зоозащитного движения, его отрасль, занятая решением проблемы бездомных животных негомогенна и представлена акторами с разными коллективными идентичностями.

Ресурсы -- это возможности, которые предоставляет движению общество и которые организация может сознательно использовать Там же, С. 65.. Коллективная идентичность, как совокупность трех взаимосвязанных определений, выступает медиатором между возможностями среды (ресурсами) и мобилизацией ресурсов по Дженкинсу McAdam, Doug, Tarrow, Sidney and Tilly, Charles Dynamics of Contention. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. P. 80. - то есть определенным набором действий, с помощь которых группа получает и использует ресурсы для достижения определенных целей. Последствия действий и затраты на их проведение могут быть предварительно оценены участниками движений Там же, 68.. Иными словами, выбор стратегии мобилизации ресурсов -- это всегда процесс взвешивания баланса затрат и издержек.

По мнению К. Дженкинса, чтобы проанализировать процесс мобилизации ресурсов, ученый должен действовать следующим образом: 1) выявить ресурсы, находящиеся в распоряжении движения до начала мобилизационной кампании; 2) проанализировать процесс использования этих ресурсов; 3) проанализировать возможности увеличения ресурсов за счет источников, находящихся вне контроля движения Jenkins J.C. Resource mobilization: Theory and the study of social movements // Annual Review of Sociology. Vol. 9. Palo Alto: Annual Review Co., 1983. P. 535..

Чтобы перейти от теории к практике, то есть к инструментарию эмпирического исследования, нам необходимо операционализировать концепт ресурсы, а также способы их мобилизации. Классификацию двух базовых концептов, описывающих предмет нашего исследования, мы почерпнули в работе «Мобилизация ресурсов и социальные и политические движения» Боба Эдвардса и Мелинды Кан, представителей парадигмы мобилизации ресурсов. Исследователи выделяют в работе 5 основных групп ресурсов, необходимых акторам движения для достижения поставленных целей: материальные, человеческие, социально-организационные, моральные и культурные, а также 4 фундаментальных механизма, при помощи которых социальное движение непосредственно может мобилизовать ресурсы: самостоятельное производство, агрегация ресурсов, кооперация (ее частный случай апроприация), а также патронаж Edwards B., Kane M. Resource mobilization and social and political movements // Handbook of political citizenship and social movements. HEIJDEN PRINT, 2014. С. 205-232..

На основании постулатов теорий мобилизации ресурсов (в частности, работы М. Кан и Б. Эдвардса), а также теории коллективной идентичности А. Меллучи была разработана операциональная модель, представленная в приложении 1.

мобилизация зоозащитник ресурсообеспеченность

Глава 2. Исследование структуры и способов мобилизации ресурсов в зоозащитном движении

2.1 Дизайн эмпирического исследования

Обоснование применяемого метода сбора первичной информации

Наше обоснование методической части исследования основано на важном постулате представителей парадигмы мобилизации ресурсов: возможности или ресурсы не являются объективной категорией. Это означает, что до тех пор, пока активисты, во-первых, не могут «увидеть» ресурсов, а во-вторых, проинтерпретировать их в качестве возможностей, они не являются контекстом их потенциальных действий McAdam, Doug, Tarrow, Sidney and Tilly, Charles Dynamics of Contention. Cambridge: Cambridge University Press, 2001. С. 43.. Второй важный критерий выбранного метода состоит в том, что работа со вторичными данными, то есть продуктами коллективной идентичности, представленных в публичном поле не позволяет оценить полностью весь спектр привлекаемых зоозащитниками ресурсов, а также все стратегии их мобилизации. Например, из открытых источников, на сайтах зоозащитных организаций, мы можем почерпнуть информацию о том, что многие фонды и приюты собирают средства посредством краудфандинговых проектов (стратегия агрегирования ресурсов), однако мы не может сделать вывод о том, как происходит сбор средств свободными волонтерами, не можем увидеть аккумулирование ресурсов «по своим», зачастую происходящем в закрытых чатах или группах. Мы также должны понимать, что публичная сфера -- это сфера репрезентаций, носящих осмысленный характер и имеющих своей целью аккумуляцию определенных видов ресурсов. Проанализировать дискурсивные практики без субъектов производства и распространения, практически невозможно. Так, коллективные жалобы, петиции, посты в интернете, на первый взгляд, могут быть проинтерпретированы как способ достижения заявленных в публичном документе целей (принятие закона, закрытие контактных зоопарков и других). Однако в ходе общения с зоозащитниками мы узнали, что объективный контекст (только петиции, собравшие на платформе РОИ более 100 тыс. подписей, должны рассматриваться экспертными группами) ограничивает возможности прямого влияния на властные структуры и открывает другие, проинтерпретированные акторами поля возможности: например, возможность расширения социальной базы (привлечения людского ресурса), возможность легитимизировать свои действия, показывая государству накопленные мощности.

Именно поэтому первичную информацию мы собирали методом полуструктурированного интервью с субъектами дискурса, инсайдерами, которые могут прокомментировать генезис дискурсивной практики, без данного метода решить следующие содержательные задачи было бы крайне затруднительно:

• Картографировать структуру зоозащитного движения, выявив значимые (с точки зрения участников поля) аспекты коллективной идентичности; (Кто для участников зоозащитных практик «мы» и «они»?).

• Проанализировать особенности сетевой горизонтальной структуры с разделением труда в форме совместных проектов (зоозащитники-государство-бизнес);

• Содержательно описать ресурсы, привлекаемые акторами зоозащитного движения в их повседневной деятельности на основании типологии, заданной теоретической рамкой исследования;

• Проанализировать стратегии мобилизации ресурсов участников движения с разными коллективными идентичностями.

Сбор данных осуществлялся методом полуструктурированного интервью, что означает возможность отступа от вопросов, представленных в гайде. Основная задача - увидеть глазами респондента «возможности» поля, в виде определенных ресурсов и понять, как происходит их извлечение (стратегии) в конкретной организации (параметры идентичности). Например, нам важно было не просто узнать о непроработанности законодательства, а то, каким образом непроработанность законодательства отражается на повседневных практиках зоозащитников. Например, отсутствие регуляции краудфандинговой деятельности, может затруднять мобилизацию финансовых ресурсов по причине недоверия граждан из-за случаев мошенничества.

Гайд разбит на два блока: блок вопросов про параметры зоозащитной идентичности человека и блок вопросов о том, какие ресурсы необходимы и привлекаются зоозащитникам в их повседневной деятельности. В ходе интервью фиксируются все практики мобилизации ресурсов: материальных, человеческих, социально-организационных, моральных и культурных, то есть все ситуации коллективного действия, носящего осмысленный характер. Формула отбора таких ситуаций: «Мы участвуем/не участвуем в этом, по следующим причинам»; «Мы выбираем такие СМИ, потому что»;. «Мы рекрутируем волонтеров таким способом…»; «Мы собираем средства таким способом…».

Инструментарий, в частности, классификация стратегий мобилизации ресурсов по Б. Эдвардсу и М. Кан, был апробирован на этапе пилотажа. Анализ данных (на примере материального ресурса) с использованием данной типологии можно найти в приложении 2.

Обоснование выборки исследования. Шаг 1.

До выхода в поле автором исследования была построена теоретическая модель выборки для следующего эмпирического объекта исследования: зоозащитные организации, занимающиеся проблемой бездомных животных.

Если говорить о развитых зоозащитных движениях, в них можно выделить, в соответствии с терминологией представителей парадигмы мобилизации ресурсов, две основные отрасли Здравомыслова Е.А. Парадигмы западной социологии общественных движений. СПб.: "Наука", 1993. С. 65: во-первых, направление, видящее своей целью благополучие животных (animal welfare), сконцентрированное на минимальных стандартах ухода за животными, во-вторых, отрасль, связанную с борьбой за права животных (animal rights).

Как показало исследование Кр. Фрелиха, в российском контексте в большей степени представлена отрасль, связанная с благополучием животных (в основном домашних и бывших домашних, ставших бездомными, а не диких или сельскохозяйственных).

Таким образом, до выхода в поле мы остановились на организациях: 1. чья деятельность относится к направлению благополучия животных; 2. чьи представители осуществляют свою деятельность в Москве (большая концентрация зоозащитных организаций, позволяющая увидеть формирование сетевой структуры движения). Мы решили рассматривать организации (фонды, приюты), а не частные инициативы, чтобы исследовать такой параметр общественного движения как коллективная идентичность.

Обоснование выборки исследования. Шаг 2.

Выход в поле позволил нам увидеть эксклюзивных респондентов (в соответствии с восьмиоконной моделью выборки по И. Штейнбергу), а именно «Свободных волонтеров», не состоящих в приютах/фондах, но активно помогающих в решении проблемы бездомных животных.

После того, как была выявлена значимая для исследования группа, отличающаяся по своим повседневным практикам от представителей зоозащитных организаций, полевые «окна» приняли следующий вид:

· Эксперты: Активисты, помогающие в решение проблемы на постоянной основе (как свободные волонтеры, так и представители организаций);

· Нетипичные респонденты: активисты, занимающиеся направление Animal rights (слабо развитое направление, нетипичные практики);

· Типичные представители поля: обыватели, в основном, помогают финансово, либо в натуральном виде.

· Эксклюзивные респонденты (специфические) - связаны с бездомными животными, но не осознают себя частью движения. «Простые работники приютов».

Для ответа на поставленный нами ключевой исследовательский вопрос: каким образом структура зоозащитного движения, представленная акторами с разными коллективными идентичностями, обуславливает присутствующие в данном поле стратегии мобилизации ресурсов, для достижения цели исследования нам необходимо опросить экспертов: типичных (активистов, на постоянной основе помогающих в зоозащитных организациях или «свободных» волонтеров. Для экспертов решение проблемы бездомных животных - часть повседневной рутины) или ключевых экспертов (активисты, которые не только делают, но и «думают» по поводу темы исследования).

Таким образом, под единицей отбора мы понимаем:

Индивидов, как представителей разных типов «зоозащитных» идентичностей. Непосредственные носители практики (По классификации И. Штейнберга «Ключевые эксперты» и «типичные эксперты»).

Тип выборки:

Выборка максимальной вариации в соответствии с классификацией Ковалева и Штейнберга Штейнберг И., Шанин Т., Ковалев Е., Левинсон А., Качественные методы. Полевые социологические исследования. СПб: Алетейя, 2009.. Чем более разнообразные случаи мы сумеем отобрать, тем больше стратегий действий, контекстуальных ограничений и возможностей попадут в наш исследовательский фокус.

Для заполнения квадранта типичных экспертов максимально разнообразными случаями, используется индуктивный метод «снежного кома», который создает выборку на базе социальных сетей респондентов (проблема отсутствия информации о генеральной совокупности)

Тем не менее, выборка носит не случайный, а целевой характер, так как в выборке должны присутствовать информанты, удовлетворяющие следующим критериям: (Квотирование перекрестное).

• Принадлежность к организации: свободные волонтеры и волонтеры/сотрудники организаций, систематически решающие проблему бездомных животных;

• Источники финансирования: частные приюты/инициативы; гос. приюты; инициативы, финансируемые меценатами/бизнесом;

• Критерий наличия/отсутствия животного на попечении.

География исследования:

«Свободные» волонтеры и зоозащитные организации Москвы и Московской области.

Причины:

Доступность поля;

Москва - город-лаборатория (так, в России около 150 приютов, 40 из которых находятся в Москве и Московской области). Возможность влиять на власть на федеральном уровне (в 2017 году волна митингов и забастовок по поводу принятия ФЗ о «Жестоком обращении животным» и об «Ответственном отношении к животным»; голодовка зоозащтников у стен Гос. Думы - пиковая точка волны митингов. Конец 2018 года - закон принят).

Объем выборки:

Критерий избыточности информации («Достаточно ли информантов для ответа на наши вопросы?»).

Финальная выборка составила 11 интервью: 5 представителей системной зоозащиты: волонтер фонда «Подарок судьбы», работник фонда стратегических инициатив «В будущее», организатор «Всероссийского зоозащитного движения», координатор проекта «Социальная зоопомощь» в фонде «Развитие зоогуманизма», свободный блогер, освещающий проблемы бездомных животных в интернете; 6 интервью было проведено с волонтерами, имеющими на кураторстве животных, трое из которых являются волонтерами в государственных приютах и трое - свободными волонтерами. (Примеры транскриптов интервью как с людьми, занимающимися системной, так и локальной зоозащитой, можно найти в приложении 3)

Проблемы входа в поле

В процессе вхождения в поле во время разведывательного исследования был информант, с которым интервью не состоялось. В терминологии И. Штейнберга мы попали на мину «Вас там не было». Представитель фонда, имеющего у себя на попечении животных, сначала отказалась давать нам интервью по причине: «Вам бы сначала сходить в приют, иначе почему Вы»? Способом «нейтрализации» недоверия стал высланный гайд с примерной тематикой вопросов.

Зоозащитники - сообщество, которому присуще недоверие к аутсайдерам, однако в ходе проведенного пилотажного исследования нам удалось установить доверительные отношения с информантами, которые, в свою очередь, помогли нам выйти на информантов с нужными характеристиками. Не всегда удавалось установить контакт по электронной почте или в социальных сетях: запрос об интервью в общей массе сообщений у активистов мог просто затеряться, поэтому пилотажное исследование и новые социальные связи в среде зоозащитников помогли решить проблемы с доступом к полю.

Привлекаемые теории для анализа данных

Для решения задачи картографирования зоозащитного движения с точки зрения его акторов, мы заимствовали концепт коллективной идентичности в теории А. Мелуччи. С этого момента зоозащитное движение стало пониматься нами как сеть взаимодействующих коллективных идентичностей, мобилизующих новых участников движения Melucci, Alberto 1995. `The Process of Collective Identity'. P. 44..

• Классификации ресурсов и мобилизационных стратегий, разработанных Б. Эдвардсом и М. Кан помогли нам в анализе особенностей сетевой горизонтальной структуры с разделением труда в форме совместных проектов (зоозащитники-государство-бизнес); описании привлекаемых зоозащитниками ресурсов; анализе мобилизационных стратегий.

Объяснительные модели К. Клеман (например, относительно фрейм-трансформации и мобилизационных тактиках в новых формах движенческой активности) также стали содержательной основой анализа полученных нами результатов. Методологические инструменты для обработки (кодировки) «сырых» данных мы позаимствовали у Страусе А. и Корбин Дж.

На первом этапе мы применили процедуру открытого кодирования, то есть, так или иначе, зафиксировали все коды, относящиеся к ключевым концептам нашей теоретической модели: коллективная идентичность, ресурсы, стратегия мобилизации ресурсов.

На втором этапе осевого кодирования мы анализировали массив полученных данных по формуле: при каких условиях (как правило, задаются уровнем решаемой задачи, например, идет ли речь о пристройстве животного или же об организации митинга) зоозащитники мобилизуют моральные, людские, социально-организационные, культурные, моральные ресурсы (феномен), при помощи следующих стратегий: самостоятельное производство, агрегация, кооперация, патронаж. Мы также старались инкорпорировать в эту историю влияние промежуточных условий (например, такие проблемы, как отсутствие доступной ветеринарии) приводит к необходимости поиска лояльных к волонтерам/приютам ветеринарах клиник/отдельных врачей. Заключительным этапом анализа стало выявление последствий действий зоозащитников с точки зрения эффективности внедряемых ими практик.

Анализ и интерпретация данных эмпирического исследования

В фокусе нашего внимания находятся практики активистов зоозащитного движения, направленные на достижение одной простой цели: благополучия бездомных животных.

Вряд ли стоит говорить о том, что сам факт наличия бездомных собак или кошек недалеко от мест проживания человека, явление не новое и очень хорошо объяснимое: животным нужно питаться, а человек и процессы его жизнедеятельности - источник кормовой базы. Люди традиционно бросали животным «кость», но видеть целью своей повседневности благополучие животных стали, по историческим меркам, совсем недавно. Эта отрасль, как нельзя лучше, отражает суть социальной проблемы с точки зрения конструктивистского подхода: проблема -- это то, что проблематизировано. Нас привлекли практики, связанные с бездомными животными не потому, что мы заметили изменение числа животных на улице, но потому, что мы увидели увеличение людей, целенаправленно, осмысленно, мотивированно пытающихся привлечь к этому наше внимание, иными словами, мы увидели тех, кто реализует какие-то новые, но, безусловно, социальные практики или действия. В словах активистов появление новой практики формулируется в терминах «было», «стало», через описание нового качественного состояния их повседневности.

«В 2013 году, все это только начиналось, в плане выставок, и, чтобы вообще-то как-то людям доносить об этой проблеме» (Интервью 5)

«5 лет назад было очень-очень мало волонтеров, наверное, человек 20, а это на 450 собак, сейчас постоянных, наверное, человек 130» (Интервью 5)

Базовая структура социального действия, безусловно, распространяется и на практики зоозащитников: в них можно выделить субъектов действия, объект, средства и методы, а также результат действия с учетом тех ресурсов, которые его субъект смог привлечь. Такие базовые социологические ориентиры или схемы, подсказанные классиками социологии, позволяют находить нити, из которых, в конечном итоге, должно получиться лоскутное одеяло социальности изучаемого нами явления.

От ситуационного к завзятому активисту: «воспоминания о былом»

В соответствии с объяснительной моделью, предложенной К. Клеман Клеман К., Мирясова О., Демидов А. От обывателей к активистам. М.: Три квадрата, 2010. С. 361., наши респонденты до присоединения к зоозащитной организации, в той или иной степени, уже были ситуационными активистами в вопросах зоозащиты. Связь с зоозащитным полем, например, прослеживается через посильную помощь в приютах, подкармливание уличных животных, субъективное ощущение значимости проблемы бездомных животных, понимание неэффективности разрозненных усилий.

«Проблема беспризорных животных меня волновала, наверное, всегда. В моей семье…у нас всегда были животные: собаки, а потом и кошки» (Респондент 3)

Эти объективные и субъективные элементы личной биографии создают предпосылку для перехода на следующую ступень «завзятого активиста»: например, приводят к созданию НКО, к тому, что человек берет на себя обязательства курировать животных, как в рамках приюта, так и вне какой-либо зоозащитной организации. Трансформация фрейма происходит после появления некого триггера, в качестве которого может выступить трагедия, затронувшая респондента лично (например, кража собаки зоозащитниками у Р1, или смерть питомца, как у Р6), субъективное ощущение невозможности оставаться в стороне, когда животным грозит смерть: в истории Р2 это привело к созданию приюта, а у Р4 - к кураторству над щенком в домашних условиях.