Идентификация транс-бис- и разнолигандных комплексов, содержащих в своем составе гидроксиаминокислоту (DL)-треонин. Изучение диастереомеров относительно асимметрического атома углерода, связанного с амино- и карбоксильной группами в соотношении 1:1.

Состав и назначение устройств оконечной станции первичной цифровой системы передачи, их классификация и типы, направления использования. Формирование цикла передачи, принципы синхронизации. Обоснование появления импульса на выходе схемы запрета.

Возникновение иконописи и распространение ее на Руси, композиционный анализ. Образ Преподобного Сергия Радонежского в картинах русских художников. Методика выполнения иконы в технике яичной темперы. Организация работы по ознакомлению детей с иконописью.

Анализ архитектурных решений музейных пространств православных храмов. Вопросы обеспечения сохранности в храмах икон — музейных ценностей. Требования к храмовым помещениям, предназначенным для временного или постоянного размещения православных святынь.

Характеристика видов и символики икон, через которые, согласно христианской вере, Господь посылает ту благодатную силу, которой всяческое добро умножается, а зло пресекается, исправляется и направляется к добрым последствиям. Иконостасы, образы святых.

Научные исследования по истории иконописи постсоветского периода 1999-2010 гг., для которого характерно возвращение интереса к церковному искусству. Периоды иконописной историографии. Икона в духовной культуре России. Рассмотрение образа Богоматери.

Христианская символика в наградах Белого движения. Роль иконы в самоидентификации белогвардейцев. Анализ воспоминаний командующего войсками Северной обл. генерал-лейтенанта В. Марушевского. Помощь с эвакуацией чудотворной Кореневской иконы Божией Матери.

Роль еженедельной газеты И.С. Аксакова Русь в жизни общества. Обсуждение в газете проблем распространения в обществе нигилизма и бездуховности. Принципиальная позиция Аксакова по данному вопросу. Оценка русской иконописной школы, отношения к иконе в быту.

Описание иконы как священного изображения лиц или событий библейской или церковной истории. Изучение истории появления древнерусской иконы. Определение смысла религиозного атрибута в искусстве. Выявление значения иконописи в развитии русского искусства.

Изучение иконографии Царских врат в повести С. Дурылина "Сударь кот". Иконографические особенности образа Спаса Нерукотворного и Спаса Благое Молчание в поэтике писателя. Цели применения и функциональная значимость обратной перспективы в иконописи.

М.А. Новосёлов — религиозный мыслитель, публицист, который одним из первых обратил внимание на афонский богословский спор. Павел Флоренский — один из ведущих мыслителей эпохи Серебряного века, занимающийся имяславской проблематикой, философией имени.

Реликвия как вещь, которая досталась в наследство от предков. Путь старинной иконы в истории семьи. Исследование литературы об истории появления иконы Казанской Божией Матери и семейного архива. Составление генеалогического древа женской линии семьи.

Реставрация шедевров древнерусской живописи. Влияние открытия древней иконы на светское искусство. Уничтожение духовенства большевиками. Возрождение Церкви и реабилитацией иконы. Исследования древнерусской культуры. Фильм Тарковского "Андрей Рублёв".

Культурологический анализ иконы, который выявил общую тенденцию обмирщения для современных староверов Сибири. Анализ слияния художественных традиций новоправославных и старообрядческих. Омузеевание культуры, консервация немногочисленных артефактов.

Стихотворение Я из дела ушёл... как одно из произведений В.С. Высоцкого, в котором слышны христианско-философские мотивы. Метафора перехода в иной мир. Обращение главного героя к иконе, как кульминация произведения, как символ движения к Небесам.

Икона как неотъемлемая часть православной традиции. Утверждение победы иконопочитателей над иконоборцами в 843 году, праздник Торжества Православия. Гармония, совершенство, чистота и доброта в христианском мировоззрении. Человек на грани двух миров.

Время жизни Андрея Рублева - переломный момент в освободительной борьбе русского народа против татаро-монгольского ига. Произведения, принадлежащие руке иконописца. Противоречия и анахронизмы биографических сведений. Философский замысел иконы Троицы.

Протрезвление от славянофильской утопии: К.Н. Леонтьев, Л.А. Тихомиров и их выбор между Православием и Россией. Развитие литературы и культуры в контексте христианства. Рассказы В. Распутина 1980-1990-х годов: игровое начало в художественном сознании.

Изучение иконического аспекта в текстах прессы как неотъемлемой части, элементом информирования и манипулирования. Применение "искусственного" языка журналистики, основывающегося на выразительных средствах. Анализ его паралингвистических возможностей.

Ознакомление с ролью визуального образа. Характеристика взглядов российских философов Жуковского и Пивоварова. Изучение сущности иконического поворота. Рассмотрение основной задачи философии - критической концептуализации зрительно-образного восприятия.

Рассмотрение сущности понятия культурно-специфической фотографии как средства межкультурного иноязычного образования. Технологии работы с иконическим текстом. Исследование методического потенциала культурно-специфических фотографий как учебного ресурса.

Различия в понимании иконического в литературном произведении. Рассмотрение хронотопа в тексте, связанного с иконическим. Определение взаимосвязи между материалом текста и жизненным материалом на материале рассказа И.А. Бунина "Легкое дыхание".

Основные проблемы, связанные с созданием и восприятием иконного изображения. Вопросы перспективы, цветового и светового решения иконы. Когнитивные, аффективные и конативные аспекты восприятия иконы личностью в контексте веры как целостного образования.

Особенности и значение иконического способа выражения реальности, исследование синергийности персонального бытия. Рассмотрение опыта видения как личной экзистенциально-коммуникативной практики нормативного трансцендирования наличного положения дел.

Судьба как ключевое понятие культуры. Роль концепта судьбы в социокультурной динамике. Проблема символического воплощения представлений о судьбе в древних языческих и римской культурах, на заре Нового времени. Иконическое выражение концепта судьбы.

Уникальный христианский опыт Богообщения, оформленный догматически фактом иконопочитания. Введение в культурологический инструментарий "иконичности". Христианское измерение любви к себе. Смысл упразднения противополагания сакрального и профанного.

Разработка различных подходов к определению и классификации экфрасиса как одной из актуальных проблем в литературоведении. Проблемы изучения жизни и творчества Б.К. Зайцева. Описание художником изображений Божией Матери. Пасхальность русской словесности.

Роль и степень участия холуйских живописцев в иконном деле Троице-Сергиевой Лавры. Анализ деталей их торговых взаимоотношений: цена, объемы поставок, поиск подрядчиков, некая закулисная борьба среди холуян за возможность подписать указанный контракт.

Исследование истории борьбы большевиков против иконопочитания. Красный террор в годы гражданской войны по материалам Особой следственной комиссии по расследованию злодеяний большевиков в отношении Церкви и ее служителей в Ставропольской епархии.

Причины восстания религиозно-политического движения в Византии. Официальное признание иконоборчества в 754 г. Собрание седьмого Вселенского собора и провозглашение вечной памяти ревнителям православия и анафематствования еретикам по распоряжению Мефодия.