Русская этическая традиция в наследии философов. Главные тенденции развития русского этического мышления. Этические воззрения русских революционных демократов как высший этап в домарксистской этической мысли. Этическая концепция революционных демократов.

Гипотетические и категорические императивы Канта. Основы кантовской этики. Кант как философ свободы. Детерминированность мира, феномен и ноумен. Сущность понятий "свобода", "воля". Шопенгауэровское понимание воли. Категории, свобода воли и совесть.

Анализ истоков безнравственных учений, причины их создания; оценка вероятности их создания впредь. Мондиализм как синтетическая религия ХХ века, специально облагороженная для пользования властными и религиозными "элитами" всего мира, ее значение.

Рассмотрение основ христианской философии мыслителя периода патристики Августина Аврелия. Изучение его историко-философских взглядов о противоположности между светской державой и царством божьим и их влияния на религиозную философию Западной Европы.

Неразрывная связь этики с философией в ранних трудах античных ученых. Изучение проблем устройства мира, космичности человека, его места в этом космосе. Софисты - основоположники этических учений. Учения и этика Сократа, Аристотеля, Платона и Эпикура.

Изложение истории развития этических учений, сущности и основных характеристик этики как философской дисциплины. Определение понятий "этика" и "мораль". Рассмотрение теоретических образов морали: этики добродетели, долга, совершенства и этики ценностей.

Особенности натурфилософских мировоззрений китайских мыслителей. Формирование интравертной модели мира в китайской философии. Жизненный путь великого мыслителя Конфуция. Основы его этических учений. Содержание конфуцианской концепции государства.

Предпосылки зарождения новых философских течений. Эпоха эллинизма как эпоха крушения полисной солидарности. Изучение основ стоической философии. Воспитание лучших граждан для государства. Составные части учений Епикура. Поиск путей духовного обновления.

Биография и философские взгляды Сократа. Особенность познания самого себя. Характеристика индуктивных рассуждений, диалектики и этического рационализма философа. Основные составные части "сократического" метода. Анализ главных человеческих добродетелей.

Сократ как представитель идеалистического религиозно-нравственного мировоззрения. Понятие и характеристика этического рационализма Сократа. Сократовский поворот философствования от природы к человеку. Понятия морали - главный предмет исследования Сократа.

Изучение прямой корреляции типа мышления, человеческой морали, концептуально обозначенного в истории философской мысли как "этический рационализм". Роль буддистских медитативных практик в восполнении "технического пробела" этического рационализма Сократа.

Историософские взгляды А.К. Толстого, развитые им в целом ряде художественных произведений. Оценка А.К. Толстым ряда исторических периодов (Киевская Русь, правление Ивана Грозного), его отношение к направлениям общественной мысли России XIX века.

Глубинные и экспертные интервью, взятые у рыбаков, представителей научных и рыбоохранных организаций Мурманской области, а также тематические беседы без аудиозаписи. Характеристика и особенности этического измерения проблемы рыболовного браконьерства.

Понятие античной философии как совокупности философских учений древнегреческого и древнеримского рабовладельческих обществ. Аристотель - один из величайших древнегреческих философов, основоположник дуализма и логики, значение его этических сочинений.

Изучение понятие "автономная добрая воля". Социокультурное значение этики И. Канта, содержательный анализ значения идей философа. Императивы и соответствующие им практические формулировки, предписания – максимы. Значение свободы с точки зрения этики.

Определение места немецкой классической философии в истории философской мысли. И. Кант о характере как образе мыслей. Особенности этики И. Канта, ее связь с теоретической философией. Философ как сторонник приоритета долженствования над ценностью в морали.

Наличие идеала цзюнь-цзы в рамках учения Конфуция. Политические взгляды Конфуция. Концепция "цзюнь-цзы" ("благородного мужа"), описание которого находится в центре внимания философа. Концепция "неба" (тянь) и "небесного веления" (приказа, т.е. судьбы).

Автор показывает взаимозависимость терминов, интерпретирующих этническую картину мира, и рассматривает основания их объединения в иерархическую систему терминов. Рассмотрен предикативный признак смыслообразования и способ его вербальной репрезентации.

Особенность структурирования критериев принадлежности субъекта к тому или иному этносу. Проведение исследования выявления архетипических оснований этнической самоидентификации и формулирование ее сущностных характеристик и продуцируемых ею смыслов.

Проблема определения границ применимости примордиализма и конструктивизма, как базовых подходов к социогенезу. Социально-философская проблема выявления основ и атрибутивных особенностей глобализации, как эпохи, порождающей этническую фрагментацию наций.

Предпосылки зарождения новых философских течений. Характеристика эпохи эллинизма, крушение полисной солидарности, поиск путей духовного обновления и открытие ценности индивида. Идеалы эпикурейства и особенности стоицизма - школы античной философии.

Проблемы этнического бытия в политической философии. Глобализация современного мира. Появление "общества риска". Поражение идеологии интернационализма и кризис политики мультикультурализма. Превращение наций и этносов в субъектов реальной политики.

Этническое мировоззрение как саморазвивающаяся, самоорганизующаяся система, которая выражает духовную сущность этноса. Проблема сохранения его целостности. Духовная сторона бытия этносов, связанная с мировоззрением, психологией, социокультурной сферой.

Изучение проблематики этничности вызванной спецификой социально-политических реалий начала XXI века, а именно тенденциями глобализации, выявляющими эклектичность современной культуры. Эссенциалистское понимание этноса как "этносоциального организма".

Основные методологические подходы к изучению этнокультурной дисперсии на современном этапе глобализации. Роль концептов "архетип", "стереотип" и "неотип" на современном этапе глобализации. Исследование исторического опыта российской ассирийской диаспоры.

Выявление внутренних условий успешной социальной модернизации для современных этнических культур Республики Саха (Якутия), примеры по органической и неорганической их консервации. Синтез и трансмиграция символов этнической и метафизической культуры.

Выявление концептуальных основ российской ментальности, современное прочтение дискурсов идентичности, которые были характерны для прежних эпох. Место проблемы национальной этнокультурной самоидентификации России в отечественной философской мысли.

"Индейского ренессанс" как подъем национально-культурного самосознания населения Андского субрегиона Латинской Америки. Знакомство с различными формами коллективной идентичности. Знакомство с основными причинами возникновения "нового христианства".

Определение структуры, содержания, динамики и флуктуаций коммуникативного пространства этноса и его соотношения с пространством социума. Исследование сущности новых идентичностей, порождаемых глобализацией и их влияния на традиционные идентичности.

Исследование феномена этноса в горизонте философского постижения человека. Анализ исторической судьбы этноса в рамках социальной философии. Расширение горизонта философской рефлексии об этнических проблемах, переосмысление многих тем этнического знания.