Первоначальное состояние богослужебных языков. Возникновение на западе учения о триязычестве и его последствия. Появление Церковно-Славянского языка, попытки Римской церкви к его запрещению и искоренению. Современное состояние богослужебных языков.
Характеристика праздников, установленных в память святых мучеников и исповедников, к памяти которых христиане относились с особенным благоговением. Храмы и их устройство. Особенности развития богослужений Западной церкви. Таинство покаяния на Востоке.
Анализ особенностей культуры старообрядцев, связанных с бережным отношением к духовным основам русского общества: иконопись, церковное пение, рукописное наследие, традиции распевного литургического чтения. Характерные черты старообрядческого богослужения.
Обоснование наличия "вероучительных" моментов в революционных идеологиях. Присутствие "религиозных" элементов в российском коммунизме. Место религиозной тематики в сочинениях Луначарского. Поддержка творческих стремлений человечества к богостроительству.
Боги гражданской общины. Культ домашнего очага. Гражданская община и политический союз семей и триб. Иерархия верований и иерархия общественных союзов. Боги эллинского Олимпа и римского Капитолия. Новая религия, связанная с "богами физической природы".
Сравнение учения Майстера Экхарта и суфийского святого Ибн аль-Араби. Параллели: Единство и множество, Бог и "Божество", учение о душе и ее способности познать Бога, путь познания Бога, толкование Священного Писания. Разница в рассмотрении сути сентенций.
Отношение Корана к другим мировым религиям и шариатам - религиозным законам. Основной упрек Ислама в адрес других религий, связанный с допущенными искажениями. Распоряжения и запреты, обеспечивающие реализацию идей и ценностей в божественном учении.
Биография и этапы богословской и церковной деятельности Аврелия Августина, содержание его учения. Влияние Августина на догматическую сторону христианства. Отношения церкви и светской власти в V веке. Современная оценка личности и творчества мыслителя.
Путь богопознания, открытий, базирующихся на Откровении, духовной интуиции, инсайте. Гармоничная взаимосвязь науки и религии. Исследование того, что истинное познание начинается именно из Любви, страстного желания единения с Творцом, Его Гармонией.
Анализ общих и специфических черт книги Иова на фоне теодицеи Древней Месопотамии и Египта. Изучение сопоставления вывода создателей книги с ответами христианских и иудейских богословов на вызов трагедии Холокоста. Изучение физических страданий Иова.
Князья Борис и Глеб как святые страстотерпцы, канонизованные русской церковью. Три житийных памятника, посвященные святым князьям. Характеристика креста с точки зрения символа всех страстотерпцев, знамения победы, непобедимого апотропеема против врагов.
Дослідження історії конфлікту всередині Української автокефальної православної церкви між оточенням митрополита В. Липківського та третім складом Президії Всеукраїнської православної церковної ради. Визначення причин його виникнення, сутності і наслідків.
Полемика нестяжателей и иосифлян как предмет политологического исследования. Анализ основания идеологии "заволжских старцев". Разработка иосифлянами идеологемы "Москва – Третий Рим". Рассмотрение главных отличий политической доктрины нестяжателей.
Роль церкви как единственного посредника между Богом и людьми. Причины возникновения движения еретиков. Основные цели Священной инквизиции и ее жертвы: противники папства, руководители восстаний, философы и естествоиспытатели, гуманисты и просветители.
Анализ причин преследования ведьм на Западе и в России, факторы, повлиявшие на формирование беспрецедентной по своим масштабам и бессмысленной по своей жестокости борьбы с ведьмами. Сочетание христианских учений о едином Боге с языческим пантеизмом.
Представления о нечистой силе в эпоху Средневековья. Создание и распространение инквизиции, борьба с еретиками. Особенности социальой психологии масс периода XV-XVII в. Ведовство на Руси, преследование колдунов и ведьм, отрицательный образ ведьм у славян.
Кризис античного миропорядка и античного мировоззрения, возрождение мифологического мышления. Взаимопроникновение мифологии и философии. Философия Филона и ее влияние на христианство. Внесение гностических идей в христианство. Движение монтанистов.
Вопрос о монастырском землевладении в 1503 году. "Стяжатели" и "нестяжатели": общее и различное. Центральные произведения Сорского. Нравственное и духовное значение монашества по Нилу. Борьба "иосифлян" и "заволжских старцев": причины, результаты.
Брак с точки зрения христианства, символизирующий собой духовный союз Иисуса Христа с Церковью. Отношение между мужем и женой в семье в христианском обществе. Семья как наследница и хранительница духовно-нравственных традиций, духовное возрастание детей.
"Пора роковая" и превращение воды в вино. Как становятся клятвопреступниками. Целомудрие или "развороченность" души. Закон резонанса и богословие семьи. Смешивание естественной любви. Крайняя точка нравственного падения и духовная подготовка рождения.
Реконструкция сюжета, важного для истории русского религиозно-философского возрождения. Анализ проекта по созданию православного религиозного ордена Братства святителя Фотия, верность православной традиции и древнегалликанский литургический обряд.
- 562. Брахмани
Заборони для бархманів. Брахманізм – релігія стародавньої Індії, що розвинулась з ведизму та переважала в Індії в приблино з 500 року до н.е. до 200 року н.е. Аскетизм як спосіб життя, що характеризується самообмеженням, скромністю та стриманістю.
Изучение особенностей религии у кшатриев. Философская сущность брахманизма. Закон Кармы: перерождение человеческой души. Влияние религии на индийское общество. Зарождение тысячелетней культурной традиции Индии. Описание обрядов и магических символов.
Вивчення онтологічного та гносеологічного змісту брахманізму як нового, вищого ступіня релігійної свідомості. Жертвоприношення як головна культова дія, обряд очищення. Виникнення та еволюція джайнізму. Основа джайнізму - вчення про джіви (живі істоти).
- 565. Будда Шакьямуни
Биография основоположника религии С. Гаутамы: рождение, ранняя жизнь и его путь к просветлению. Учение и философские идеи Будды. Основные составляющие восьмеричного пути к очищению души: правильные взгляды, намерения, жизнь, осознание и сосредоточение.
- 566. Буддизм
Поширення буддизму в Центральній, Південній та Південно-Східній Азії. Відстоювання рівності людей та обіцяння позбавлення в потойбічному світі від земних страждань. Особливості дзен-буддизму та ламаїзму. Ставлення буддизму до питань війни і миру.
- 567. Буддизм
Описание жизни и деятельности Будды. Сущность учения Будды. Вселенная и ее устройство. Четырё Благородные Истины буддизма. Буддизм – религия без божества. Философские школы буддизма. Вклад буддизма в культуру, науку, медицину и духовный мир людей.
- 568. Буддизм
Буддизм как древнейшая мировая религия. Ареал возникновения и распространения индуизма, его основные концепции. Характеристика современного буддизма. Особенности религиозного культа. Дхарма, подлежащая воплощению в жизнь. Нравственность Пяти Заповедей.
- 569. Буддизм
Виникнення і становлення будизму. Буддизм як одна з найдавніших світових релігій, його вплив на різноманітні аспекти соціального та державного життя, на культурну самобутність народів Азії. Шлях до порятунку, сформульований у "третій святій істині".
- 570. Буддизм
История основания буддизма. Буддизм как религиозно-философская система, его отличие от других мировых религий. Основные идеи и принципы буддизма - "благородные истины", высшие и низшие миры, нирвана. Разновидности буддизма: махаяна, хинаяна и варджаяна.