Формирование образа семьи в средствах массовой информации России

Таблица 10 События и ситуации жизненного цикла семьи

События семейной жизни	Комсомольская правда	Российская газета
	Число	% от статей о семье	Число	% от статей о семье
Воспитание ребенка	24	10,6%	24	18,9%
Рождение ребенка	13	5,8%	3	2,4%
Свадьба	11	4,9%	1	0,8%
Развод	15	6,6%	2	1,6%
Беременность и Роды	10	4,4%	6	4,7%
Образование ребенка	10	4,4%	5	3,9%
Смерть	19	8,4%	12	9,5%
Болезнь	10	4,4%	3	2,4%
Ссоры (скандалы, драки)	7	3,1%	10	7,9%
Постразводные отношения	9	4,0%	4	3,1%
Наследство	8	3,5%	2	1,6%
Сиротство	2	0,9%	15	11,8%
Второй брак	7	3,1%	3	2,4%
Многодетные семьи	4	1,8%	4	3,1%
Предбрачный период (ухаживание)	5	2,2%	1	0,8%
Уход супруга	2	0,9%	0	-
Мать-одиночка	3	1,3%	1	0,8%
Помолвка	3	1,3%	0	-
Алименты	3	1,3%	3	2,4%
Похороны	3	1,3%	0	-

Большое количество семейных событий или не упоминается совсем, или упоминается в единичных случаях (1-2 раза), среди них оказались «сватовство», «венчание», «предохранение», «бесплодие» и некоторые другие.

Нечто подобное наблюдается и в отношении упомянутых и используемых в жизни семейных ролей. Среди всех 456 статей «муж» и «жена» фиксируются как члены семьи в 31,5% статей, «сын» в 24%, дочь в 17%, «родители» (без конкретного указания роли) - в 17%, «дети» (без указания пола ребенка, дочь или сын) - в 38%. Резкое снижение фиксации ролей «бабушки» и «дедушки» - в 4,5% и 2,5%, соответственно, и «внука» - «внучки», 2,5% и 1,7% - соответственно, как раз свидетельствует о более частом раздельном проживании, чем совместном. При совместном проживании функции присмотра, воспитания и социализации детей были переданы бы бабушкам-дедушкам и статьи несли бы другую информацию. В данном массиве зачастую как раз фиксируются именно встречи старших и младших поколений («Орбакайте привезла дочку в Россию, чтобы она бабушка смогла увидеть внучку», «внуки приезжают на каникулы»).

Подобное сокращение семейных ролей и семейно-демографических событий в прессе (как и культуре в целом) связано, прежде всего, с изменением структуры традиционной расширенной семьи, а именно ее редукции до нуклеарной малодетной семьи с одним-двумя детьми в жизни. Весьма показательно, что ролям первой степени свойства (родство по браку, а не крови): тесть/теща, свекор/свекровь, зять/невестка уделяется несопоставимо мало внимания по сравнению, например, с тем как они представлены в фольклоре.

Исследование позволило определить «типичную семью», как собирательный образ, представленный в публикациях, подвергшихся исследованию. Такой семьей является супружеская пара (муж и жена) с одним ребенком, реже с двумя детьми, двухпоколенная (нуклеарная), конфликтная (со внутрисемейными проблемами) и нестабильная (со множеством разводов и повторных браков) семья, где распределение ролей и обязанностей выражено нечетко (и по функциям внутри семьи и по описанию в газете).

Созданный образ российской семьи, представленный в материалах о семье, зарисовках и очерках, оказался весьма устойчивым, однако, действительно талантливо написанных в художественно-публицистических жанрах материалов было небольшое количество, поэтому образ семьи представлен амбивалентно упрощенно. Чтобы создать полноценный образ, надо наполнить его реальным содержанием свободным от политической конъюнктуры.

Автором исследования был проведен анализ удельного веса информации, касающейся проблем семьи, на российском телевидении и радио. В этих целях автор работы воспользовался качественными исследованиями. Были проанализированы телевизионные и радиосюжеты, учитывая качество упоминания, влиятельность источника, заметность сообщения, яркость и тональность.

Временной промежуток исследования был ограничен четырьмя годами, начало которого совпало с Годом семьи. Указ Президента № 761 от 14 июня 2007 года определил проведение в Российской Федерации Года семьи в 2008 году, в целях объединения усилия государства, общества и бизнеса вокруг важнейших вопросов укрепления авторитета и поддержки института семьи, базовых семейных ценностей.

Как показало исследование, институт семьи в российских медиа, в частности на телевидении и радио, систематически игнорируется. Семья не входит в «повестку дня» современных аудиовизуальных СМИ. Среди всех российских медиа наименьший интерес к проблемам семьи наблюдается у телевидения и радио.

Так, в регионах удельный вес информации, содержащей семейную тематику, составил 1,51%, на федеральном уровне -- 1,14% от общего объема всего контента аудиовизуальных СМИ.

Из этих данных можно сделать вывод, что проблемы семьи представляются не особенно важными и значимыми в процессе формирования контента телевидения и радио. Современная телерадиожурналистика отдает предпочтение политическим и экономическим новостям, информации о жизни «звезд» шоу-бизнеса, скандалам, а не продвижению позитивных семейных ценностей. Кроме того, необходимо отметить известную тенденциозность значительного количества современных российских СМИ, главным образом нацеленных на экстраординарные события, сенсационность. Все это наносит ущерб объему освещения другой тематики, в частности воспитательной и образовательной. Однако, несмотря на низкий процент семейной тематики в СМИ, наблюдается явная тенденция повышения интереса СМИ к проблемам семьи.

Кроме того, исследование определило содержательную палитру материалов о семье. Она однообразна; основные ньюсмейкеры -- представители власти, чаще всего региональной. Небольшой процент участия принадлежит представителям культуры, общественности, образования. Однако именно эти референтные группы способны оказать наибольшее влияние на молодежную аудиторию. Наблюдается формальный подход к освещению семейной тематики, преимущественно это материалы о льготах, новых мерах в семейной политике, конфликтах на почве раздела детей и имущества. Особенно стоит отметить, что сообщения о многодетных семьях в основном сопровождаются информацией о финансовой несостоятельности семьи, бедности, отсутствии жилья, что оказывает на молодежь негативное воздействие. Обращает на себя внимание низкий удельный вес материалов на темы «семья и образование», «семья и медицина», «семья и религия», «семья и стиль жизни».

Несмотря на то, что Указом Президента РФ от 14 мая 1996 года № 712 «Об основных направлениях государственной семейной политики» предполагается широкое и объективное освещение проблем семьи в СМИ, данное решение не выполняется в необходимом объеме аудиовизуальными СМИ. При такой низкой активности СМИ продвижение семейных ценностей, формирование моды на многодетность тренда «хорошая семья--успешный человек» в молодежной аудитории невозможно.

В идеале, данные ценности должны трактоваться на основе, прежде всего, российских традиций (в т.ч. традиций многодетной семьи, ответственного родительства, уважительного отношения детей к родителям)См.: Морозова. О. П. Семья и брак в иерархии жизненных ценностей студенческой молодежи / О. П. Морозова // Социология образования. - 2011. - № 6.. Рождение и воспитание детей должны быть признаны как виды деятельности, имеющие не только частное, но и общественное значение. Целесообразно существенно скорректировать подходы к осуществлению функций по социализации молодежи, используя современные возможности информационного общества, в котором существует некая диктатура моды, модных стандартов. Погрузив образ семьи в тренд «объектов моды» можно задавать нормы, санкционировать вкусы, модели поведения, предпочтения. Создавая условия для принятия новых правил и норм возрастает интерес к образу женщины, мужчины, семьи в условиях радикальных социально-экономически и политических перемен См.: Солодников В. В. Семья: социологическая и социально-психологическая парадигмы // Социологические исследования. 1994. № 6.. Анализируя печатные СМИ, можно заметить циклические изменения в образах, связанные с циклическими изменениями институтов. Рассматривая социальный контекст образов семьи, матери, отца следует отметить зависимость их содержательной основы от циклических изменений, а также «модного тренда».

Позитивный образ семьи стоит в ряду значимых факторов формирования и обозначения статуса новой заявленной позиции семьи в социуме и выражает свернутое желание ее содержательных моделей См.: Мацковский М.С. Социология семьи. Проблемы теории, методологии и методики. М.,1989..

Особенностью динамики образов XXI века является изменения в статусе и роли культуры потребления в социальных отношениях. Именно в таких условиях происходит жизнедеятельность российских семей. Французский социолог и теоретик постмодернизма Ж. Бодрийяр описывал современный мир таким образом: «воображаемый мир экрана, интерфейса, удвоения, смежности, сети», «благодеяния потребления не переживаются в повседневной практике как результат труда или процесса производства, они переживаются как чудо» Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. - М.: Республика; Культурная революция. 2006. С.252..

Имидж способен отображать стремление человека к проявлению внутреннего индивидуального стержня и его самоидентификации в группе, в которой он состоит и в обществе в целом. Человек всегда находится на грани между желанием быть похожим на всех остальных и выделяться из толпы. В таком случае имидж является тем определяющим механизмом, который идентифицирует человека в процессе статификации общества.

Образ культурного развитого человека постепенно разрушается и деформируется, происходит деморализация и дегуманизация в искусстве. Это проявляется в увеличении количества появлений сцен насилия, жестокости и секса в кинематографе, литературе, изобразительном искусстве, что, в конечном счете, оказывает разрушительное влияние на молодежную нравственность и культуру См.: Лисовский В.Т. МОЛОДЕЖЬ: любовь, брак, семья. (Социологическое исследование). - СПб.: Наука, 2003. С.25-26..

По мнению Ж. Бодрийяра, имидж как и мода выступает универсальной формой, в которой постоянно происходит взаимообмен знаков. Знаки в имидже не имеют никакой внутренней системы и потому они могут подвергаться перестановке и меняться местами, при этом постоянно повторяясь. Это один из основных принципов моды, который формулирует Бодрийяр. Знаки имиджа и моды могут присутствовать во всех сферах жизнедеятельности: в науке, культуре, морали, экономике, политике и прочих Бодрийяр Ж. Указ. соч. С.264..

В связи с этим для преодоления важнейших демографических проблем представляются актуальными, прежде всего, изменение подходов аудиовизуальных СМИ к освещению семейной жизни и расширение контактов с гражданским обществом.

Думается, что координация усилий различных групп населения и организаций в решении тех или иных вопросов, выработки общей линии и стратегии действий должна осуществляться социальным механизмом. Это, в свою очередь, потребовало создания в органах государственной власти специальных структур, обеспечивающих постоянный диалог этих органов с населением и объединениями граждан.

3.2 Практические основы пропаганды образа семьи в процессе социальных изменений

Степень воздействия СМИ на общество, их баланс с другими институтами гражданского общества и государством в значительной мере определяется политической культурой страны и зрелостью ее общества. После распада СССР произошел крах советской идентичности, которая определяла массовое сознание. Произошла девальвация ценностей. Оба эти процесса протекали достаточно сложно и противоречиво. В результате у многих россиян сформировались двойные стандарты, ложные ценности, дезориентирующие и разрушающие внутренний мир личности. Национальные приоритеты получили сугубо идеологическую мотивацию. См.: Паин Э. Проблемы самоидентификации россиян: со страной, с регионом, с этнической общностью.//Проблемы идентичности: человек и общество на пороге третьего тысячелетия. М., 2003. С.5.

В российской традиции важным средством формирования смыслов и моделей поведения выступала государственная, культурная и информационная политика. В условиях ослабления такой политики многие привычные механизмы социализации оказались разрушены, а мировоззренческие ориентиры размытыми.

М. Кастельс детально анализирует влияние новых методов коммуникации и культурные механизмы поддержания идентичности. Он указывает, что в ходе «наступления информационного общества» меняются не только и не столько привычные ориентиры, сколько культурные механизмы поддержания идентичности. В самом художественном творчестве на смену вербальному приходит виртуальный образ, а на место индивидуальным предпочтениям «пакет культурных услуг». Смена «картинок» порождает видимость роста возможностей выбора: для «включенных» в информационное пространство он не ограничен привязкой к месту и ко времени См.: Кастельс М. Информационная эпоха. Личность, общество, культура. М.,2000; Castells M.The Power of Identity. - 2^nd ed.// The Information Age: Economy, Society and Culture. V.2.Malden - Oxford - Carlton, 2004, P. 87..

Внедрение новых информационных технологий привело к вытеснению многих привычных методов продвижения ценностей, разрушению информационных барьеров и освоению новых способов коммуникативного воздействия. С другой стороны СМИ далеки от объективности и часто используют в своих целях манипулирование общественным мнением. Новые технологии повышают роль и значение новой элиты, рекрутируемой из сферы public relations, имеющих опыт работы с телевидением и центрами по изучению общественного мнения.

В современной социальной политике все активнее используются методики маркетинга, что позволяет лучше «продать свой продукт» и продвинуть идеи и ценности. В тоже время целенаправленно конструировать символические смыслы, наполнять их определенным содержанием возможно только в обществе, где сложилась система идентификационных ориентиров. В России же в результате поворотных этапов истории социальная и культурная политика утратила роль эффективного механизма формирования стабилизирующих основ, поддерживающих баланс в обществе. В результате мы наблюдаем «расколотое» сознание См.: Пантин В.И., Лапкин В.В. Проблемы и перспективы трансформации национально-цивилизационной идентичности современного российского общества// Общественные науки и современность, 2004. №1. С.62..

Двойные стандарты, доминирование не телевизионных экранах худших образцов массовой культуры часто дезориентируют человека, разрушают его внутренний мир и те объединяющие основы, которые формируют гражданское общество. В связи с этим в осуществлении социальных и информационных технологий исключительно востребована максимальная разработка и внедрение обратной связи См.: Хантингтон С. Столкновение цивилизаций?// Политические исследования. 1994. №1. С.35..

В сложившихся условиях вполне закономерным является высокий уровень поддержки гражданами (93%) действий государства по продвижению морально-нравственных ценностей, повышению значимости семьи и семейных ценностей, выявленный социологическим исследованием «Семейные ценности в информационном пространстве» (табл. 12.).

Данная точка зрения поддерживается во всех социально-демографических группах, различия в ответах в зависимости от пола, возраста и образования респондентов незначительны. Россияне старшего возраста и имеющие высшее образование сравнительно чаще выражали свое согласие в твердой форме («полностью согласен»), молодежь и те, кто не имеет высшего образования - несколько чаще выбирали ответ «скорее согласен».

Различия в зависимости от брачного состояния участников опроса весьма невелики, однако можно отметить, что россияне, не состоящие в браке или состоящие в гражданском браке, чуть чаще, чем женатые/замужние (при этом брак официально зарегистрирован) не соглашались с предложенным высказыванием о роли государства в морально-нравственном воспитании населения, а также чаще выражали свое согласие в более мягкой форме («скорее согласен…»).

Таблица 12 Распределение ответов на вопрос «Вы согласны или не согласны с высказыванием «государство должно прилагать специальные усилия для того, чтобы поддерживать важные морально-нравственные ценности у населения страны, повышать значимость семьи и семейных ценностей в глазах россиян?» (%)

	Ве	Официальный брак	Гражднскийбрак	Не женат/не замужем
Полностью согласен	62	64	55	53
Скорее согласен,чем не согласен	31	2	35	37
Скоре не согласен, чем согласе		3	7	6
Категорически не согласен	1	1	1	1
Затрудняюсь ответить	3	3	2	3

Вместе с тем, согласно результатам указанного исследования, граждане РФ в своем большинстве также выступили в поддержку необходимости государственного регулирования содержания СМИ, связанного с семейной тематикой (табл. 13.).

Лишь 8% опрошенных выразили мнение, что меры регулирования содержания СМИ, связанного с тематикой семьи, не нужны в принципе, и еще 8% затруднились с ответом. Остальные респонденты - 84% - выступили «за» регулирование; из них 56% считают, что меры должны носить рекомендательный характер, а 28% склоняются к жесткому регулированию, т.е. по их мнению, меры должны носить обязательный характер. Молодежь сравнительно чаще других возрастных групп против регулирования содержания СМИ, представители старшего поколения, напротив, чаще поддерживают жесткий вариант регулирования. Существенных различий в ответах респондентов в зависимости от их семейного положения не фиксируется.

Таблица 13 Распределение ответов на вопрос «Нужно ли, на ваш взгляд, разработать какие-либо меры для регулирования содержания сми, связанного с семейной тематикой, и если да, то должны ли эти меры носить рекомендательный или обязательный характер?» (% от всей выборки)

	%
Нет, никаких ме регулирования не нужно	8
Да, такие меры нужны, но они должны носить рекомендательный характер	56
Да, такие меры нужны, и они должны оситьобязательный характр	28
Затрудняюсь ответить	8

В контексте налаживания механизмов «обратной связи» весьма важным аспектом в процессе регулирования контента СМИ является вопрос о необходимости общественного влияния на содержание телевещания, а именно о том, должно ли управление телевещанием быть прерогативой исключительно профессионалов или в нем должны участвовать общественные советы или полномочные представители телезрителей. Данный вопрос задавался в аналогичной формулировке также в рамках всероссийского опроса населения, проведенного в 2009 г. (табл. 14.).

Таблица 14 Распределение ответов на вопрос «С какой из двух точек зрения Вы болЕЕ согласны?» (% от всей выборки)

	2013 (%)	2009 (%)
Сами телезрители в лице своих полномочных представителей или общественных советов должны иметь возможность участвовать вуправлении телевещанием и принимать решения о том, что следует показывать по телевидению	36	52
Управление телевидением - дело исключительно профессионалов, и участие в нем общественных представитеей нецелесообразно	48	36
Затрудняюсь ответить	16	12

Различия в распределении ответов респондентов в опросах 2009 и 2013 гг. оказались весьма значительными. Если в 2009 г. около половины россиян заявили о позитивном отношении к общественному влиянию на содержание телевещания, а около трети выразили мнение, что участие общественных представителей в управлении телевидением нецелесообразно, то сегодня ситуация выглядит прямо противоположным образом. Почти половина граждан поддержали точку зрения, что управление телевидением - дело исключительно профессионалов, и лишь около трети позитивно отнеслись к общественному влиянию на содержание вещания. Динамика за 4 года между измерениями очевидна и нуждается в интерпретации.

По мнению исследовательской группы «ЦИРКОН», это свидетельствует об измени способа потребления СМИ: все более значительная часть аудитории ожидает от СМИ не информации, а эмоций, растет пассивное потребление медиапотока. Россияне готовы потреблять контент, но все менее стремятся влиять на его содержание, быть активными субъектами медиапотребления. Как следствие - падение доли граждан, поддерживающих участие в управлении телевещанием со стороны общественности.

Социальные механизмы формирования образа российской семьи включают в себя как приемы достижения немедленного локального краткосрочного результата, так и получение глубинных, глобальных, длительных эффектов. Они служат основой в поддержании механизма социального регулирования деятельности людей, организаций, систем. Их главными субъектами выступают институты власти и общественные объединения. Объект воздействия - общественное сознание, поведение людей. Основными инструментами реализации социальных технологий выступают медиа-рилейшнз, СМИ См.: Пономарев С.В. Реклама. СПб., 2004. С.187..

Механизмом поддержания сближающих идентификационных ценностей всегда выступала система образования, которая удовлетворяла потребность в национальной идентичности через воспитание общности целей и установок, что сегодня в значительной мере утрачено.

Важнейшими социальными ценностями, продвигаемыми социальными механизмами являются материнство и детство. В общественном сознании забота о матерях и детях представляет одну из наиболее значимых общечеловеческих ценностей, что обусловлено, прежде всего, самой человеческой сущностью: способностью думать о продолжении рода и своем будущем. Люди на протяжении многих веков ведут поиск более совершенных институтов помощи матерям и детям, оказавшимся в критической жизненной ситуации.

Последние несколько лет в России стали поистине переломными в сфере защиты семьи, материнства и детства. Настал тот момент, когда энергия небезразличных людей из органов государственной власти, Церкви, общественных объединений позволяет сделать качественный рывок в осознании проблем и готовности принимать конкретные решения с целью изменения демографической ситуации в стране См.: Карцева Л.В. Модель семьи в условиях трансформации современной российского общества // Социс. 2003. № 7. С.95-96..

Одним из примеров участия общественных объединений в сохранение и укрепление ценностей семьи, материнства и детства, является деятельность Фонда Андрея Первозванного и Центра национальной славы. История этих организаций начала отсчет с 1992 года. Их главная цель состоит в разработке смысловых и практических ответов на актуальные общенациональные гуманитарные вызовы, которые не могут быть преодолены одними лишь силами государства.

К вызовам такого типа относятся вопросы о духовно-культурной, национальной, цивилизационной самоидентификации личности и общества. Особенностью работы этих организаций стал системный поиск, и внедрение работающих моделей сотрудничества общества, государства и Русской Православной Церкви в решении сложных социальных проблем.

В основе миссии организаций лежит отстаивание необходимости семейно-ориентированного государственного мышления, целью которого является укрепление института семьи, семейной системы ценностей и традиции семейственности в обществе. При этом, наиболее энергичные действия общественных структур направлены на профилактику таких кризисных явлений семейной жизни, как аборт, развод, отказ от заботы о потомстве и старших, и др.

Средоточием мер материальной, духовной, психологической, правовой поддержки семьи, предпринимаемых организациями, является Всероссийская программа «Святость материнства». Цель программы - защита семьи, материнства, детства, популяризация семейных ценностей.

В рамках программы развивается волонтерское молодежное движение, проводятся творческие конкурсы на семейную тему, издается тематическая литература, размещается просемейная социальная реклама на железнодорожных вокзалах в городах России. Использование этих информационных инструментов направлено на популяризацию в общественном мнении полноценной семейной жизни.

Особое внимание уделяем работе со СМИ. В частности, программой инициировано подписание региональными журналистами Меморандума «О формировании средствами массовой информации семейных ценностей». В нем отражена проблема социальной ответственности СМИ за духовно-нравственное состояние общества и намерение тех, кто подписал Меморандум, содействовать повышению престижа семьи.

На сегодняшний день Меморандум подписали уже свыше двух тысяч представителей телерадиокомпаний, редакций газет, печатных и электронных изданий нескольких регионов России. Своеобразным итогом данной работы программы стал Всероссийский форум «Семейные ценности в информационном пространстве», прошедший 19 - 20 ноября 2013 года в Москве и собравший свыше 400 участников из 60 регионов России (в т.ч. профессионалов - журналистов, общественных и религиозных деятелей, представителей органов государственной власти и местного самоуправления, творческих союзов и др.) Главной задачей Форума стала разработка практических предложений по формированию семейно-ориентированной информационной политики, нацеленной на поддержку современной российской семьи и утверждение традиционных семейных ценностей в информационном пространстве.

Известные нам приемы формирования позитивного образа семьи можно было бы сгруппировать следующим образом:

1. Перцептивные технологии (приемы формирования перцептивного образа, приемы привлечения внимания к семейным ценностям), позволяющие создать объект восприятия для реципиента, с одной стороны, и модель поведения для общества, с другой.

2. Рефлексивно-эмотивные технологии (приемы актуализации памяти, приемы активизации воображения, приемы активизации мыследеятельности, приемы формирования аттракции, приемы саморегуляции поведения и т.п.) также имеют двусторонний характер использования. С одной стороны, ведут к осознанию и прочувствованию особенностей сконструированной для общества модели поведения, и того, как она воспринимается, а, с другой стороны - направляют к определенному выбору на основе активизации рефлексивных и эмоционально-мотивационных компонентов поведения

К примеру, одним из эффективных приемов в рамках первой группы относится прием концентрации внимания на каких-либо определенных содержательных составляющих образа семьи, например многодетность. Он основывается на том факте, что в каждой социальной группе существует свой стереотип и трактовка этих представлений.

Внимание публики привлекается за счет соответствия стандартному представлению о социально-профессиональной принадлежности того или иного человека или ярко демонстрируемого несоответствия, раскол ценностей. Что будет долгое время удерживать внимание публики на конкретных качествах и свойствах См.: Каптерев А.И. Информатизация социокультурного пространства. М., 2004. С. 88-100..

Конструируемый образ семьи, как правило, рассчитывается, планируется и его проявление в общественном сознании должно быть не случайным, а прогнозируемым результатом многоуровневого коммуникативного воздействия. Между тем, нормально функционирующий информационный обмен в России нарушен, СМИ не работают как двусторонний канал обратной связи.

Подтверждением этому также могут служить данные указанного опроса, проведенного социологической группой ЦИРКОН. В рамках исследования проведено сравнение профилей идеальной (с точки зрения граждан) и транслируемой в СМИ семьи. При определении степени расхождения между долей респондентов, не одобряющих ту или иную характеристику брачно-семейных отношений, и долей респондентов, считающих, что в СМИ данная характеристика представлена с неодобрением был выявлен явный дисбаланс. Исследование показало, что характеристики наиболее не одобряемые большинством российских граждан (однополые отношения, супружеские измены, многомужество, свободная любовь, многоженство, добровольная бездетность и др.), в оценках респондентов, недостаточно осуждаются в СМИ.

Данные расхождения обусловлены, во многом, тем, что современная массовая культура базируется на принципах откровенно противоположным традиционным российским ценностям. В основе популярной культуры лежит культ неограниченного получения удовольствий и наслаждений, которые воспитывают вседозволенность и потребительство. Эти тенденции в значительной мере определяется неоднозначным воздействием на траекторию исторического движения российского социума со стороны политических институтов.

Рис. 14. Степень расхождения между осуждением характеристик семейно-брачных отношений и их восприятием в СМИ(%)

Проблема осложняется и тем, что в современном обществе существуют широкие возможности управления процессом формирования решения реципиента, программирования выбора с помощью специальных средств и методов, своего рода индустрии иллюзорного сознания, приемов создания виртуальной реальности, формирующая сложную картину мира См.: Бодрийяр Ж. Система вещей. М., 2001. С. 117-120..

Анализ образа семьи, распространённого в современном медиа-пространстве, позволяет выявить его следующие основные свойства и признаки:

1. Простота, схематичное отражение своего объекта. Образ не отражает всех граней своего объекта, он отражает его специфичность и уникальность. Образ несет в себе большую информационную и эмоциональную нагрузку посредством ограниченного набора символов.

2. Подвижность. Образ хоть и конкретен, но он постоянно изменяется под воздействием внутренних и внешних факторов, подстраивается под меняющиеся реалии складывающейся ситуации.

3. Идеализация. Образ представляет объект как некую совокупность выгодных качеств, идеализирует объект, наделяя его дополнительными выгодными качествами в соответствии с ожиданиями целевой аудитории.

4. Ограниченная самостоятельность. Образ привязан к своему объекту, однако он может меняться, развиваться по собственным законам, в соответствии с меняющимися психологическими ориентациями целевой аудитории.

5. Реальность и желательность. Образ занимает промежуточное состояние между реальной ситуацией и эмоциональным, психологическим ожиданием целевой аудитории. Образ расширяет границы восприятия объекта, однако только в заданном направлении, позволяет домыслить образ объекта самой целевой аудитории Карцева Е. Три лица имиджа, или Кое-что об искусстве внушения// Иностранная литература. 1971. №9. С.245..

Суммируя общие признаки образа семьи, можно выделить ряд требований для его успешного продвижения.

1. Образ должен быть в определенном смысле синтетическим, он должен планироваться, чтобы производить определенное впечатление при помощи определенных символов.

2. Образ должен быть правдоподобным, пользоваться доверием у целевой аудитории. Иначе эффективность образа будет близка к нулю или играть отрицательную роль.

3. Образ должен соответствовать национально-культурным характеристикам социума.

4. Как продукт, предназначенный для потребления массовым сознанием, образ не должен быть очень сложным, он должен легко восприниматься и запоминаться целевой аудиторией.

5. Образ обязан быть несколько неопределенным, оставлять простор для позитивного домысливания. Это необходимо для большей оперативности, простора корректирования в условиях меняющейся ситуации внутри и вокруг государства.

Ключевыми характеристиками образа в процессе PR-проектирования являются группа восприятия, набор воспринимаемых и измеримых характеристик, оценочные суждения, история существования образа, его устойчивость и направленность (положительная, негативная).

Большое значение имеют обнаружение и снижение барьеров информационно-коммуникационного взаимодействия, то есть того, что является препятствием для получения или восприятия целевой аудиторией об объекте и предмете объекта. Например, предвзятое отношение к определенной информации, проблемы в самом объекте См.: Кошелев А.Н. PR - проектирование: от идеи до воплощения в реальность. М.: Дашков и К, 2009. С. 97..

Практический опыт участия автора настоящего исследования в осуществлении информационно-коммуникативных проектов, направленных на продвижение традиционных семейных ценностей позволяет выделить следующие основные этапы проектирования образа:

1. Выделение целевой аудитории, ее исследование.

2. Формулировка концепции образа.

3. Внедрение и закрепление сформированного образа в сознании целевой аудитории.

4. С третьим этапом проективной деятельности связан набор методов, используемых СМИ и социальной рекламой.

Исходя из того, с целью побуждения каких эмоций создается образ, его можно условно разделить на два типа:

- Позитивный, призванный побудить положительные эмоции;

- Негативный, призванный побудить негативные эмоции.

Все вышеперечисленные модели активно применяются на практике, так как каждая из них делает акцент на ту или иную сторону коммуникационного процесса, описывая те или иные модели поведения, что позволяет определять необходимость и целесообразность использования методов той или иной модели в зависимости от ситуации.

Именно на основе рассмотренных коммуникационных моделей разрабатываются собственно модели коммуникации. Последние, таким образом, являются синтетическими образованиями, но обычно выделяются в особый вид коммуникации. информация образ семья социальный

Для образа существенны символические конструкты, вербальное, коммуникативное представление события.

Выделим ряд наиболее значимых параметров, на основании которых становится очевидна специфика медийного образа в сравнении с публичным образом (формирующемся в массовом сознании).

В первую очередь, различается субъект формирования образа. СМИ являются субъектом воспроизводства медийного образа, а общественность - публичного. Во-вторых, СМИ, а точнее люди, которые непосредственно участвуют в процессе подготовки новостных материалов, подвержены влиянию тех же социокультурных, политико-исторических факторов, что и общественность данной страны. Однако медийный образ в меньшей степени обусловлен субъективными эмоционально-психологическими факторами в силу того, что принцип организации работы новостных отделов СМИ заключается в подаче фактической информации и в предоставлении беспристрастной оценки событий, а также соблюдении принципов журналисткой этики. Медийный образ есть результат намеренного сбалансированного сопоставления несколько точек зрения. Напротив, публичный образ формируется стихийно, и публика не руководствуется какими бы то ни было формальными внешними принципами в процессе выработки представлений о предмете. Таким образом, наличие формальных принципов деятельности СМИ является дополнительным фактором формирования медийного образа См.: Бондарева Л.В. Динамика политического имиджа России в качественной прессе США . Дисс. на соиск. уч.ст.канд.полит.наук. М., 2007. С. 65-66 ..

Следующая особенность медийного образа тесно связана с предыдущей. Принципы организации деятельности новостных отделов влияют на природу образа, создаваемого СМИ, который в результате неангажированной подачи фактов и всесторонней оценки ситуации носит сбалансированный характер. Публичный образ субъекта, напротив, является скорее выражением доминирующих в количественном отношении представлений общественности, механизм формирования которых не подразумевает обязательное аргументированное рациональное обоснование. В результате, публичный образ может иметь как ярко выраженные доминирующие характеристики, так и представлять собой сочетание качественно и количественно неоднородных оценок и характеристик, делающим невозможным однозначную интерпретацию.

СМИ намного более осознанно учитывают воздействие различных факторов на их деятельность и намного более осведомлены об их существовании и природе, чем массовая аудитория. По этой причине СМИ менее восприимчивы к внешним информационно-рекламным технологиям за счет более критического отношения к действительности См.: Там же. С. 71-72..

Наконец, медийный образ выстраивается на основе новостной реальности, которая учитывает те события, которые имеют новостную ценность на момент сообщения.

Таким образом в параграфе осуществлен поиск методов и приемов, взаимосвязанных, но существенно различающихся уровней репрезентации образа семьи: 1) внешний уровень (поведенческий, операционально-технический) и 2) уровень внутренний (затрагивающий глубинные, личностно-смысловые компоненты структуры семьи). Конструируемый образ семьи не должен быть случайным, зависящим от коммерциализации СМИ, развлекательного жанра, трансляции образцов внесемейных отношений, противоположных традиционным семейным ценностям.

3.3 Роль государственной политики в продвижении образа семьи в СМИ

Сама дефиниция «информационная политика» разработана недостаточно глубоко, что отмечается многими учеными и экспертами.

Основное содержание государственной информационной политики в современном социуме составляют несколько взаимосвязанных процессов. Это формирование информационного законодательства и информатизация деятельности власти и общества, повсеместное создание института связей с общественностью, разработка, создание и внедрение в политический и управленческий процессы информационно-коммуникационных технологий.

Информационная политика в диссертации рассматривается как совокупность целенаправленных мер органов государственной власти, реализуемых в сотрудничестве с другими институтами политической системы, элементами гражданского общества и иными социальными субъектами в целях развития личности, развития и регулирования социума посредством информационных средств, а также развития и регулирования информационной и технической сферы жизнедеятельности общества и государства.

Основные функции информационной политики: стимулирование информационными средствами гармоничного развития личности, общества и государства; регулирование общественных отношений информационными средствами; регулирование информационными средствами взаимоотношений личности, общества и государства со стороны высшей власти; упрощение и облегчение информационных взаимоотношений между личностью, обществом и государством; обеспечение личности, общественности и органов государственной власти объективной информацией о состоянии и развитии социума; создание максимальных возможностей для эффективных действий личности, общества и государства в информационном пространстве.

Главными компонентами информационного пространства выступают социальная информация, средства добывания и доставки этой информации до потребителя, а также от потребителя до источника информации.

Информационное пространство было определено нами в первой главе как некая грань пространства социального, в котором общество с помощью социальной информации, а также средств добывания и доставки этой информации координирует движение человеческого бытия с целью достижения определенных целей и задач.

Важнейшее качество информационного пространства состоит в том, что не всякая информация может служить основой его структуры. Речь в данном случае идет только о социальной информации (в отличие от статистической, семантической, комбинаторной и др.), так как именно социальная информация непосредственно связана с вопросом осмысления и интерпретации доставляемых сведений и сообщений, с пониманием того, что в них заключено. Но даже социальная информация сама по себе может не иметь социального значения, если не будет доведена до какого-либо потребителя.

В содержательном плане информационное пространство - не просто механическая сумма ресурсов и средств их обработки, а еще и определенная конфигурация отношений различных общественных субъектов к данным ресурсам и средствам. Иными словами, вся та информация, которая поступает в информационное пространство - это отражение в нем информации, которая уже имеет место в социальном пространстве. Каждая сфера общественной жизни имеет свое отражение, свой сегмент в информационном пространстве. Важно, что его сегменты не тождественны аналогичным сегментам социального пространства, как не аналогичны и не совпадают с ним.

Подсистемами информационного пространства являются: СМИ, совокупность аудитории читателей и редакционных организаций, а также собственно информационный продукт, который они создают и распространяют. Эффективное функционирование информационного пространства возможно лишь тогда, когда система СМИ является целостной. Целостность будет обеспечена, когда:

- различные социальные силы имеют равные (в рамках закона) возможности доступа к информационному пространству и распространению в обществе своих взглядов;

- СМИ работают на укрепление и расширение информационных связей (национальных, межрегиональных и региональных);

- информационный процесс обеспечивает на постоянной основе широкие возможности приобщения к духовному потенциалу общества любому гражданину, социальной группе, институту государственной власти;

- обеспечивается гарантированная информационная безопасность личности, общества и государства в информационном пространстве.

Движение России в сторону создания информационного пространства началось с указа Президента Российской Федерации «Вопросы формирования единого информационно-правового пространства Содружества Независимых Государств» и «О совершенствовании информационно-телекоммуникационного обеспечения органов государственной власти и порядке их взаимодействия при реализации государственной политики в сфере информатизации”. Позднее на основе «Концепции формирования и развития единого информационного пространства России и соответствующих государственных информационных ресурсов»(1995 г.) появился ряд законов, в которых были даны основные правовые определения информационного пространства, информационного поля, информационного продукта, информационного обмена и т.д.Федеральный закон от 04.07.1996 N 85-ФЗ. Об участии в международном информационном обмене; Концепция формирования информационного пространства Содружества Независимых Государств" от 18.10.1996.

В качестве основных проблем, на решение которых направлено действие Концепции развития единого информационного пространства, определено следующее: отсутствие единого целостного информационного пространства, неравномерность распространения по территории России информационных услуг, ресурсов и программных продуктов, отсутствие реальных возможностей для удовлетворения потребностей граждан на получение информации и т.д.

Очевидно, что в России пока нет единого информационного пространства, и вышеперечисленные проблемы не решены. На наш взгляд, становление данного процесса будет затруднительно до тех пор, пока власть не решит проблему, во-первых, налаженной двусторонней связи, в т.ч. и информационной между центром и регионами, а также между самими регионами. К тому же, пока СМИ не осознают, что должны быть социально ответственны и действовать в интересах общества.

Президентом РФ была утверждена 9 сентября 2000 г. «Доктрина информационной безопасности Российской Федерации”, подчеркивающая необходимость проведения информационной политики, в основе которой должны лежать национальные интересы России. Это значит, что в нашем обществе, где функционируют СМИ, репрезентирующие самые разные политические, культурные, нравственные ценности, государство должно задать некий вектор единого движения - проводить информационную политику, отражающую интересы и потребности общества в целом. Кардинальные изменения в политике, экономике, духовной сфере повлекли за собой изменения в семейных ценностях, репрезентации этих ценностей в информационном пространстве.

К тому же, информационная политика российского государства законодательно не оформлена и носит во многом фрагментарный и ситуативный характер, не влияет на медиа-контент и информационный рацион.

На наш взгляд, основная особенность российского информационного рынка -- это то, что государство формирует информационную повестку дня, однако семейная проблематика в ней представлена слабо. Следствием этого, а также явной нечувствительности «медиа-идеологов» к необходимости налаживания обратной связи между общественным мнением, реальными интересами и ценностями россиян, стало фактическое отсутствие контроля общественности над содержанием и ценностным наполнением медиа-контента - законченного цикла проектирования, поддержания и актуализации в СМИ образа российской семьи, стремительно изменяются и сами реципиенты информационного воздействия, их уже не удовлетворяет позиция пассивного потребления медиа-продукта.

В этой связи придание особого значения методам проектирования образа семьи тесно связано с образом страны позволяет артикулировать патриотические ценности служения, осознанной гражданственности, которые являются важнейшими государство образующими ценностями, помогающему народу сохранить свою целостность и национальную уникальность и особенность, а государству - свою независимость и суверенность.

Материальные ценности, составляющие основу для обустройства жизненного пространства, являются только одной из целей существования общества и государства и нуждаются в установлении баланса «золотой середины» между материальными, с одной стороны, и духовными и морально нравственными ценностями, с другой, поскольку перекос в одну из указанных областей порождает ценностный раскол - бегство к противоположности, что наиболее наглядно продемонстрировала отечественная история, трансформации массово-мобилизационного общества в массовое потребительское общество. Советская идея социальной справедливости компенсировалась за счет всеобщегопотребительства. Пропаганда материальных ценностей, абсолютизация экономического компонента привела к изменению моральных, этических, эстетических ценностей См.: Мартьянов В.С. Инволюция элиты в обществе модерна// Политэкс.. 2010. №. 3. С. 45.. Подверглись девальвации семейные ценности, а также ценности героизма, патриотизма, бескорыстия, служения отечеству. Забылась эстетизация подвига. Слом прежней системы ценностей привел к радикализации общественных настроений См.: Туровский Р.Ф. Электоральное пространство России: от навязанной национализации к новой регионализации. М.: Полития, 2012. №3. С. 104..

Без роста научного потенциала невозможно развитие государства и общества, причем для стимулирования последнего недостаточно только манипулятивного и пропагандистского воздействия на научное сообщество, все более пополняющее «отток интеллекта» на Запад, поскольку здесь требуется реализация комплексного подхода, состоящего из ряда уже вышеуказанных (например, материальных) и иных ценностейСм.: Лейси Х. Свободна ли нация от ценностей? Ценности и научное понимание. М.: Логос, 2001. С.140-146..

Объективные законы появления, развития, распространения информации и ее воздействие на общество и индивидов определяют потребность развития информационных обменов и формирования объединяющих ценностей См.: Дубин Б. Суверенность по законам клипа и сериала// Proetcontra. 2006. №4 (33).. С недавних пор в эту систему были встроены и культурные механизмы вырабатывающие социальные способы и модели поведения. Однако процесс формирования общего поля объединяющих идентификационных ценностей идет трудно из-за наличия глубоких социо-культурных разломов. В российскую модель развития не заложен определенным уровень заботы о слабых, ориентация на более активную роль государства в поддержании механизмов социального регулирования. Сегодня, когда управления с помощью информации приобрело огромные масштабы и интенсивность его приемы стали более изощренными См.: Фрэнк Уэбстер. Теории информационного общества. М.:Аспект Пресс. 2004. С.259..

Данный вывод коррелирует с постановкой вопроса о том, что многие проблемы ценностного выбора и неопределенностью образа связаны с неразвитостью институтов гражданского общества. При отсутствии институтов культурное, духовное, национальное воспроизводство подвергается переформатированию и не всегда согласуется с нуждами российского общества. Национальные и цивилизационные ценностные содержательные компоненты российского образа страны остаются разорванным, непреодолимым пространством. Привычные механизмы социализации были разрушены в ходе радикальной смены прежних властных институтов. Изменился вектор развития и жизненные перспективы потеряли былую определенность. Исчезла сама возможность соотнесения личности с устойчивой системой ценностей и ценностных ориентаций. В ходе дезинтеграции общего политического и социокультурного пространства распалась прежняя содержательная часть образа. Все основания не имевшей аналогов в мировой истории наднациональный сплав идеологических и цивилизационных ориентаций. Институты государства и гражданского общества утратили механизм формирования ценностей и поддержания идентификационных основ. Серьезный кризис испытывают солидаристские ценности, они ассоциируются с советской системой и не рассматриваются как возможность преодоления ценностного разрыва. Весь этот процесс усугублялся «искаженной коммуникацией».

На наш взгляд данная ситуация сложилась еще и в результате пропаганды эгалитаризма брачных отношений, эксплуатации гендерных образов, исключающих темы возвышения и святости материнства, родительства, отцовства. Эмпирические данные проведенных исследований, позволили определить пути преодоления барьеров в формировании позитивного образа и воспроизводстве в СМИ семейных ценностей.

Пропаганда традиционных семейных ценностей должна стать первостепенным и безусловным приоритетом в деятельности соответствующих государственных и общественных структур. Причем, данные ценности должны трактоваться на основе, прежде всего, российских традиций (в т.ч. традиций многодетной семьи, ответственного родительства, уважительного отношения детей к родителям). Рождение и воспитание детей должны быть признаны как виды деятельности, имеющие не только частное, но и общественное значение. Целесообразно существенно скорректировать подходы к осуществлению функций по социализации молодежи учреждениями образования и здравоохранения, СМИ, стимулировать активизацию социализирующих функций общественных объединений, а также экономических агентов.

Востребовано улучшение информированности молодежи о социальных и психологических аспектах семейно-брачных отношений, основных мерах государственно-общественной семейной политики (в т.ч. мерах поддержки молодой семьи), осуществления профессионального сопровождения молодой семьи, обеспечения педагогической компетенции родителей.

Граждане России испытывают серьезные проблемы с коллективной идентичностью, по большому счету, их мало что объединяет кроме семьи: нет ни общей идеологии, ни общих целей и интересов, хотя в последние годы надежда на формирование «новой общей идентичности» и российских семейных ценностей См.: Российская идентичность в социологическом измерении. Аналитический доклад. Ч. 3. // Полис. - 2008. №3. С. 8-19.. Страна зависла на промежуточной ступени между распадающейся идентичности и новой, вытягивающей за собой ценности традиционной российской семьи.

Дефицит духовных ценностей ощущается сегодня во всех сферах. Многие вековые идеалы кардинально изменились в ходе последних двадцати лет. Духовное равновесие нарушилось, образовавшийся вакуум незамедлительно заполнился новыми псевдоидеями, ценностями и приоритетами. Как заметил В.И. Якунин, этот вызов брошен историей миру в целом. Сопоставление потенциала духовного состояния мира и материального роста позволяет говорить именно о ценностно - мировоззренческом основании современного системного кризиса См.: Якунин В.И. Новый мировой класс - вызов для человечества// Свободная мысль. 2012 №5-6. С. 33..