Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования российской федерации

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

Российский государственный гуманитарный университет

На правах рукописи

Специальность 22.00.04 - социальная структура, социальные институты и процессы

Диссертация

на соискание учёной степени кандидата социологических наук

ФОРМИРОВАНИЕ образа семьи в средствах массовой информации РОССИИ

Мищенко Владимир Анатольевич

Москва, 2014

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ОБРАЗА СЕМЬИ В ИНФОРМАЦИОННОМ ПРОСТРАНСТВЕ

1.1 Место и роль СМИ в структуре информационного пространства

1.2 Основные трактовки современных СМИ России: содержательные основания для артикулирования образа семьи

1.3 Проектирование образа современной российской семьи в средствах массовой информации

ГЛАВА 2. СОДЕРЖАНИЕ И СПЕЦИФИКА ОБРАЗА РОССИЙСКОЙ СЕМЬИ

2.1 Исторический опыт трансформации образа российской семьи

2.2 Тенденции изменения образа современной российской семьи

2.3 Институциональная составляющая в образе российской семьи

3.2 Практические основы пропаганды образа семьи в процессе социальных изменений

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность исследования. На протяжении веков именно семья, выполняла основные функции социализации - социальной идентификации и формирования ценностных ориентаций. В информационную эпоху их трансляция и передача новым поколениям россиян осуществляется уже не только социальным институтом семьи, но и конструируются посредством воздействия информационного пространства и особенно средств массовой информации (СМИ), которые часто сравнивают с «четвертой властью».

Социальные последствия трансформации экономической, социальной, политической, социально-культурной жизнедеятельности российского общества внесли принципиально новые основания для выстраивания приоритетов по репрезентации места семьи в информационном пространстве России. Выявлены не только позитивные, но и негативные тенденции к ослаблению социальной интеграции нашего многонационального общества в силу минимального представления об объединяющей, традиционной роли семьи в СМИ. В связи с этим, четкое представление том, что есть современная российская семья и ее репрезентация в СМИ, представляются весьма актуальными.

В настоящее время наблюдается не только дефицит научного изучения роли семьи в современной России, но и эффективных социальных технологий ее репрезентации в современных средствах массовой информации. Мало исследованы информационные эффекты воздействия «образа российской семьи» на концептуальное осмысление и реализацию продуктивной модели семейной политики структурами государственного и социального управления. Отмечено, что прямой перенос на российскую почву конструктов функционирования западных СМИ, сложившихся в иных системах, не дает ключ к пониманию специфических для отечественной практики вопросов.

Следствием всего этого, а также явной нечувствительности масс-медиа к налаживанию обратной связи с общественным мнением, стало фактическое отсутствие социального контроля над ценностным наполнением медиа-контента, проектирования механизма поддержания, актуализации позитивного образа российской семьи, постоянной ее репрезентации.

Формирование идеального «образа семьи» как никогда раньше зависит от каналов массовой коммуникации, которые достаточно произвольно определяют современные социальные установки, нормы, стереотипы восприятия семейно-брачных отношений.

Стремительно изменяются и сами реципиенты информационного воздействия. Их уже не удовлетворяет позиция пассивного потребления продукта масс - медиа, в то время как менеджеры производства и распространения медиа-продукции явно застряли на принципе квази- информационной политики. Современная читательская, зрительская аудитория стремится к социальному партнерству, социальному взаимодействию в процессе информационного обмена, к тому, чтобы содержание информации удовлетворяло социальные потребности, отражало и воспроизводило ценностные ориентации россиян.

Однако содержание информационной продукции в СМИ зачастую не соответствует социально значимым потребностям российского общества, современному мышлению потребителей этой информации. Парадоксальным образом, вопреки всем «вызовам» пропаганды поп-культуры, роста негативных явлений в сфере брака и семьи, россияне не утратили, как показывают репрезентативные результаты социологических опросов, социального доверия к традиционным семейным ценностям, составляющим основу образа российской семьи. Следовательно, назрела необходимость своевременно исследовать и обобщать наблюдаемые социальные факты, проблемные зоны функционирования семьи и их продвижения в СМИ России. Ставшие очевидными, отмеченные выше обстоятельства предоставляют основания для адекватного определения «предметного поля» и показывают основные грани актуальности выбора темы диссертационного исследования.

Степень разработанности проблемы.

К анализу средств массовой коммуникации и информации, как к многофункциональному институту и объекту социологического исследования обращались Г. Лассуэлл, П. Лазарсфельд, Р. Мертон, К. Маннгейм, М. Маклюэн, Д. Белл, а также наши современники Ю.Хабермас, М.Кастельс. Среди современных отечественных авторов можно выделить Б.А. Грушина, А.С. Запесоцкого, Ю.А. Левада, Н.И. Лапина, Ж.Т. Тощенко, В.А. Ядова, которые не только изучают СМИ, но и оценивают их воздействие на аудиторию, в том числе через медиаметрические показатели.

Методологическим ориентиром для данного исследования стало понятие, введенное в научный оборот П.А. Сорокиным - «социально-информационное пространство». В контексте политико-социологического дискурса эту классическую традицию продолжили и развили, применительно к российским реалиям, в своих исследованиях В.З. Коган, Т.А. Дридзе, И.В. Лысакова, Б.М. Фирсов, А.Н. Алексеев и др. Проблему социального регулирования информационного воздействия СМИ на массовое сознание исследовали Л.Ф. Адилова, В.М. Березин, М.А. Василик, A.A. Грабельников, Т.А. Елисеева, А.А. Кириллова, О.В.Ковригина, В.К. Малькова. Г.Г. Почепцов, В.К. Сергеев, И.С. Семененко, К.А. Тарасов, А.В. Федоров, А.Н., Чумиков и др.

Тема репрезентации семьи в средствах массовой информации подробно освещена в работах российских ученых: А.В. Коротковой, М.М. Назарова, А.И. Соловьева, Л.М. Землянова. Социологический анализ влияния массовой культуры и СМИ на семейные ориентации и установки, представлен в работах А.И Антонова, В.Н. Архангельского, О.Л. Лебедь, В.М. Медкова, Е.Н. Новоселовой, А.В. Носковой, А.Б. Синельникова и др.

В последние годы в рамках реализации проекта «Семейные ценности в СМИ» Всероссийской программы «Святость материнства» к этой проблематике активно участвовали социологи, политологи, журналисты Л.Ф. Адилова, О.Е. Воронова, З.Б. Жансоева, Г.В. Попкова, Н. Р. Маликова, О.Н. Савинова, А.В. Сысоев и многие другие исследователи данного контента/содержания в информационном пространстве России.

Для социологического анализа процесса формирования представления о семье в СМИ, продуктивно обращение к концептуальным идеям «стереотипизации» У. Липпмана, «фальшивой реальности» как эффекта средств массовой коммуникации Г. Дебора, к теории «общества спектакля» П. Бурдье, к идеям Ж. Бодрийяра. Они дают представление о формах репрезентации «второй», «параллельной реальности» в массовой коммуникации.

Способы формирования идеального и/или типичного «образа семьи» в СМИ могут быть проанализированы с позиций теории социального конструирования. Для разработки социального конструкта того или иного символического образа в СМИ применим ряд концепций.

Привлечены некоторые выводы математической теории коммуникации К. Шеннона, теории К. Левина - о роли группового фактора в коммуникации; теории Ч. Осгуда о том, что основу коммуникации составляют отношения между источником информации и реципиентом. Столь же продуктивны идеи А. Маслоу (мотивация коммуникационного поведения на основе «иерархии потребностей»), теории «когнитивного диссонанса» Л. Фестингера (о выработке типа установок на коммуникацию: положительные, нейтральные и отрицательные).

Еще в большей мере предоставляют возможности для углубленного понимания формирования ценностей, в процессе социального взаимодействия в СМИ, представляют теории/модели коммуникации. Отметим самые значимые из них. Это - теории Э. Каца и П. Лазарсфельда, Э. Ноэль-Нойман, модели коммуникации Д. Шоу, и М. Маккоба, модель инновационной диффузии Э. Роджерса, модель «привратника» К.Левина. В них подчеркивается роль социального института СМИ и как канала передачи информации, и как «лидеров мнений», и как «привратников» в мир коммуникации, формирующего социальные установки, потребности, интересы и ценностные ориентации людей.

Сквозь призму семиотического и семантического осмысления знаков, символов языка вербальной и невербальной коммуникации СМИ, можно вполне адекватно объяснять восприятие аудиторией смыслового контекста, в том числе и визуальных образов, тиражируемых в информационном пространстве.

Для раскрытия проблемы использовались концептуальные идеи теории мифологической коммуникации (К. Леви-Стросс, Р. Барта, К. Юнг), подчеркивающих значение для коммуникации мифов, ритуалов, «архетипов» сознания, изначально укорененных или генерируемых в нем внешними воздействиями, в частности СМИ, выступающими в роли регуляторов общения, понимания и поведения.

Особый интерес вызывает вклад Бирмингемской школы, социологи которой исследовали роль СМИ в процессе взаимодействия с различными социальными структурами, в том числе и с наиболее устойчивым, первичным социальным институтом - институтом семьи.

Знакомство с результатами научных исследований проектирования, формирования, продвижения семейного образа жизни в СМИ, в современном информационном пространстве выявило и определенный дефицит, и их незавершенность. Вне зоны исследовательского внимания, малоизученными остались существенные аспекты обозначенной проблематики. Дополнительного изучения требуют социально-культурные аспекты воздействия СМИ на общественно значимые ценности: материнства, отцовства, детства, семейно-брачных отношений.

Представления о семье, в том числе и традиционные, не являются неизменными, константными, они постоянно меняются, наделяются новыми смыслами. В информационную эпоху образ семьи трансформируются, находясь под интенсивным воздействием всевозрастающей власти, как традиционных СМИ, так и электронного информационного пространства. Соответственно, крайне актуально исследование современных средств и способов трансляции информации, вызовов и рисков реализации информационной политики по формированию образа семьи в современной России.

Объект исследования - образ семьи в СМИ России.

Предмет исследования - процесс репрезентации образа российской семьи в СМИ.

Цель исследования заключается в выявлении особенностей процесса проектирования, формирования и репрезентации образа семьи в средствах массовой информации.

Задачи диссертационного исследования:

· Рассмотреть структуру и место СМИ в современном информационном пространстве, охарактеризовать основные субъекты производства, потребления и способы трансляции информации;

· Дать социологическую интерпретацию степени влияния основных СМИ на представления о современной российской семье;

· Выявить эффективность социальных проективных технологий социально-культурного конструирования имиджа семьи в СМИ;

· Определить основные формы и методы репрезентации образа семьи в СМИ;

· Представить рекомендации по обеспечению социального партнерства, солидарного обеспечения структурами государственного и социального управления процесса формирования позитивного образа семьи в СМИ России;

· Провести сравнительный анализ «образов российской семьи», транслируемых в СМИ и образа «идеальной семьи» в представлениях россиян;

· Раскрыть социальные механизмы и перспективы партнерства СМИ и российских общественных организаций, объединений в продвижении просемейной информационной политики.

Теоретико-методологическую основу диссертационного исследования составили концептуальные идеи, лежащие в области теории и социологии массовых коммуникаций, социологии СМИ.

К исследованию проектирования образа семьи в СМИ привлекались элементы методологии аксиологического, нормативного, семиотического, институционального и социально-конструктивистского подходов. Автор обращается к дискурсу неоструктурализма и функционализма, позволяющих привлечь социологические методы к трактовке сущности и содержания образа российской семьи.

Эмпирическая база исследования.

· Результаты авторских исследований: 1. «Имидж семьи и брака в современных российских печатных изданиях». Метод контент-анализа общефедеральных и региональных изданий («Российская газета», «Комсомольская правда», «Наш красноярский край» за период январь-июнь 2013 г.) Выборка целевая. N=6006 статей (ИСБ-2013); 2. «Семейные ценности современной молодежи: актуальные задачи для семейной политики». Метод анкетного опроса представителей молодежных объединений. Выборка целевая. N=590. (Июль 2011) (СЦМ-2011); 3. «Региональные эксперты о семейных ценностях и просемейной информационной политике». Метод опроса экспертов/журналистов, сотрудников региональных СМИ. N=320 (Май 2012) (ЭСЦ-2012); 4. «Семейные ценности современной молодежи и социальное самочувствие молодых семей: актуальные задачи для семейной политики». Экспертный опрос высокостатусных представителей СМИ (редакторов, директоров СМИ, модераторов популярных групп в социальных сетях). N=110 респондентов. (Июль 2010) (ЭОСМИ-2010); 5. «Образ современной российской семьи в СМИ». Формализованная анкета и ее самозаполнение. N=104. (Август 2011) (ОРС-2011); 6. «Формирование семейной политики в современной России». Формализованная анкета и ее самозаполнение. N=108. (Июнь 2012) (ФСП-2012); 7. «Семейные ценности в информационном пространстве России», «Образ семьи в СМИ и различных жанрах культуры». Метод контент-анализа. N=305. (Май 2013) (ОС-2013); 8. «Семейные ценности в современных СМИ». Метод анкетного опроса. N=260. (Сентябрь 2013) (СЦ-2013).

· Анализ документов: правовые акты органов государственной власти и некоммерческих организаций Российской Федерации за 1995 - 2013 годы; Концепции формирования и развития единого информационного пространства России и соответствующих государственных информационных ресурсов, утвержденной Указом Президента РФ от 1995 г., Доктрины информационной безопасности Российской Федерации, утверждённой Указом Президента РФ от 2000 г., Концепции демографической политики РФ на период до 2015 г., утвержденной Указом Президента РФ от 9 октября 2007 г. № 1351; Концепции государственной семейной политики РФ на период до 2025 (Общественный проект) от 2013 г., Концепции государственной семейной политики (проект Министерства труда и социальной защиты РФ) от 2014 г.

· Вторичный анализ данных репрезентативного социологического опроса «Семейные ценности в современных СМИ», предпринятого исследовательской группой «ЦИРКОН» с участием автора (N= 1680, в 140 населенных пунктах, 2009, 2013). На последнем этапе сбора эмпирических данных в 2013 г. были повторно опрошены респонденты из Ростова-на-Дону, Пскова, Смоленска, Новосибирска, Южно-Сахалинска, Белгорода, Нижнего Новгорода, Москвы и Санкт-Петербурга (ИГЦ-2009, 2013).

Практическая значимость результатов исследования.

Полученные результаты, основные положения, практические рекомендации, содержащиеся в диссертационном исследовании, вошли в предложения к разработке «Общественного проекта Концепции государственной семейной политики РФ на период до 2025 года», а также могут быть использованы структурами государственного и социального управления, общественными организациями и ассоциациями граждан, федеральными и региональными средствами массовой информации. Они позволяют внести полезные коррективы в информационную политику, при разработке и реализации мер формирования образа семьи в информационном пространстве России, в том числе в СМИ.

Положения диссертации использовались при совершенствовании проекта Концепции государственной семейной политики, разрабатываемой под эгидой Министерства труда и социальной защиты РФ. Так, для доработки проекта нормативного акта внесено предложение по его дополнению подразделом «Семейно-ориентированная информационная политика» предусматривающим:

* Увеличение объемов поддержки семейно-ориентированных информационных проектов в рамках государственной поддержки СМИ;

* Оказание системной поддержки деятельности структур гражданского общества, способных участвовать в формировании семейно- ориентированной информационной политики;

* Организация долгосрочных кампаний по размещению социальной рекламы, направленной на утверждение ценностей семьи;

* Стимулирование создания произведений культуры и искусства, способствующих распространению семейных ценностей;

* Организация долгосрочных и широкомасштабных программ по формированию семейных ценностей у детей, подростков и молодежи;

* Развитие дополнительного образования для журналистов федеральных и региональных СМИ в виде программ повышения квалификации и обучающих семинаров по социальной журналистике и особенностям освещения в СМИ семейной темы.

Положения диссертации были включены в доклад председателя Совета Федерации РФ В.И. Матвиенко на заседание президиума Государственного совета «О государственной политике в сфере семьи, материнства и детства» 17 февраля 2014 г., который нашел отражение в перечне поручений Президента РФ по итогам заседания, а именно:

· Целесообразность формирования семейно ориентированной государственной информационной политики , направленной на укрепление традиций семейных отношений, в основе которых семья с детьми, пропаганду ответственного родительства, здорового образа жизни;

· Необходимость осуществления мер по повышению качества и оптимизации времени трансляции программ для детей и юношества, направленных на формирование здорового образа жизни и воспитание семейных ценностей, на федеральных и региональных каналах телевидения и радиовещания;

· Разработка на основании концепции семейной политики государственные программы субъектов Российской Федерации, направленные на улучшение социально-экономического положения семей с детьми, обеспечив при их реализации согласованную работу соответствующих органов исполнительной власти, общественных и некоммерческих организаций.

Выводы исследования могут быть ориентиром при составлении федеральных и региональных социальных программ поддержки, защиты семьи, семейных ценностей. Материалы диссертации могут быть использованы в вузовском образовательном процессе, в учебных курсах «Социология семьи», «Социальная работа», «Социология СМИ», «Социология управления», «Социология массовой коммуникации».

Апробация работы. Содержание диссертационного исследования нашло отражение в 18 научных публикациях, общим объемом 3,8 п.л.; из которых 6 статей опубликованы в ведущих рецензируемых научных журналах, рекомендованных в перечне ВАК РФ. Основные положения диссертационного исследования докладывались на международных и всероссийских конференциях, на научно-практических «круглых столах»: XIV Международная научная конференция «Модернизация России: ключевые проблемы и решения». ИНИОН РАН, Москва, 2013 г.; XIV Международная теоретико-методологическая конференция «Организация и самоорганизация интеллигенции в современном российском обществе», Москва, 2013г.; Учредительный съезд «Национальной родительской ассоциации», Московская область, 2013г.; VII Всемирный Конгресс Семей (World Congress of Families), Австралия, Сидней, 2013 г.; Круглый стол «Семья в проблемно-тематическом поле региональных изданий и технологии продвижения семейной тематики в СМИ», Южно-Сахалинск, 2013 г.; Круглый стол «Формирование традиционных семейных ценностей в СМИ», Нижний Новгород, 2013 г.; Круглый стол «Семейные ценности в современном информационном пространстве», Тюмень, 2013 г.; Круглый стол «Семейные ценности в современном информационном пространстве», Курган, 2013 г.; Круглый стол «Роль СМИ в формировании ценностей семьи материнства», Белгород, 2013 г.; Круглый стол «Семья и СМИ: две параллельные реальности», Новосибирск, 2013 г.; Третий Форум Всероссийской программы «Святость материнства»: «Семейные ценности в современном информационном пространстве», Москва, 2013 г.; XV Конференция «Наука. Философия. Религия.», Дубна, 2012г.; Всероссийская научная конференция «Социальный капитал современного общества», Санкт- Петербург, 2012г.; Второй форум Всероссийской программы «Святость материнства», Нижний Новгород, 2012г.; Научно-практическая конференция «Факторы и перспективы развития межкультурного диалога дружбы», Ростов-на-Дону, 2012 г.; Всероссийская научная конференция «Современные проблемы государственной политики и управления», Москва, 2012 г.; Всероссийская конференция «Профилактика социального сиротства и улучшения положения семей с детьми раннего возраста: опыт, проблемы, перспективы», Москва, 2012 г.; Круглый стол «Эффективные региональные модели и лучшие практики профилактики социального сиротства, устройства в семьи детей-сирот и детей без попечения родителей, и их сопровождение», Москва, 2012 г.; VI Всемирный Конгресс Семей (World Congress of Families), Испания, Мадрид, 2012 г.; XIV Конференция «Наука. Философия. Религия.», Дубна, 2011 г.

Структура и объем работы. Диссертация состоит из введения, трех глав, девяти параграфов, заключения, списка литературы и приложений включающих схемы, таблицы по результатам эмпирических исследований. Основное содержание изложено на 163 страницах (с приложениями - на 248 страницах). Список литературы содержит 364 наименований.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ОБРАЗА СЕМЬИ В ИНФОРМАЦИОННОМ ПРОСТРАНСТВЕ

1.1 Место и роль СМИ в структуре информационного пространства

Современное российское общество невозможно представить без интенсивных медиа обменов на информационном пространстве. Информационное пространство или медиасреда представляет собой специфическую среду. В ней выделяется процессуальная составляющая, как наиболее динамическая и изменяющаяся её часть - информационно-коммуникативные процессы, которые активно воздействуют на индивидуальное и общественное сознание. В наибольшей степени непосредственному воздействию информационных процессов подвержена духовная сфера жизни общества и система ценностей См.: Средства массовой информации в современном мире // Материалы международного научно-практической конференции. СПб., 2012. С. 15. .

Информационное пространство является сферой деятельности отдельных людей, профессиональных групп, субъектов государственного управления, экономических и политических отношений и т.п.

Основными свойствами информационного пространства являются: динамичность и структурированность.

Информационное пространство является базовым для коммуникаций при формировании, обработке информации и генерации и хранения знаний. В силу своей динамичности информационное пространство не имеет завершённого состояния. В нём действуют динамические информационные процессы генерации, приёма и передачи информации, т.к. информационное пространство структурировано, то оно должно соответствовать целям, процессам, ролям пользователей. К тому же оно имеет различные уровни доступа и защиты, уникальные возможности воздействия на профессиональную область, технологически основывается на информационной системе организации, локальных и глобальных сетевых ресурсах.

Информационное пространство благодаря своей трансграничности и виртуальному характеру выступает в современном мире как одна из основных сфер интеграции человеческого сообщества в глобальном масштабе.

Информационное пространство имеет свои рычаги управления общественными процессами и влияния на общественное мнение. Под информационным пространством мы вслед за М. Кастельсом понимаем совокупность определённых структур, соединённых информационными отношениями.

Глобальные изменения в мировой повестке дня, высокий уровень дискуссионности в политике и экономике, социальной сфере, развитие коммуникационных технологий, расширили границы информационного пространства и возможности влияния СМИ на целевые аудитории.

С точки зрения этого подхода, СМИ являются подсистемой социального института, именуемого массовой коммуникацией. Она обеспечивает оперативное производство и массовое распространение смысловых конструкций, ядром которых являются социально-значимые ценности общества См.: НАММИ: Векторы развития медиаисследований в России. / Тезисы конференции. М., 2012. С. 7..

С точки зрения классического институционального подхода, массовая коммуникация через СМИ задаёт субъектам информационного пространства различные установки и правила профессионального поведения.

На наш взгляд, субъекты современного информационного пространства можно разделить на три группы: это создатели информации (власть, бизнес, элиты), потребители информации (аудитория, общество) и трансляторы информации. К последним мы относим СМИ, пресс- службы, пиар структуры, социальные медиа и блогосферу. Анализируя российское информационное пространство, отметим, что оно имеет ряд типичных черт, а также собственные особенности развития и воздействия на целевую аудиторию.

К тому же глобальные изменения, которые претерпели средства массовой информации в XX веке, обусловили усиление роли масс-медиа в воздействии на современный социум. Согласно широко распространенным представлениям, человечество вступило в эпоху информационного общества, где СМИ приобрели неофициальный статус «четвертой власти».

Все возрастающие возможности СМИ по формированию сближающих ценностей обусловили то, что они стали во многом определяющими проводниками идей, способными в короткий срок интегрировать массовую аудиторию. Средства массовой коммуникации (СМК), включающие в себя СМИ, выступают в роли неформальных путей образования, формирования ориентаций и предпочтений. Через СМК граждане получают все больше разнообразных и несистематизированных сведений о социальной реальности, которые в условиях ослабления влияния семьи, как института социализации, активно усваиваются и ретранслируются в социальном взаимодействии.

В силу вездесущности и доступности СМИ становятся основной формой репрезентации опыта для подавляющего большинства населения планеты. Мир приобретает те формы, которые создают СМИ. Другими словами, мир становится симулякром, порожденным деятельностью СМИСм.: Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляция // Философия эпохи постмодерна. Минск, 1996. С. 256-261. . Реальное время превращается в основную форму презентации опыта. Таким образом, объективность перестает быть определяющей характеристикой журналистской деятельности. С помощью СМИ формируется искусственная среда обитания, которая содержит в себе скрытое или явное отношение к проблемам, явлениям, событиям общественной жизни.

В свое время книга испанского философа Х. Ортега-и-Гассет «Восстание масс» стала интеллектуальным прорывом в исследовании новых тенденций общественного развития. Ортега-и-Гассет рассматривает характер современного ему общества, в котором исчезли герои и остались только хорошие изменения ситуации. Он отмечает, что, во-первых, массы стали выполнять те функции, которые раньше выполнялись избранным меньшинством, и, во-вторых, массы не только перестали быть послушными меньшинству, а отстраняют и вытесняют его. Раньше каждый специальный род деятельности выполнялся квалифицированным меньшинством. Масса не претендовала на участие; она знала, что для этого ей не хватает квалификации. «Массы решили двинуться на авансцену социальной жизни, … захватывают места меньшинства, вытесняют его» Ортега-и-Гассет. Х. Восстание масс. М.: АСТ, 2002. С. 118..

Изучение общественности как нового типа реципиента информации началось в рамках интегрированных маркетинговых комуникаций. Первоначально это было изучение массовости. Масса трактовалась как простое агрегатное состояние индивидов, соединенных случайной информацией в случайных условиях. Данное объединение характеризовалось непоследовательностью, спонтанностью, неопределенностью реакций. Г. Лебон, автор одной из первых концепций массового общества отождествлял массу с толпой, где индивиды утрачивают чувство ответственности См.: Лебон Г. Психология народов и масс. М., 2008. С. 51. . Он отмечал, что основной характерной чертой масс является слияние индивидов в единые разум и чувства, которые затушевывают личностные различия и снижают интеллектуальные способности. Для Лебона масса является почти исключительной противоположностью личности. В своей концепции Тард пошел дальше своего предшественника. Если тот говорил лишь о «рассеянной толпе», то Тард выделил в ней новое социальное образование - публику, которая объединена общим источником информации. С точки зрения Тарда, толпа Лебона - это социальная группа, принадлежащая к прошлому, будущее за публикой, которая значительно шире и многочисленнее чем толпа. Она читает одни и те же газеты, книги, испытывает сходные чувства. Тард высказал мысль о зависимости каждого типа социального сообщества, от типа коммуникации. В информационном обществе внимание ученых стало смещаться от изучения «психологии народов и масс» к малым группам. При анализе развития групп и их роли в истории было установлено, что главной характеристикой группы является наличие так называемого «Мы - чувства». Это означает, что универсальным принципом оформления общности является различение для индивидов, входящих в группу, некоторого образования - «они», т.е. круга людей, включающего в себя «нас» (позиция внутри группы). К характеристикам группы могут быть отнесены такие групповые образования, как групповые интересы, групповые потребности, групповые ценности, групповое мнение, групповые цели. О «целевых группах» и «целевых аудиториях» можно рассуждать как о совокупности людей, обладающих набором общих социальных характеристик, обусловленных единством социальных статусов См.: Социология журналистики./Под ред. С.Г. Корконосенко. М., 2004. С.108. . Приоритетность работы с той или иной группой общественности зависит от различных факторов и технологий медиа-рилейшнз.

Одним из первых, феномен массовой коммуникации был исследован американским ученым Гарольдом Лассуэлом. Он разработал модель процесса массовой коммуникации, представив его в виде коммуникативной цепочки. Модель Гарольда Лассуэла, представляет большой интерес и для современных исследователей. В предложенной цепи Г. Лассуэл выделяет пять основных элементов: источник (кто говорит?), сообщение (что говорит?), канал (как, с помощью какого технического средства?), получатель (кому говорит?) и результат воздействия (с каким эффектом?). Суть данной идеи состоит в том, что любое воздействие принимается аудиторией как сигнал, аудитория, в свою очередь, приняв сигнал, начинает реагировать и действовать с учетом этого воздействия См.: Лассуэл Г. Пропаганда и продвижение // Психология масс: Хрестоматия. Самара, 1968. С. 115. .

Г. Лассуэл использовал подход, который условно можно и сегодня использовать при анализе информационного пространства. Основным объектом проведенных им исследований были объективные функции, выполняемые массовой коммуникацией в обществе. К ним он относил: наблюдение за окружающей обстановкой, обеспечение взаимосвязи частей общества и передачу социального опыта. Можно заметить, что каждая из перечисленных функций предполагает, что средства массовой коммуникации должны заниматься объективным информированием членов общества. В работе «Структура и функции коммуникации в обществе» Лассуэл утверждает, что любой процесс может быть изучен в двух аспектах, а именно, структурном и функциональном. В данном случае анализ коммуникации будет связан со специфической реализацией ряда функций. Эти функции могут быть определены как: 1) наблюдение, или надзор, за окружающей обстановкой; 2) обеспечение взаимосвязи частей общества в соответствии с изменениями среды; 3) передача социального наследия или опыта от одного поколения к другому См.: Лассуэл Г. Структура и функции коммуникации в обществе //Массовая коммуникация в современном мире: Хрестоматия. М., 2002. С.131 - 132..

Упомянутый ранее М. Кастельс детально анализирует информационное пространство и влияние новых методов коммуникации на информационные процессы. Он указывает, что в ходе «наступления информационного общества» меняются не только и не столько привычные ориентиры, сколько культурные механизмы поддержания идентичности.

Исследования Пола Лазарсфельда и Роберта Мертона о роли массовой коммуникации в избирательных кампаниях в США сформировали иной подход к пониманию роли массовой коммуникации См.: Лазарсфельд П., Мертон Р. Массовая коммуникация, массовые вкусы и организованное социальное действие // Массовая коммуникация в современном мире: Хрестоматия. М., 2002. С. 140-144.. Он опирается на идею о возможностях субъективного манипулирования массовым сознанием и поведением с помощью СМИ. Данное исследование интересно тем, что изучен процесс информационного воздействия с целью преобразования объекта, выявлен характер медиа воздействия и управления путём целенаправленного изменения объекта, его свойств и качеств.

Понятие «наркотизирующая дисфункция СМИ» было введено Полом Лазерсфельдом, суть этой функции состоит в том, что доступность информационных потоков способствует усыплению аудитории. Все большая часть времени отводится чтению и прослушиванию и, соответственно, меньшая часть может быть уделена организованному социальному действию. Индивид читает сообщения о проблемах и даже может обсуждать альтернативные варианты действий. Однако все это в значительной мере относится к области интеллектуальной. Тем самым, не происходит даже отдаленной активизации организованного социального действия. Гражданин может быть доволен своим высоким уровнем интереса и информированности, в тоже время не замечать свою оторванность от принятия решений и действий. В этом контексте СМИ могут рассматриваться как одни из наиболее эффективных и признанных социальных наркотиков.

Таким образом, повышая уровень информированности широких слоев населения, массовая коммуникация может непреднамеренно преобразовывать энергию людей от активного участия к пассивному восприятию См.: Назаров М.М. Массовая коммуникация и общество. Введение в теорию и исследования. М.: «Аванти плюс», 2003. С. 249..

Среди основных подходов к анализу роли массовой коммуникации в обществе можно назвать институциональный. Институционализм - одно из крупнейших направлений научной мысли.

В современных исследованиях институты определяются как «коллективное действие по управлению и расширению поля индивидуальных действий», упорядочивающие образы взаимодействия. Именно источники и направления институциональных изменений массовой коммуникации должны в настоящее время стать основным предметом исследования в этой области, считает И.М. Дзялошинский См.: Дзялошинский И.М. Коммуникативные институты: новые подходы // Тезисы научной конференции. Векторы развития медиаисследований в России. М.: НАММИ, 2012. С. 10..

В нашем исследовании мы будем рассматривать СМИ не только как подсистему социального института, обеспечивающего оперативное производство и распространение информации, но и как инструмент формирования и продвижения социально-значимых ценностей в информационном пространстве. По мнению С.Г.Корконосенко - прямой перенос на нашу почву теоретических матриц функционирования СМИ, сложившихся в иных системах, не даёт ключей к пониманию специфических для отечественной практики вопросов См.: Корконосенко С.Г. Национальная теория журналистики в России: утопия или реальный проект? Там же. С.78..

В этой связи представители разных отраслей знаний и теоретики зарубежной и отечественной журналистики активно исследуют роль и место медиа и их влияние на общество. При этом объективно встаёт вопрос учёта национальных традиций интересов и тенденций медиа глобализации. Однако медиа глобализация стандартизирует потребительские практики. Одна из наиболее сильных сторон СМИ - их определяющая роль в формировании повестки дня, в выявлении приоритетов. Способность определять приоритеты заострила внимание на «привратницкой» функции новостей. Модель «Привратника», разработанная К.Левиным, позволила выделить эффекты СМИ, к которым могут быть отнесены: формирование отношения, определение приоритетов, прояснение системы ценностей.

«Привратником» по модели Левина может быть признан тот, кто способен контролировать поток новостей, разбирая, измеряя, расширяя, повторяя и изымая информацию См.: Галумов Э. Основы PR. М.: Летопись XXI, 2004. С.120.. В наши дни феномен «привратника» распространяется как технология тенденциозного отбора новостей. Как показывают наблюдения, при отборе информации медиа-идеологи ориентируются на личные представления «интересных новостей» и личными ценностными установками.

В нашем исследовании мы изучаем возможности СМИ в воздействии на массовое сознание для формирования системы ценностей. Одной из самых распространенных технологий является стереотипизация. Со времён Г. Липпмана, который разработал концепцию «стериотипа». Подробно это явление рассматривал в своей работе «Манипуляция сознанием» С.Г. Кара-Мурза Кара-Мурза С.Г. Манипулирование сознанием. М.: Эксмо. Алгоритм, 2009. С. 86..

Стереотипы представляют собой отношение личности к какому-либо объекту или явлению. Также стереотипы выступают в роли «шаблонов» поведения отдельных личностей или социальных групп. Множество людей в различных ситуациях предпочитают действовать шаблонным способом. В готовых шаблонах, как бы «линейных формах», в которых отливается общественное мнение, стандартизированы и упрощены способы восприятия окружающей среды, эти шаблоны оказывают влияние на формирование системы ценностных ориентаций. В рамках нашего исследования данный подход интересен потому, что разрушение системы социокультурных образов, деформация их роли, позволяет СМИ осуществлять вполне ощутимую власть.

В рамках нашего анализа представляет интерес подход, предложенный французским социологом Пьером Бурдье. В статье «Власть журналистики» П. Бурдье показывает, что журналист и получатель действуют в одной и той же системе образов или представлений об окружающей среде. П. Бурдье назвал эту систему термином «габитус». «Объектом нашего внимания, - подчеркивает он, - станет не «власть журналистов», и тем более не журналистика как «четвертая власть», но власть, поля журналистики, все более подчиняющегося требованиям рынка читателей. Оказывает влияние, в первую очередь, на журналистов, а затем, на различные поля культурного производства: юридическое, литературное, артистическое, научное» Бурдье П. Социология политики: Пер с фр. Сост., общ ред и предисл. Н. А. Шматко. М.: Socio-Logos, 1993. С. 201..

Каждый человек воспринимает мир с позиции, занимаемой им в социальном пространстве «могут существовать различные и даже противоположные точки зрения, поскольку они зависят от точки, из которой брошен взгляд, так как представления каждого субъекта о социальном пространстве зависят от его позиции в этом пространстве» Там же. С.210..

Бурдье вводит многозначное понятие «габитус», который влияет на восприятие установленного порядка, в качестве естественного. Габитус определяется как «бесконечная способность для производства мыслей, восприятии, выражений и действий, - пределы которой заданы историческими и социальными условиями его производства», габитус есть продукт истории, «системы прочных приобретенных предрасположенностей (диспозиций)» Бурдье П . Структура , габитус , практика // Журнал социологии и социальной антропологии. 1998..№ 2. С. 27-28..

Габитус формируется постепенно и поэтапно, в процессе социализации личности. Вначале речь может идти о складывании первичного габитуса в семье, затем - вторичного - в процессе осуществления школьного образования. Потом в процесс формирования личности включаются все новые структуры, и это означает появление иных форм габитуса. Число диспозиций (предрасположенностей) личности увеличивается, качество габитуса усложняется.

Так как в субъективном мировосприятии каждый человек стремится соответствовать своей социальной позиции, даже самые обездоленные субъекты, воспринимают существующий установленный порядок, как естественный.

Так же габитус производит образцы поведения и представления, которые позволяют субъекту определять места других и чувствовать свое. В нем воплощены способы оценивания и мышления, эстетический вкус, манера поведения и речи, характерный стиль, образ жизни, и ценности.

Борьба на символическом уровне может существовать в двух разных формах: объективно, когда действия выражают коллективные или индивидуальные представления, пытаясь обнаружить или поставить акцент на конкретных реалиях, и индивидуально, когда субъекты самопрезентируют себя и свой образ, которые они способны изменять, а так же и представление о своей социальной позиции. В рамках борьбы действия направлены на изменение категорий восприятия и оценки социальной реальности.

Методы борьбы за изменение социальной реальности многообразны, начиная от сплетен и слухов изменения ценностей, заканчивая переписыванием истории, отвержением ценностей и старой политической системы.

В борьбе за навязывание легитимного видения социального мира, агенты обладают силой, пропорциональной своему символическому капиталу. «Символический капитал означает доверие, признание власти тех, кто занял соответствующее положение» Бурдье П . Социальное пространство и символическая власть /Пер. с фр. В.И. Иванов. М.: МГИМО МИД РФ, 2004. С. 149..

Бурдье выделяет два фактора эффективности символической власти - наличие символического капитала (т.к. «приобретенный ранее социальный авторитет помогает власти заставить людей принять старую или новую систему социального расслоения» Там же. С. 150.) и соответствие представлений власти действительности (т.к. «символическая власть - это возможность создания реальности при помощи слов, что удается лишь тогда, когда понятия адекватны реалиям» Там же. С. 150-151.)

Подчеркивая причудливые возможности телевидения в управлении массовым сознанием и поведением, П. Бурдье пишет, что «телевидение может, как это ни парадоксально, скрывать, показывая: либо показывая не то, что надо бы показать, если принять во внимание, что цель телевидения - информировать людей; либо показывая то, что нужно показать, но не показывая на самом деле, а делая так, что показываемые факты теряют всякое значение; либо показывая события таким образом, что они приобретают смысл, не соответствующий действительности» Бурдье П. О телевидении и журналистике / Пер. с фр. Т. Анисимовой, Ю. Марковой; Отв. ред., предисл. Н. Шматко. М.: Фонд научных исследований "Прагматика культуры", Институт экспериментальной социологии, 2002. С. 31-32..

Проблема воздействия СМИ на массовое сознание нашла наиболее яркое выражение в постмодернистских концепциях Маршала Маклюэна. Ги-Эрнст Дебора.

В центре внимания канадского социолога, культуролога и публициста М. Маклюэна - совокупность «средств общения», формирующих сознание людей как феномен развития культуры. Рассматривая процесс развития общества сквозь призму технологических возможностей средств массовой коммуникации, ученый разделил развитие человечества на несколько культурных эпох с точки зрения доминирования коммуникационных технологий. По М. Маклюэну, воздействие средств массовой коммуникации происходит не на уровне мнений, а на уровне чувств и эмоций, изменяя образцы восприятия.

Для нашего исследования наибольший интерес представляет концепция М. Маклюэна о «горячих» и «холодных» СМК См.: Маклюэн М. Понимание медиа: внешние расширения человека. М.: Кучково поле, 2007. С. 264.. Эта терминология напрямую связана с концепцией чувственного восприятия. «Горячее» средство предполагает максимальное воздействие на то или иное чувство, доводя его до степени «высокой определённости». Такие средства коммуникации дают зрителям исчерпывающую информацию и не оставляют простора для собственного мышления. «Холодные» средства, напротив, характеризуются высокой степенью участия аудитории в домысливании реальности. К «холодным» СМК М. Маклюен причисляет такие средства коммуникации как телефон, телевидение, комиксы, прямую речь. К «горячим» - радио, кино, фотографию и др.

В конце XX столетия постмодернистские представления о массовой коммуникации нашли отражение в работах Ги-Эрста Дебора. Он исходит из тезиса, современное общество - «общество спектакля», в котором реальность заменяется спектаклем. Данное понимание базируется на переходе к унифицированным способам оперативного информирования.

«СМИ - главный инструмент спектакля, достигли воистину несравненного совершенства, они уже сейчас развиты настолько, что целое поколение оказалось окончательно подчиненным их воле, а значит, воле спектакля», - отмечает Г. Дебор Дебор Г. Общество спектакля. Пер. с фр. / Перевод C. Офертаса и М. Якубович. М.: Логос, 2000. С. 54.

Особенность коммуникации посредством СМИ, это ее односторонность, определяется фундаментальными процессами трансформации в самих СМИ, когда индустрия информации, коммуникации и развлечений объединяются в единый поток- инфотейнмент См.: Там же. С. 125..

Благодаря созданию информационного шума из псевдособытий, СМИ играют главную роль в конструировании ложных ориентаций и ценностей. Механизм СМИ продуцирует каждодневные спектакли псевдособытий, чем чаще сюжеты о них повторяются, тем «реальнее» они становятся. СМИ играют ключевую роль в конституировании спектакля не только в рамках общественного, но и научного дискурсов. Если обобщить, то деятельность всех средств массовой коммуникации направлена на внедрение в сознание человека рамок восприятия, соответствующих сценарию спектакля.

В такой подаче событий основной составляющей коммуникации становится не информация, а дезинформация - «пародия на правду» Офертас С., Якубович. М. Дебор Г. Общество спектакля. М.: Логос, 2000. С. 145.. Дезинформация - это главный метод конституирования спектакля, «дезинформация должна присутствовать и при этом казаться чем-то вездесущим и всепроникающим» Там же. С.151-152.

Для нашего исследования значительный интерес представляет концепция французского социолога Ж. Бодрийяра. В своих работах: «Система вещей», «Зеркало производства», «Символический обмен и смерть» он исследовал в обществе потребления символический обмен, который разрушает социальные отношения и главным его оружием является код сигнификации, который контролирует наше сознание. Основным инструментом, создающим код являются СМИ.

Считая наиболее яркими чертами эры постмодерна тенденцию опосредования опыта людей средствами массовой коммуникации, особенно телевидением, ученый вывел особую логику символического обмена - превращение объектов в товар или знак, последовательно отождествляющих и подменяющих друг друга.

Ж. Бодрийяр исследовал процесс перехода социальности в «симуляцию социальности» Бодрийяр Ж. Симулякры и симуляции // Философия эпохи постмодерна. Минск, 1996. С. 256-261..

Наиболее ярко особенности современного общества проявляются в сфере коммерческой телевизионной культуры, в которой насыщенность симуляциями приводит к формированию гиперреальности - нестабильной, эстетизированной галлюцинации реальности, спектакля образов, потерявших изначальный смысл. В огромной степени это характерно для современного мира - мира промышленных моделей «симулякров», производящих самих себя, циркулирующих в условности своего бытия и апеллирующих только к своей собственной реальности.

По мнению автора, общественное мнение отражает также не реальность, а гиперреальность, т.е. респонденты не выражают своё мнение, а воспроизводятто, что было созданов их психике в виде символов увиденного а СМИ. Механизмы формирования гиперреальности изложены в работе «Симулякры и симуляция». Понятие симулякра существует в философии начиная с античности. Под симулякрами Бодрийяр понимает знаки или образы, отрывающиеся по смыслу от конкретных объектов, явлений, событий, к которым они изначально относились, и тем самым выступающие как подделки, не соответствующие оригиналу. Своими корнями данный термин уходит в понятие, введённое ещё Платоном,- «копия копии», обозначающее, что многократное копирование образа в тиоге приводит к утрате идентичности образа. Происходит замена социальной реальности на систему имитаций, «образов», которые встраиваются в повседневную жизнь. Формируемая средствами массовой информации фиктивная действительность так вытесняет реальность, что перестаёт различаться грань, отделяющая «реальное» от «символического». С помощью образцов общество потребления выражает само себе одобрение и поддержку. Образ, имитация становятся отражением общественного сознания, который всё больше и больше заменяет реальный мир, не давая никакого доступа к подлинности, т.е. весь реальный мир постепенно всё больше и больше превращается в виртуальный. Отсюда имидж может быть представлен как симулякр, подменяющий реальность и создающий гиперреальность.

В трактовке содержания информационного пространства можно выделить несколько подходов. Для цели нашего исследования важным является выявление отличительных черт современных СМИ, с точки зрения В.П. Пугачева См.: Пугачев В.П. Средства массовой коммуникации в современном политическом процессе // Вестник МГУ. Серия 12. Политические науки. 1995. №5. С. 12. это:

1) публичность, то есть неограниченный, надперсональный круг потребителей;

2) непрямое, разделенное в пространстве и времени взаимодействие коммуникационных партнеров;

3) однонаправленность воздействия от коммуникатора к реципиенту; невозможность перемены их ролей;

4) непостоянный характер аудитории, которая образуется от случая к случаю в результате общего внимания, поставленного к той или иной передаче или статье.

Еще одним из признаков современного информационного пространства является конструирование «фальшивой» реальности. Эта «фальшивая» действительность формируется путем концентрации внимания СМИ на одних деталях, замалчивая другие. Тем самым, задавая тон отношения к тем, или иным явлениям, СМИ влияет на процесс формирования мировоззрения относительно этих явлений. С помощью СМИ рождается «вторая реальность», которую люди принимают за существующую действительность. При этом, как отмечают российские исследователи, взятые ими на вооружение принципы отбора материалов плохо совместимы с глубокими аполитическими сообщениями и часто препятствуют созданию информационной картины мира, более или менее адекватной реальности См.: Соловьев А.И. Государственный PR: проблемы концептуализации и практического применения. // Политическая психология, культура и коммуникация. М.: РОССПЭН, 2008. С. 283..