Философия силы
Цель мышления. Феномен человека в Мироздании. Целокупность знания. Знание о мире и знание о собственных умопостроениях. Знание сути - знание первоначал и первопричин. Мышление и разумение. Умозрение собственных психообразов. Внеразумная и разумная части
Рубрика | Философия |
Вид | книга |
Язык | русский |
Дата добавления | 10.08.2008 |
Размер файла | 4,6 M |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Е.П. Чивиков
ФИЛОСОФИЯ СИЛЫ
«АРИСТОТЕЛЬ»
Москва 1993Памяти протоиерея
о. Александра Меня
посвящается
Чивиков Е.П.
Философия Силы -- книга об устройстве мира с метафизической точки зрения с предисловием автора. Для широкого круга читателей, неудовлетворенных атеистическим по своей природе материализмом и желающих связать науку и религию в единое представление об устрой-стве Мироздания.
Москва, "Аристотель", 1993, - 368 страниц
ISВN 5-87933-001-X © Частное Издательство
"Аристотель"
СОДЕРЖАНИЕ
Авторское предисловие 8
I ЭНЕРГИЯ 11
1.Три продукта мироздания 11
2.Излучения и их энергетическая роль 13
З.Виды энергии и их единство 15
а).Свет 15
б) .Звук 21
г) .Электричество 24
4.Гравитационныедругиегипотетическиеволны 28
5.Гравитация энергии 31
6.Наличие у энергии свойства рассредоточения 36
7.Энергия - система сил 37
8.Энергия - информация 39
9.Соотношение сил в энергии 42
II МАТЕРИЯ 47
1.Частицы из энергии 47
2.Элементарные частицы 51
З.Ядра атомов 54
4.Шаровые молнии 58
5.Космические тела 62
6.Свойства частиц по группам 65
7.Роль электричества в образовании частиц 69
8.Строение частиц . 71
9. Сильное и слабое взаимодействия 76
10.Частицы и античастицы 78
11. Частицы и среда 81
12.Гипотетические частицы: гравитоны, тахионы, планкеоны, магнитные массы 83
III.ПОЛЕ 86
1.Существующие представления о поле 86
2.Гравитация 88
3.Физическое поле - энергооболочка 90
4.Радиационные пояса 91
5.Ультрафиолетовое поле 93
6.Световое поле 94
7.Тепловое поле 95
8.Радиогало 96
9. Преобразование энергии в энергооболочках 97
10.Электрические энергооболочки 98
11.Электрическое диполе 100
12.Электрическое полиполе 102
13.Атомное поле 103
14.Молекулярное поле 110
15.Магнетизм 117
IV.МИРОЗДАНИЕ 124
1.Существующие представления о вселенной 124
2.Энергетический коллапс 127
3.Квазары 131
4.Дробление белой дыры на квазары 137
5.Происхождение космических тел. Образование галактик 141
6.Эволюция космических тел 149
7.Вселенная 155
8.Эфир 159
9.Иные вселенные 161
10.Мироздание. Пространство и Время 164
V.ФЕНОМЕН "ЖИЗНЬ" 168
1.Поглощение и отражение энергии веществом 168
2. Люминесценция 171
3.Катализ 172
4.Кристаллизация 175
5.Разрушение энергонасыщенных молекул 177
б.Феномен "Жизнь" 179
7.Жизнедействующее вещество 182
8.Консерватизм явления жизни 187
9.Жизнедействующее вещество в организме 189
VI.ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЖИЗНИ 192
1. Представления о происхождении жизни 192
2.Представления о происхождении человека 199
3.Создание жизни энергией квазара 207
4. Образование протояйцеклеток 211
5.Система жизнеобразования 214
6.Образование многоклеточного организма 221
7.Стая, колония, государство 227
8.Мужской и женский организмы 229
9.0нтогенез 235
10.Местообитание видов 239
11.Метод питания. Флора и Фауна 247
12.Размножение вида 251
13.Возможность существования сверхчеловека 253
VII.БИОЭНЕРГЕТИКА 257
1 .Жизнь и энергия 257
2.Усвоение энергии. Хлорофилл 261
З.Энергия клетки. АТФ 269
4.Внутренние энергопреобразования. Ферменты 271
5.Энергетическая роль атомов 274
6.Генетика в свете биоэнергетики 276
7.Эволюция 288
VIII.ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ 295
1 .Род человеческий 295
2.Появление разума 308
З.Мышление: чувственное, логическое и подсознательное 314
4.Понятия- отличительная особенность разума 317
5. Абстрактная мысль и энергетический образ 320
б.Разум - сила 327
7.Понятия - связующее звено между силой разума и биоэнергией мозга 330
8.Неполноценность знания и свобода выбора 333
9.Чистый разум 339
IX. КОНЦЕПЦИЯ ГОСПОДА БОГА 344
1.Сила Божия 344
2.Премудрость Божия 347
З.Творец Небесный. Господь Животворящий 349
4."Один Бог и Отец всех" 353
5.Цель жизни. Смысл земного бытия 357
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
АВТОРСКОЕ ПРЕДИСЛОВИЕ
"Благодарю Тебя, Господи, Создатель наш, за то, что Ты дал мне зреть красоту Твоего создания и ликовать при виде дел рук Твоих. Вот я закончил труд, к которому чувствовал себя призванным, я приумножил талант, который Ты дал мне; всё, что ограниченные силы моего ума позволили мне понять в величии дел Твоих, я возвестил людям, которые прочтут мои доказательства и рассуждения." Так Кеплер заключает последний том своей "Космической гармонии". Точно так хочу сказать и я, ставя, однако, эту фразу в начало книги как бы в качестве эпиграфа.
А приводит эти слова Вернер Гейзенберг в статье "Картина природы в современной физике", (Природа, N 6,1987), утверждая , что в настоящее время о какой-либо зримой картине мира с научной точки зрения говорить вообще бессмысленно. Являясь одним из создателей квантовой теории, он пишет следующее. "Если в наше время можно говорить о картине природы, складывающейся в точных науках, речь, по сути дела, идёт уже не о картине природы, а о картине наших отношений к природе"; "математические формулы отображают теперь уже не природу, а наше знание о ней"; "в естествознании предметом исследования является уже не природа сама по себе"; "физик-атомщик...его наука...не может говорить попросту о природе "как таковой"; "в результате получается, что те законы природы, которым мы даём математическую формулировку в квантовой теории, относятся уже не к элементарным частицам как таковым, а к нашему знанию о них".
Наверное, далеко не каждому по душе такая "картина мира", такое "знание", при котором "невозможно... никакое наглядное описание структуры атома", как утверждает тот же Гейзенберг в книге "Прорыв в новую землю", (см. Природа, N 10, 1985).
Предлагаемая книга вовсе не претендует на роль научного трактата, тем более, если под наукой понимать то же, что и Гейзенберг. Целью её написания является попытка создания НЕМАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО мировоззрения с картиной мира непременно зримой, наглядной, образной. Речь в книге идет о вещах реальных - об энергии и частицах, в частности и об атоме, о звёздах и планетах, о жизни и о человеке и, конечно же, о Боге.
Книга неоднократно переписывалась, сокращалась и дополнялась, а высказываемые идеи предельно упрощались и обобщались. В книге нет никаких формул и математических доказательств, - они совершенно не требуются для осмысления мироустройства. При этом мировоззрение должно было отличаться единством взгляда на природу, а описано мироустройство должно было быть единым языком. Тогда и только тогда картина мира, пусть упрощённая, схематизированная, но цельная, всеохватывающая и гармоничная, может содержать в себе элемент истинности. И это общеизвестно.
Поразительно, но факт: сегодня мало кого всерьёз беспокоит утверждение, что "задача науки - не раскрытие тайн природы, а создание моделей", моделей вещей, моделей явлений, моделей мира. Причём моделей математических, моделей механических, моделей материалистических, правильнее сказать, Мир - это якобы машина, и здесь - все причины. Вне этого материального "мира-машины" ничего, никакого источника движения нет, ибо иначе это уже не наука, а метафизика.
Но что же плохого в метафизике? Ведь, как поясняет В. И. Свинцов, во всём мире под метафизикой понимают либо всю философию в целом, либо ту её сферу, которая охватывает общие проблемы бытия, (см. Свинцов В. И., "Партийна ли философия?", Новый мир, N 8, 1990). А плохое в ней видят то, что она предполагает наличие неких Первоначал и Первопричин, лежащих вне материального мира. Иначе говоря, Бог всему Причина и Двигатель. Это-то и не нравится "науке", которая утверждает, что "идея Бога вненаучна", что "концепция Господа Бога лежит вне науки".
По этой причине нет и не может быть никакой "научной картины мира", нет и не может быть обобщённых, цельных, единоохватных представлений о мире. "Дело в том, что в какой-то степени и ныне, и ещё в большей мере в ранние времена, интегральная картина мира строится и строилась на основе ненаучных и вненаучных представлений - вплоть до полного исчезновения следа какой бы то ни было научности в глубокой древности", (АхундовМ. Д., "Картина мира: от мифа к науке", Природа, N 12,1987).
Итак, предлагаемая книга не является научной, но нельзя считать её и вненаучной. Мировоззрение, высказанное здесь, не противоречит никаким научным фактам. Более того, именно на них - на научных фактах - оно и основано. Не противоречит оно и религиозным взглядам. Да, действительно, мир материальный создан информацией - Словом Божиим , и создан он Богом из Себя же - из силовой субстанции, пронизывающей и наполняющей всё, всегда и везде, а потому являющейся Всезнающей и Всемогущей Премудростью.
Об этом и написана книга. Единственное, что практически совсем не рассматривается в данной книге - это Мир Души, Ноосфера, тот "иноматериальный", "астральный" мир, который люди создают собственной деятельностью, жизнью, мышлением, работой души.
В добавление к Миру Духовному и Миру Материальному этот Мир Идей является такой же точно реальностью; он, будучи создан нами, далее уже сам по себе живёт, действует и влияет так или иначе на Мир Земной и на Мир Божий. Но об этом речь в следующей книге. Здесь же было важно показать, что вообще возможно другое, а не материалистическое мировоззрение.
Нужно не только критиковать материализм, нужно создавать новую философию, новую базу наук, новую основу познавательного процесса. Материала для этого уже предостаточно, нужно лишь правильно его интерпретировать, нужно называть вещи своими именами, нужно переосмысливать и переистолковывать данные точных наук.
Насколько мне это удалось - судить читателю. Отмечу лишь, что в книге некоторые (или даже многие) понятия имеют определения, расходящиеся с современной научной терминологией и установившейся традицией. Очевидно, это неизбежное следствие создания и применения особого, специфического (нового ?) языка, а отсюда следуют и довольно многочисленные повторы, дабы язык этот был достаточно усвоен и не возникало недоразумений, без такой терминологии нельзя было бы создать обобщённого и упрощённого взгляда на мир и происходящие в нём процессы. По крайней мере, я не мог написать иначе то, что чувствую, вижу, знаю.
I. ЭНЕРГИЯ
Ощутимое всё более распадается, основы нашего мышления о природе становятся всё более сомнительными," -- В.Вейшедель.
I. Три продукта мироздания
Всё, что имеется в окружающем нас мире, всё, что можно наблюдать, ощущать и исследовать, состоит из трёх основополагающих продуктов. Это частицы материальные, энергия и физические поля. Из них построено всё в мире, из них построен весь мир. Выяснив сущность этих продуктов, можно понять устройство мира. Частицы, энергия и поля существуют взаимосвязанно и взаимозависимо. Они могут преобразовываться друг в друга, могут появляться один из другого и исчезать, превращаясь друг в друга. Однако они ни в коем случае не сводимы один к другому. Они отличаются и устройством, и формой существования, и свойствами. И рассматриваться они должны прежде всего в отдельности, без смешения их в одно понятие материи.
Материальные образования, начиная от самых больших (планеты, звёзды) и вплоть до самых малых (электроны, протоны и т.д.) обознача-ются понятием материи, что можно свести к представлению о неких первоосновных частицах материальных. То-есть материя -- это в первую очередь частичка материальная, имеющая определённую форму, размеры в пространстве, обладающая определёнными, присущими только ей свойствами, характеризующаяся к тому же известной устойчивостью своего существования. Наглядно материальную частицу можно представить в виде некоего шарика, наполненного особым продуктом -- самой материей. Внутренний продукт такого шаровидного образования обособлен от внешней среды, он препятствует проникновению внутрь себя и сам не распадается, не рассредотачивается в пространстве. Хотя, конечно, и шаровидная форма, и устойчивость существования частиц материальных не абсолютны. Они и сплющены (или растянуты) в той или иной степени, и время их жизни ограничено.
Другим продуктом видимого мира является энергия. Это и весь спектр так называемых электромагнитных колебаний, включающий в себя гамма-лучи, рентгеновские и ультрафиолетовые волны, видимый свет, инфракрасные и радио-волны. Сюда же, очевидно, следует отнести и теплоту, и электричество, а также звуковые волны (с ультра- и инфра-звуком). Все эти виды энергии (свет, теплота, электричество, звук), обладая определёнными различиями, в сущности являются одним продуктом. И хотя принято считать энергию всего лишь формой существования материи, свойствами она обладает отличными от свойств материальных частиц, и она никак не сводима к материи. Для энергии характерным является обязательное и непрерывное рассредоточение в пространстве. Если плотность продукта в частице материальной в общем-то постоянна, то по мере движения волны плотность продукта в ней непрерывно снижается. Энергия как бы размазывается по пространству. И существовать энергия может лишь в движении, лишь в форме волны, лишь в виде продукта, сосредоточенного между двумя непрерывно расширяющимися сферами.
Ещё одним из имеющихся в мире продуктов является физическое поле. Это прежде всего поля вокруг материальных частиц, например, электронное поле вокруг ядра атома. Это и поля вокруг сложных материальных образований, например, молекулярное поле, делающее структуру из атомов единым образованием. Это и электрические поля, возникающие вокруг проводников с током. Это и поля вокруг космических тел. Физическое поле -- это реально существующий продукт, который можно и наблюдать, и исследовать. А представляет собой поле энергетическую оболочку тех или иных размеров и той или иной плотности вокруг материальных образований. Поле -- это как бы остановленная от рассредоточения энергия, приобщённая к материи, окутывающая материальное образование в виде своеобразной "атмосферы". Но, будучи лишенной движения, энергия перестаёт быть собою и пре-вращается в качественно иной продукт, обладающий уже совершенно другими свойствами.
В настоящее время принято считать, что и поле, как и энергия, является всего лишь формой существования материи -- единого и единственного продукта мироздания. Однако такое представление вряд ли способно раскрыть действительную сущность этих "форм существования материи", этих основополагающих продуктов мироздания. Так, лауреат Нобелевской премии Л. Полинг в написанной им в соавторстве с сыном П. Полингом "Химии" утверждает, что "никто в действительности не знает, какое определение дать материи", и что "понятие энергии столь же трудно определить, как и понятие материи". Поэтому, думается, рассматривать выше перечисленные продукты следует прежде всего в отдельности, самостоятельно, не объединяя их в единый продукт, в единое понятие. А рассмотрение начать представляется более целесообразным не традиционно с материальных частиц, а с энергии.
К данному вопросу можно добавить, что есть ещё и такой продукт, как плазма. Сюда относят внутреннее содержимое звёзд, особое состояние вещества при высоких температуре и давлении, газо-ионные потоки, сильно-мощностное поле. Но при более близком рассмотрении оказывается, что плазма в любом из её видов всегда может быть сведена к одному из трёх основных продуктов или к их совокупности.
2. Излучения и их энергетическая роль
В настоящее время излучения определяют как форму существования материи, т.е. стремятся выразить излучения через представления материального, вещественного характера. С другой стороны, утверждают, что "излучения -- это лучистая энергия", говорят, что "электромагнитные колебания переносят энергию", "среда, в которой распространяется волна, обладает дополнительным количеством энергии" и т.д.
Но ведь здесь энергия -- это понятие скорее абстрактное, нежели материальное. Энергию определяют как способность производить работу. Именно "способность" и не более того. А работу выполняют силы, работа -- это изменение состояния объекта под действием прилагаемых к нему сил. Силы же тем более не являются материей. А раз энергия -- это способность выполнять работу, то энергия -- это обладание силой. И ничего материального в ней нет.
Работа может выражаться либо в передвижении объекта в пространстве, либо в качественном или количественном его преобразовании. Первые представления об энергии были связаны с энергией движущегося тела, и называли её "живой силой". Сейчас такую энергию называют кинетической. Работа, выполняемая этой энергией, равна произведению действующей силы на вызванное этой силой перемещение. Энергия движения может быть запасена в потенциальной форме, и равна потенциальная энергия работе, совершаемой силой тяжести. Здесь чётко видно, что энергия движения (кинетическая и потенциальная) обязательно связана с силой. Есть сила -- есть энергия, и, значит, может быть выполнена работа.
Работа, выполняемая такой, можно сказать, механической энергией, может выражаться не только в передвижении объекта, но и в его качественном преобразовании. Это может выразиться, например, в нагревании предмета, происходящем при трении. Здесь энергия движения преобразуется в тепловую энергию. Происходит насыщение объекта теплотой. Энергия движения переходит в потенциальную форму, она как бы запасается в предмете в форме теплоты, превращается в потенциальную способность производить в последующем какую-то работу. Причём на эквивалентности теплоты и работы, на эквивалентности энергии тепловой и энергии механической было выведено такое фундаментальное положение, как закон сохранения энергии.
Энергия не создаётся из ниоткуда и не исчезает в никуда. Она всегда лишь переходит из одной своей формы в другую. При исчезновении одного вида энергии производится эквивалентное количество другого её вида. Закон сохранения энергии выполняется во всех процессах и явлениях. И вообще всё, что происходит в мире, связано с превращением одних видов энергии в другие. Иначе говоря, энергия вечна. Значит, вечна и та сила, которой энергия обладает, которая присуща энергии, которой энергия и совершает работу.
Мерой количества действующей, преобразующейся, запасаемой энергии является её масса. Значит, и мерой силы является масса. И здесь энергия, как и её сила, выступает уже не в виде какой-то абстрактной способности, а в виде конкретного продукта. Но этот продукт вовсе не вещественного, не материального характера.
Эйнштейн знаменитой формулой Е = МС2 установил, что в физическом смысле энергия и масса представляют собой одно и то же. Более того, понятие энергии связывается данной формулой с понятием света, с понятием излучения. Энергетическим продуктом отсюда однозначно выступает продукт излучений.
Можно привести массу разнообразных примеров, показывающих дееспособность света, свидетельствующих о том, что свет способен выполнять работу, т.е. что свет и является именно энергией. Например, свет оказывает давление на предметы. Световое давление экспериментально наблюдали: Лебедев (1901 г.), Никольс (1903 г.), Герлах (1923 г.) и другие. Известно, что световая волна, падая на тело, сообщает ему некоторый импульс. Воздействие света на заряженную частицу, способную свободно двигаться, заставляет её колебаться. То есть свет может выполнять механическую работу. Может производить свет и преобразовательную деятельность. Например, красители под действием света выгорают, свет засвечивает фотоплёнку, воздействие света на атомы и молекулы переводит их в другой энергетический уровень.
Но ведь в свете нет ничего, кроме самого света. Нет никакого объекта, откуда исходила бы энергия, откуда действовала бы сила. Есть только сам свет, сам продукт излучения. Именно этот продукт и действует, преобразуется, внедряется в предметы (в атомы и молекулы). Значит, этот продукт и есть сама энергия. Излучения вовсе не "обладают энергией", не "переносят энергию", а ею и являются. Если бы энергия лишь принадлежала свету, лишь была присовокуплена к свету, то при выполнении работы оставался бы свет без энергии. Однако такого продукта не существует. Значит, свет -- это и есть сама энергия, деятельность которой есть превращение продукта излучения в другие продукты -- в продукт материальных частиц или в продукт физических полей.
3. Виды энергии и их единство
а). СветСначала свет представляли в виде упругих волн, распространяющихся в мировом эфире -- в некоей физической среде, заполняющей пространство. Свет считали колебаниями этой среды -- эфира. Затем была создана ньютоновская корпускулярная теория, согласно которой свет стали считать комбинацией корпускул, вылетающих из источника света. С открытием явления интерференции волновые представления о свете вновь стали наиболее популярными. Максвелл ввёл принципиально новые идеи в теорию света. Он пришёл к выводу о возможности существования электромагнитных волн, распространяющихся в пространстве со скоростью света, и отождествил их со светом. Свет стал представляться периодически меняющимся переменным электромагнитным полем. А на смену эфиру вещественному пришёл эфир -- носитель электромагнитных волн и полей. Но через некоторое время снова отказались от представлений об эфире. Не обнаружив его экспериментально, решили, что для световой волны не нужно и не существует никакой среды, колебания которой и были бы светом. Эйнштейн заставил вновь вернуться к корпускулярной теории света. Он показал, что многие опытные данные легко объясняются, если предположить, что свет обладает свойствами частиц. А когда Планк установил, что излучение и поглощение энергии происходит некоторыми порциями -- квантами, Эйнштейн приложил квантовые свойства к свету вообще, на основе чего создал понятие фотона -- частички света. Но и от волновой теории света до конца не отказались. В результате к настоящему времени сложилось так, что свет считают одновременно и потоком корпускул, и волновым влением.
Излучения в зависимости от длины волны условно делят на гамма-лучи, рентгеновские, ультрафиолетовые волны, видимый свет, инфракрасные лучи и радио-волны. Отличаясь только длиной волны, все они представляют собой одно явление -- это в первую очередь явление волновое.
Волна -- это сменяющееся состояние гребней и впадин. Например, волны на воде -- это периодические подъёмы и опускания водной поверхности, распространяющиеся от источника этих волн. Вещественная среда -- вода лишь колеблется, а распространяется по ней нечто невещественное -- сама волна. Световую волну можно представить точно так же при том лишь условии, что её распространение происходит не в плоскости, а в трёхмерном пространстве. Наглядно это можно изобразить в виде выдуваемых из центральной точки (источника света) мыльных пузырей или воздушных шаров, следующих один за другим на некотором расстоянии. Только вещественная оболочка таких шаров будет заменена продуктом самого света. Расстояние между "оболочками" -- длина волны. Скорость их движения постоянна -- это скорость света. В разных средах скорость их движения разная. Через какую-либо точку за единицу времени проходит всегда определённое количество волн. Эта величина -- частота данного вида излучения.
Кроме длины волны, частоты и скорости, излучения характеризуются и количеством, массой продукта в волне. Во всей данной волне масса продукта с момента излучения по мере "растягивания" волны остаётся постоянной, а плотность продукта в волне при этом, естественно, снижается. Однако масса излучения -- это отнюдь не масса якобы образующих его частичек материальных. Ведь в состоянии покоя фотоны массы не имеют, а свет-то остаётся, он как продукт никуда не исчезает, он лишь превращается в другой продукт -- в материальный продукт, или в про-дукт физического поля.
Источниками света являются непосредственно породившие его объекты. Это, например, звёзды, солнце, огонь, люминесцирующие ве-щества, молекулы и атомы. От всех источников излучается в принципе одинаковый продукт -- свет, различия которому придают качественные и количественные его характеристики: длина волны, масса продукта в волне, количество излученных волн, т.е. продолжительность излучения. В реальном источнике световые волны излучаются не от одного единичного элементарного источника, а сразу от многих (например, от многих атомов), причём от каждого в разный момент времени и с разной частотой и разной мощностью. Накладываясь друг на друга, они дают картину непрерывного светового потока, в котором каждая отдельная волна самостоятельна и независима от других.
Для получения представлений о свете думается, что наиболее удобным будет рассматривать единичный элементарный источник. Его функционирование -- это пульсации, выбросы из себя определёнными порциями через определённые промежутки времени некоего продукта -- света. Световая энергия образуется на всей поверхности источника в виде как бы его оболочки. Плотность образующейся энергооболочки растёт от нуля до некоторого (в разных случаях разного) максимального значения, а затем снова падает до нуля. Этот процесс и есть создание волны, которая при этом отделяется от источника и далее существует уже в виде самостоятельного образования. Это и есть элементарная единичная волна, функционирование которой выражается в её распро-странении в пространстве. Скорость её движения остаётся постоянной и для всех таких волн одинакова в данной среде. Например, в вакууме для световых волн она составляет значение 299792,5+-0,1 км в секунду.
За первой волной на источнике тут же образуется вторая, за второй -- следующая и т.д. до тех пор, пока не кончится данный цикл излучения. Например, атомы постоянно пульсируют, излучая каждую порцию света примерно за 10" секунды, и если принять длину волны равной 0,5 мкм, то получается, что за каждый цикл атом излучает около 6000000 волн, общая протяженность которых будет составлять примерно 3 метра. И такие циклы -- пульсации следуют один за другим. (Атомы, как известно, постоянно поглощают и излучают энергию.)
Очевидно, что излучение каждой единичной волны, в том числе и первой волны в цикле, не начинается ни с максимума плотности энергии в ней, ни с какого-либо среднего значения, а лишь с нуля. И заканчивается излучение волны, в том числе и последней в цикле, тоже нулевым значением плотности энергии в ней, а не максимальным и не средним. При таком подходе видно, что световая волна -- это вовсе не какие-то колебания какой бы то ни было среды, не чередование каких-то полей, а продукт, образуемый и выбрасываемый источником. И никогда затем качество продукта уже не может измениться. Этот продукт, будучи созданным, навсегда остаётся таким, если, конечно, он не будет превращен затем в другое состояние -- в материю или в поле.
Волна, удалясь от источника и занимая со временем всё большую и большую сферу, как бы разжижается, плотность имеющегося в ней продукта снижается, продукт волны рассредотачивается во всё большем объёме, занимаемым волной. При этом объём волны -- это не всё пространство -- шар с источником в центре, а пространство между двумя сферами -- начальным и конечным (нулевыми) минимумами плотности энергии.
В то же время может наблюдаться и эффект качественного изменения энергии. Это так называемый эффект Доплера, при котором частота излучения видится иной, если источник или приёмник волн движутся относительно друг друга. В самом деле, если источник света неподвижен, то он испускает свет какой-то определённой длины волны. Когда же источник движется то ли в сторону излучения, то ли в противоположном направлении, то он соответственно либо "сплющивает", либо "растягивает" излучаемые им волны. И величина такого "сплющивания" или "растягивания" зависит, естественно, от скорости движения источника. Так и с движущимся приёмником света. Если приёмник энергии движется в одном направлении с волной, то длина волны как бы увеличивается. Точнее, меняется частота поступления волн на такой приёмник, каждая новая волна приходит на приёмник несколько позднее. Если же приёмник энергии движется навстречу волнам, то, естественно, волны поступают на него чаще, т.е. изменяется их частота.
Очевидно, в случае движения источника и в случае движения приёмника волн происходят явления разные в своей сути. Когда движется источник волн, то происходит действительное изменение длины волны излучаемого им света.
я\ »2 ЯЗ я< Ь| Ь1 1>5 *>*
А когда движется приёмник энергии, то происходит лишь кажущееся изменение длины волны. Хотя восприятие света в первом и во втором случаях будет одинаковым, эффект достигается один и тот же.
И ещё, на чём следует остановиться, это среда распространения света. Действительно, для света не существует среды, колебания которой и были бы светом. Но это вовсе не означает, что для распространения света вообще не нужно никакой среды. Напротив, среда весьма существенно влияет на распространение световых волн. В вакууме свет распространяется практически беспрепятственно. Хотя и здесь на него оказывается известное действие от имеющихся в вакууме иных излучений и тем более от полей. (А внутри материальной частицы свет не распространяется.) И скорость света в вакууме не бесконечна, а составляет определённое значение, равное примерно 300000 км в секунду. В газах свет распространяется несколько хуже, происходит значительное поглощение его атомами и молекулами. В жидкостях свет распространяется уже иначе, поглощение его ещё значительнее. В твёрдых телах распространение света тем более иное. И не только скорость света разная в разных средах, но и вообще разные среды обладают разной прозрачностью по отношению к свету. Какие-то вещества свет пропускают, а в каких-то свет совсем не способен распространяться. И эти положения относятся не только к волнам видимого света, но точно так и ко всем другим излучениям. Причём одна и та же среда по-разному пропускает разные излучения. Например, земная атмосфера, позволяя легко распространяться видимому свету, сильно поглощает ультрафиолетовые и инфракрасные лучи. В отличие от световых, инфракрасные лучи не проходят сквозь стекло, слюду. Радиационное излучение тем хуже проходит через вещество, чем это вещество плотнее (бетон, свинец).
б). Звук
Вакуум, позволяющий практически беспрепятственно распространяться всем видам так называемых электромагнитных излучений, не является в прямом смысле слова пустотой. Вакуум -- это тоже среда, в нём всегда и везде есть какие-то поля, какие-то волны. То есть вакуум тоже насыщен каким-то (или какими-то) продуктом. И поэтому разные виды энергии должны распространяться в вакууме по-разному. Какие-то легко, какие-то хуже, а какие-то вообще не могут распространяться в нём. В частности, в вакууме не способна распространяться звуковая энергия. Кстати, нераспространение звука в вакууме, очевидно, и является той причиной, по которой звук все ещё относят к области упругих волн, тогда как от подобной интерпретации света давно отказались.
Считают, что звук -- это распространяющиеся в среде последовательности чередующихся областей сжатия и разрежения этой среды. При частоте от 16 до 20.000 герц такие "упругие волны" дают ощущение звука в ухе человека. При частоте менее 16 герц такие волны называют инфразвуком, а при частоте более 20.000 герц -- ультразвуком, которые ухо человека не воспринимает. В воздухе звуковые волны частотой 16 Гц имеют длину порядка 21 м, а при частоте 20.000 Гц их длина составляет 17 мм.
Разделение звуковой энергии на собственно звук, инфразвук и ультразвук, очевидно, точно такое же условное, как и деление излучений на гамма-лучи, рентгеновские волны, свет и т.д. Сущность их, безусловно, одна и та же, а отличаются они лишь длиной волны. Однако звуковая энергия не идентична энергии световой.
Уравнение Эйнштейна Е=МС2 однозначно объединяет все виды энергии в одно понятие, в один физический продукт. Не важно, какой является энергия: механической, химической, световой или звуковой, или какой-то ещё. Все виды энергии подчиняются одному уравнению, значит, все они имеют массу, то есть все они являются физическим продуктом, а не абстрактным понятием.
Звук относится к категории энергии потому, что он способен выполнять какую-то работу. Это понятно. Но как представить себе массу звука? Может, в виде неких частичек наподобие фотонов? Однако ясно, что никаких "звуковых частичек" в природе не существует (как не существует и "световых частичек" -- фотонов). Значит, масса звука -- это мера количества звуковой энергии, мера количества звукового продукта. Данный продукт, распространяясь в соответствующей среде, очевидно, и будет вызывать своим распространением периодические сжатия и разрежения этой среды. Это в принципе точно такое же явление, как и световое давление, как и образующиеся при падении света на предметы импульсы.
Звук, как и свет, тоже распространяется от источника сферически по всем направлениям. Звук, как и свет, тоже может быть получен в виде направленных пучков, подобных лучам света. Эффект Доплера впервые был установлен именно для звуковых волн, а на свет был распространён уже потом. И вообще практически вся масса свойств волновых процессов присуща звуку точно так, как и свету. То есть и звук, и свет представляют собой единое физическое явление, единый физический продукт.
К тому же звук и свет взаимопреобразуемы. Во многих (если не во всех) физических процессах вместе с образованием света происходит образование и других видов энергии -- теплоты, электричества и, конечно, звука.
Таким образом, звук -- это, как и свет, энергия, представляющая собой некий продукт, обладающий массой и распространяющийся в пространстве в виде волн, воздействие которых на среду распространения и производит её периодические сжатия и разрежения, что осуществляется присущими этому продукту силами. Характернейшей же особенностью данного вида энергии является неспособность её распространения в вакууме, т.е. вне материальной среды.
в). Теплота
Иным видом энергии является теплота. А её отличие от света и от звука выражается прежде всего в том, что этот вид энергии является потенциальной формой существования энергии, сосредоточенной в материальных образованиях. И лишь при переходе от одного объекта к другому теплота и является собственно энергией. Причём, тепловая энергия может входить в тела не только в виде теплоты от других тел, но и превращаясь в теплоту из других видов энергии -- из света, из звука, из электроэнергии. И лишь в материальном образовании она и представлена именно теплотой. (В вакууме же теплоты не существует, в вакууме это либо тепловые лучи, относящиеся к инфракрасному диапазону световой энергии, либо иные какие-то виды излучения.)
Наиболее популярная теория теплоты представляла её в виде некоей особой жидкости, содержащейся во всех телах, способной перетекать от одних тел к другим, которая может быть и извлечена из тел, в частности, посредством трения. Такой жидкости, называемой теплородом, приписывали вес и способность к самоотталкиванию, т.е. теплород виделся неким особым продуктом, который можно количественно измерять (взвешиванием), обладающим способностью самораспространяться.
Б.Томпсон (граф Румфорд), проведя в своё время серию опытов по изучению теплоты, отверг представления о ней, как о некоей особой жидкости. Он высказал предположение, что теплота является формой движения или формой энергии. Опыты Томпсона убедили учёных в том, что при непрерывном трении можно получить сколько угодно теплоты, а если бы она являлась жидкостью, то в теле её могло бы быть только определённое количество. Было показано также, что теплота не имеет веса. Тело, будь оно холодное или горячее, весит одинаково. Кроме того, теплота не передаётся через вакуум, и это тоже противоречит теории теплорода. То есть было показано, что теплота -- это не какой-то особый продукт-теплород, а нечто иное.
Теплота, конечно, является одним из видов энергии. Это бесспорно. Но ведь именно отсюда и явствует, что теплота имеет массу. Значит, тело с большим количеством теплоты (горячее) должно весить больше, чем с меньшим количеством теплоты (холодное). А тот факт, что теплота не передаётся через вакуум, не может служить доказательством того, что теплота -- это не продукт (теплород).
Напротив, теплота является продуктом, но этот продукт не вещественный, не материальный, а энергетический. Ведь и звук не распространяется в вакууме, а энергией является безусловно. С трением же обстоит так, что действительно за счёт трения можно получить из тела практически неограниченное количество теплоты, но ведь она и постоянно пополняется, поступая в тело извне в момент совершения над ним работы по трению.
После того, как была отвергнута теория теплорода, заметили, что при повышении температуры тела усиливаются колебания частиц, из которых тело состоит (атомов и молекул). А не имея "материального" теплорода, решили, что теплота как раз и является колебаниями частиц тела. Причём эти колебания можно фиксировать и измерять, а степень колебаний частиц и можно сделать мерой теплоты в теле.
Колебания частиц на самом деле всегда происходят в любом материальном образовании, а с повышением температуры они усиливаются. Становятся выше скорость и длиннее пробег частиц (атомов, молекул), чаще их столкновения. Только это не является теплотой, а всего лишь обусловлено тем, что в теле имеется теплота, и чем больше в теле теплоты, тем сильнее колебания, вызываемые ею.
Тем более выглядит абсурдным представление, что передача теплоты от одного тела к другому происходит при соприкосновении тел за счёт соударений образующих тело частиц (молекул), которые либо усиливают, либо ослабляют свои колебания, нагревая или охлаждая тем самым тела. Теплота -- это продукт -- энергия, которая находится в теле -- в материальном образовании как в среде, позволяющей ей распространяться, а значит, и вообще существовать. Поэтому теплота и хранится в теле, не выходя за его пределы, а при соприкосновении с телами менее насыщенными ею переходит в них, стремясь равномерно распределиться по всему объёму материального образования (или всех соприкасающихся материальных образований). В момент перехода в тело и при распределении по всему объёму тела теплота и представляет собою непосредственно энергию. А при наличии её в теле, она принимает уже потенциальную форму своего существования, т.е. становится уже иным продуктом.
Очевидно, теплота в телах располагается в полях частиц, из которых состоит тело. Это могут быть или электронные поля атомов, или молекулярные поля молекул, или поля более крупных материальных образований тела -- кристаллов, например. В зависимости от количества теплоты в полях их энергонасыщенность может быть различной. Большая энергонасыщенность полей молекул или атомов делает эти частицы более свободными в теле, более автономными, более подвижными, т.к. при этом снижается степень сцепления молекул (или атомов), ибо соединены частицы в единое тело именно своими полями (молекулярными полями). При этом происходит и увеличение размеров как самих частиц с их полями в теле, так и всего тела. (При нагревании тела расширяются.)
Количество тепловой энергии в теле может изменяться не только за счёт притока или оттока самой теплоты. Энергонасыщенность может быть повышена за счёт внедрения в тело любой энергии и снижена за счёт излучения какого-либо вида энергии (конечно, той, которая может распространяться в соприкасающейся с телом среде). Например, поглощение света или звука может повышать температуру тела, а излучение телом инфракрасных лучей -- понижать его температуру.
Явления, сходные с поведением теплоты, наблюдаются и с другими видами энергии. Так, радиационное облучение материальных предметов делает их самих затем радиоактивными. То есть рентгеновские лучи, внедряясь в тело, "застревают" в нём в потенциальном состоянии, а затем постепенно исходят из него, становясь снова обычной волновой энергией. Наверное, и звуковой резонатор (или камертон) работает по такому же принципу: звук сначала внедряется в него, застревает в нём, а затем постепенно выходит из него. Или свет при люминесценции: молекулы поглощают световые волны, а затем постепенно их испускают.
Из всего сказанного видно, что тепловая энергия является таким же точно продуктом, что и световая, и звуковая энергия, но и отличным от них видом энергии, обладающим рядом специфических, присущих только теплоте свойств.
г). Электричество
К нераспространяющимся в вакууме видам энергии относится и электроэнергия. Но если для звука и теплоты проводящими средами являются практически в одинаковой мере все материальные тела, то для распространения электричества подходят лишь некоторые из них. Это так называемые проводники. Вообще-то в природе нет идеальных диэлектриков, т.е. абсолютно непроводящих электричество материалов, но проводники в 10 -- 10 раз лучше проводят электроэнергию, и поэтому можно принять, что для распространения электричества необходимо наличие строго определённой материальной среды.
По-видимому, для электроэнергии, как и для теплоты, средой её распространения являются поля. И прежде всего это молекулярные и атомные поля электропроводящих материалов. Ведь если электрический ток поступает в проводник, то входит он с поверхности вещества, внешней частью которого и являются молекулярные или атомные поля. Значит, и внутри проводника ток может течь именно в молекулярных (или атомных) полях.
Проводящими электроэнергию являются также электрические поля, образующиеся между материальными телами или вокруг них. Например, при грозе происходящий электрический разряд (молния) обусловлен тем, что накапливаемые в тучах и в предметах на земле противоположные заряды своим наличием создают в пространстве между собою электрическое поле, которое возрастает по мере роста зарядов, достигая в итоге плотности, соответствующей среде пропускания электроэнергии. И атмосфера, как и вакуум, из среды непроводящей превращается в проводящую. А точнее, в непроводящей среде сформировывается среда проводящая. При разряде же накопленная в предметах электроэнергия (в виде зарядов) перераспределяется, уходит из предметов, что влечет и разрушение электрического поля, и среда вновь становится непроводящей.
Все тела, хотя и в разной степени, способны приобретать заряд, т.е. наэлектризовываться. Изучение электричества, кстати, и началось с этого феномена. Так, янтарь, натёртый шерстью, приобретает свойство притягивать к себе различные предметы. Силу, производящую такое притяжение, назвали электрической (от слова электрон, что означает янтарь). Таким же образом ведут себя и многие другие вещества: сургуч, стекло, пластмассы. При этом было замечено, что сила электрического притяжения может быть двух видов, а на основе этого сложилось представление о существовании двух видов электричества. Одинаково заряженные, т.е. приобретшие одинаковую силу предметы отталкиваются друг от друга, а заряженные разными видами электричества предметы притягиваются друг к другу. Причём при сближении равнозаряженных предметов, например, сургучного стержня, натёртого шерстью, и стеклянной палочки, натёртой шелком, между ними проскакивает искра типа молнии. Эти два вида электричества так и назвали "смоляным" и "стеклянным".
Было установлено, что электричество может переходить из одного тела в другое. В случае перехода электричества от заряженного тела к незаряженному или заряженному таким же видом электричества последнее распределяется между ними равномерно (конечно, в зависимости от величины, от массы предметов). При взаимодействии же разнозаря-женных предметов электричество на них исчезает, если величина зарядов на них была одинаковой, или остаётся лишь разница величин зарядов, которая, естественно, поровну распределяется по предметам. Был сделан вывод, что электрические заряды могут исчезать и возникать вновь, но при этом всегда исчезают или возникают сразу два одинаковых по величине и противоположных по действию заряда.
Оба вида электричества стали представлять, как и теплоту, в виде некоего флюида, субстанции, напоминающей жидкость, а заряженные тела -- наполненными этим флюидом. Однако вскоре Франклином была высказана мысль, что оба вида электричества есть лишь избыток или недостаток одного и того же флюида. Причём эта идея существует и до сих пор. Считается, что всё электричество едино и нет никаких его разновидностей, а в предметах его может быть или больше, или меньше нормы, что и делает эти предметы разнозаряженными.
После этого Стоней предположил, что электричество существует в форме дискретных (целых, а не дробных) единичных зарядов -- электронов. А затем на основе экспериментально обнаруженных Томсоном частиц -- электронов понятие дискретной порции электричества сменилось понятием материальности электричества. Электрон стал материальным носителем электроэнергии. А два вида электричества стали понимать как избыток или недостаток электронов в предмете. Течение же электрического тока по проводнику представилось как перераспределение свободных электронов, которые имеются в проводнике и могут двигаться.
Так произошло искажение представлений об электроэнергии. Видеться она стала чем-то материальным, какими-то двигающимися частицами.
Безусловно, электроны как частицы материальные существуют. Конечно, электроны имеют ярко выраженное отношение к электричеству. Но в то же время понятие электрона и понятие энергии электрической суть разные вещи.
Имеется масса фактов, однозначно относящих электричество к явлениям энергетического и именно волнового характера. Известно, например, что электроны (надо понимать, электроэнергия) проходят через кристаллические тела, рассеиваются этими кристаллами и дают дифракционную картину, подобную той, которая характерна для рентгеновских лучей. Известно явление интерференции электронов, то есть электроэнергии, аналогичное интерференции рентгеновских лучей. Существует даже понятие длины волны электронных пучков.
Переход же от идеи электроэнергии как некоего особого продукта к идее материальных носителей электрической энергии произошёл, очевидно, потому, что волновую электроэнергию в атмосфере (в вакууме) невозможно обнаружить, т.к. она просто не может распространяться
(значит, и существовать) в такой среде, а электроны не только могут существовать в данной среде, но и образуются из электроэнергии, выходящей из материальных тел в таком изменённом состоянии.
Происходит следующее: электроэнергия, распространяясь в проводящей среде и накапливаясь в ней, стремится, естественно, выйти из этой среды, из этого объёма, что обусловлено самой сущностью энергии вообще. Но вокруг проводника среда непроводящая. И тогда (при достаточной плотности сосредоточенной в предмете электроэнергии) электричество превращается из волнового продукта в иные продукты -- в частицы или в поля вокруг частиц. Так отрываются от конца проводника ионы -- материальные частички с электрическим полем вокруг них. Заряд иона -- это и есть электричество, неспособное в виде волн находиться в данной среде, но способное быть в ней в виде энергооболочки -- поля. Так происходит и вылет электронов с конца проводника: электроэнергия из волнового состояния как бы самозамыкается в состояние частицы материальной (электрона), способной уже находиться в данной среде. Попадая же снова в проводящую среду, электрон "самораскрывается" и его содержимое -- электроэнергия вновь принимает волновое состояние, распространяясь по проводнику.
Данный вопрос будет рассмотрен ниже, сейчас же важно отметить, что понятие электроэнергии не есть поток электронов или ионов. Для энергии характерно её волновое состояние и обладание силой, электроэнергия -- это и есть та самая электрическая сила. Причём существует именно два вида электроэнергии, два вида электрической силы, а не избыток или недостаток данного вида электричества. Ведь ионы, в кото-рых электроэнергия находится в потенциальном состоянии в виде поля, могут быть и положительно, и отрицательно заряженными. То есть их энергооболочка может состоять и из одного, и из другого вида электричества. Так и в состоянии частиц материальных электроэнергия может быть и одного вида, и другого. Это электроны и позитроны. То есть внутри этих частиц может быть л одна, и другая электроэнергия. Когда же электрон и позитрон аннигилируют -- взаимоуничтожаются, то они не превращаются в ничто, как было бы, если бы они представляли собой "избыток" и "недостаток" чего-либо, но их продукт остаётся, хотя и в новом виде -- в виде световых волн.
Электрическая энергия может выходить из материального проводника в непроводящую среду не только в состоянии частиц -- электронов или полей вокруг ионов, но и в виде иной энергии, способной в этой среде распространяться. В частности, это могут быть световые волны.
Так, атомы и молекулы, возбуждённые электрическим током, испускают свет. Здесь электроэнергия, входя в атомные или молекулярные поля, преобразуясь при этом в новый продукт (в поле), выходит из этих полей, превращаясь снова в волны, но уже не в электрические, а в световые. Если же "накаченные" электроэнергией атомы и молекулы соприкасаются с электропроводящей средой, то с них энергия так и уходит в виде электричества.
Распространение электроэнергии по проводникам соответствует распространению света по световодам из кварцевых волокон с металлической экранирующей оболочкой. Имея в лице кварцевых волокон среду, позволяющую распространяться, а в лице металлической оболочки -- непозволяющую распространяться среду, свет ведёт себя в этих условиях точно так же, как электричество в проводах. Но при этом же свет не представляют движением каких-то свободных фотонов, имеющихся в кварцевых волокнах и способных двигаться, а электричество почему-то именно так и обозначают.
Схожи электрические явления и с тепловыми. Так же средой распространения для энергии являются поля молекул и атомов, так же электричество может накапливаться и храниться в материальных телах в потенциальном состоянии и т.д. Но ведь теплоту при этом не считают наличием и движением каких-либо особых (тепловых) и свободных частичек, которых к тому же может быть избыток или недостаток.
Таким образом, электричество как и свет, как и теплота, как и звук, представляет собой энергетический продукт волнового характера, обладающий способностью совершать работу, т.е. обладающий в самом себе силой, характеристиками которого должны быть длина волны и масса.
В то же время электрическая энергия не идентична ни свету, ни теплоте, ни звуку, но является в дополнение к ним ещё одним видом энергии с некоторыми, присущими только ей свойствами. И прежде всего это существование двух разновидностей электроэнергии одинаковых по сущности и противоположных по действию.
4. Гравитационные и другие гипотетические волны
Выше уже было сказано, что энергия может превращаться в другие продукты -- в поле и в частицы. Так же точно и поле, и частицы могут превращаться в энергию, т.е. в волновой продукт. Это не подлежащий сомнению факт. Отсюда, однако, были сделаны в корне ошибочные выводы. Так, в физике в настоящее время принято считать, что излучения являются производным продуктом от поля. То есть, если есть какое-либо поле, то должно быть и такое же излучение. Например, существование электрических и магнитных полей обуславливает якобы существование электромагнитных волн -- всего спектра излучений от гамма-лучей до радио-волн. Звуковое же поле и тепловое поле ни с чем конкретным не отождествлены. Считают, что их как бы вообще нет в природе, а потому звук и теплоту не относят к категории излучений. Существование магнитного поля явилось причиной тщетного поиска магнитных волн и магнитных масс. Точно так и существование гравитационного поля стало причиной появления идеи о существовании гравитационных волн и гравитационных частиц.
Подобные документы
Что такое знание. Почему разные люди считают, что знают вещи, по сути противоречащие друг другу. Откуда же берется знание. Тайна возникновения мыслей. Понятие первоисточника изначального знания. Получение знаний от других людей, на основе личного опыта.
эссе [29,8 K], добавлен 19.03.2014Понятие эмпирического и трансцендентального мышления. Сознание есть знание, знание о себе самом. Работы философов: Аристотеля, Канта, Декарта, Платона, Делезу. трансцендентальность способность чистых различий — сингулярность. Распределение сингулярностей.
лекция [17,7 K], добавлен 16.02.2010Знание и вера - понятия, отражающие основу взаимоотношений мира и человека. Вера как информация, истинность которой принята нами на слово. Разновидности веры. Религия - форма общественного сознания. Становление проблемы знания. Соотношение веры и знания.
контрольная работа [48,8 K], добавлен 04.02.2012Главная задача изучения философии - научиться мыслить. Развитие способности применять полученные знания в своей профессиональной деятельности. Принципы и модели рационального мышления. Религиозное чувство и нравственный императив.
статья [14,4 K], добавлен 23.04.2007Научное знание как знание причин явлений. Этапы развития науки. Генезис научного знания. Угрозы и опасности современного прогресса, социальная и моральная ответственность ученых за происходящее. Современное развитие науки и техники в Российской Федерации.
курсовая работа [51,6 K], добавлен 10.07.2015Наука как особая сфера познавательной деятельности. Знание, его определение и характеристики. Коммуникация и трансляции как синхрония и диахрония научного общения. Вклад Сократа в понимание познания и трансляцию знания. О мировом кризисе в образовании.
дипломная работа [82,6 K], добавлен 15.02.2015Предмет философии. Мир вещей, окружающий человека по умолчанию. Бытие мира вещей. Симметрия как универсальный феномен. Знание о вещах, о способах их фабрикации и функционирования. Достижение предельной точности при воспроизводстве знания на практике.
курсовая работа [42,7 K], добавлен 14.12.2012Взаимоотношение между философией и частными науками. Самоопределение философии в системе научного знания. Гносеологическая, мировоззренческая, критическая, интегративная и воспитательно-гуманистическая функции. Философское знание о формах всеобщего.
контрольная работа [23,6 K], добавлен 06.01.2011Философский анализ технического знания. Феномен технической теории: особенности становления и строение. Эмпирический и теоретический уровни технического знания. Рассмотрение с философской стороны практической деятельности Николая Николаевича Бенардоса.
контрольная работа [89,1 K], добавлен 10.05.2012Критерии научного знания в античной натурфилософии: систематизированность, непротиворечивость и обоснованность знания. Взаимосвязь пространства, времени и материи с позиций специальной и общей теории относительности. Управление процессами самоорганизации.
реферат [222,6 K], добавлен 27.05.2014