Философское учение Бенедикта Спинозы и его влияние на развитие философии и на взгляды других философов (Дидро, Гегеля, Шелленга, Фейербаха). Краткая характеристика этических и эстетических взглядов. Учение об аффектах. Гносеологическая позиция философа.

Основные особенности философии Средневековья. Статус основного принципа философского теоретизирования в Средних веках. Косвенные доказательства существования Бога. Этическая доктрина Фомы Аквинского. Антропологический материализм и атеизм Л. Фейербаха.

Исследование основных особенностей средневековой философии, ее связи с религией. Изучение произведений Фомы Аквинского, Уильяма Оккама, Пьера Абеляра, Ансельма Кентерберийского. Анализ томизма, одного из господствующих направлений католической Церкви.

Истоки, основные черты и этапы философии Средневековья. Принципы средневекового мышления. Философия патристики, схоластики. Проблемы веры и знания. Трактовка бытия, человека и времени. Понятия номинализма и реализма. Теоцентристское понимание человека.

Переход от античности к Средневековью. Утверждение новой парадигмы мышления. Религиозно-философская мысль поздней Античности и раннего Средневековья. Проблемы соотношения веры и разума, патристика и схоластика. Удаление рационального элемента в теологии.

Общая характеристика и особенности эпохи Средневековья, феодальный социально-политический строй. Философия Средневековья и ее характерные черты. Роль христианства в развитии философской мысли, новые идеи в обществе. Периодизация философии Средневековья.

Общие черты философии Средневековья: теоцентризм, схоластика, мистика. Ступени анализа текстов средневековой философской традиции. Учение про природу, человека и Бога в философии Средневековья. Фома Аквинский, Августин Блаженный как выдающиеся философы.

Общая характеристика философии Средневековья: схоластика, мировоззрение Августина Блаженного, взгляды Фомы Аквинского. Влияние христианского учения на идеологию философии. Общее понятие об апологетике. Краткий анализ парадоксализма Нового завета.

Философия, сформировавшаяся в эпоху античности. Идеалистическая ориентация философских систем средневековья. Основные философские течения: патристика и схоластика, реализм и номинализм, теоцентризм, креационизм. "Бог и человек" как центральная проблема.

Черты средневековой философии, ее развитие в рамках теологии. Иерархические начала средневековой церкви. Проблемы бытия. Номинализм и реализм. Человек и его история в учениях А. Августина и Ф. Аквинского. Смысл жизни человека средневековой философии.

Общая характеристика эпохи Средневековья. Особенности средневековой философии. Теоцентризм, креационизм, провиденциализм как ее направления. Основные философские течения (патристика и схоластика, реализм и номинализм). Учение и идеи Фомы Аквинского.

Описание и отличительные черты эпохи Средневековья. Характеристика и специфика теоцентризма, креационизма и провиденциализма. Понятие и сущность центральной проблемы "Бог и человек". Философские течения Средневековья, деятельность Ф. Аквинского.

Характеристика эпохи Средневековья. Особенности средневековой философии. Понятия теоцентризма, креационизма и провиденциализма. "Бог и человек" как центральная проблема средневековой философии. Основные философские течения. Философия Фомы Аквинского.

Эпоха Средневековья, ее основные периоды. Отличительная черта эпохи Возрождения. Средневековое философское мышление, его особенности (историзм, символизм). Схоластика как тип религиозной философии. Религиозно философские прозрения Августина Блаженного.

Развитие философских взглядов в эпоху Средневековья. Тесная связь средневековой философии с монотеистической религией. Патристика и схоластика как два основных этапа развития философии Средневековья. Учения Климента, Августина, Эриугена, Аквината, Оккама.

Основные цели, задачи и понятия философии в средние века. Основные представители, идеи и мысли патристики. Деятельность Фомы Аквинского. Арабо-мусульманская философия: Аль-фараби, Авиценна. Два принципа, имеющих между собой тесную связь – Разум и Любовь.

Характеристика эпохи Средневековья. Анализ особенностей его философий: теоцентризма, креационизма и провиденциализма. Исследование центральной проблемы - взаимоотношений бога и человека. Рассмотрение течений: патристики, схоластики, реализма, номинализма.

Ознакомление с идеалистическими ориентациями философских систем средневековья. Влияние Фомы Аквинского на социальные и идеологические воззрения XIII века. Сущность метафизической теории бытия. Философские источники правовой и политической доктрин.

Общая характеристика и специфика эпохи Средневековья. Отличительные черты патристики и схоластики, реализма и номинализма. Особенности средневековой философии, сущность теоцентризма, креационизма, провиденциализма. Появление доктрины Уильяма Оккамы.

Основные этапы развития средневековой философии: патристика, схоластика, поздняя схоластика. Проблема соотношения веры и разума, номинализм и реализм о природе универсалий. Философия эпохи Возрождения и развитие культуры Возрождения в Беларуси.

Эпоха Возрождения: формирование ренессансного мышления, возрастание интереса к классической культуре, антисхоластическая направленность взглядов философов. Средневековая европейская философия. Понятие социальной стратификации, ее современные критерии.

Характеристика особенностей средневековой философии. Исследование гуманистической и социально-философской мысли, натурфилософии эпохи Возрождения. Религиозно-философское учение А. Августина. Концепция соотношения веры и разума, созданная Ф. Аквинским.

Религиозная картина мира. Теоцентризм средневековой философии. Антропоцентризм философии Возрождения. Сущность проблемы универсалий (общих понятий). Социокультурная характеристика эпохи Возрождения. Теоцентризм в онтологии, в учении об обществе, человеке.

Влияние арабо-мусульманской философии на формирование западноевропейской схоластики. Определение бога и человека в средневековых философских размышлениях. Социокультурная характеристика Возрождения. Проявление антропоцентризма в философии Ренессанса.

Проблема веры и разума в средневековой философии. Появление книгопечатания и распространение научных трудов. Христианское представление о сотворении мира троичным Богом. Понятия универсалии, акциденции, сентенции и номинализма в средневековой философии.

Изучение истории развития философии Средних веков. Исследование формулирования основных догматов христианства и прежде всего догмата триединства божества, боговоплощения и спасения. Анализ греческой (восточной) патристики. Обзор источников теории света.

История средневековой философии и влияние на нее христианской религии. Возникновение христианства и основные его учения: патристика и схоластика. Обоснование Квинтом Тертуллианом учения о святой Троице. Основные разделы системы Оригена о видении Бога.

Основные черты философии Средних веков: апологетика и патристика. Общая характеристика принципов схоластики (рационалистического и мистического направлений) и мировоззрения средневековья. Теоретические аспекты философии Фомы Аквинского и ее особенности.

Средневековая философия в Западной Европе. Внутренние сложности и противоречивость социального и духовного процессов. Религиозное и светское, мистическое и рациональное, иерархически организованное философское знание. Философия Фомы Аквинского.

Своеобразие средневековой философии: христианская догматика и философская мысль. Теология и философия. Апологетика и патристика и их роль в становлении христианской философии. Личность и учение Августина. Споры номиналистов и релазистов об универсалиях.