Исследование принудительного ресурса в мифологических представлениях человека о природе и обществе. Миф как способ практического воздействия человека на окружающий его природный, социальный и духовный мир. Гнев как элемент психологического принуждения.

Розгляд зародження ідеї субсидіарності, яка була сформована в ХІХ ст. У середовищі католицької церкви. Принцип субсидіарності як невід'ємний інструмент, що використовується у ході розподілу повноважень у разі здійснення управління у католицькій церкві.

Разрешение ключевого вопроса древнеегипетской культуры о преодолении хаоса, смерти в циклической структуре времени. Применение мифологическим сознанием разных мотивов и культурных кодов в процессе познания и описания образно-символической картины мира.

Вивчення поняття, теорій виникнення та зв'язку лідерства із психологією, управлінням і менеджментом. Аналіз впливу принципів Немії (простота, співучасть,делегування, мотивація, підготовка, співпраця, святкування) на особисте та церковне життя служителя.

Принципы всемирной религии Свами Вивеканды. Оккультизм или теософия. Е. Блаватская и ее отношения с учителями оккультизма в Тибете. Источники вероучения оккультистов. Сравнение этого учения с христианским. New age (новое время): основы вероучения.

Крещение Руси – историческое событие не только отечественного, но и общеевропейского значения. Своеобразие становления древнерусской духовной культуры. Основные объективные причины принятия христианства на Руси. Выбор веры. Распространение религии.

Основные причины принятия христианства на Руси. Князь Владимир Святославович как основатель государственной религии. Положение христианства во времена правления Ольги. Крещение киевлян. Экономико-социальные последствия принятия христианства на Руси.

Обзор предпосылок принятия христианства, которое в Древней Руси существовало еще задолго до придания ему статуса официальной религии, но было слабо распространенным и не могло конкурировать с язычеством. Крещение Руси и организация православной церкви.

Причиной зарождения, принятия и распространения христианства являлась необходимость религиозного и идеологического объединения народов Киевской Руси. Рассмотрение особенностей крещения русского люда князем Владимиром. Жизнь на Руси после обряда.

Іслам одна з трьох, нарівні з буддизмом і християнством, так званих світових релігій. Релігія залишається незмінною основою і нерухомою рамкою людського існування. Внутрішній зміст, значенням і метою ісламу. Арабські завоювання і поширення ісламу.

Понятие мифа как повествования, передающего представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях. Практическая роль мифов в жизни древних людей и законченная картина мироустройства. Шумерская мифология.

Особенности мифологического мировоззрения казахов. Структура проблем и направлений, претендующих на роль архаичных схем понимания и объяснения мира. Единство духа и природы, основанное на законе тождества. Природа как абсолютное начало для кочевника.

Причины впадения проповедников в уныние и тоску, отражение данных явлений в Библии. Положение и внутренняя иерархия в структуре священнослужителей. Особенности работы людей умственного труда, ее отличия от рабочих специальностей, причины депрессии.

Анализ вопроса о базовых элементах сохранения этнорелигиозной идентичности в общинах Христианского Востока, попавших в ситуацию меньшинства при доминировании иной религиозной традиции. Фактическая основа для анализа послужила история Коптской Церкви.

Причини виникнення та поширення нетрадиційних релігій: світоглядний вакуум, кризові ситуації у функціонуванні традиційних релігійних інституцій. Ознаки нових релігійних організацій. Характеристика сучасних харизматичних релігійних організацій (сект).

Ознайомлення зі специфічними особливостями сучасної релігійної ситуації світу. Дослідження та характеристика основих проблем поширення нового язичництва. Аналіз причин потягу до відродження історичного минулого, що сьогодні постає у формі неоязичництва.

Попытки возродить Церковь в связи с дезинтеграцией Советского Союза и суверенизацией Республики Казахстан. Раскрытие причин и факторов, которые обусловили возможность возникновения Греко-Католической Церкви на основе решения Брестского Собора в 1596 г.

Роль иконы в жизни старообрядцев Забайкалья, ее коммуникационная функция общения мирянина со Всевышним. Особенности решения многих житейских проблем при помощи иконы, без преодоления которых было сложно выжить носителям традиционной русской культуры.

Характеристика сучасної релігійною ситуації на Донеччині. Визначення засад консолідованого діалогу конфесійних сил регіону та України. Дослідження стану толерантності між релігійними організаціями області. Шляхи налагодження взаємозв'язків між конфесіями.

Книга Р. Докинза "Слепой часовщик", посвященная проблеме происхождения религии и содержит аргументы в пользу научного атеизма и рационализма. Происхождение религии как социального института, связанное со всеми факторами реальной истории человечества.

Исследование аспектов религиозно-философской мысли движения католического модернизма конца XIX – начала ХХ в., а именно теории государственно-церковных отношений. Рассматриваются несколько концепций французских, итальянских и английских модернистов.

Анализ понятия Другого в радикальной и диакритической герменевтике. Рассмотрение специфики трактовки инаковости в концепции невозможного. Изучение критики традиционной этики в работах Капуто, выявление особенностей проекта постметафизической этики.

Аналіз філософських, релігійних та світоглядних ідей, їх походження та функціонування в українській духовній культурі другій половині ХХ століття. Місце та духовні засади вчення Лева Силенка в контексті дискурсу сучасної вітчизняної філософської думки.

Исторические корни христианства. В центре христианства находится образ богочеловека — Иисуса Христа. И по сей день Иисус Христос остается одной из самых таинственных и необъяснимых личностей мировой истории. В чем Его уникальность и притягательность?

Осмислення феномену ідеалу через вивчення продуктів духовної творчості населення України дохристиянської доби. Його функції та специфічні риси. Різновиди уявлень про ідеал наших далеких предків. Міфологічні орієнтири морального абсолюту в етносі.

Виявлення в українській дохристиянській міфології ролі та місця архетипу в процесі вибудови. Аналіз механізму впливу природно-кліматичних перемін на формування ідеалу в давньоукраїнському соціумі. З’ясування місця язичницької календарної обрядовості.

Розгляд концепції морального авторитету та його ролі для збереження і розвитку українського народу, викладеної в листі-посланні станиславівського єпископа Г. Хомишина "Українська проблема". Характерні риси вчення цього єрарха про Католицьку Церкву.

Мысли преподобного Макария (Глухарёва) о задачах и методах подготовки православных благовестников и попытки организации специального миссионерского образования в духовных школах России. Практическое миссионерское служение на Алтае и в городе Болхове.

Различные виды межрелигиозного диалога, три "уровня" субъектов. Особенности когнитивного межрелигиозного диалога. Типы межрелигиозного диалога в соответствии с критерием "интенция". Миротворческий диалог на "высоком" уровне религиозных лидеров.

Христианские установки и ценности в идеологических процессах современной России и Украины. Конфессиоцентризм в восприятии институций ориентального христианства. Рассмотрение древних Восточных Церквей как конфессиональных модификаций христианской традиции.