Оценка Н.А. Бердяевым развития европейской культуры и цивилизации, приведшее к воплощению в советский период истории России западных социальных концепций. Анализ связи между экзистенциальными идеями Бердяева о духовной свободе личности и смысле истории.

Суть экзистенциальной философии Бердяева, проблема человека, философская антропология как основное направление его творчества. Антиномия личности и общества, свобода и творчество человека как высшая ценность, концепция персоналистического социализма.

Изучение философских воззрений Н.А. Бердяева, характеристика его индивидуальных предпочтений и приоритетов: своеобычная трактовка личности, оригинальная концепция свободы, идея метаисторического эсхатологического "смысла" исторического процесса.

Понятие свободы и становление философских взглядов Н.А. Бердяева. Религиозный экзистенциализм или персонализм. Творчество как реализация свободы, путь к гармонизации бытия. Суть "персоналистической революции" и идея творчества как откровения человека.

Изучение концептуальных принципов толкования свободы как объекта рефлексии в социально-философских взглядах Томаса Гоббса. Рассмотрение свободы на двух уровнях: естественном и гражданском. Осмысление понимания гражданского общества в учении Томаса Гоббса.

Исследование философом эмоциональной (сердечной) стороны человеческого сознания. Потеря переживания уникальности в сознании современного человека. Основные условия восприятия реальности духовных сущностей и абсолютной реальности наших переживаний.

Осмысление состояния личной свободы. Поиск новых форм воззрений на мир и жизнь. Рассмотрение философии серебряного века как единения соборности, всеединства и абсолютной ценности человека. Феномен русской религиозной философии, космологизм и материализм.

Рацоналистическая философия Серена Кьеркегора, окончательно утвердившая свои позиции в западно-европейских мыслях. Основные категории экзистенциализма: страх, отчаяние, вина, абсурд, заложенные Кьеркегором. Работы Кьеркегора и его принцип субъективности.

Современная философия медицины и критерии духовной ценности человеческой жизни. Влияние философии на медико-биологические науки и практическое здравоохранение. Описательные характеристики сестринского дела. Взаимоотношения медсестры с пациентом.

Краткая биографическая справка из жизни Сёрен Кьеркегора. Иррационалистический характер философии. Всеобщие и объективные основания человеческого бытия. Сравнительный анализ философии Кьеркегора и Сократа. Характеристика основных стадий жизни человека.

Цель мышления. Феномен человека в Мироздании. Целокупность знания. Знание о мире и знание о собственных умопостроениях. Знание сути - знание первоначал и первопричин. Мышление и разумение. Умозрение собственных психообразов. Внеразумная и разумная части

Расширение понятия символа до понятия человеческого мира в мировоззрении Э. Кассирера. Особенности изучения символического языка культуры в семиотике. Основные факторы, формирующие процесс семиозиса. Основные подходы к исследованию семиозиса танца.

Рассмотрение методологических основ синтеза схем технических систем. Процесс переработки и усвоения новой информации. Вопрос приспособления результатов научных исследований к задачам производства, а также анализ заданного множества систем-кандидатов.

Развитие анимистических верований древних жителей японских островов в религиозной философии синтоизма. Жизнь в согласии с природой и людьми как главный духовный принцип синто. Культивирование синто в качестве идеологической системы и источника ритуалов.

Возникновение и истоки учения скептицизма в Древней Греции. Сомнение в надежности истины и другие характерные черты философии скептицизма. Основание школы скептицизма Пирроном Элидским. Значение александрийской школы скептиков в философии скептицизма.

Принципы стоицизма в жизни человека. Влияние русской философии на развитие российского менталитета. Социальные проблемы развития науки и техники. Аксиология современного общества. Скептицизм и характеристика философии Пиррона. Способ рассуждения скептика.

Обзор основных постулатов славянофильства – одного из направлений русской философии, оформившегося в конце 30-х гг. ХIX века. А.С. Хомяков: концепция живого знания и принцип соборности. Православие как начало всей русской национальной и самобытной жизни.

Специфика художественного мышления С.А. Есенина, его мифопоэтических и философских исканий. Рассмотрение литературно-критической статьи "Ключи Марии". Представления о природе слова, особенностях мировосприятия человека древней эпохи в работах Есенина.

Смысл жизни как феномен человека и философская проблема. Отношение типа "часть-целое". Артефакты первого и второго рода. Рукотворная деятельность индивидуума. Тождественность "Я" самому себе. Идеальная реальность личности. Модели сущности человека.

Борьба между философскими течениями по поводу ценности и смысла мира и жизни. Смысл жизни человека в понимании Лейбница, его убеждение в гармонии мира. Абсолютный пессимизм в толкованиях Шопенгауэра. Свобода и творчество как экзистенциальные ориентации.

Проблема смысла и цели жизни. Жизнь и смерть. Проблема смерти и бессмертия. Сколько жить человеку и как жить. "Право на смерть". Кантовское понимание моральных поступков, цели и смысла жизни. Своеобразие христианского учения о смерти и загробной жизни.

Актуализируется рефлексия к. XIX- н. XX вв., с точки зрения философии ее смыслового поля. Для текстуального пространства критики характерно стремление ретроспективно трансформи¬ровать каноны, предложить свою концепцию, основанную на философском знании.

Изучение концепта "участное мышление", сформулированного в ранних работах М.М. Бахтина. Попытка осмысления "участного мышления" в контексте современной ("постметафизической") философии, или философии события. Определение его непредметного характера.

Исследование природы сознания, его отношение к бытию. Философская антропология о человеке и его сущности. Особенности формирования самосознания личности, его механизмы и уровни. Понятие и стадии развития проприума. Концепция самоактуализации А. Маслоу.

Анализ трудной проблемы философии сознания, которая до сих пор не получила своего осмысления, начиная с концепции декартовского дуализма, признающего самостоятельное существование двух онтологий как мозга и сознания, физического и психического.

Этапы становления лингвистической философии сознания как специфической области знания. Проблемы лингвофилософии сознания, анализ возможных путей их решения. Критика бихевиористского редукционизма и физикализма. Структура бихевиористского подхода.

Жизнеописание древнегреческого философа Сократа и оценка влияния его творчества на поворот античной философии. Истинная нравственность и познание сути добродетели в философском учении Сократа. Познание и нравственное поведение человека в трудах философа.

Истоки моральной философии, рационалистических и просветительских традиций европейской мысли. Место Сократа в истории философии, этики, логики, политических, правовых учений. Тема человека, проблемы жизни, смерти, добра и зла как центр сократовской мысли.

Оценка взглядов Сократа современниками. Особенности общения древнегреческого мыслителя с людьми. Место этики, морали и нравственности в учениях Сократа. Характеристика основных добродетелей человека. Взгляды Сократа на формы государственного правления.

Место Сократа в становлении и развитии философии в Древней Греции. Изучение философом проблемы человеческого бытия. Понятие индуктивных рассуждений, идей о познании и диалектики Сократа - учения о преодолении, отрицании, недопущении противоречия.