Использование текстологического, литературоведческого и историко-компаративного методов, выявляющих атрибуцию, классификацию и локализацию биографических списков "Намтара" Миларайбы. Значимость "Намтара" Миларайбы в контексте тибетских духовных связей.
Наука о религии, научный атеизм, религиоведение: актуальные проблемы научного изучения религии в России XX - начала XXI в. История отечественной науки о вероисповедании, воссоздание логики ее развития. Изучение правил "дискурса о религии" советской эпохи.
Понимание религии как мировоззрения, которое человек способен сознательно выбирать. Различение двух модусов восприятия своих и чужих культурных особенностей. "Субботники" как этноним. Проведение исследования крестьянского иконоборческого движения.
Анализ отношения протопопа Аввакума к обряду как таковому, а также к реформе церковных обрядов, проведенной патриархом Никоном. Использование Аввакумом понятия "внешней мудрости". Исследование феномена староверия, темы "обрядоверия" и "внешней мудрости".
Введение "Основ православной культуры" как один из важнейших вопросов повестки дня церковно-государственных отношений, решающее значение для судьбы отечественного образования. Анализ особенностей реализации программы по теологии в региональном вузе.
Самокрещенство в старообрядчестве: центры, письменная традиция. Старообрядцы спасовцы: пути народного богословия и формы самосохранения традиционных обществ в России XX столетия. Религиозная политика и "отступничество в раскол", брачно-семейные отношения.
Основні фактори, які впливали на становлення особистості пастора Шведської Лютеранської церкви Бента Йонсона. Формування його світогляду та тих рис та якостей, які допомогли йому в реалізації програм у сфері освіти, мови та культури саамського народу.
Исследование эволюции взаимоотношений власти и церкви на повседневном уровне "народной веры" без хронологического водораздела в виде событий революции 1917 года. Практики религиозного инакомыслия в послереволюционный период в Самарской губернии.
Политическое православие - религиозная идеология, которая радикально отличается от исходной религии вплоть до прямых противоречий между ними. Феномен "идеологической" религиозности в современной России. Посещение церкви православными в 1991-1999 гг.
- 40. "Православный капитализм" и идеология современного мира: богословские идеи митр. Иерофея влахоса
Анализ взглядов митрополита Иерофея Влахоса на проблемы общественного развития, исторические судьбы социализма и капитализма, перспективы посткоммунистического общества и тенденции формирования новой идеологии пост-капитализма. Концептуальные идеи.
Изучение административной деятельности в Куйбышевской епархии Русской православной церкви в 1965-1972 годы как одной из направлений архиерейской деятельности епископа Иоанна (Снычева). Отношения архиерея с государственными и церковными органами власти.
Легитимные образы проживания гендеризированной телесности и сексуальности в религиозной антропологии современного католицизма — брака и пожизненного целомудрия в священстве и монашестве. Отрицание телесного измерения существования и бестелесности.
Постоянная борьба с грехом и потенциальными для него условиями - основа раннехристианского аскетизма. Сущность программы Католической церкви, в рамках которой конструируются легитимные образы проживания гендеризированной телесности и сексуальности.
Посох как маркер социального статуса, связанного с лиминальностью отдельных категорий людей, вынужденных пересекать границы культурного пространства. Его значимость на уровне космогонии и космологии, роль в экстатических путешествиях между мирами.
Особенности исследования Майдана в оптике религиозно-теологической как социально-богословского феномена. Оценка актуальности украинской версии "теологии освобождения". Христианская традиция как фактор и символический ресурс для становления нации.
Анализ произведения Д. Андреева "Роза Мира" через призму современной мифокритики. Феномен Розы Мира как новейшего мифического хронотопа и новейшего начала мира. Характеристика погружения в мифическую парадигму мировосприятия и творение новейшего мифа.
На примере наследия митр. Димитрия Ростовского проверяется концепция семиотических истоков противостояния старообрядцев и патриаршей церкви в XVII–нач. XVIII в. Предположение об отсутствии у ранних старообрядцев целостного семиотического сознания.
Рассмотрение предпосылок обращения Джефферсона к редактированию Нового Завета, история, содержание и смысл редакций. Анализ принципов, положенных Джефферсоном в основание его прочтения Нового Завета. Формирование Джефферсона как религиозного мыслителя.
Дослідження ментальності шляхти Речі Посполитої. Особливий соціальний статус смерті. Особливе ставлення тестатора до родини. Уявлення шляхти про останній Суд Господній. Поняття гріха в тестаментах. Розуміння людиною безсмертя душі та смертності тіла.
Богословсько-лінгвістичний аналіз українськомовного богослужбового тексту чину поставлення на читця і співця та чину хіротонії на іподиякона. Моделювання структури лексико-семантичного й асоціативного поля "святість", сакрального та шанування святих.
Анализ отношений святителя Иннокентия (Вениаминова) с генерал-губернатором Муравьевым-Амурским на основе эго-документов эпистолярного наследия. Особенности личностного взаимодействия глав гражданской и духовной власти региона во второй половине XIX в.
История возникновения и развития культа П.К. Иванова. Основные особенности Системы Учителя Иванова – вероучения и культовой практики. Философия жизни и формы единения с сакральным началом в Учении. Понятие альтернативных моделей человека и общества.
Нетрадиционная религиозность: возникновение и миграция. Духоборцы XVIII в. как текстуальное сообщество: источники ранних духоборческих псалмов. Эсхатологическое движение русских иудействующих в конце XIX века. Сенсуальные формы и медиальные режимы.
Исследование трансформации религиозной традиции. Феномены и изменения в православной традиции в ходе процессов модернизации в России. Взаимоотношения институционального и внеинституционального православия на примере очередей к "странствующим святыням".
Переводы, послания М. Грека. Структура произведения "Стязание о извастном иночьскомъ жительства". Пролог, представление главных героев. Использование Библии в творчестве М. Грека. Оружие полемики Актимона, борьба с ростовщичеством и эксплуатацией бедных.
Підхід Барта щодо воскресіння Христа як вільної справи проявлення благодаті та одкровення Батька через Духа Святого, чуда примирення людини з Богом. Аналіз тезисів/констатацій Барта стосовно того, як нам необхідно розуміти воскресіння Ісуса Христа.
Анализ вопросов, связанных с формированием агиографического образа святой Радегунды в произведении, написанном Венанцием Фортунатом "De Vita sanctae Radegundis". Знакомство с особенностями создания агиографического образа королевы-монахини Радегунды.
Основные этапы становления "философии тела". Понимание предмета теологии. Определения религии в истории мысли. "Редукционистские" устройства религии в рамках неатеистического сознания. Религиозное сознание как триединство проявлений разума, воли, чувства.
Основная суть тибетской национальной идентичности, духовной жизни и культуры. Причины утраты буддийской сангхи своих центральных позиций в политике и экономике Тибета. Оценка роли Китая в эскалации напряженности в регионе, поиск путей решения вопроса.
Предпринята попытка осмысления факторов, повлиявших на идейную эволюцию основателя и лидера религиозной общины файзрахманистов Ф.М. Саттарова Переосмысление Саттаровым роли "официального мусульманского духовенства" в религиозной жизни мусульман России.