Фридрих Шлейермахер – философ немецкого просветительства и один из представителей романтизма. Философские и интересы и проблемы морали. Отношение человека с миром и чувство антипатии к ней. Процесс раскрытия души и уловления ее тайной связи с вселенной.

Воспитание личности в процессе учёбы (по И. Ботову). Проблема понимания красоты. Ответственность человека за жизни окружающих. Наследственность и самоформирование. Изучение нравственных качеств человека. Соотношение внутренней и внешней красоты.

Предпосылки зарождения философии в Греции, Индии и Китае в период VII-VI веков до н. э. Обоснование парадоксальности возникновения мировоззренческих вопросов. Составляющие парадигмы познания бытия людей. Основы индивидуализма человеческой личности.

Естественно-научные и социально-гуманитарные знания. Человек и общество в ранних мифах и первых философских учениях. Философия и общественные науки в новое и новейшее время. История русской философской мысли. Общественные потребности и мир профессий.

Философия как увлекательная область человеческого знания, духовной культуры. Обобщение различных взглядов на философию. Типы мировоззрения: миф, религия, философия. Европейская традиция философии, восходящая к античности. Взаимосвязь философии и науки.

Предмет философии, особенности философского знания. Описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности, составляющих предмет изучения на основе открываемых философией законов. Понятие мировоззрения, основные элементы его структуры.

Проблема возникновения философии, ее назначение. Антропоцентризм и гуманизм эпохи возрождения. Специфика философии ренессанса: неоплатонизм, натурфилософия, теософия, пантеизм. Фрейд, его последователи и оппоненты. Феномен сознания и виды познания.

Этапы развития философии, ее основные характерные черты: понятийность, логичность и дискурсивность. Особенности происхождения и толкования термина "философия". Содержание структуры мировоззрения. Основные функции науки философии, их характеристика.

Исследование основных направлений, исторической ценности, значимости и особенностей древнегреческой философско-научной мысли. Анализ роли философии в научных представлениях античных мыслителей. Наука как философия в системе воззрений Аристотеля.

Различие между философией и наукой, ее антрополого-цивилизационная подоплёка. Два возможных пути дальнейшего развития познания: аналитический и обобщённо-синтетический. Условия преодоления механического эклектизма. Роль философии как синтетической науки.

Глобализация и приоритеты философского поиска в начале третьего тысячелетия. Понятие философии, основные направления и идеи на рубеже ХІХ-ХХ веков. Категории бытия и небытия как мировоззренческие ценности. Модели современного философского мышления.

Философия как одна из самых увлекательнейших областей человеческого знания, духовной культуры, основные этапы ее становления и развития, место и значение в современном обществе. Исследование данной науки с позиции мировоззрения, ее содержание и школы.

Место философии в развитии человечества, развитие философского подхода в трудах великих людей. Значение философии для развития научных знаний. Обобщение различных взглядов на философию. Разновидности мировоззрения и роль философии как мировоззрения.

Учение Аристотеля о предмете философии - синтез достижений предшествующей философской мысли. Бытие (сущее) как предмет философии. Основной вопрос философии об отношении мышления и бытия, решаемый в аристотелевском учении материалистическим образом.

Возникновение и становление философии как науки. Виды мировоззрения и стадии эволюции философии. Особенности философского знания. Предмет и методы философии, характеристика её функций. Философские направления и течения, основной вопрос философии.

Материализм, идеализм, дуализм и агностицизм. Своеобразие философии Древнего Востока и Китая. Человек в учениях софистов и Сократа. Философские идеи Платона и Аристотеля. Волюнтаризм и пессимизм А. Шопенгауэра. Принцип глобального эволюционизма.

Взаимодействие научных и философских знаний. Превращение философских знаний в научные отстаивалось позитивистами, которые игнорировали их мировоззренческие функции. Методологическая роль философии обусловливает ее связь с теоретическими проблемами наук.

Исследование особенностей философского образа жизни и образа мышления. Рассмотрение личности философа и особенностей философского подхода к действительности. Определение культурного смысла философских ценностей для формирования человеческой личности.

Анализ европейской традиции биографической интерпретации жизни и учения Сократа. Развитие школ эллинистической философии: скептиков, стоиков, эпикурейцев, неоплатоников. Вопросно-ответная форма учения Сократа, его погруженность в этическую проблематику.

Проблема взаимоотношения философии и культуры, в контексте которой философия выполняет функцию "администрирования". Структурные особенности указанного взаимоотношения и иллюстрация их с помощью обращения к истории европейской и индийской философии.

Основные методы философии. Майевтика Бэкона. Трансцендентальное мышление Канта. Позитивизм и его разновидности. Проблема происхождения сознания. Познание как отражение позитивной реальности. Структура общества, его основные сферы. Религиозное сознание.

Чем отличается новое видение мира от мифологического. Что представляет философия как теоретическое мировоззрение. Системность и рационально-логическая упорядоченность философского мировоззрения. Родовая сущность человека, взаимосвязь личности и общества.

Развитие общества и его духовная жизнь. Распространение духовных ценностей с целью их усвоения возможно большим числом людей. Побудительные силы деятельности. Манипулирование личностным и групповым сознанием. Повседневное межличностное общение людей.

Философское толкование дефиниции искусства. Реализация философией желания человека выразить себя в этом мире. Сопряжение философии с риторикой. Возникновение личного отношения человека к действительности. Национальная специфика философии и искусства.

Характерные особенности философии Древнего мира и Средневековья. Рационализм в философии Нового времени. Субъективный идеализм И. Канта. Основные предпосылки и теоретические источники философии марксизма. Пространство и время как формы бытия материи.

Целью данной работы является исследование возможностей философского знания в контексте общего образования. Авторы руководствуются: принципами исследовательской парадигмы образования, постнеклассической рациональности; постпозитивисткими наработками.

Подходы к исследованию познавательного статуса философии: антисциентистский, антисубстанциалистский и научно-позитивистский. Обоснование возможности адекватного обсуждения познавательного статуса философии только в рамках научно-позитивистского подхода.

Рассмотрение философии как одной из необходимых практик субъективации и заботы о себе. Процесс превращения индивида в культуротворческого субъекта перманентной современности. Уровень конструирования современного социального бытия из нового субъекта.

Предмет, методы, функции, основные вопросы и направления философии. Первые философские школы Древнего мира. Основные направления и характерные черты философии эпохи Возрождения. Проблема человека, личности в философии. Общественная природа человека.

Особенность изучения основных условий возможности для появления и развития аутентичной (состоятельной) философии. Проведение исследования практики свободного мышления, участвующей в познании, артикуляции и проектировании характера общественного развития.