Основы социологии

Следующая подсистема общества - политическая. Её детально изучает политическая социология. Политическая социология - это отрасль социологии, представляющая собой соединительное звено между социологией и политологией. Это сравнительно молодая научная дисциплина. Только в 20-30 г. ХХ ст. произошло сближение между политологией и социологией в рамках Чикагской социологической школы. Однако, отдельные социологические исследования политики осуществлялись и ранее [1, с. 57]. Исходной категорией политической социологии является политическая сфера, представляющая собой специфическую подсистему общества.

Политическая социология - это наука о взаимодействии политических и социальных систем в процессе функционирования и распределения власти, о закономерностях протекания политических процессов, развёртывании политических отношений, о функционировании политических отношений, о функционировании политических режимов, политических норм, ценностей, политических ожиданий, ориентаций и стремлений, свойственных различным социальным группам [1, с. 59].

Специфика политической социологии заключается в том, что она рассматривает политику через анализ социальной структуры, через деятельность социальных институтов, общественного мнения и поведения, политических процессов, норм и отношений, ценностей, ожиданий и ориентаций [7, с. 15].

Следующей подсистемой общества является культурная. Её изучает социология культуры. Впервые термин «социология культуры» употребил Альфред Вебер в 1912 г., однако долгое время среди социологов не было единства в определении предмета этой отрасли науки. Значительный вклад в разработку социологии культуры внесли русские учёные: А.Ф. Лосев, М.М. Бахтин, Ю.М. Лотман, Д.М. Лихачёв, Ю.Н. Давыдов, А.И. Гуревич, В.М. Давидович и др. [1, с. 181].

Социология культуры - это наука, исследующая закономерности взаимодействия общества, личности и культуры, структурное строение и функционирование последней в связи с динамикой социальной структуры и развитием социальных институтов применительно к конкретно-историческим ситуациям и происходящим в них социокультурным изменениям [1, с. 182].

Социологи представляют культуру как многогранную ценностно-нормативную систему символов, знаний, идей, ценностей, норм, образцов поведения, регулирующих поведение индивидов и социальных групп.

Таким образом, мы назвали такие специальные социологические теории как: экономическая социология, социология политики и социология культуры (согласно основным подсистемам общества). Кроме того, существует огромное количество специальных и отраслевых теорий, касающихся отдельных сфер человеческой деятельности, отдельных демографических групп и т.д. Предлагаем познакомиться с социологией молодёжи и социологией студенчества, непосредственно изучающих студенчество как отдельную социальную группу.

Социология молодёжи.

В конце 60-х г. ХХ ст. среди учёных социологов повысился интерес к молодёжи как социально-демографической группе населения, это было связано с массовыми молодёжными движениями, прокатившимися по всем индустриально развитым странам мира. Неформальные молодёжные протестные группы не только отвергали многие традиционные представления о обществе, социальном прогрессе, особенностях и предназначении культуры и образования, но и поставили перед властными структурами вопросы экономической и политической самостоятельности молодёжи, её права на выбор ценностных ориентиров и идеалов. Ответом на вызов времени стало бурное развитие социологии молодёжи как самостоятельной отрасли социологии, что нашло отражение в создании в 1970 г. специального исследовательского комитета в структуре Международной социологической ассоциации [1, с. 230].

Социология молодёжи - это специальная социологическая теория, предметом которой является молодёжь как социально-демографическая группа, её место в структуре общества, роль в общественном воспроизводстве, особенности её создания и поведения, взаимосвязь с другими группами общества.

Исходные принципы социологии молодёжи заложены в работах Э. Дюркгейма, Т. Парсонса, Р. Мертона, Н. Смелзера. Среди белорусских социологов социологию молодёжи изучали: Е.М. Бабосов, Г.Н. Соколова, В.И. Русецкая, Е.А. Борковская, С.Н. Бурова и др. [2, с. 383].

Основные направления социологии молодёжи:

n Психоаналитическое направление (К. Юнг, Э. Эриксон);

n Структурно-функциональное направление (Ш. Айзенштадт, Ф.Малер);

n Культурологическое направление (А. Шюц);

n Рискологическое направление (К. Уолас);

n Социальное направление (В. Чупров, Ю. Зубок);

n Ювенологическое направление (В.Адамски, Л. Розенайр, Ф. Малер) [3, с. 130].

Прежде всего, в рамках социологии молодёжи дискуссируется проблема о том, какую категорию населения называть «молодёжью». В отечественной социологии возрастные рамки молодёжи определялись возрастом 18 - 30 лет, в то же время в западной социологии это 16 - 35 лет. Многие социологи (например, С.Н. Иконникова) отмечают, что неверно считать молодёжь внесоциальной, внеисторической категорией, а лишь возрастной фазой. Социологи отмечают, что для данной социальной группы характерны определённые особенные черты, например, молодёжь активно участвует в процессе социализации, не только копируя образцы поведения, но и внося в них своё содержание под воздействием меняющихся условий жизни [2, с. 383]. Особое положение молодёжи как социальной группы обусловлено также тем, что значительная часть молодёжи не обладает ещё в полном смысле собственным социальным положением (учащиеся, студенты) и характеризуется либо социальным статусом родителей (из семьи рабочих, учителей), либо своим будущим статусом, связанным с профессией (будущие учителя, врачи). Кроме того, для анализа молодёжи как социальной группы, важна принадлежность к различным молодёжным движениям и группировкам (хиппи, рокеры и др.). Специфика социального развития молодёжи как социальной общности обусловлена поэтапным, соответствующим возрастным изменениям социального статуса и вытекающими отсюда многоступенчатым становлением и развитием социальных сущностных сил (личностный потенциал, побудительно-мотивационные установки, социокультурные предпочтения и ценностные ориентации), воплощающихся в специфических формах её жизнедеятельности [1, с. 234].

Предметом изучения белорусских социологов являются стратегии экономического поведения молодёжи, ценностные ориентации современной молодёжи, функции молодёжи в обществе и т.д. Например, социолог Е.М. Бабосов считает, что функциями молодёжи в обществе являются: 1. социализационная; 2. воспроизводственная; 3. трансляционная, 4. инновационная [1, с. 234].

Для современной молодёжи характерны следующие стратегии экономического поведения:

1. Стратегия прагматического экономического поведения (базируется на отношении к работе как к источнику исключительно только материального благополучия). По данным социологов она свойственна 92% опрошенных молодых людей. Носители такой стратегии легко меняют род занятий, рассчитывают больше на собственные силы, а не государственную поддержку, без труда вписываются в рыночные отношения.

2. Безразлично-конформистская стратегия экономического поведения характерна для меньшей группы опрошенных социологами молодых людей. Для её носителей работа вообще не представляет реальной ценности, главный их жизненный принцип: все работы одинаковы, а лучше вообще не работать. Представители этой категории ориентированы на нетрудовые ценности, с лёгкостью меняют профессию и вид деятельности, так как не обладают профессиональными привязанностями и амбициями. Каждый пятый из опрошенных молодых людей (20%) считает, что работа это неприятная обязанность, а если её и выполнять, то она должна быть лёгкой, чистой и давать возможность спокойной жизни.

3. Третий тип стратегии экономического поведения - профессионально-трудовой. Для молодых людей приверженцев этой стратегии характерна ориентированность на работу как средство раскрытия и развития личностных способностей, профессионального роста, утверждения в обществе. Они стремятся к такой работе, которая была бы любимым делом (61%), вызывала уважение знакомых и близких (44%), давала возможность развить свои способности (43%), приносила пользу обществу (42%) [1, с. 240].

Исследуя социальную мобильность современной молодёжи, белорусские социологи пришли к выводу, что сельскохозяйственная страта потеряла привлекательность для молодых людей. Во всех социальных стратах удельный вес оттока из страты намного превышает процент оставшихся в родительской страте, т.е. усилилась интенсивность мобильности. Кроме того, резко повысился уровень восходящей мобильности, т.е. подъём юношей и девушек к более высокому социальному статусу. Это существенный показатель, свидетельствующий о благоприятных тенденциях в развитии социально-стратификационных процессов в белорусском обществе [1, с. 244].

Таким образом, роль и значение молодёжи в социальной структуре белорусского общества обусловлены следующими факторами: 1) молодёжь является крупной социально-демографической группой и составляет значительную часть трудоспособного населения; 2) молодёжь - это носитель интеллектуального и физического потенциала общества; 3) молодёжь представляет собой самую мобильную и перспективную социальную группу [4, с. 98].

Социология студенчества

Студенчество как социальная группа стало одним из излюбленных объектов как отечественных, так и зарубежных социологов. Социология студенчества зародилась в конце ХІХ ст. - начале ХХ ст., что было связано с быстрым качественным и количественным ростом высшего образования. Зарождение социологии студенчества связано с трудами таких российских учёных, как А.Н. Анциферов, С.И. Бирон, Н.А. Каблуков, Н.А Карышев. А.А Кауфман. Д.П. Никольский, Н.А. Рыбников, М.Н. Соболев, С.Н. Трубецкой, А.Ф. Фортунатов и др. [5, с. 141].Они умело использовали инициативу самих студентов, привлечённых к исследованиям и заложили основы проведения эмпирических исследований по проблемам студенчества. Уникальность развития эмпирической социологии студенчества состояла в том, что значительную роль в этом процессе играла общественная инициатива. Интересным явлением стали студенческие самопереписи - это специальные статистико-социологические обследования студентов, которые проводились с целью изучения положения студентов при помощи массовых фактических данных. Как правило, самопереписи осуществлялись самими студентами - участниками статистических и экономических семинаров по инициативе и под руководством преподавателей [5, с. 142].

На дореволюционном этапе развития социологии студенчества на территории Российской Империи выделились два направления исследований: корпоративные и ведомственные. Среди проблем исследований преобладали: материально-бытовые условия проживания студентов, возрастные и половые характеристики студенчества, научные интересы студенчества и т.д. Исследователи раннего этапа в развитии социологии студенчества отмечают, что уже тогда применялись такие вполне современные методы обработки данных, как, например, контент-анализ [5, с. 144]. В первые два десятилетия Советской власти развитие социологии студенчества шло как бы по инерции. Молодёжь оказалась в политических событий и одновременно в эпицентре внимания исследователей (в этот период ей было посвящено около 300 научных публикаций). Начиная с 1934 г. происходит свёртывание исследований по социологии студенчества [5, с. 145]. В советское время студенчество также изучалось, однако, как и вся наука, социология студенчества была подчинена идеологическим установкам.

Повышенный интерес к исследованию студенчества возобновился в 90-е г. ХХ ст. и продолжается до современности. Современных исследователей интересуют особенности мировоззрения, ценностный мир студентов, мотивационная сфера учащейся молодёжи, профессиональные ориентиры, отношение студентов к основным социальным институтам и т.д.

Конспект учебного материала составлен на основе литературы:

1. Бабосов, Е.М. Прикладная социология: Учебное пособие для студентов вузов. - 2-е изд., стериотип / Е.М. Бабосов. - Минск: «ТетраСистемс», 2001. - 496 с.

2. Социология: Учебное пособие для студентов вузов / Е.М. Бабосов, А.Н. Данилов и др.4 Под общ ред. А.Н. Елсукова. - 5-е изд. - Минск: «ТетраСистамс», 2004. - 544 с.

3. Екадумова, И.И. Социология: ответы на экзаменационные вопросы / И.И. Екадумова, М.Н. Мазаник. - Минск: «ТетраСистемс», 2010. - 176 с.

4. Екадумова, И.И. Основы идеологии белорусского государства: конспект лекций / И.И. Екадумова, И.А. Кузнецова - 2 -е изд., перераб. и доп. - Минск: «ТетраСистемс», 2010. - 128 с.

5. Петрова, Т. Становление социологии студенчества в России / Т. Петрова // Высшее образование в России. - 1998. - № 4. - С. 140 - 145.

6. Нечаев, В.Я. Социология образования / В. Я. Нечаев. - М. : Изд-во МГУ, 1992. - 199 с.

7. Политическая социология / отв. ред. Г.П. Сопов. - Ростов н/Д : Феникс, 1997. - 637 с.

8. Соколова, Г.Н. Экономическая социология: Учебник / Г. Н. Соколова. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.; Мн. : Филинъ; Бел. навука, 2000. - 375с.

9. Соколова, Г.Н. Экономическая социология: Вопросы и ответы: Справ. пособие / Г. Н. Соколова, О. В. Кобяк. - 3-е изд., дораб. и доп. - Мн.: Промпечать, 2001. - 100 с.

10. Лимаренко, А.П. Эволюция института брака и семьи в Республике Беларусь (белорусская семья в европейском контексте) / А.П. Лимаренко // Кафедре социологии БГУ - 20 лет: 1989 - 2009: Сборник научных трудов / Белорусский государственный университет. - Мн.: Право и экономика, 2009. - С. 145 - 154.

11. Косов, П. И. Основы демографии: учебное пособие / П. И. Косов, А. Б. Берендеева. - 2-е изд., дополненное и переработанное. - Москва, 2010. - 288 с.

12. Черняк, Ю.Г. Социальные риски молодежи / Ю.Г. Черняк. - Минск: Право и экономика, 2009. - 160 с.

13. Гендерный подход в воспитании молодежи: сборник материалов. / Сост.: Бурова С.Н., Янчук О.А.; под общей редакцией Буровой С.Н. и Янчук О.А. - Минск: Право и экономика, 2010. - 442 с.

Практические задания:

1. Зачем нужны специальные и отраслевые теории в социологии?

2. Чем специальные теории отличаются от отраслевых?

3. Чем отличается прикладная социология от теоретической?

4. Что изучает экономическая социология? Каков её объект и предмет?

5. Что изучает политическая социология?

6. Что изучает социология культуры?

7. Кто из учёных внёс вклад в становление социологии культуры?

8. Что изучает социология молодёжи?

9. Кто внёс вклад в становление социологии молодёжи?

10. Чем отличается молодёжь от других социальных групп?

11. Перечислите основные направления социологии молодёжи.

12. Какие подходы господствуют в современности в отношении изучения молодёжи как социальной категории?

13. Назовите функции молодёжи в современном обществе.

14. Какие стратегии экономического поведения характерны для современной молодёжи?

15. Каково значение молодёжи в современном белорусском обществе?

16. Что является предметом изучения социологии студенчества.

17. Расскажите об истории становления социологии студенчества.

18. Назовите социологов, изучавших студенчество как социальную группу.

Темы для сообщений и докладов:

1. Социология семьи.

2. Социология труда.

3. Социология быта и досуга.

4. Социология культуры.

5. Этносоциология.

6. Социология науки.

7. Социология отклоняющегося (девиантного) поведения.

8. Социология образования.

9. Гендерная социология.

10. Социология политики.

11. Социология религии.

12. Социология инноваций.

13. Социология права.

14. Социология общественного мнения.

15. Социология управления.

Рекомендуемая при подготовке докладов и рефератов литература:

1. Соколова, Г.Н. Специальная социологическая теория: формирование парадигмы / Г.Н. Соколова // Социология. - 1999. - № 3. - С. 3 - 8.

2. Бабосов, Е.М. Прикладная социология: Учебное пособие для студентов вузов. - 2-е изд., стериотип / Е.М. Бабосов. - Минск: «ТетраСистемс», 2001. - 496 с.

3. Социология: Учебное пособие для студентов вузов / Е.М. Бабосов, А.Н. Данилов [и др.] Под общ ред. А.Н. Елсукова. - 5-е изд. - Минск: «ТетраСистамс», 2004. - 544 с.

4. Храмцова, Ф.И. Гендерное измерение политической социализации молодёжи в Республике Беларусь / Ф.И. Храмцова. - Минск: Бестпринт, 2009. - 308 с.

5. Сурмач, М.Ю. Ценностные установки студенческой молодежи по проблемам семьи / М. Ю. Сурмач // Социология. - 2004. - N 3. - С. 86 - 93.

6. Крайнов, В.В. Сезонная внешняя трудовая миграция молодежи Республики Беларусь / В. В. Крайнов // Социология. - 2003. - N 4. - С. 84 -88.

7. Безнюк, Д. К. Социология религии: пособие для студентов, обучающихся по спец. 1-23 01 05 «Социология» / Д.К. Безнюк. - Минск: БГУ, 2009. - 191 с.

8. Отчет национального исследования причин семейного неблагополучия в Республике Беларусь / С.Н. Бурова [и др.]. - Минск: В. И. З. А. ГРУПП, 2009. - 352 с.

9. Кучко, Е.Е. Социология инноваций / Е.Е. Кучко; Белгосуниверситет. -Минск: Право и экономика, 2009. - 340 с.

10. Титаренко, Л.Г. Социология общественного мнения: учеб.-метод. комплекс для слушателей повышения квалификации и переподготовки / Л.Г. Титаренко, М.Г. Волнистая. - Минск: РИВШ, 2009. - 204 с.

11. Беспалый, В.О. Социология права: учеб.-метод. комплекс / В.О. Беспалый. - Минск: ГИУСТ БГУ, 2009. - 175 с.

12. Бабосов, Е. М. Социология управления: пособие для студентов вузов / Е. М. Бабосов. - 6-е изд., перераб. и доп. - Минск : Тетра-Системс, 2010. -272 с.

13. Семья в современном мире. Материалы международной конференции 8 апреля 2010 года, г. Минск. - Минск: Право и экономика, 2010. - 185 с.

14. Бурова, С.Н. Социология брака и семьи: история, теоретические основы, персоналии / С.Н. Бурова; Белорусский государственный университет. - Минск: Право и экономика, 2010. - 455 с.

15. Украинец, П.П. Социология управления: учеб.-метод. комплекс для студентов факультета философии и социальных наук спец. 1-23 01 05 "Социология"/ П.П. Украинец. - Минск: БГУ, 2008. - 327 с.

Работа с текстом:

1.Прочитайте и проанализируйте отрывок текста, посвящённый социологии знания*:

«Основные положения аргументации этой книги содержатся уже в ее названии и подзаголовке: реальность социально конструируется, и социология знания должна анализировать процессы, посредством которых это происходит. Ее ключевые термины _ “реальность” и “знание” _ термины, которые используются не только в повседневной речи, но и в философской традиции, имеющей длительную историю. Сейчас нет нужды обсуждать семантические сложности повседневного или философского использования этих терминов. Для наших целей достаточно определить “реальность” как качество, присущее феноменам, иметь бытие, независимое от нашей воли и желания (мы не можем “от них отделаться”), а “знание” можно определить как уверенность в том, что феномены являются реальными и обладают специфическими характеристиками. Именно такой (надо сказать, упрощенный) смысл вкладывают в данные термины и рядовой человек, и философ. Обычный человек живет в мире, который является “реальным” для него, хотя и не все его аспекты “реальны” для него в равной степени и он “знает”, хотя и с разной степенью уверенности, что этот мир обладает такими-то и такими-то характеристиками. Конечно, философ будет задавать вопросы относительно предельного статуса как “реальности”, так и “знания”. Что является реальным? Откуда это нам известно? Это один из наиболее древних вопросов не только чисто философского исследования, но и человеческого мышления как такового. Вероятно, именно поэтому вторжение социолога на освященную веками интеллектуальную территорию вызовет недоумение у обычного человека и ярость у философа. Посему важно с самого начала пояснить как смысл, в котором мы используем эти термины в контексте социологии, так и то, что у нас нет никаких претензий на решение социологией этих старых философских вопросов.

Если бы мы собирались педантично следовать своим аргументам, то, употребляя вышеуказанные термины, каждый раз должны были бы давать их в кавычках, что стилистически излишне. Однако употребление кавычек _ ключ к пониманию того, как эти термины применяются в социологическом контексте. Можно сказать, что социологическое понимание “реальности” и “звания” находится где-то посередине между пониманием их рядовым человеком и философом. Рядовой человек обычно не затрудняет себя вопросами, что для него “реально” и что он “знает”, до тех пор, пока не сталкивается с проблемой того или иного рода. Он считает свою “реальность” и свое “знание” само собой разумеющимися. Социолог не может сделать этого хотя бы только вследствие понимания того факта, что рядовые люди в разных обществах считают само собой разумеющимися совершенно различные “реальности”. Благодаря самой логике своей дисциплины социолог вынужден спрашивать, _ если не что-то еще, _ нельзя ли объяснить разницу между двумя “реальностями” огромными различиями этих двух обществ. С другой стороны, философ в силу своей профессии вынужден ничего не принимать на веру и стремиться к достижению максимальной ясности в отношении предельного статуса того, что рядовой человек считает “реальностью” и “знанием”. Иначе говоря, философ стремится решить, где кавычки нужны, а где их можно спокойно опустить, то есть отделить обоснованные утверждения о мире от необоснованных. Понятно, что социолог не может этого сделать. Если не стилистически, то логически социолог должен иметь дело с кавычками.

Например, рядовой человек может считать, что обладает “свободой воли” и поэтому “отвечает” за свои действия, в то же время не признавая этой “свободы” и “ответственности” за детьми и лунатиками. Философ любыми доступными ему методами будет исследовать онтологический и эпистемологический статус этих понятий. Свободен ли человек? Что такое ответственность? Каковы пределы ответственности? Как можно все это знать? И тому подобное. Нет нужды говорить, что социолог находится не в том положении, чтобы давать ответы на эти вопросы, Однако что он может и должен сделать _ так это спросить, как получается, что понятие “свобода” считают само собой разумеющимся в одном обществе, но не в другом, как “реальность” этого понятия поддерживается в одном обществе и, что еще интереснее, как эта “реальность” может быть однажды утеряна индивидом или всем коллективом.

Таким образом, социологический интерес к проблемам “реальности” и “знания” объясняется, прежде всего, фактом их социальной относительности. То, что “реально” для тибетского монаха, не может быть “реальным” для американского бизнесмена. “Знание” преступника отличается от “знания” криминалиста. Отсюда следует, что для особых социальных контекстов характерны специфические агломераты “реальности” и “знания”, а изучение их взаимосвязей - предмет соответствующего социологического анализа. Так что потребность в “социологии знания” возникает, как только становятся заметными различия между обществами в понимании того, какое знание считается в них само собой разумеющимся. Кроме того, дисциплина, называющая себя так, должна изучать те способы, посредством которых “реальности” считаются “познанными” в том или ином обществе. Другими словами, социология знания должна иметь дело не только с эмпирическим многообразием “знания”, существующим в различных человеческих обществах, но и с процессами, с помощью которых любая система “знания” становится социально признанной в качестве “реальности”.

Согласно нашей точке зрения, социология знания должна изучать все то, что считается в обществе “знанием”, невзирая на обоснованность или необоснованность (по любым критериям) такого “знания”. И поскольку всякое человеческое “знание” развивается, передается и сохраняется в социальных ситуациях, социология знания должна попытаться понять процессы, посредством которых это происходит и в результате чего “знание” становится само собой разумеющейся “реальностью” для рядового человека. Иначе говоря, мы считаем, что социология знания имеет дело с анализом социального конструирования реальности.

Такое понимание сферы собственно социологии знания отличается оттого, что обычно считали предметом дисциплины, носящей это название вот уже сорок лет. Поэтому, прежде чем мы начнем изложение своих взглядов, было бы полезно бросить хотя бы беглый взгляд на предшествовавшее развитие этой дисциплины и объяснить, в чем и почему мы вынуждены отклониться от нее.

Термин “социология знания” был введен в употребление Максом Шелером. Это было в 1920-е годы; в Германии, а Макс Шелер был философом. Три этих факта очень важны для понимания генезиса и дальнейшего развития новой дисциплины. Социология знания возникла в философском контексте и в определенной ситуации интеллектуальной истории Германии. Хотя новая дисциплина впоследствии была помещена собственно в социологический контекст, особенно в англоязычном мире, она продолжала сталкиваться с проблемами той интеллектуальной ситуации, в которой возникла. В результате социология знания оставалась периферийной дисциплиной среди большей части социологов, не разделявших тех проблем, которые волновали германских мыслителей в 20-е годы XX века. Больше всего это касалось американских социологов, которые смотрели на эту дисциплину главным образом как на маргинальную специальность с присущими ей европейскими особенностями.»

*Бергер, П., Лукман, Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания / П. Бергер, Т. Лукман. _ М.: “Медиум”, 1995. _ 323 с. // Материалы Интернета, см. сайт: http://socioworld.nm.ru/misc/toffler_3w.rar

Вопросы:

1. Каков предмет социологии знания, по мнению авторов текста?

2. В чём различие между философским и социологическим изучением проблем «реальности» и «знания», по мнению авторов текста?

3. Кто ввёл в научный оборот термин «социология знания»? Когда?

4. В каких странах развивалась эта специальная социологическая теория?

Модуль 12. Виды и типы социологических исследований

Вопросы:

1.Методы сбора первичной социологической информации.

2.Социологическое исследование: структура, виды, функции.

Конспект учебного материала

1.Методы сбора первичной социологической информации.

Важнейшей составной частью процесса социологического познания являются прикладные социологические исследования. Они представляют собой целостную систему теоретических и эмпирических процедур, способствующих получению нового знания об исследуемом объекте для решения конкретных теоретических и практических социальных проблем [1, с. 293]. Существует стереотип, согласно которому, единственным способом сбора социологической информации является опрос. На самом деле, арсенал методов сбора первичной информации значительно шире.

Методы сбора первичной социологической информации:

n Социологический опрос;

n Социологическое наблюдение;

n Социологический анализ документов;

n Социологический эксперимент.

Социологический опрос - это метод сбора социологической информации, при котором источником информации выступают словесные сообщения людей (респондентов).

Первичной информацией для социологического анализа при использовании опроса являются ответы респондентов. Респондент это тот, кто отвечает на вопросы анкеты или интервьюера.

Преимущества и недостатки опроса:

Этот метод незаменим, когда респонденты выступают уникальным источником информации об изучаемых явлениях как субъективного, так и объективного характера (ценности, мнения, факты, события). Однако, информация преломлена сквозь психику и сознание людей, что необходимо учитывать при интерпретации. Таким образом, недостатком опроса является проблема качества и надёжности получаемых данных.

Виды опросов:

n Сплошной опрос и выборочный опрос;

n Одноразовые опросы и многоразовые опросы;

n Интервью (индивидуальное, групповое) и анкетирование (очное, заочное).

Остановимся на интервью, как одной из разновидностей опроса, где респондент непосредственно взаимодействует с исследователем. Интервью - проводимая по определённому плану беседа, предполагающая личный контакт интервьюера с респондентом. Существует множество разновидностей интервью: документальные интервью и интервью мнений; групповое и индивидуальное интервью; свободное (нестандартизированное) и формализированное (стандартизированное) интервью; глубинное и фокусированное.

В 60 - 90 г. ХХ ст. в социологии широкое распространение получил метод наблюдения [1, с. 318].

Социологическое наблюдение - метод сбора социологической информации; проводимая исследователем непосредственная целенаправленная фиксация событий, а также условий, в которых они происходят. Преимущества наблюдения: оперативность, прямой контакт между исследователем и объектом, возможность подробного отображения событий. Недостатки наблюдения: уникальность наблюдаемой ситуации, неповторяемость, сложность фиксации, вмешательство наблюдателя в ситуацию.

Виды наблюдений*

Основания для классификации:	Разновидности наблюдений:
Положение наблюдателя относительно объекта	Включённое, невключённое
Степень формализованности наблюдения	Стандартизированное, нестандартизированное
Наличие или отсутствие контроля	Контролируемое, неконтролируемое
Условия организации наблюдения	Систематическое, случайное, эпизодическое
Место проведения наблюдения	Полевое, лабораторное
Продолжительность наблюдения	Одномерное, панельное

*Составлено по книге [1, с. 327].

Одним из самых распространённых общенаучных методов является эксперимент. Он пришел в науку об обществе из естественных наук.

Социологический эксперимент - это метод исследования, который позволяет получить информацию об изменении свойств изучаемого социального объекта в результате воздействия на него создаваемых и контролируемых экспериментатором факторов.

Виды экспериментов:

n Научный эксперимент,

n Прикладной эксперимент,

n Лабораторный эксперимент,

n Полевой эксперимент,

n Параллельный эксперимент,

n Последовательный эксперимент,

n Контролируемый эксперимент,

n Естественный эксперимент.

Социологический эксперимент основывается на разработке определённой гипотетической модели изучаемого явления или процесса. На основе применения данной модели изучаемый социальный объект описывается как целостная система [1, с. 347]. Значимость эксперимента в том, что он, во-первых, позволяет получать новые знания об изучаемых объектах; во-вторых, даёт возможность подтвердить или опровергнуть выдвигаемые исследователями гипотезы; в-третьих, позволяет получать практически значимые результаты, которые можно реализовать в целях повышения эффективности функционирования изучаемого объекта; в-четвёртых, даёт исследователям возможность изучать не только ранее известные, явные функции изучаемого объекта, но и функции латентные, ранее проявляющиеся или скрытые от внимания специалистов, и, наконец, в-пятых, открывает для исследователей своими результатами новое социальное пространство для формулирования и основания новых теоретических концепций развития тех или иных сфер, явлений и процессов социального развития [1, с. 360]. Эксперимент имеет недостатки, связанные с трудностями его проведения (проблема чистоты эксперимента, учёта случайных факторов и др.). Кроме того, часто социальный эксперимент затрагивает интересы конкретных людей, в связи с чем возникают этические проблемы.

Перечисленные выше методы сбора информации позволяют социологам получить первичные данные, которые требуют обработки и интерпретации. Часто для получения объективной информации учёные комбинируют несколько методов в рамках одного исследования.

Социологическое исследование: структура, виды, функции.

Социологические исследования представляют целостную систему теоретических и эмпирических процедур, способствующих получению нового знания о исследуемом объекте для решения конкретных теоретических и практических социальных проблем. В соответствии с характером исследовательской деятельности, выделяют эмпирические и теоретические исследования.

Эмпирическое социологическое исследование направлено на получение первичной социологической информации об объекте. Теоретическое социологическое исследовани имеет целью разработку абстрактных моделей (теорий, концепций, идей, методов, гипотез) без непосредственного контакта с объектом исследования.

В зависимости от глубины анализа предмета исследования, масштабности и сложности решаемых задач, кратности исследования выделят различные виды социологических исследований.

Виды социологических исследований:

n Разведывательные,

n Пилотажные,

n Описательные,

n Аналитические,

n Точечные («срезовые»),

n Повторные: трендовые, панельные, лонгитюдные.

Социологическое исследование представляет собой сложную научную процедуру, которая состоит из ряда стадий и этапов.

Стадии проведения социологического исследования:

1.Подготовительная стадия (подготовка программы исследования),

2.Полевая стадия (сбор первичной информации),

3.Заключительная стадия (обработка информации, формулирование рекомендаций и выводов).

Этапы организации соц. исследования:

n Разработка сетевого плана-графика,

n Подготовка материально-технической базы,

n Подготовка поля исследования,

n Подготовка исследовательской группы,

n Проведение полевого исследования,

n Организация обработки и анализа социологической информации,

n Подготовка итогового отчёта.

Важнейшей частью исследования является программа. Программа социологического исследования - это специализированное изложение теоретико-методологических предпосылок, общей концепции исследовательского проекта в соответствии с основными целями и задачами предпринимаемой работы, методических и процедурных основ её выполнения, выдвигаемых гипотез и логически последовательных операций для их проверки. Программа конкретного исследования выполняет три основные функции: теоретико-методологическую функцию (призвана определить требующую своего разрешения научную проблему и наметить основные принципы её решения); методическую функцию (заключается в определении способов сбора эмпирических данных, описания и интерпретации ожидаемых результатов); организационную функцию (состоит в планировании деятельности исследовательского коллектива с определением видов предлагаемых результатов по каждому из намеченных этапов) [1, с. 295].

При составлении программы социологического исследования формулируются:

n Объект исследования,

n Предмет исследования,

n Цель исследования,

n Гипотеза исследования,

n Основные понятия (осуществляется операционализация, интерпритация понятий).

Также разрабатывается инструментарий исследования (например, анкета и др. документы).

Как правило, социологические исследования являются выборочными: изучается не весь социальный объект, а его определённая часть - выборочная совокупность. Это вызвано тем, что социальные явления, имеющие массовый характер не могут быть исследованы «сплошным» способом, т.к. это требует значительных затрат. Выборочный метод призван реконструировать интересующие свойства объекта исследования на меньшем количестве обследуемых единиц. Выборочная совокупность (выборка) -это та часть социального объекта, которая подлежит изучению исследователя. Генеральная совокупность - все элементы, входящие в объект исследования. Способность выборочной совокупности отражать характеристики генеральной совокупности называют репрезентативностью. В соответствии с целями и задачами исследования определяется тип выборки (случайная, квотная, гнездовая, многоступенчатая и т.д.) и объём выборочной совокупности, т.е. численность респондентов - участников социологического опроса, отвечающих на вопросы анкеты и выступающих тем самым в качестве источников первичной эмпирической информации об изучаемых явлениях и процессах [1, с. 305].

Таким образом, проведение социологического исследования требует специальной подготовки и, порой, осуществляется усилиями целого научного коллектива специалистов. Например, проблема энергетического обеспечения производства в Республике Беларусь породила вопрос об отношении населения к различным вариантам энергообеспечения, включая строительство атомной электростанции. Поэтому, в 1995, 1997 г. Институт социологии Национальной Академии наук проводил прикладное социологическое исследование задачей которого было изучить отношение населения к различным вариантам развития энергетики.

Некомпетентно проведённое социологическое исследование приводит к ошибочным результатам. В тоже время, доказано, что информации о результатах социологических опросов влияет на сознание населения (например, в политике). Поэтому, важно чтобы социологические исследования проводились компетентными специалистами.

Конспект учебного материала составлен на основе литературы:

1. Бабосов Е.М. Прикладная социология: учеб. пособие для студентов вузов. - 2-е изд., стереотип. / Е.М. Бабосов - Минск: «ТетраСистемс», 2001. - 496 с.

2. Добреньков, В.И. Методы социологического исследования: учебник / В.И. Добреньков, А. И. Кравченко. - М. : ИНФРА-М, 2006; 2008. - 767 с.

3. Как провести социологическое исследование: в помощь идеологическому активу / под ред. М.К. Горшкова, Ф.Э. Шереги. - 2-е изд., доп. - М. : Политиздат, 1990. - 288 с.

4. Прикладная социология: учеб. пособие для студ. вузов / под ред. Ю.С. Колесникова. - Ростов на Дону : Феникс, 2001. - 317 с.

5. Социальные системы. Формализация и компьютерное моделирование: Учеб. пособие / А. К. Гуц [и др.]. - Омск : ОмГУ, 2000. - 159 с.

6. Судас, Л.Г. Маркетинговые исследования в социальной сфере: учебник / Л.Г. Судас, М.В. Юрасова. - М. : ИНФРА-М, 2004. - 271 с.

7. Толстова, Ю.Н. Измерение в социологии : Курс лекций / Ю.Н. Толстова. - М. : ИНФРА-М, 1998. - 224с.

8. Шикун, А.И. Социологический практикум : Учеб. пособие / А.И. Шикун. - Мн. : Амалфея, 2000. - 208 с.

9. Ядов, В.А. Стратегия социологического исследования: Описание, объяснение, понимания социальной реальности / В.А. Ядов. - М.: Добросвет, 1998. - 596 с.

Практические задания:

1. Какие методы сбора первичной социологической информации Вы знаете?

2. Что такое социологический опрос?

3. Назовите недостатки и преимущества социологических опросов.

4. Какие виды опросов Вы знаете?

5. Что такое социологические наблюдение?

6. Перечислите виды социологических наблюдений.

7. Расскажите, что Вам известно о социологическом эксперименте.

8. Назовите виды социологических экспериментов.

9. Каковы основные функции социологического исследования?

10. Какие виды социологических исследований Вы знаете.

11. Перечислите и охарактеризуйте стадии и этапы проведения социологического исследования.

12. Как составляется программа социологического исследования?

13. Зачем нужны социологические исследования?

Темы для сообщений и докладов:

1. Социологическое наблюдение.

2. Опрос как метод сбора социологической информации.

3. Программа социологического исследования.

4. Анализ документов в социологическом исследовании.

5.Использование знаний по психологии в социологических исследованиях.

6. Эксперимент в прикладном социологическом исследовании.

7. Хоторнский эксперимент на фабрике «Вестерн Электрикс» (1924 - 1936 гг.). Его значение для прикладной социологии.

8. Статистическая обработка и анализ социологической информации.

Рекомендуемая при подготовке докладов и рефератов литература:

1. Ядов, В.А. Стратегия социологического исследования. Описание, объяснение, понимание социальной реальности / В.А. Ядов - Москва: «Добросвет», Книжный дом «Университет», 1999. - 596 с.

2. Шикун, А.И. Социологический практикум: учебное пособие / А.И. Шикун. - Минск: Алмафея, 2000. - 208 с.

3. Поликарпов, В.А. Опыт использования приёма обратного вопроса в социологических и социально-психологических опросниках / В.А. Поликарпов // Социология. - 2000. - № 3. - С. 69 - 77.

4. Бабосов, Е.М. Прикладная социология: учеб. пособие для студентов вузов. - 2-е изд., стереотип. / Е.М. Бабосов. - Минск: «ТетраСистемс», 2001. - 496 с.

5. Кечина, Е.А. Социология и статистика: методология взаимодействия и развития / Е.А. Кечина. - Минск: РИВШ, 2008. - 252 с.

6. Кечина, Е.А. Интеграция социологической и статистической информации в процессе мониторинга и оценки / Е. А. Кечина // Социология. - 2007. - N 1. - С. 88 - 93.

7. Ротман, Д. Г. Особенности изучения мнений "недоступных респондентов" в социологическом исследовании / Д.Г. Ротман, Н.П. Веремеева // Социология. - 2006. - N 3. - С. 72 - 74.

8. Правдивец, В.В. Комбинирование количественных и качественных методик в социологических исследованиях / В.В. Правдивец // Социология. - 2003. - N 2. - С. 79 - 83.

Задания для самостоятельной работы:

Проведите в своих учебных группах социологический опрос по одной из проблем:

1.Проблема курения в молодёжной среде.

2. Проблема трудоустройства студентов.

3. Проблема отношения студентов к созданию семьи.

4. Проблема употребления алкоголя среди молодёжи.

5. Проблема организации досуга студентов.

Вы можете предложить свою проблему. На основе полученных по теме знаний, сформировать инструментарий Вашего мини-исследования, обработать полученные данные и представить доклад.

Контрольный модуль

Задачей контрольного модуля является подведение итогов учебной деятельности по курсу социология. Этот модуль предназначен как для текущего, так и для итогового контроля знаний студентов. Для реализации этой задачи предлагаются тесты по каждому отдельному модулю, контрольные вопросы по дисциплине в целом, тематика рефератов.

Формой контроля знаний для студентов практически всех специальностей по дисциплине “социология,” предусмотренной учебной программой, является зачёт. Зачет обычно проводится в виде устной бесседы студента с преподавателем по предложенному перечню вопросов. Результат зачёта оценивается отметками “зачтено” или “не зачтено.” Для стимулирования студентов к самостоятельной творческой работе предлагается система рейтинговой оценки работы студента в семестре. Данная система призвана способствовать формированию социально-профессиональной компетентности студентов, позволяющей сочетать академические, профессиональные, социально-личностные компетенции для решения задач в сфере профессиональной и социальной деятельности. Студенты, имеющие высокий рейтинг по результатам работы на семинарских занятиях, получают зачёт “автоматически,” т.е. беседа с ними в специально отведённое время не проводится.

Вид работы:	поощрения	взыскания*
	минимальное колличество баллов	максимальное колличество баллов	колличество баллов
посещение занятия	0	0	-10
ответ на семинарском занятии на основной вопрос	5	10	-10
дополнения по вопросам семинара	1	5	-
выполнение творческого задания индивидуально (составление логической схемы, сравнительной таблицы и т.д.)	1	15	-
выполнение творческого задания в составе группы (“мозговой штурм,” “круглый стол” и т.д.)	1	10	-
сообщение по теме занятия (3-5 мин.)	1	5	-
доклад по теме занятия (10-15 мин.)	5	15	-
выполнение теста по теме	1	10	-
анализ труда (монографии, статьи) какого-либо социолога по теме занятия	5	10	-
творческое эссе (или реферат) по актуальному вопросу социологии, относящееся к теме	5	10	-
участие в студенческой научной конференции с докладом по социологии	20	50	-
публикация статьи в сборнике научных студенческих работ по социологии	25	50	-

*Взыскания назначаются за отказ отвечать либо пропуск занятия без уважительной причины.

Посещая занятия, но не работая на них, студент получает 0 баллов. Максимальное колличество баллов за работу на занятиях составляет 200 баллов, при условии, что студент не только активно работал на занятиях, но и выполнял творческую научную студенческую работу. Однако, такая идеальная ситуация бывает редко, поэтому, возможно получение “автомата” без участия в конференции и публикации статьи (в этом случае максимум составит 100 баллов).

Таким образом, студенты, набравшие в результате работы на семинарских занятиях болеее 90-100 баллов (в зависимости от реального колличества проведённых практических занятий), получают зачёт “автоматом.” Те, кто набрал 70-80 баллов могут на зачёте самостоятельно выбрать вопрос из перечня вопросов для бесседы с преподавателем. Те, кто набрал менее 70 баллов сдают зачёт на общих основаниях.

Для некоторых специальностей заочной формы обучения (например, спец. 1-030201) учебный план предусматривает экзамен по дисциплине “социология.” В таком случае, экзамен сдаётся по перечню экзаменационных вопросов, предусмотренных учебной программой. Шкала оценок - десятибальная, согласно действующих критериев оценок.

Тестовые задания

Тест к модулю №1.

1. Что изучает «прикладная» социология?

а) общую социологическую теорию

б) конкретные общественные проблемы

в) способы проведения социологических исследований

г) оперативную социологическую информацию

2. Кто впервые ввёл в научный оборот термин «социология»?

а) О. Конт

б) Г. Спенсер

в) Э.Дюркгейм

д) М. Вебер

3. Что является предметом социологии как науки?

а) общество

б) «социальный материал» из которого общество складывается, на базе которого функционирует и развивается

в) составляющие общество фрагменты

г) социальные явления, связи и отношения, раскрывает законы функционирования социальных объектов

4. В чём суть социологического номинализма?

а) главные факторы общественной жизни - это индивиды и их социальные действия

б) приоритетное значение по отношению к индивиду в социальной жизни имеют социальные образования (социальные группы, общности и др.)

в) главные факторы социальной жизни - наши знания об обществе

г) приоритетное значение по отношению к индивиду в социальной жизни имеют социологические исследования

5. Среди ниже перечисленных функций найдите такую, которую социология не выполняет:

а) гносеологическую,

б) прогностическую,

в) мудрологическую,

г) идеологическую.

6. Соотнесите соответствующие категории социологии с названием их группы:

1.категории концептуального характера	а) включённое наблюдение, объект исследования, предмет исследования, анализ, описание, экстраполяция, сравнение, идентификация, квантификация
2.категории инструментального характера	б) социализация, социальная адаптация, общественное мнение, ценностные ориентации, социальные отношения, нравственная культура, социальная дисциплина, социальный климат
3.категории исследовательской технологии	в) престиж, социальная активность, профессиональная пригодность, деловое взаимопонимание, отношение к рыночным связям, удовлетворённость трудом
4.категории социологической праксиологии	г) социальный эффект, социальная рациональность, социальные резервы

7. В чем суть прикладной социологии?

а) это область социологии, в которой доминирует не теоретический (научный), а практический интерес;

б) это область социологии, которая расчленяет общество на отдельные звенья, каждое из которых становиться предметом социологического исследования;

в) это инженерно-техническая область знания в рамках научного познания;

г) это область социологии, которая занята выведением наиболее общих законов развития общества.

8. Какой подсистемы в обществе не существует?

а) политическая,

б) медицинская,

в) экономическая,

г) социальная.

9. Социология при изучении общества стремиться:

а) раскрыть самые общие моменты зарождения, развития и функционирования человечества;

б) изучить общество как организм, состоящий из элементов, как некую систему, состоящую из подсистем;

в) изучить законы и закономерности развития политической сферы общества;

г) исследовать человека как личность и биологическое существо.

Выберите из вариантов правильный.

10. Что изучает современная социология?

а) прошлое общества,

б) будущее общества,

в) современное состояние общества с учётом его предшествующих стадий развития,

г) современное состояние общества с учётом его предшествующих стадий развития и предсказывает возможные варианты его будущего состояния.

Тест к модулю №2.

1. Соотнесите направления в социологии и их представителей:

1.эволюционизм	а)Людвиг Гумплович, Густав Ратценхофер
2.социал-дарвинизм	б) О. Конт
3.инстинктивизм	в) В. Дильтей, Г. Зиммель
4.формальная социология	г) Льюис Г. Морган, Эдвард Б. Тайлор
5.позитивизм	д) Уильям Мак-Дугалл, У.Джеймс

2. Сопоставьте авторов и произведения:

1.«Социальная система и законы ею управляющие»	а) Огюст Конт
2.«Курс позитивной философии»	б) Эмиль Дюркгейм
3.«Самоубийство»	в) Герберт Спенсер
4.«Основания социологии»	г) Ломбер Адольф Жак Кетле

3. Кто является автором труда «Исследования по этнометодологии»?

а) Х. Гарфинкель,

б) З. Фрейд,

в) Э. Дюркгейм,

г) М. Вебер

4. Кто ввёл в социологию понятие «идеальный тип»?

а) П. Бурдье,

б) З. Фрейд,

в) Э. Дюркгейм,

г) М. Вебер

5. Кто является представителем психоаналитической теории в социологии?

а) Г. Спенсер,

б) З. Фрейд,

в) Э. Дюркгейм,

г) М. Вебер

6. Кто из социологов классического периода пытался реализовать свои таланты в сфере практической политики?

а) О. Конт,

б) Г. Спенсер,

в) Э. Дюркгейм,

г) М. Вебер.

7. Какое качество характерно для современной западной социологии?

а) приверженность идеям технократизма,

б) плюралистический характер,

в) приверженность идеям фрейдизма,

г) гуманистический характер.

8. В чём суть «эмпирического направления» в социологии?

а) это направление может быть охарактеризовано установкой на выявление связей и отношений между теоретическими построениями и эмпирическими исследованиями;

б) это направление может быть охарактеризовано доминирующей в нём идеей прогресса;

в) это направление может быть охарактеризовано тем, что основной в нём стала идея исторического материализма, материалистического понимания и объяснения истории;

г) это направление может быть охарактеризовано тем, что построенная в нём конфликтная модель общества основана на четырёх положениях, в известной мере, противоположных положениям функциональной модели.