Рассмотрение философских аспектов проблемы трансформации человека с позиции генно-социокультурной коэволюции. Изучение мемов как информационных репликаторов биосоциокультурного развития, приводящим к дезадаптогенезу и деградационным изменениям общества.

Содержание и общие признаки глобальных проблем современности, их взаимосвязь с философией. Раскрытие социальной составляющей философской проблемы войны и мира. Состав глобальной экологической проблемы. Энергетическо-сырьевая проблема и освоение космоса.

Анализ специфики духовного поиска в суфизме. Особенности трансформации и развития человеческой сущности в духовном поиске. Проблема напряженности духовного поиска. Проблема объединения экзистенции с бытием в первичной рефлексии над человеческой любовью.

Рассмотрение животного как субъекта нравственных отношений. Права животных: утилитаристский и правовой подходы. Типы мировоззренческой ориентации: антропоцентризм и биоцентризм. Отношение к животным в религиях мира. Законодательство о животном мире.

Поиск новых форм самоорганизации. Разработка и внедрение эффективной системы превенции насилия, ограничение сфер распространения. Исследование мировоззренческих и культурных тенденций общества. Совмещение феноменологического и прагматического аспектов.

Изучение процессов информационного взаимодействия людей в природе и обществе. Современный человек и информация. Исследование философских проблем информатики. Описание качественного и количественного воздействия информационных технологий на личность.

Возникшее в V в. до н.э. конфуцианство является оригинальным этико-философским и политическим учением, сформулированным в понятийном аппарате традиционной китайской философии. Классическое конфуцианство и его аспекты. Историческое развитие конфуцианства.

Обзор значения трудовой деятельности в природе общественных отношений. Характеристика повышения эффективности труда человека при помощи действенных стимулов и мотивов. Исследование проблем в области мотивации труда с точки зрения социальной философии.

Философские начала мультикультурализма через призму теории локальных цивилизаций и социально-философского анализа этнического сознания. Основная характеристика семиотической модели взаимодействия расовых меньшинств с окружающим идеологическим миром.

Понятие научного знания, его критерии и структура. Познание как процесс отражения действительности. Средства и методы науки. Эмпирический и теоретический уровни научного знания, индуктивный и рационалистический пути. Этические проблемы и ценности науки.

Концепция развития научных знаний Т. Куна. Научные революции, их философские аспекты. Глобальные научные революции: от классической к постнеклассической науке. Этапы развития, связанные с перестройкой исследовательских стратегий. Динамика научного знания.

Изучение процесса высвобождения людей из-под власти тоталитарных и авторитарных установок сознания, отказа от командно-административных методов управления социальными преобразованиями, распространения критических принципов мышления в процессе общения.

Философские аспекты понимания зла в даосизме как синтетической религиозно-философской концепции. Исследованы понятия добра и зла в пространстве даосизма, философско-культурные параллели понимания зла в даосизме со схожими концепциями в мировой философии.

Проблема ценностей и ценностных ориентаций как одна из самых сложных в научном знании. Отношение к ценности как к самостоятельной философской категории. Характеристика понятия "ценность" с позиции субъективизма и объективизма, с марксистских позиций.

Развитие концепции о ноосфере в работах ученых Т. де Шардена, В. Вернадского, М. Шелера. Ноосфера как планетарная ступень развития материи и сознания. Компаративистский анализ антропологических концепций М. Шелера, Т. де Шардена, В. Вернадского.

Создание нового разума биологическим путем. Основная философская проблема в области искусственного интеллекта. Обоснование возможности или не возможности полного моделирования мышления человека. Основные отличия усилителя интеллекта от усилителя силы.

Исследования проявлений жестокости в реальности, в отличие от смоделированного жестокого действия в искусстве. Установление главных причин "неискусственных" жестоких действий. Обоснование наличия жестокости в искусстве недостатком таланта автора.

Изменения классической философской парадигмы в конце XIX века, основанной на рационализме, поиски нестандартных концепций миропонимания. Роль психоаналитических идей и неофрейдизма, как учения, в становлении ряда современных философских направлений.

З. Фрейд, его жизнь и научные работы. Развитие психоанализа. Преувеличение роли сексуальных влечений в психической жизни человека как один из главных призывов к "раскрепощению чувственности". Истолкование сновидений как "королевская дорога" психоанализа.

Сущность сознания, характер его отношения к бытию как исходные мировоззренческие и методологические вопросы любого философского направления. Отличительные черты психики и сознания, возникающего в совместной деятельности людей, в процессе труда и общения.

Сущность власти, особенности философского осмысления феномена власти. Изучение цивилизационных основ системы властных отношений через феномен государства. Власть как объект осмысления философии. Специфика системы властных отношений в кыргызском обществе.

Обоснование тезиса о том, что образование, органично включающее воспитательную составляющую, зависит от целей, как осознание результатов, на достижение которых направлены действия, как реализация смыслов и идеалов жизнедеятельности общества и людей.

Исследование специфики исторической эпохи по Хайдеггеру. Характеристика направления "эпохального" выдвижения в историческую ситуацию. Философские аспекты и смысл феноменологического термина "эпоха". Негативные и позитивные черты эпохи биотехнологий.

Философия сознания в трактовке алхимии. "Красная книга": предпосылки изучения Юнгом алхимии. Парацельс как представитель алхимической традиции. Алхимическая свадьба и её трактовка Юнгом. Философия истории через призму юнгианской интерпретации алхимии.

Рассмотрение работ Б. Спинозы как первого в философии Нового времени, который создал глубоко обоснованное учение о несотворимости и вечности природы. Влияние еврейского философа, богослова и врача XII века Маймонида на философские взгляды мыслителя.

Духовное формирование Аль-Фараби, известного на средневековом мусульманском Востоке как "второй учитель". Идейные истоки и предпосылки формирования его мировоззрения. Человек, как высшее звено развития в подлунном мире. Детерминизм как исходный принцип.

Характеристика коротких лирических эссе "Изнанка и лицо" и "Бракосочетания" Альбера Камю. Отражение особенностей развития европейской философской традиции в его мировоззрении и творчестве. Революция, как логическое следствие метафизического бунта.

Краткая биография философа. Критика идей Платона, учение о форме, проблемы права. Категории философии и идея души. Метафизика Аристотеля, учение о четырёх первоначалах. Логические идеи философа. Закон исключённого противоречия и исключённого третьего.

Биография древнегреческого философа Аристотеля. Характеристика принципов вещи в философии Аристотеля. Учение о причинах бытия и знания. Учение об отношении между понятиями и чувственным бытием. Влияние философа на последующее развитие человеческой мысли.

Проблема материи, души и человека в философии Аристотеля. Логические воззрения философа, теория о бытии, возможности и действительности. Шесть типов государства по Аристотелю, совокупность умеренной олигархии и демократии как идеал его устройства.