Особенность признаков социальной шизофрении с точки зрения ее сторонников. Анализ взаимоотношений в человеческом обществе на основе отношений человека к феномену власти во всех ее проявлениях. Возникновение шизофренических эпизодов вследствие стрессов.

Анализируется предметный статус дисциплины "философия социологии". "Социологизм" представляет собой позитивистскую атаку на социальную философию со стороны социологии. Функции философии социологии в мире современного социально-гуманитарного знания.

Философское учение Бенедикта Спинозы и его влияние на развитие философии и на взгляды других философов (Дидро, Гегеля, Шелленга, Фейербаха). Краткая характеристика этических и эстетических взглядов. Учение об аффектах. Гносеологическая позиция философа.

Жизненный путь и работы Б. Спинозы. Учение о субстанции как часть философской доктрины. Основа и развитие философской системы. Субстанция и единичные вещи, ее модусы. Материализм и атеизм, посмертное влияние. Протяженно-телесный атрибут субстанции.

Главные условия формирования и главные особенности средневековой философии, специфика развития. Формационный подход к объяснению общества: понятие и структура общественно-экономической формации, понятие базиса и надстройки. Парадокс и проблемы развития.

Истоки, основные черты и этапы философии Средневековья. Принципы средневекового мышления. Философия патристики, схоластики. Проблемы веры и знания. Трактовка бытия, человека и времени. Понятия номинализма и реализма. Теоцентристское понимание человека.

Философия Фомы Аквинского, теоцентризм средневековой философии. Отношения теологии и науки, двойственность истины и проблема универсалий. Теория гармонии веры и разума Августина. Образ человека, проблема души и тела. Концепции Майстера Экхарта и Бёме.

Переход от античности к Средневековью. Утверждение новой парадигмы мышления. Религиозно-философская мысль поздней Античности и раннего Средневековья. Проблемы соотношения веры и разума, патристика и схоластика. Удаление рационального элемента в теологии.

Основные особенности философии Средневековья. Статус основного принципа философского теоретизирования в Средних веках. Косвенные доказательства существования Бога. Этическая доктрина Фомы Аквинского. Антропологический материализм и атеизм Л. Фейербаха.

Возникновение средневековой философии. Основная идея философии Средневековья. Основа христианского монотеизма. Выдающийся философ и богослов Средневековья, систематизатор ортодоксальной схоластики Фома Аквинский. Специфика средневековой схоластики.

Исследование основных особенностей средневековой философии, ее связи с религией. Изучение произведений Фомы Аквинского, Уильяма Оккама, Пьера Абеляра, Ансельма Кентерберийского. Анализ томизма, одного из господствующих направлений католической Церкви.

Характерные черты средневековой философии. Принципы патристики и схоластики, обоснование и систематизация христианского вероучения. Влияние номинализма и реализма на социально-политическую сферу. Учение о человеке и государстве в средневековой философии.

Общая характеристика философии Средневековья: схоластика, мировоззрение Августина Блаженного, взгляды Фомы Аквинского. Влияние христианского учения на идеологию философии. Общее понятие об апологетике. Краткий анализ парадоксализма Нового завета.

Характеристика эпохи Средневековья. Особенности средневековой философии. "Бог и человек" как центральная проблема. Основные философские течения Средневековья. Развитие патристики и схоластики, реализма и номинализма. Выдающийся философ Фома Аквинский.

Характеристика эпохи Средневековья. Особенности средневековой философии. Понятия теоцентризма, креационизма и провиденциализма. "Бог и человек" как центральная проблема средневековой философии. Основные философские течения. Философия Фомы Аквинского.

Основные цели, задачи и понятия философии в средние века. Основные представители, идеи и мысли патристики. Деятельность Фомы Аквинского. Арабо-мусульманская философия: Аль-фараби, Авиценна. Два принципа, имеющих между собой тесную связь – Разум и Любовь.

Характеристика эпохи Средневековья: Бог и человек – центральная проблема. Особенности средневековой философии: теоцентризм, креационизм, провиденциализм. Философские течения (патристика, схоластика, реализм, номинализм) и яркие философы (Ф. Аквинский).

Эпоха Средневековья, ее основные периоды. Отличительная черта эпохи Возрождения. Средневековое философское мышление, его особенности (историзм, символизм). Схоластика как тип религиозной философии. Религиозно философские прозрения Августина Блаженного.

Развитие философских взглядов в эпоху Средневековья. Тесная связь средневековой философии с монотеистической религией. Патристика и схоластика как два основных этапа развития философии Средневековья. Учения Климента, Августина, Эриугена, Аквината, Оккама.

Черты средневековой философии, ее развитие в рамках теологии. Иерархические начала средневековой церкви. Проблемы бытия. Номинализм и реализм. Человек и его история в учениях А. Августина и Ф. Аквинского. Смысл жизни человека средневековой философии.

Общая характеристика эпохи Средневековья. Особенности средневековой философии. Теоцентризм, креационизм, провиденциализм как ее направления. Основные философские течения (патристика и схоластика, реализм и номинализм). Учение и идеи Фомы Аквинского.

Описание и отличительные черты эпохи Средневековья. Характеристика и специфика теоцентризма, креационизма и провиденциализма. Понятие и сущность центральной проблемы "Бог и человек". Философские течения Средневековья, деятельность Ф. Аквинского.

Философия, сформировавшаяся в эпоху античности. Идеалистическая ориентация философских систем средневековья. Основные философские течения: патристика и схоластика, реализм и номинализм, теоцентризм, креационизм. "Бог и человек" как центральная проблема.

Основные положения философии Средневековья. Теоцентрические особенности средневековой философии. Особенности понимания бытия в средние века. Формирование мировоззрения и жизненных принципов раннего христианства. Систематизация схоластики Фомой Аквинским.

Характеристика эпохи Средневековья. Анализ особенностей его философий: теоцентризма, креационизма и провиденциализма. Исследование центральной проблемы - взаимоотношений бога и человека. Рассмотрение течений: патристики, схоластики, реализма, номинализма.

Ознакомление с идеалистическими ориентациями философских систем средневековья. Влияние Фомы Аквинского на социальные и идеологические воззрения XIII века. Сущность метафизической теории бытия. Философские источники правовой и политической доктрин.

Общая характеристика и специфика эпохи Средневековья. Отличительные черты патристики и схоластики, реализма и номинализма. Особенности средневековой философии, сущность теоцентризма, креационизма, провиденциализма. Появление доктрины Уильяма Оккамы.

Общая характеристика и особенности эпохи Средневековья, феодальный социально-политический строй. Философия Средневековья и ее характерные черты. Роль христианства в развитии философской мысли, новые идеи в обществе. Периодизация философии Средневековья.

Общие черты философии Средневековья: теоцентризм, схоластика, мистика. Ступени анализа текстов средневековой философской традиции. Учение про природу, человека и Бога в философии Средневековья. Фома Аквинский, Августин Блаженный как выдающиеся философы.

Основные этапы развития средневековой философии: патристика, схоластика, поздняя схоластика. Проблема соотношения веры и разума, номинализм и реализм о природе универсалий. Философия эпохи Возрождения и развитие культуры Возрождения в Беларуси.