Описание церемонии инициации в служители богини Исиды, распространение культа в греко-римском мире. Святилища, мистерии Исиды, исследования религиоведа Джеймса Фрэзера. Гностический гимн, история рождения Семирамиды, языческие идолопоклоннические символы.

Афродита - в греческой мифологии богиня любви и красоты. Версии о происхождении Афродиты. Гефест - законный супруг Афродиты, самый искусный мастер и самый некрасивый среди богов. Афродита в гомеровском эпосе "Одиссея". Образ богини в искусстве.

Общее представление о богине счастливого жребия в славянской мифологии. Верования людей связанные с Макошью. Роль и место покровительницы рукоделья в древнерусском дохристианском пантеоне князя Владимира. Содержание прославляющего воспевания Мокоши.

Определение термина "Богодухновенность", признаки богодухновенности Священного Писания. Влияние Духа Божия, толкование богодухновенности Священного Писания в трудах святых отцов и учителей церкви. Рационалистический подход определения богодухновенности.

Характеристика Оранты как одной из основных типов изображения Богоматери. Первые изображение Богородицы Оранты (без Младенца). Развитие иконографии Знамения. Образ Молящейся Божьей матери с Иисусом Христом на иконах в истории православной иконописи.

Исследование исторических аспектов богомильской ереси. Воздействие еретического религиозного течения на народы при уже устоявшемся христианском осознании мира. Особенности проявления еретических воззрений в результате взаимодействия социальных слоев.

Розгляд образу Богородиці у контексті барокового світовідчуття отців-василіян. Виокремлення семантичних відтінків Пречистої Богородиці. Дослідження змістового вираження іконічного образу в релігійній збірці оповідань паломників "Гора Почаївська".

Аналіз особливостей віровчення Богородичного Центру. Розгляд становлення, тенденцій розвитку, засад віросповідання та релігійної практики Богородичного Центру, як такої, що на основі християнської доктрини формує свою віру. Традиційні релігійні цінності.

Православне осмислення символу, його значення в християнстві та важливість з погляду богопізнання і благочестя. Богословське обґрунтування символу у світлі святоотцівського досвіду, приклади використання у Священному Писанні та у Божественній літургії.

Изучение истории становления социального учения в православии и раскрытие сущности христианской любви как основы служения Богу. Исследование отличий формирования христианского и католического богословия. Сущность социально-политической доктрины церкви.

Значение богословия для государства. Анализ современного кризисного состояния высшей школы. Соотношение Церкви и культуры, ее воздействие на духовное воспитание молодежи. Актуальность введения предмета "Богословие" в образовательный курс университета.

Систематизация аргументации, регулирующей внешний вид христиан в общинах евангельских христиан-баптистов. Внешний вид как основной маркер религиозности и определяющий при оценке женщины как христианки. Память верующих о важности внешнего вида женщин.

Концепция Логоса-Наставника, разработанная Климентом Александрийским в трактате "Педагог". показано, что понимание Логоса-Христа как Педагога, ведущего людей к блаженной жизни и ко спасению, является результатом общей христологической концепции Климента.

Рассмотрен феномен религии во всей его комплексности, в свете артикуляций и дифференциаций в пространстве между теологией, философией религии и религиоведением, в особенности в рамках социального, культурного контекста модерна и категорий рациональности.

В статье исследуется вопрос взаимосвязи богословской антропологии и педагогики, поиск основ взаимообогащения. С целью уточнения понятий анализируются смежные дисциплины: религиозно-философская антропология, теология образования, православная педагогика.

Выяснение влияния богословия на содержание, теорию и практику образования в церкви. Развитие теологической мысли, ее специфика и содержание. Методы и программы для привлечения людей для церковного служения. Основание христианского образования на Библии.

Анализ важных тем христианского богословия. Сотериология как богословская дисциплина, которая раскрывает учение о спасении и является частью догматического богословия. Особенности юридической теории искупления в изложении Ансельма Кентерберийского.

Понятие терминов "Библия", "Троица", "творение", "молитва". Раскрытие вопроса кто такие ангелы, сатана и демоны. Особенности совершения греха, искупления и воскресения. Что значит "стать христианином". Понятие смерти и церкви, последнего суда и небес.

Анализ богословских аспектов православно-мусульманского межконфессионального диалога в постсоветской России. Анализ межкультурного и социально ориентированного диалога между Русской православной церковью (РПЦ) и российской уммой (мусульманской общиной).

Метод и стиль богословствования академика Б.В. Раушенбаха. Исторический трактат Б.В. Раушенбаха "Тысячелетие Крещения Руси". Догматическая работа в области тринитарного богословия "Логика троичности". Работы Б.В. Раушенбаха по теории иконографии.

Правильный дискурс в понимании духовной основы иконы как мысль о единстве богословия личности и богословия иконы, об объединяющей их христологической перспективе. Учение о двойном домостроительстве - Сына и Святого Духа у Владимира Николаевича Лосского.

Висвітлення проблеми теологічної основи Другого Ватиканського Собору, його значення в процесі інкультурації католицтва в сучасний світ. Організація консультації із залученням богословських факультетів і факультетів канонічного права у Ватикані 1959 р.

Богословські підстави екуменічної парадигми, котрі були сформовані протестантськими, католицькими та православними богословами. Наслідки реалізації екуменічної парадигми у соціальній сфері, їхнє суспільне значення, оцінка богословами та дослідниками.

Розгляд депресії як хвороби в сучасній психотерапії. Погляд православної церкви на захворювання та причини його виникнення. Безвихідь як найгірший стан для душі. Шляхи подолання депресії за порадами Святих Отців та їхніми міркуваннями щодо відчаю.

"Нікео-Констаитинопольский символ". Сім таїнств, які кожен дійсно віруючий християнин має сповідувати: хрещення, євхаристія, висвячування, миропомазання, шлюб, покаяння та єлеосвячення. Виокремлення таїнства хрещення. Релігійний світогляд Хомякова.

Розгляд питань богословської візії Таїнства Христового Вознесіння у ранніх проповідях отців Церкви. Висвітлення основних аспектів христологічної парадигми у контексті богословської думки ранньої Церкви і їх зв'язку з виокремленням свята Вознесіння.

Зміни у житті католицької церкви, початок яких поклав скликаний папою Іваном ХХIII у 1962 р. Другий Ватиканський собор. Пастирські, місійні, екуменічні та літургійні віяння в церкві. Вплив собору на відносини католиків з некатолицькими конфесіями.

Аналіз концепту образотворчої репрезентації Божественного у ранньовізантійському богослов’ї. Розгляд аргументів візантійських отців Церкви на користь візуальної репрезентації Бога і святих у контексті висвітлення основних положень онтології образу.

Обращение к религии как необходимый противовес разрушительной силе политических преобразований в России, духовное прибежище русского народа в эпоху перемен. Общая характеристика основных функций веры. Место богослужебного пения в современной России.

Первоначальное состояние богослужебных языков. Возникновение на западе учения о триязычестве и его последствия. Появление Церковно-Славянского языка, попытки Римской церкви к его запрещению и искоренению. Современное состояние богослужебных языков.