Три уровня поэтики произведений Г. Газданова 1940-х гг.
Интертекст и мотив в произведениях Г. Газданова 1940-х гг. Мотив женской власти в рассказе "Шрам". Русский интертекст в романе "призрак Александра Вольфа". Мотив метаморфозы в романе "возвращение Будды". Документальные методы "На французской земле".
Рубрика | Литература |
Вид | диссертация |
Язык | русский |
Дата добавления | 01.04.2011 |
Размер файла | 393,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
С помощью физиологического метода рассмотрены следующие объекты: а) советские партизаны во Франции, б) советские люди, в) русские эмигранты-партизаны, г) французские участники Сопротивления, д) «обычные» французы, помогавшие в борьбе против немцев.
С помощью этиологического метода рассмотрены лишь два объекта: итальянка-подпольщица и Моник. Очевидна меньшая значимость этого метода в поэтике данного произведения.
Рассмотрение исторический метод и его реализации в произведении показали следующее. Первая особенность данного метода - использование монтажа - заметна во введении в текст (а) фрагментов из призыва к борьбе, (б) текста присяги, (в) письма героя-подпольщика, (г) программы задач лагерных комитетов военнопленных, (д) доклада о работе ЦК Союза военнопленных во Франции, (е) докладов партизанских командиров, (ж) писем и надписей партизан.
Рассказ о событиях с позиции всеведущего историка - вторая особенность исторического метода. Аналитическая позиция нарратора (гетеродиегетическая и аукториальная - по Я. Линтвельту; «редакторское всезнание» и «я как свидетель» - по Н. Фридману) как историка-хрониста отражается в следующих фрагментах: рассказе (а) о начале диверсионного и партизанского движения советских военнопленных во Франции, (б) о партизанском движении в целом, (в) об образовании русской эмигрантской организации для борьбы с немцами, а также (г) финальном рассуждении нарратора о целях создания книги.
Аналитические отступления - третья особенность исторического метода. Объектами этих отступлений в произведении становятся: а) героизм, б) понятие «защиты Родины», в) причины победы русских, г) единство нации и его природа, д) причины исторического движения, е) природа советского строя, ж) причины немецкого поражения и «немецкая загадка», з) факторы, определяющие победу или поражение в войне, и) нечёткость исторической терминологии. В целом можно констатировать определённое сходство исторической концепции в «На французской земле» с исторической концепцией Л.Н. Толстого в «Войне и мире» (данное произведение - единственный выявленный интертекст «На французской земле»).
Л. Толстой писал, обосновывая невозможность исторической науки: «Предмет истории есть жизнь народов и человечества. Непосредственно уловить и обнять словом - описать жизнь не только человечества, но одного народа, - представляется невозможным» (Толстой Л. 1984, т.УІ, с. 307). Газданов столь же скептичен, и именно поэтому «На французской земле» не является историческим трактатом; это лишь попытка, имеющая две цели: во-первых, беспристрастно исследовать феномен массового героизма / героического инстинкта, во-вторых, с откровенным пристрастием удержать в памяти «благодарного» человечества облик людей, над которыми «оказались бессильны пространство, и время, и неотступная, ежедневная угроза смерти» (НФЗ, с. 774). Аналитические методы анализа и трансформации реальности, частично разработанные уже в «Ночных дорогах», использованы Газдановым для создания эпической книги-мемориала.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Поэтика Газданова 1940-х гг. по своей сложности превосходит предыдущие периоды творчества писателя: именно в этот период происходит овладение новой эстетической стратегией и, соответственно, новым набором приёмов. В поэтической системе появляется второй компонент, что, естественно, создаёт ранее несвойственные ей «упорядоченности» (термин Ю.М. Лотмана). Каждая система - система художественная и документальная, - находясь в рамках единой поэтической системы творческого периода, трансформируется под влиянием своего «антипода». В произведениях художественных начинают использоваться приёмы, напоминающие о документальной литературе (например, описание боксёрского матча в «Призраке Александра Вольфа», сделанное в полном соответствие с жанром спортивного очерка); в документальных произведениях наблюдается то же явление (роль интертекста в «Ночных дорогах). Переходным в этом плане произведением выступают «Ночные дороги». Отдельного исследования требует вопрос о динамике соотношения художественной и документальной систем в следующем ряде произведений: «Вечер у Клэр» - «Ночные дороги» - «На французской земле».
Полученные результаты позволяют поставить вопрос и об эстетических принципах писателя, которые он постулировал сам в статьях и выступлениях, и степени их реализации в его творчестве. Очень показателен факт их динамики в процессе творческой эволюции. В своей статье 1929 г. «Заметки об Эдгаре По, Гоголе и Мопассане» Газданов, чётко отделяя коммерческое / массовое / ангажированное производство литературных произведений от литературы как искусства («... всё это литературное производство не имеет ни малейшего отношения к искусству - да и подчиняется совершенно иным требованиям и законам» (Газданов 1996б, с. 78)), даёт такую формулировку критерия подлинности литературного произведения: «Мне кажется, что искусство становится настоящим тогда, когда ему удаётся передать ряд эмоциональных колебаний, которые составляют историю человеческой жизни и по богатству которых определяется в каждом отдельном случае большая или меньшая индивидуальность» (Газданов 1996б, с. 82). Очевидным здесь является чётко определённый объект истинного искусства - внутренний мир, вся сложность происходящих в нём процессов. Социум не входит в сферу рассмотрения.
В масонском докладе Газданова, посвящённом роли писателя (вероятная датировка чтения - после 1965 г. (Серков 1999, с. 176)), мы видим иную трактовку задач писателя: «Есть ли у писателя определённые обязательства по отношению к обществу? Только в той мере, в которой они у него есть по отношению к самому себе. А этих обязательств много и первое из них - предельная честность. Второе обязательство - беспристрастность, некоторое отдаление от того, что описывается, только при этом условии литературное описание имеет ценность и может быть убедительным» (Газданов 1999, с. 180). Газданов не говорит, как раньше, об объекте искусства; этот вопрос оказывается вытеснен на периферию эстетической системы; важнейшим вопросом становится подход писателя к этому объекту, определяемый прежде всего совестью и свободой. Далее писатель определяет отличие писателя от обычных людей, своего рода «профессиональную болезнь» истинного писателя: «Но отличие писателя от других людей в том, что ему удалось освободиться от сложной системы тех обязательных понятий, которые ему стараются внушить, понятий о непогрешимости той или иной иерархии, той или иной религии, того или иного государственного строя» (Газданов 1999, с. 181). Отсюда уже очевидно и изменение границ объекта истинного искусства: теперь сюда входят и общество с его институтами, и государство, и религия. Думается, можно утверждать, что именно включение документальных методов анализа реальности в поэтику писателя предопределило новую эстетическую парадигму: писатель-документалист не просто критично описывает мир, он претендует на то, что он - носитель истины о мире (отсюда и появление жёсткого методического «каркаса» подачи материала, ведь именно он отдаляет писателя от романтического субъективизма и приближает к единообразию и заданности научных методик). Освобождение писателя от всех «шор» и «призм», от всех социальных иллюзий и штампов определяет его новую роль: это уже не романтический духовидец / мечтатель, но, пользуясь выражением Жиля Делеза, «клиницист цивилизации», который максимально рискует, эксперементируя на себе, но именно чистота и бескорыстие этого риска даёт ему право на диагноз (Цит. по: Рыклин 1991, с. 88). Такое представление (метафора писатель - врач, произведение - лекарство) не является новым: оно есть уже у Лермонтова, который заимствовал его у писателей школы Бальзака (об этом убедительно писал Б. В. Томашевский (Томашевский 1941)). В такой трактовке роли писателя Газданов выступает последователем русских писателей ХІХ в. (что подтверждает и интертекстуальный анализ): отсюда и такой акцент на честности писателя («Если прежде истинность гарантировалась культурным статусом создателя текста, то теперь доверие к нему ставится в зависимость от его личности. Личная человеческая честность автора делается критерием истинности его сообщения. Биография автора становится постоянным - незримым или эксплицированным - спутником его произведений» (Лотман 1992а, с. 369)), и такое пристальное внимание к личному опыту («Знание тайных страстей человека и лабиринта социальной жизни требовало от поэта окунуться в неё. «Сердценаблюдатель по профессии», как определил писателя ещё Карамзин, должен лично, как человек, пройти через мир зла для того, чтобы его правдиво изобразить» (Лотман 1992а, с. 375)). Газданов прошёл через мир человеческой падали и мир русского Сопротивления во Франции и, в полном соответствии со своим пониманием писательской миссии, должен был описать их и поставить свой диагноз.
Кратко сформулируем фактические выводы работы. Во-первых, основными мотивами произведений Газданова 1940-х гг. оказались следующие: маски (в двух произведениях), рокового выстрела (в двух произведениях), живого мертвеца (в двух произведениях), соглядатайства (в двух произведениях), иллюзии (в двух произведениях), раздвоенности (в двух произведениях), душевной болезни (в двух произведениях), двойничества (в двух произведениях), гения, женской власти, служения Прекрасной Даме, Клеопатры, воскрешения, пророка, хаоса, любви, метаморфозы.
Во-вторых, к интертекстам произведений Газданова 1940-х гг. относятся: «Демон», «Скупой рыцарь», «Выстрел», «Медный всадник», «Пиковая дама», «Капитанская дочка», «Сказка о рыбаке и рыбке» и «Египетские ночи» А.С. Пушкина; «Герой нашего времени», «Маскарад» и «Сон» М.Ю. Лермонтова; «Мёртвые души» Н.В. Гоголя; «Записки их Мёртвого дома» «Преступление и наказание», «Идиот» и «Братья Карамазовы» Ф.М. Достоевского; «Война и мир», «Крейцерова соната», «Воскресение» и «Дьявол» Л.Н. Толстого; «Волки» и «Натали» И.А. Бунина; «Сказка» и «Соглядатай» В.В. Набокова; «Сказка Скалистых гор», «Вильям Вильсон» и «Ворон» Э.А. По; «Нотариус» О. Бальзака; «Перчатка» и «Кубок» Ф. Шиллера; «Мастер из Кроксли» А. Конан Дойла; «В поисках утраченного времени» М. Пруста; «Остров доктора Моро» Г. Уэллса; фольклор (дева-воительница, предсвадебные испытания, путешествие в царство смерти, вервольф, Кощей, Серый Волк); классическая мифология (миф о Кирке / Цирцее, миф о лабиринте и Минотавре); романтическая мифология (вампир, демон, мститель); буддийский интертекст (индийский и тибетский буддизм).
В-третьих, в поэтике документальных произведений этого периода («Ночные дороги» и «На французской земле») наблюдаются четыре метода, с помощью которых происходит отбор и организация материала произведений; эти методы названы нами интроспективный, этиологический, физиологический и исторический.
Какие исследовательские перспективы можно наметить в соответствии с результатами работы? Назовём самые очевидные.
Во-первых, учёт результатов мотивного анализа может стать фундаментом дальнейших исследований мотивной «ткани» произведений Газданова (и - шире - писателей первой волны эмиграции или русских писателей ХХ в.). Этот результат может быть использован также при составление словаря мотивов русской литературы, который является одной из актуальных филологических задач.
Во-вторых, выяснение интертекстуальных «границ» произведений Газданова периода 1940-х гг. делает возможным сравнение по этому параметру разных периодов его творчества, с одной стороны, и сравнение газдановского интертекста и интертекста любого писателя первой волны эмиграции (и - шире - вообще любого писателя), с другой стороны. Важная роль русской литературы ХІХ в. в интертекстуальном поле произведений Газданова 1940-х гг. (при доминировании произведений Пушкина, Толстого и Достоевского) очевидна и заставляет предположить плодотворность исследования других периодов творчества писателя через интертекст любого из русских писателей ХІХ в. Привлекает внимание значимое отсутствие имени Чехова в интертекстуальном поле, хотя известна высочайшая оценка Газдано-вым таланта этого писателя (возможно ситуация изменится, когда последовательному анализу подвергнут корпус рассказов Газданова). Сопоставление Набокова и Газданова - в силу их общепризнанной особой роли на писательском Олимпе первой эмиграционной волны - также должно быть плодотворным.
Отдельным (и очень важным) направлением видится рассмотрение темы «Газданов и буддизм». Очевидная важность этой религии для творчества писателя гарантирует «увлекательность» данного «литературоведческого сюжета» (Жолковский 1994, с. 8).
В-третьих, выяснение методов, которыми пользовался Газданов в произведениях «документальной линии», упрощает задачу как будущему исследователю творчества Газданова иных периодов (почти полностью неисследованным является творчество 1950-х и 1960-х гг.), так и исследователю документальной литературы эмиграции и - шире - документальной литературы как самостоятельного явления. Интересным было бы рассмотреть «На французской земле» в контексте европейской документальной литературы о Сопротивлении. Исключительным по богатству исследовательских перспектив видится рассмотрение генезиса методов, которые используются Газдановым; по-видимому, здесь можно говорить о связи с поэтикой Сен-Симона, Герцена, Руссо, Лермонтова, Толстого; интересным видится также исследование связей жанровых традиций психологического или «личного» романа («roman per-sonnel») и романа аналитического («roman d"analyse») с поэтикой Газданова.
Перспективным кажется также исследование романов 1940-х гг. с точки зрения отражения в них приёмов европейской и американской кинопоэтики 1930-1940-х гг. (в первую очередь «film noir», фильмов М. Карне, А.Ж. Клузо и А. Хичкока).
Это лишь несколько векторов исследования, их число легко умножить; факты и теоретические выводы, которые стали результатом научной работы, могут быть использованы для самых различных научных и педагогических целей.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ИСТОЧНИКИ
Адамович 1934 - Адамович Г. Современные записки, кн. 54-я. Часть литературная // Последние новости. 1934. 15 февраля.
Адамович 1938 - Адамович Г. Русские записки. Часть литературная // Последние новости. 1938. 23 июня.
Адамович 1996- Адамович Г. В. Одиночество и свобода. - М., 1996. - 447 с.
Алданов 1996 - Алданов М. Загадка Толстого // Алданов М. Сочинения. В 6-ти книгах. Кн. 6: Ульмская ночь. Литературные статьи. - М., 1996. - 608 с.
Бальзак 1960 - Бальзак О. Собр. соч.: В 24 т. - М., 1960.
Белый 1994 - Белый А. Символизм как миропонимание. - М., 1994. - 528 с.
Берберова 1996 - Берберова Н. Н. Курсив мой: Автобиография. - М., 1996. - 735 с.
Бунин 1988 - Бунин И. А. Собр. соч.: В 6 т. - М., 1988.
Газданов 1993а - Газданов Г. О Чехове // Вопросы литературы. - 1993. - № 3. - С. 305316.
Газданов 1993б - Газданов Г. О молодой эмигрантской литературе // Вопросы литературы. - 1993. - № 3. - С. 316-321.
Газданов 1994а - Газданов Г. Миф о Розанове // Литературное обозрение. - 1994. - №9/10. - С. 73-78.
12. Газданов 1994б - Газданов Г. Заметки о Гоголе, Эдгаре По и Мопассане // Литературное обозрение. - 1994. - № 9/10. - С. 78-83.
Газданов 1996а - Газданов Г. Собр. соч.: В 3 т. - М., 1996.
Газданов 1996б - Газданов Г. Литературные признания // Литературная учёба. - 1996. -№ 5/6. - С. 89-93.
Газданов 1997 - Газданов Г. Переворот // Русское богатство. - 1997. - № 1. - C. 14-51.
Газданов 1998 - Газданов Г. Бистро // Литературная газета. 1998. 2 декабря.
Газданов 1999 - Масонские доклады Г. И. Газданова / Публикация А. И. Серкова // Новое литературное обозрение. - 1999. - № 39. - С. 174-186.
Газданов 2000а - Газданов Г. <Когда я вспоминаю об Ольге...> // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 207-238.
Газданов 2000б - Газданов Г. Чёрная капля // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 243-247.
Газданов 2000в - Газданов Г. Знакомство Маргариты // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 248-251.
Газданов 2000г - Газданов Г. Последний день // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 251-270.
Газданов 2000ж - Газданов Г. Письма // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 282-294.
Газданов 2000з - Газданов Г. Письмо к Г. В. Адамовичу // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 296-300.
Газданов 2000и - Газданов Г. О нашей работе № 2. Из серии передач на радио «Свобода» // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). -М., 2000. - С. 300-302.
Горький и Короленко 1957 - Горький А. М. и Короленко В. Г. Переписка, статьи, высказывания. - М., 1957. - 287 с.
Достоевский 1972-1990 - Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч.: В 30 т. - Л., 1972-1990.
Камю 1990 - Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. - М., 1990.- 415 с.
Конан Дойл 1979 - Конан Дойл А. Мастер из Кроксли // Смена. - 1979. - №№ 7-8.
Короленко 1936- Короленко В. Г. Избранные письма: В 3 т. - М., 1936. - Т. 3. - 286 с.
Кузнецова 1990 - Кузнецова Г. Грасский дневник // Знамя. - 1990. - № 4. - С. 168-206.
Кьеркегор 1993 - Кьеркегор С. Страх и трепет. - М., 1993. - 383 с.
Лермонтов 1981 - Лермонтов М. Ю. Собр. соч.: В 4 т. - Л., 1981.
Набоков 1990 - Набоков В. В. Круг: Поэтические произведения; Рассказы. - Л., 1990. -284 с.
Немецкая поэзия 2000 - Немецкая поэзия в переводах В. А. Жуковского. - М., 2000. - 624 с.
По 1970 - По Э. А. Полное собрание рассказов. - М., 1970. - 800 с.
Пушкин 1962-1966 - Пушкин А. С. Полное собр. соч.: В 10 т. - М., 1962-1966.
Такуан 1998 - Такуан Сохо. Письма мастера дзэн мастеру фехтования. - СПб., 1998. - 186 с.
Тибетская книга 2001 - Тибетская книга мёртвых. 2-е изд., испр. - М., 2001. - 384 с.
Толстой Л. 1984 - Толстой Л. Н. Собр. соч.: В 12 т. - М., 1984.
Черкасов 1990 - Черкасов А. А. Записки охотника Восточной Сибири. - М., 1990. - 574 с.
Шаховская 1991 - Шаховская З. Н. В поисках Набокова. Отражения. - М., 1991. - 319 с.
БИБЛИОГРАФИЯ
42. Абаев 1989 - Абаев Н.В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. 2-е изд., перераб. и доп. - Новосибирск, 1989. - 272 с.
Агеносов 1998 - Агеносов В. В. Литература русского зарубежья. - М., 1998. - 543 с.
Адамантова 1996 - Адамантова В. Анри де Ренье в восприятии М. А. Волошина: к вопросу о неореализме // Вестник МГУ. Сер. 9. Филология. - 1996. - № 5. - С. 72-83.
45. Александров 1993 - Александров Н. Оправдание жизни // Независимая газета. 1993. 12февраля.
46. Алексеев 1991 - Алексеев М.П. Английская литература: Очерки и исследования. - Л.,1991. - 464 с.
47. Амелин, Пильщиков 1992 - Амелин Г.Г., Пильщиков И.А. Новый Завет в «Преступлении и наказании» Ф.М. Достоевского // Логос. - 1992. - № 3. - С. 269-279.
48. Антоненко 1996 - Антоненко С. Время колокольчиков // Москва. - 1996. - № 12. - С. 155-158.
49. Бабичева 2002 - Бабичева Ю.В. Гайто Газданов и творческие искания Серебряного века:
Учебное пособие по курсу истории русской зарубежной литературы ХХ века. - Вологда, 2002. - 86 с.
50. Бавильский 1994 - Бавильский Д. Полёт чайки над вишнёвыми садами // Независимая газета. 1994. 8 февраля.
Барт 1989 - Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. - М., 1989. - 616 с.
Басинский, Федякин 1998 - Басинский П. В., Федякин С. Р. Русская литература конца ХІХ- начала ХХ века и первой эмиграции: Пособие для учителя. - М., 1998. - 525 с.
53. Бахтин 1972 - Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского. 3-е изд. - М., 1972. - 471с.
Бахтин 1986а - Бахтин М.М. Литературно-критические статьи. - М., 1986. - 543 с.
Бахтин 1986б - Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. 2-е изд. - М., 1986. - 445с.
56. Безродный 1988 - Безродный М.В. К характеристике «Авторской мифологии» А. Блока //Уч. зап. Тартус. Гос. ун-та, 822. Труды по русской и славянской филологии. - Тарту,1988. - С. 104-108.
Берберова 1997 - Берберова Н.Н. Люди и ложи. - Харьков, М., 1997. - 399 с.
Берберова 1999 - Берберова Н.Н. Александр Блок и его время. Биография. - М., 1999. -
255 с.
Бердяев 1993а - Бердяев Н. А. О назначении человека. - М., 1993. - 383 с.
Бердяев 1993б - Бердяев Н. А. О русских классиках. - М., 1993. - 368 с.
Березин 2000 - Березин В. С. Газданов и массовая литература // Газданов и мировая куль-
тура: Сб. ст. / И. В. Кондаков, Л. Б. Брусиловская, В. С. Березин и др.; Ред.-сост. Л. В. Сыроватко. - Калининград, 2000. - С. 12-17.
Берковский 2001 - Берковский Н. Я. Романтизм в Германии. - СПб., 2001. - 512 с.
Бзаров 1998 - Бзаров Р. О Гайто Газданове // Лит. Осетия. - 1998. - № 71. - С. 18-25.
Блум 1998 - Блум Х. Страх влияния. Карта перечитывания. - Екатеринбург, 1998. - 352 с.
Брагин 1974 - Брагин М. Солдатское слово // Вопросы литературы. - 1974. - № 4. - С.80-87.
66. Бялый 1981 - Бялый Г.А. «Открыть значение личности на почве значения массы...» В. Г.
67. Вайль, Генис 1995 - Вайль П., Генис А. Родная речь: Уроки изящной словесности. 2-еизд., дораб. - М., 1995. - 192 с.
68. Васильева 1994 - Васильева М. История одного совпадения // Литературное обозрение. -1994. - № 9/10. - С. 96-100.
69. Васильева 2000 - Васильева М.А. О рассказе Газданова «Бистро» // Возвращение 118-130.
Вейдле 1937 - Вейдле В. Умирание искусства. - Париж, 1937. - 137 с.
Вейдле 1973 - Вейдле В. О поэтах и поэзии. - Париж, 1973. - 203 с.
Вейдле 1995 - Вейдле В. «Новая проза» Газданова // Звезда. - 1995. - № 2. - С. 111-112.
Венгеров 1907 - Венгеров С.А. Очерки по истории русской литературы. 2-е изд. (Б-ка«Светоча», №№ 56-65. Серия «История и теория литературы», № 4) СПб., 1907. 492 с.
74. Венгеров 1914 - Венгеров С.А. Этапы нео-романтического движения // Русская литература ХХ века (1890-1910) / Под ред. С.А. Венгерова. - М., 1914. - С. 1-54.
75. Габитова 1989 - Габитова Р.М. Философия немецкого романтизма: Гельдерлин, Шлейермахер. - М., 1989. - 160 с.
76. Гаспаров Б. 1993 - Гаспаров Б.М. Литературные лейтмотивы. Очерки по русской литературе ХХ века. - М., 1993. - 304 с.
77. Гаспаров М. 1993 - Гаспаров М.Л. Поэтика «серебряного века» // Русская поэзия «серебряного века», 1890-1917: Антология. - М., 1993. - С. 5-44.
78. Гаспаров М. 2001 - Гаспаров М.Л. О русской поэзии: Анализы, интерпретации, характеристики. - СПб., 2001. - 480 с.
79. Герхард 1984 - Герхард Миа И. Искусство повествования. Литературное исследование«1001 ночи». - М., 1984. - 456 с.
80. Герштейн 1997 - Герштейн Э.Г. Роман «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова. 2-е изд., испр. и доп. - М., 1997. - 127 с.
81. Гиндин 1993 - Гиндин С.И. Программа поэтики нового века (о теоретических поисках Брюсова в 1890-е годы) // Серебряный век в России. Избранные страницы. - М., 1993. -С. 87-116.
82. Гинзбург 1936 - Гинзбург Л. К постановке проблемы реализма в пушкинской литературе// Пушкин. Временник Пушкинской комиссии. - Вып. 2. - М., Л., 1936. - С.387-401.
Гинзбург 1977- Гинзбург Л. О психологической прозе. 2-е изд. - Л., 1977. - 448 с.
Гинзбург 1979 - Гинзбург Л. О литературном герое. - Л., 1979. - 224 с.
Гинзбург 1989 - Гинзбург Л. Я. «Застенчивость чувства»: По поводу писем людей пушкинского круга // Красная книга культуры? - М., 1989. - С. 183-188.
86. Голенищев-Кутузов 1975 - Голенищев-Кутузов И. Н. Романские литературы. - М., 1975.- 532 с.
87. Голубенцев 1974 - Голубенцев Н. Без хрестоматийного глянца // Вопросы литературы. -1974. - № 4. - С. 95-101.
88. Давыдова 1996а - Давыдова Т.Т. Духовные искания в неореалистической прозе ХХ века.
89. Давыдова 1996б - Давыдова Т.Т. Русская неореалистическая проза (1900 - 1920-е годы). М., 1996. - 716 с.
90. Дарьялова 2000 - Дарьялова Л.Н. «Возвращение Будды» Газданова и «Возвращение Будды» Вс. Иванова: опыт художественной интерпретации // Газданов и мировая культура: Сб. ст. / И.В. Кондаков, Л.Б. Брусиловская, В.С. Березин и др.; Ред.-сост. Л.В. Сыро-ватко. - Калининград, 2000. - С. 175-187.
91. Джексон 1998 - Джексон Р.Л. Искусство Достоевского: Бреды и ноктюрны. - М., 1998. -287 с.
92. Джусойты 1991 - Джусойты Н. Высокое «искусство воспоминания» // Соц. Осетия.1991. 1 августа.
93. Дзэн-Буддизм 1993 - Дзэн-Буддизм. Судзуки Д. Основы Дзэн-Буддизма. Кацуки С. Практика Дзэн. - Бишкек, 1993. - 672 с.
94. Диенеш 1982б - Dienes L. Russian Literature in Exile: The Life and Work of Gajto Gazdanov.(Slavistische Beitrage, Band 154). - Munchen, 1982. - 224 S.
95. Диенеш 1993а - Диенеш Л. «Рождению мира предшествует любовь.» Заметки о романе«Полёт» // Дружба народов. - 1993. - № 9. - С. 131-139.
Диенеш 1993б - Диенеш Л. Самобытность // Сев. Осетия. 1993. 17 декабря.
Диенеш 1995 - Диенеш Л. Гайто Газданов: Жизнь и творчество. - Владикавказ, 1995. -303 с.
98. Диенеш 1996 - Диенеш Л. Писатель со странным именем // Газданов Г. Собр. соч.: В 3 т.- М., 1996. - Т. 1. - С. 5-12.
99. Дмитровская 2000 - Дмитровская М.А. «Стрела, попавшая в цель» (телеология Набокова и Газданова) // Газданов и мировая культура: Сб. ст. / И.В. Кондаков, Л.Б. Брусиловская, В.С. Березин и др.; Ред.-сост. Л.В. Сыроватко. - Калининград, 2000. - С. 103116.
Долин 1978 - Долин А.А. Японский романтизм. - М., 1978. - 284 с.
Дюдина 1998а - Дюдина О. «Ночные дороги» Гайто Газданова (опыт анализа лирического романа) // ХХ век. Проза. Поэзия. Критика. - Вып. II. - М., 1998. - С. 62-79
Дюдина 1998б - Дюдина О. Образ лирического героя и его роль в романе Гайто Газда-нова «Ночные дороги» // ХХ век. Проза. Поэзия. Критика. - Вып. II. - М., 1998. - С. 5361.
Егорунин 1996 - Егорунин А. Жизнь сначала // Московская правда. 1996. 20 августа.
Жердева 1999 - Жердева В.М. Экзистенциальные мотивы в творчестве писателей «незамеченного поколения» русской эмиграции (Б. Поплавский, Г. Газданов): Дис. канд. филол. наук. - М., 1999. - 215 с.
Жирмунский 1932 - Жирмунский В.М. Гёте в русской поэзии // Литературное наследство. - М., 1932. - Т. 4-6. - С. 505-650.
Жирмунский 1967 - Жирмунский В.М. Литературные течения как явление международное. - Л., 1967. - 21 с.
Жирмунский 1978 - Жирмунский В.М. Байрон и Пушкин. Пушкин и западные литературы. - Л., 1978. - 424 с.
Жирмунский 1979 - Жирмунский В.М. Сравнительное литературоведение. Восток и Запад. - Л., 1979. - 494 с.
Жирмунский 1996 - Жирмунский В.М. Немецкий романтизм и современная мистика. -СПб., 1996. - XL, 231 с.
110. Жолковский 1994 - Жолковский А.К. Блуждающие сны и другие работы. - М., 1994. -428 с.
Завьялова 1997 - Завьялова Л. Буало-Нарсежак: формула успеха (Эволюция и реабилитация детективного жанра) // Вопросы литературы. - 1997. - № 4. - С. 191-204.
Закуренко - Закуренко А. Опыт смерти в романах Газданова // http://hronos.km. ru/text/ru/zakurenko02.html
Зверев 1996 - Зверев А. Ночными дорогами // Книжное обозрение. 1996. 5 ноября.
Зверев 2000 - Зверев А.М. Парижский топос Газданова // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвященная 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. І). - М., 2000. - С. 58-66.
Зильберштейн 1979 - Зильберштейн И. Новое о Горьком // Литературная газета. 1979. 29 апреля.
Иваск 1983 - Иваск Ю. Две книги о Газданове // Русская мысль. 1983. 28 апреля.
Ильин 1996 - Ильин И.И. Интертекстуальность // Современное зарубежное литературоведение (страны Западной Европы и США): концепции, школы, термины. Энциклопедический справочник. - М., 1996. - С. 215-221.
Кабалоти 1991 - Кабалоти С. Между «перерождением» и «воплощением» // Слово (Ныхас). 1991. 10 августа.
Кабалоти 1994 - Кабалоти С. «Во власти призраков и крыльев и неумолимых глаз»: К 90-летию со дня рождения Гайто Газданова // Час пик. 1994. 19 января.
Кабалоти 1995 - Кабалоти С. Дедуктивный разворот // Литературная газета. 1995. 19 мая.
Кабалоти 1996 - Кабалоти С. Рассвет у Газданова? // Новый мир. - 1996. - № 11. - С.235-237.
Кабалоти 1998 - Кабалоти С. М. Поэтика прозы Гайто Газданова 20-30-х годов. -СПб., 1998. - 334 с.
Карр 1989 - Карр Дж. Д. Жизнь сэра Артура Конан Дойла // Карр Дж. Д., Пирсон Х. Артур Конан Дойл. - М., 1989. - С. 11-254.
Кеворкова 1997 - Кеворкова Н. Вечер у дороги // Первое сентября. 1997. 23 декабря.
Ким Се Унг 1996 - Ким Се Унг. Жанровое своеобразие романов Гайто Газданова 1930-х гг.: Дис. ... канд. филол. наук. - М., 1996. - 177 с.
Кирквуд 1988 - Кирквуд К. Ренессанс в Японии. - М., 1988. - 304 с.
Клейман 1985 - Клейман Р.Я. Сквозные мотивы творчества Достоевского в историко-культурной перспективе. - Кишинев, 1985. - 201 с.
128. Ковский 1969 - Ковский В.Е. Романтический мир Александра Грина. - М., 1969. -296 с.
Ковский 1990 - Ковский В.Е. Реалисты и романтики. Из творческого опыта русской советской классики. - М., 1990. - 381 с.
Коган 1998 - Коган В.З. Демон информации в современном мире (к методологии ин-формологического подхода) // Научно-техническая информация. Сер. 1. Организация и методика научной работы. - 1998. - № 5. - С. 1-11.
Коган, Калачев 2001 - Коган В.З., Калачев И.В. Сущность инфовзаимодействия в системе парадигмальных постулатов // Материалы Международной научно-технической конференции «Информатика и проблемы телекоммуникаций». - Новосибирск, 2001. -С. 164-165.
Кондаков, Брусиловская 2000 - Кондаков И.В., Брусиловская Л.Б. «Оттепель» в культуре русского зарубежья (опыт позднего Газданова) // Газданов и мировая культура: Сб. ст. / И.В. Кондаков, Л.Б. Брусиловская, В.С. Березин и др.; Ред.-сост. Л.В. Сыроватко. - Калининград, 2000. - С. 4-11.
Конрад 1966- Конрад Н.И. Запад и Восток. - М., 1972. - 496 с.
Кораллов 1974 - Кораллов М. Опыт нажитый, опыт осознанный // Вопросы литературы.- 1974. - № 4. - С. 46-62.
135. Косиков 1993 - Косиков Г.К. Два пути французского постромантизма: символисты и Лотреамон // Поэзия французского символизма. Лотреамон. Песни Мальдорора. - М.,1993. - С . 5-62.
Костюков 1998 - Костюков Л. Судьба как точка отсчёта // Первое сентября. 1998. 14 февраля.
Костюков 2000 - Костюков Л.В. Качество, форма, содержание. О рассказе Газданова «Письма Иванова» // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящён-ная 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 9-14.
Красавченко 1993б - Красавченко Т.Н. Гайто Газданов: Философия жизни // Российский литературоведческий журнал. - 1993. - № 2. - С. 97-108.
Красавченко 2000а - Красавченко Т.Н. Газданов и масонство // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 144-151.
Красавченко 2000б - Красавченко Т.Н. Газданов-экзистенциалист. Два рассказа и фрагмент из архива в Гарварде // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвященная 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 239-243.
Кристева 1969 - Kristeva J. Narration et transformation // Semiotica. - 1969. - № 4. - P.422-448.
Кузнецов 1995 - Кузнецов И. Магия ошибок: Гайто Газданов как «исторический» писатель // Литературная газета. 1995. 29 марта.
Кузнецов 1998 - Кузнецов И. Прохладный свет. О подлинной реальности Мирчи Элиа-де и Гайто Газданова // Иностранная литература. - 1998. - № 6. - С. 212-219.
Кулешов 1982 - Кулешов В.И. Реализм А.П. Чехова и натурализм и символизм в русской литературе его времени // Кулешов В. И. Этюды о русских писателях. - М., 1982. -С. 245-261.
Кулешов 1986 - Кулешов В.И. Предисловие // Русский очерк. 40-50-е годы ХГХ века. -М., 1986. - С. 5-18.
Кулешов 1991 - Кулешов В.И. Знаменитый альманах Некрасова // Физиология Петербурга. - М., 1991. - С. 216-243.
Кульюс 1988 - Кульюс С.К. Несколько замечаний о «толстовском» слое трактата В. Брюсова «О искусстве» // Уч. зап. Тартус. Гос. ун-та, 822. Труды по русской и славянской филологии. - Тарту, 1988. - С. 63-74.
Кун 1977 - Кун Т. Структура научных революций. 2-е изд. (Серия «Логика и методология науки»). - М., 1977. - 302 с.
Куталов 2002 - Куталов К. Завершение незавершимого. О некоторых особенностях прозы Газданова на примере романа «Ночные дороги» // www.pereplet.ru/ohay/gazdanov/gazdanov14.html
Ланщиков 1974 - Ланщиков А. Обязанности свидетеля // Вопросы литературы. - 1974. - № 4. - С. 87-95.
Левин 1981 - Левин Ю.И. Повествовательная структура как генератор смысла: текст в тексте у Х.Л. Борхеса // Уч. зап. Тартус. Гос. ун-та, 567. Труды по русской и славянской филологии. - Тарту, 1981. - С. 45-64.
Левицкий 1974 - Левицкий Л. Где же предел субъективности? // Вопросы литературы. -1974. - № 4. - С. 101-115.
153. Линтвельт 1981 - Lintvelt J. Essai de typologie narrative: Le «point de vue»: Theorie et analyse. - P., 1981. - 315 р.
Литвинова 2000 - Литвинова Е.Б. Символика воды в романе Газданова «Вечер у Клэр» // Газданов и мировая культура: Сб. ст. / И.В. Кондаков, Л.Б. Брусиловская, В.С. Березин и др.; Ред.-сост. Л.В. Сыроватко. - Калининград, 2000. - С. 18-25.
Литературные манифесты 1980 - Литературные манифесты западноевропейских романтиков. - М., 1980. - 640 с.
Лопуха 1991 - Лопуха А.О. О неоромантизме А.С. Грина // Современные проблемы метода, жанра и поэтики русской литературы. - Петрозаводск, 1991. - С. 147-152.
Лотман 1988 - Лотман Ю.М. Типологическая характеристика реализма позднего Пушкина // Лотман Ю.М. В школе поэтического слова. Пушкин. Лермонтов. Гоголь. -М., 1988. - С. 124-158.
Лотман 1992а - Лотман Ю.М. Литературная биография в историко-культурном контексте (К типологическому соотношению текста и личности автора) // Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. - Таллинн, 1992. - Т. 1. - С. 365-376.
Лотман 1992б - Лотман Ю.М. О содержании и структуре понятия «художественная литература» // Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. - Таллинн, 1992. - Т. 1. - С. 203215.
Лотман 1992в - Лотман Ю.М. Текст в тексте // Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. - Таллинн, 1992. - Т. 1. - С. 148-160.
Лотман 1992 - Лотман Ю.М. Культура и взрыв. - М., 1992. - 272 с.
Лотман 1993 - Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3 т. - Таллинн, 1993. - Т. 3. - 480 с.
Любимов 1997 - Любимов Б.Н. Действо и действие. - М., 1997. - Т. 1. - 520 с.
Мамон 2000 - Мамон А.Г. «...Понял тайну волос...» (семантика волос у Платонова и Газданова) // Газданов и мировая культура: Сб. ст. / И.В. Кондаков, Л.Б. Брусиловская, В.С. Березин и др.; Ред.-сост. Л.В. Сыроватко. - Калининград, 2000. - С. 188-193.
Манн 1976 - Манн Ю.В. Поэтика русского романтизма. - М., 1976. - 375 с.
Манн 1995 - Манн Ю.В. Динамика русского романтизма. - М., 1995. - 384 с
Мануйлов 1975 - Мануйлов В.А. Роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Комментарий. - Л., 1975. - 280 с.
Маркузе 1995 - Маркузе Г. Эрос и цивилизация: Философское исследование учения Фрейда. - Киев, 1995. - 314 с.
Мартынов 2000а - Мартынов А.В. Газданов и Ницше // Газданов и мировая культура: Сб. ст. / И.В. Кондаков, Л.Б. Брусиловская, В.С. Березин и др.; Ред.-сост. Л.В. Сыроватко. - Калининград, 2000. - С. 75-84.
Мартынов 2000б - Мартынов А.В. Газданов и Камю // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвященная 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 67-80.
Марченко 1991 - Марченко А. По музыкальной спирали // Согласие. - 1991. - № 5. - С.223-224.
Маслов 1991 - Маслов А. Рецензия // Волга. - 1991. - № 5. - С. 178-180.
Матвеева 1996а - Матвеева Ю.В. Художественное мышление Гайто Газданова: Дис. ... канд. филол. наук. - Екатеринбург, 1996. - 217 с.
Матвеева 1996б - Матвеева Ю.В. О «мистической атмосфере» в творчестве ГайтоГазданова // Дарьял. - 1996. - № 2. - С. 106-119.
Мережковский 1894 - Мережковский Д.С. Неоромантизм в драме // Вестник иностранной литературы. - 1894. - Ноябрь. - C. 18-34.
Мзоков 1992а - Мзоков А.Б. Гайто Газданов в Париже: К биографии писателя // Дарь-ял. - 1992. - № 3. - С. 119-135.
Мзоков 1992б - Мзоков А.Б. Забытые имена. Гайто Газданов (1903 - 1971) // Русский язык и литература в средних учебных заведениях Украины. - 1992. - № 5-6. - С. 52-55.
Мзоков 1995а - Мзоков А.Б. «Подлинно даровитый русский писатель.» // Библиография. - 1995. - № 3. - С. 64-69.
Мзоков 1995б - Мзоков А.Б. Гайто Газданов в России: Библиография 1988-1994 гг. // Библиография. - 1995. - № 3. - С. 70-73.
Минц 1986 - Минц З.Г. Об эволюции русского символизма (К постановке вопроса: тезисы) // Уч. зап. Тартус. Гос. ун-та, 735. Труды по русской и славянской филологии. -Тарту, 1986. - С. 7-24.
Минц 1988 - Минц З.Г. Футуризм и «неоромантизм» (к проблеме генезиса и структуры «Истории бедного рыцаря» Ел. Гуро) // Уч. зап. Тартус. Гос. ун-та, 822. Труды по русской и славянской филологии. - Тарту, 1988. - С. 109-121.
Минц 1999 - Минц З.Г. Поэтика Александра Блока. - СПб., 1999. - 727 с.
Модернизм 1987 - Модернизм. Анализ и критика основных направлений. 4-е изд., пе-рераб. и доп. - М., 1987. - 302 с.
Мокроусов 1992 - Мокроусов А. Долгое путешествие в ночь // Учительская газета. 1992. 8 сентября.
Муравьёв 1987 - Муравьёв В.С. Документальная литература // Литературный энциклопедический словарь. - М., 1987. - С. 98-99.
Мукагова 1991 - Мукагова А. Долгий путь домой // Соц. Осетия. 1991. 5 апреля.
Набоков 1988 - Набоков В.В. Предисловие к «Герою нашего времени» // Новый мир. -1988. - № 4. - С. 189-197.
Накамура 1997 - Накамура К. Чувство жизни и смерти у Достоевского. - СПб., 1997. -330 с.
Науменко-Живой 1996 - Науменко-Живой А.Н. Импрессионизм и роман Ж.-К. Гюис-манса «Наоборот» // Традиции и взаимодействия в зарубежных литературах. Межвузовский сборник научных трудов. - Пермь, 1996. - С. 95-115.
Неживой 1992 - Неживой Е.С. Проза русского зарубежья // Учительская газета. 1992. 17 ноября.
Нечипоренко 1998 - Нечипоренко Ю. Магия свидетельства // Знамя. - 1998. - № 4. - С.221-223.
Нечипоренко 2000 - Нечипоренко Ю.Д. Таинство Газданова // Возвращение Гайто Газ-данова: Научная конференция, посвященная 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 179186.
Нечипоренко 2001 - Нечипоренко Ю.Д. Литература свидетельства: поэтика Гайто Газ-данова // http://www.hronos.km.ru/proekty/ru
Николаевская 1999 - Николаевская Т.Е. Ф.М. Достоевский как предтеча европейского экзистенциализма: Автореф. дис. ... канд. филос. наук. - М., 1999. - 26 с.
Николаенко 1997 - Николаенко В.В. Рецензия на книги: Диенеш Л. Гайто Газданов: Жизнь и творчество. Владикавказ, 1995; Носик Б. Мир и дар Набокова. М., 1995 // Новое литературное обозрение. - 1997. - № 24. - С. 428-429.
Никоненко 1993 - Никоненко Ст. Его третья жизнь: (К 90-летию со дня рождения Г. Газданова) // Растдзинад. 1993. 17 декабря.
Никоненко 1994 - Никоненко Ст. Гайто Газданов - человек, писатель, критик // Литературное обозрение. - 1994. - № 9/10. - С. 71-73.
Никоненко 1996а - Никоненко Ст. Загадка Газданова // Газданов Г. Собр. соч.: В 3 т. -М., 1996. - Т. 1. - С. 13-36.
Никоненко 1996б - Никоненко Ст. Секрет Газданова // Литературная учёба. - 1996. - № 5/6. - С. 83-88.
Никоненко 2000 - Никоненко Ст. С. Гайто Газданов: проблема понимания // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 194-202.
201. Новиков 1994 - Новиков М. «И я видел мир таким». Проза как инструмент гадания //
Литературное обозрение. - 1994. - № 9/10. - С. 100-102.
Новиков 2000 - Новиков М.С. A view to a kill: от Родиона Раскольникова к Винсенту Веге. Криминальный герой у Газданова // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 137-143.
Одиноков 1971 - Одиноков В.Г. Проблемы поэтики и типологии русского романа ХЬХ века. - Новосибирск, 1971. - 192 с.
Одиноков 1990 - Одиноков В.Г. Художественно-исторический опыт в поэтике русских писателей. - Новосибирск, 1990. - 209 с.
Орлова 1999 - Орлова О.М. Гайто Газданов: История создания образа // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература (реферативный журнал). Серия 7. Литературоведение. - 1999. - № 3. - С. 165-193.
Орлова 2000а - Орлова О.М. От «Алексея Шувалова» к «Призраку Александра Вольфа» // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 90-101.
Орлова 2000б - Орлова О.М. Рассказ без названия. Тетрадь 1942 года // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. -С. 205-207.
208. Орлова 2000в - Орлова О.М. Чужой писатель // Газданов и мировая культура: Сб. ст. / И.В. Кондаков, Л.Б. Брусиловская, В.С. Березин и др.; Ред.-сост. Л.В. Сыроватко. -Калининград, 2000. - С. 194-200.
Пайман 1998 - Пайман А. История русского символизма. - М., 1998. - 415 с.
Петросов 1978 - Петросов К.Г. О спорных проблемах романтизма в русской литературе конца ХГХ - начала ХХ века (Итоги и перспективы изучения) // Русский романтизм. Л., 1978. - С. 246-262.
211. Полани 1985 - Полани М. Личностное знание. На пути к посткритической философии.
- М. 1985. - 244 с.
Пропп 1986 - Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. - Л., 1986. - 368 с.
Ревзина 1993 - Ревзина О.Г. Самобытность: К 90-летию со дня рождения Гайто Газда-нова // Сев. Осетия. 1993. 17 декабря.
Ржевский 1990 - Ржевский Л. Гайто Газданов // Грани. - 1990. - № 157. - С. 122-128.
Роднянская 1987 - Роднянская И.Б. Художественность // Литературный энциклопедический словарь. - М., 1987. - С. 489-490.
Розанова 1972 - Розанова С. Толстой и Герцен. - М., 1972. - 304 с.
Розенберг 1991 - Розенберг О.О. Труды по буддизму. - М., 1991. - 295 с.
Рорти 1996 - Рорти Р. Случайность, ирония и солидарность. - М., 1996. - 282 с.
Русаков 2000 - Русаков В.Г. Концепт счастья в романах «Машенька» Набокова и «Вечер у Клэр» Газданова // Газданов и мировая культура: Сб. ст. / И.В. Кондаков, Л.Б. Брусиловская, В.С. Березин и др.; Ред.-сост. Л.В. Сыроватко. - Калининград, 2000. - С.
117-134.
Рыклин 1991 - Рыклин М.К. Жиль Делез // Современная западная философия: Словарь. - М., 1991. - С. 88-89.
Рябкова 2000 - Рябкова Е.Г. Мотив зеркала в романах Газданова «Призрак Александра Вольфа» и Набокова «Отчаяние» // Газданов и мировая культура: Сб. ст. / И.В. Кондаков, Л.Б. Брусиловская, В.С. Березин и др.; Ред.-сост. Л.В. Сыроватко. - Калининград, 2000. - С. 135-139.
Сапрыкин 2000 - Сапрыкин Д.Л. Рассказ Газданова «Панихида» и религиозные корни творчества // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 187-193.
Семёнова С. 2000 - Семёнова С. Экзистенциальное сознание в прозе русского зарубежья (Г. Газданов и Б. Поплавский) // Вопросы литературы. - 2000. - № 3. - С. 67-106.
Семёнова Т. 2000 - Семёнова Т.О. К вопросу о мифологизме в романе Газданова «Вечер у Клэр» // Газданов и мировая культура: Сб. ст. / И.В. Кондаков, Л.Б. Брусиловская, В.С. Березин и др.; Ред.-сост. Л.В. Сыроватко. - Калининград, 2000. - С. 33-52.
Семёнова Т. 2001 - Семёнова Т.О. «...Мир, который населён другими». Идея децен-трации в творчестве Г.И. Газданова // http// www.aseminar.narod.ru
Сердюченко 1996 - Сердюченко В.Л. Польский учёный о русском «неореализме» // Вестник МГУ. Серия 9. Филология. - 1996. - № 3. - С. 178-181.
Серков 1999 - Масонские доклады Г.И. Газданова / Публикация А.И. Серкова // Новое литературное обозрение. - 1999. - № 39. - С. 174-186.
Сивкова 2000 - Сивкова А.В. Особенности двоемирия Э. По и Газданова // Газданов и мировая культура: Сб. ст. / И.В. Кондаков, Л.Б. Брусиловская, В. С. Березин и др.; Ред.-сост. Л.В. Сыроватко. - Калининград, 2000. - С. 53-62.
Силард 1984 - Силард Л. Поэтика символистского романа к. ХЬХ - начала ХХ в. (В. Брюсов, Ф. Сологуб, А. Белый) // Проблемы поэтики русского реализма ХГХ века. - Л., 1984. - С. 265-284.
Симонян 1990 - Симонян С. П. Возвращение: Воспоминания о встрече с Гайто Газда-новым в Париже // Соц. Осетия. 1990. 16 июня.
Скороденко 1993 - Скороденко В. [Предисловие] // Льюис М.Г. Монах. - М., 1993. - С. 5-14.
Слоним 1929 - Слоним М. Литературный дневник. Молодые писатели за рубежом //
Воля России. - 1929. - № 10/11. - С. 16-22.
Смирнова 1987- Смирнова Е.А. Поэма Гоголя «Мёртвые души». - Л., 1987. - 200 с.
Соболевский 1870 - Соболевский С.А. Таинственные приметы в жизни Пушкина // Русский архив. - 1870. - № 7. - С. 1377-1387.
Степанов 2000 - Степанов Ю.С. В перламутровом свете парижского утра. Об атмосфере газдановского мира // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, по-свящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 25-39.
Струве 1996 - Струве Г.П. Русская литература в изгнании: Опыт исторического обзора зарубежной литературы. 3-е изд., испр. и доп. - Париж; М., 1996. - 445 с.
Сыроватко, Никоненко, Диенеш 1996 - Сыроватко Л., Никоненко Ст., Диенеш Л. Комментарии // Газданов Г. Собр. соч.: В 3 т. - М., 1996.
Сыроватко 2000а - Сыроватко Л.В. Молитва о нелюбви (Газданов - читатель «Записок Мальте Лауридса Бригге») // Газданов и мировая культура: Сб. ст. / И.В. Кондаков, Л.Б. Брусиловская, В.С. Березин и др.; Ред.-сост. Л.В. Сыроватко. - Калининград, 2000. - С. 85-102.
Сыроватко 2000б - Сыроватко Л.В. Принцип «Speculum speculorum» в романе Газда-нова «Призрак Александра Вольфа» // Возвращение Гайто Газданова: Научная конференция, посвящённая 95-летию со дня рождения. (Библиотека-фонд «Русское Зарубежье»: Материалы и исследования. Вып. I). - М., 2000. - С. 81-89.
Тарантул 1996 - Тарантул Ю. Магически-реальный Газданов: напоминание о возможностях // Знамя. - 1996. - № 9. - С. 222-223.
Тимошилова 1993 - Тимошилова Е.Е. Словацкий натуризм и европейский неоромантизм // Диалог в культуре и истории. Конференция молодых учёных (октябрь 1993). Тезисы. - М., 1993. - С. 44-46.
242. Тихомирова 1994 - Тихомирова Е. Полёт без иллюзий // Новый мир. - 1994. - № 10. -
С. 235-237.
Толстой 1990 - Толстой И. Гайто Газданов в Москве: Статьи из газеты «Русская мысль» // Соц. Осетия. 1990. 21 октября.
Толстой Л. 1978 - Толстой Л.Н. Литература, искусство. - М., 1978. - 272 с.
Толстой Н. 1993 - Толстой Н.И. Культура и дух церковнославянского слова // Русская словесность. - 1993. - № 2. - С. 28-31.
Томашевский 1941 - Томашевский Б. Проза Лермонтова и западно-европейская литературная традиция // Литературное наследство. М.Ю. Лермонтов. - М., 1941. - Т. 43/44. -С. 469-516.
Тотров 1990 - Тотров Р. Между нищетой и солнцем // Газданов Г. Вечер у Клэр. - Владикавказ, 1990. - С. 513-542.
Трофимов 2000 - Трофимов Е.А. «Ушедшая Россия» в романах Набокова «Дар» и Газ-данова «Вечер у Клэр» // Газданов и мировая культура: Сб. ст. / И.В. Кондаков, Л.Б. Брусиловская, В.С. Березин и др.; Ред.-сост. Л.В. Сыроватко. - Калининград, 2000. -С. 140-147.
Размещено на Allbest
Подобные документы
Исследование мотива фантазии в романе Юрия Олеши "Зависть", его художественное своеобразие, структура, герои. Фантазия как катализатор для искусства. Главное различие между Андреем Бабичевым и его антагонистами, Николаем Кавалеровым и Иваном Бабичевым.
курсовая работа [54,2 K], добавлен 25.05.2014Психологическое направление в творчестве М.Е. Салтыкова-Щедрина и причины его обращения к жанру семейного романа. Хронотоп как художественное средство в семейном романе. Мотив исповедальности в романе "Господа Головлевы". Семья как социальная категория.
реферат [20,8 K], добавлен 01.12.2009Мотив смерти как парадокс художественной философии русской прозы первых двух десятилетий послереволюционной эпохи. Художественные модели прозы А.П. Платонова. Примеры воплощения эсхатологического мотива в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита".
статья [23,9 K], добавлен 11.09.2013Художественное своеобразие рассказов Д. Рубиной. Временные координаты в произведении "Душегубица". Просторечные слова, пейзажи в рассказах. Мотив зеркала в романе "Почерк Леонардо", язык повествования, главные особенности описания циркового мира.
дипломная работа [75,9 K], добавлен 03.04.2012Исследование интертекстуальности в прозаических произведениях художественной литературы. Определение и характеристика особенностей романа Джона Фаулза "Коллекционер", как новой интерпретации оригинального сюжета и проблематики пьесы У. Шекспира "Буря".
дипломная работа [102,5 K], добавлен 31.08.2021Изучение биографии и творчества Г. Газданова - одного из самых ярких и значительных явлений литературы эмиграции. Характеристика жизненных истоков тематического многообразия. Анализ его романа "Вечер у Клэр", основанного на автобиографическом материале.
дипломная работа [72,4 K], добавлен 18.03.2010Мотив лабиринта как символ бытия, идея вечного возвращения, а также бесконечного поиска. Мироздание "Хроник Эмбера" Роджера Желязны. Мотив корабля в мировой литературе. Морская трилогия Голдинга "На край света". Роман Норминтона "Корабль дураков".
статья [20,2 K], добавлен 24.07.2013Уровни проявления страха в произведениях: от лексического до сюжетно-композиционного. Мотив денег и мотив сумасшествия. От множественности к хаосу. Нивелирование страха: лексический и стилистический уровни. Образ демона, подчинившего и ослепившего мир.
курсовая работа [30,4 K], добавлен 15.03.2014Общая характеристика философских идей Достоевского. Анализ философских идей в ведущих романах. "Преступление и наказание" как философский роман-разоблачение. Мотив соблазна и греховной жизни в романе "Идиот". Идея очищения в романе "Братья Карамазовы".
контрольная работа [35,2 K], добавлен 29.09.2014Поняття мотиву "близнюків". Мотив "близнюків" як вид феномену "двійництва". Порівняльний аналіз мотиву "близнюків" у художніх творах Т.Г. Шевченка: поема "Великий льох" та "Близнята". Виявлення головних особливостей мотивів у творчості Т.Г. Шевченка.
курсовая работа [38,4 K], добавлен 22.06.2015