Схематическое представление иерархии потребностей А.Маслоу.

Будучи осознанными, потребности трансформируются в интересы личности. В свою очередь, интересы, преломляясь через ценностные ориентации, формируют мотивы и цели деятельности. Мотивы - это внутренние побудители деятельности, а внешними побудителями являются стимулы. В отличие от мотивов, являющихся субъективными факторами, стимулы представляют собой объективные факторы и выражают особенности окружающей социальной среды.

Взаимодействие мотивов и стимулов образует диспозицию (социальную установку) личности - ее предрасположенность к определенному поведению в конкретных условиях.

Таким образом, «личность» - это интегральное социальное качество, приобретенное индивидом в процессе включения в систему общественных связей и отношений. Взаимодействуя с окружающей социальной средой, личность вырабатывает свои ценностные ориентации, социальные установки (диспозиции) и модели поведения. Формирование новых потребностей, интересов и диспозиций становится важным фактором творческой активности личности, преобразования условий его жизни и, следовательно, развития общества в целом.

Социальная типология личности. Социальный тип личности отражает устойчивые черты характера, сформированные под влиянием историко-культурных и социально-экономических условий жизнедеятельности людей в конкретной общественной системе.

В социологии выделяют модальный, базисный и идеальный типы личности. Модальный тип - это усредненный тип личности, который реально преобладает в данном обществе. Базисный тип - это тип личности, наилучшим образом отвечающий потребностям развития общества. Идеальный тип личности не привязан к конкретным условиям и рассматривается как эталон будущего.

В современной социологии получила распространение типология личности по ценностным ориентациям. Согласно ей, выделяются пять типов:

· «традиционалисты» ориентированы в основном на ценности долга, порядка, дисциплины, законопослушания, а такие качества, как самостоятельность, креативность и стремление к самореализации, у данного типа личности выражены весьма слабо;

· «идеалисты» стремятся к независимости, критически относятся к традиционным нормам, имеют установку на саморазвитие и пренебрегают авторитетами;

· «фрустрированный тип личности» Фрустрация (от лат. frustratio - обман, тщетное ожидание) -- негативное психическое состояние, обусловленное невозможностью удовлетворения тех или иных потребностей. Это состояние проявляется в переживаниях разочарования, тревоги, раздражительности, наконец, отчаянии. Эффективность деятельностипри этом существенно снижается. характеризуется низкой самооценкой и угнетенным самочувствием;

· «реалисты» сочетают в себе стремление к самореализации с развитым чувством долга и ответственности, здоровый скептицизм с самодисциплиной и самоконтролем;

· «гедонистические материалисты» Гедонизм (от греч. hedone - удовольствие) - направление в этике, утверждающее наслаждение, удовольствие как высшую цель и основной мотив человеческого поведения. ориентированы на получение удовольствия и удовлетворения потребительских желаний.

2. Социализация личности.

Социализация - это процесс включения личности в общество, усвоение ею общественного опыта, культурных ценностей, социальных ролей, норм и правил поведения. На основе социализации происходит формирование социально значимых качеств личности, которые позволяют ей принимать полноценное участие в жизни общества. Необходимость социализации связана с тем, что социальные качества не передаются по наследству. Они усваиваются, вырабатываются индивидом в ходе внешнего воздействия на объект. Социализация требует также деятельного участия самого индивида и предполагает наличие сферы деятельности.

Социализация не сводится к традиционным понятиям «воспитание» и «образование»; она продолжается в течение всей жизни человека и охватывает все процессы воздействия на него со стороны социального окружения.

В социализации выделяют две фазы: социальную адаптацию и интериоризацию. Социальная адаптация - это приспособление индивида к социальным условиям, ролевым функциям, социальным нормам, к социальным группам, институтам, организациям, выступающим в качестве сферы его жизнедеятельности.

Интериоризация - это процесс включения социальных норм и ценностей во внутренний мир человека.

Одним из механизмов социализации является идентификация. Социализация предполагает способность человека выработать и реализовать "я - концепцию" Такая концепция включает личную и социальную идентичность, т.е. способность человека к самооценке физических, интеллектуальных, нравственных качеств и способность определения своей принадлежности к какой-либо общности (возрастной, политической, семейной и т.д.) Действие идентификации как механизма социализации связано с тем, что индивид усваивает и реализует нормы, ценности, качества и т.п. тех групп, принадлежность к которым он осознает. Можно сказать, что действия людей во многом определяется их самооценкой и групповым членством.

Социализация включает в себя ряд этапов, каждый из которого имеет свою специфику. Этот вопрос по-разному трактуется социологами. Одни исходят из того, что главным показателем зрелости личности служит ее трудовая деятельность и поэтому выделяют три основных этапа социализации: дотрудовой, трудовой и послетрудовой (пенсионный). Другие подразделяют социализацию на два самых общих этапа: период первичной социализации (от рождения до формирования личности) и период вторичной социализации (развитие личности на стадии ее социальной зрелости). Третьи предлагают деление социализации в зависимости от жизненных циклов человека (детство, юность, зрелость, старость).

В любом случае социализация наиболее активно осуществляется на начальных этапах, когда формируется личность ребенка и происходит его подготовка к взрослой жизни. Среди механизмов ранней социализации особое значение имеют коллективные игры, в ходе которых дети осваивают будущие социальные роли.

В процессе вторичной социализации личности очень значимым для личности может быть ресоциализация, потребность в которой возникает при серьезных изменениях в жизни человека и всего общества, когда ранее приобретенные знания, ценности, роли и навыки потеряли свое определяющее значение. Ресоциализация - это процесс усвоения личностью новых, более адекватных изменившимся условиям жизни, знаний, ценностей, ролей и навыков.

Формирование личности происходит в процессе воздействия на нее различных социальных групп, институтов, которые заинтересованы в том, чтобы человек усваивал определенные социальные ценности и осваивал конкретные социальные роли. Это - агенты и институты социализации. Среди них можно выделить:

· Отдельные личности - агенты социализации, воздействующие на индивида в процессе обучения и воспитания (родители, учитель и др.);

· Учреждения - институты социализации, которые направляют социализацию, контролируют ее протекание (школа, вуз и др.).

· Средства массовой информации (особенно, телевидение) телепередач легко усваивается, имеет символическое содержание, обеспечивает усвоение ценностей и стандартов поведения.

Существует множество теорий социализации, но мы обратим внимание на наиболее известные: теории Ч. Кули, Дж. Мида, З. Фрейда.

Ч.Кули выдвинул теорию «зеркального Я», согласно которой человеческое «Я» открывается через реакцию других людей. Другие люди - это те зеркала, в которых формируется образ «Я» человека. Он включает:

· Представление том, «каким я кажусь другому человеку»;

· Представление о том, «как этот другой оценивает мой образ»;

· Вытекающее из этого специфическое «чувство» гордости или унижения («самоуважение»).

По мнению Дж.Мида, сознательное «Я» вырастает в социальном процессе. Ребенок обнаруживает свое «Я» как существо, обладающее определенными намерениями только во взаимодействии с другими. Если он будет общаться с одним человеком, его развитие как индивидуальности будет сравнительно прямолинейным и одномерным. Ребенку требуется несколько взрослых, которые по-разному реагируют на мир.

Дж.Мид полагал, человек может быть объектом для самого себя, одновременно будучи и субъектом. Психическую систему этого процесса Дж.Мид обозначает «Я» ( I) и «Меня» ( me), где «Я» отражает субъективный аспект процесса формирования собственной индивидуальности, а «Меня» - объективный.

Дж.Мид утверждает, что мы обретаем ощущение индивидуальности, когда подходим к себе с той же меркой, как и к другим людям. При этом мы «принимаем на себя роль других в отношении самих себя». Мы одновременно являемся субъектом - наблюдателем и объектом - наблюдаемым. В собственном воображении мы принимаем позицию другого человека и с этой позиции изучаем и оцениваем самих себя. По мнению Дж.Мида, «обобщенный другой» - это средство связи каждого из нас с обществом. С помощью «обобщенного другого» мы впитываем в себя (интериализуем) организованную систему взглядов нашей группы и/или всего общества так, что социальный контроль превращается в самоконтроль.

Задача теории З.Фрейда - объяснить причины психологических конфликтов, возникающих у современного З.Фрейду европейца в процессе социализации.

По Э.Фрейду личность состоит из трех основных компонентв: «Оно» (Id), «Я» (Ego) и «Сверх-Я» (Superego). «Оно» - примитивный компонент, иррациональный и бессознательный, носитель инстинктов, подчиняющийся принципу удовольствия. «Я» осуществляет контроль личности, учитывая особенности внешнего мира. «Сверх-Я» - носитель моральных норм, выполняющий оценочные функции. Человек в процессе взросления преодолевает противоречия между «Оно» и «Сверх-Я», т.е. между физиологическими влечениями и ограничивающими их социальными нормами.

3. Ролевые теории личности.

Организационно-регулирующим механизмом социализации является система статусов и ролей. Общее понимание, что такое социальный статус и социальная роль, вы можете прочитать в теме «Социальная структура».

Зная социальный статус конкретного человека, мы можем ожидать от него типичный набор действий, соответствующего статусу поведения, т. е. мы ожидаем выполнения соответствующей статусу социальной роли.

Понятие «социальная роль» появилось в начале XX века в работах Э.Дюркгейма, М.Вебера, а затем оно разрабатывалась в работах Дж. Мида, Т.Парсонса, Р.Линтона, Дж. Морено и др.

Дж. Мид акцентировал внимание на механизмах «научения ролей», освоения ролей в процессах межличностного взаимодействия (интеракции), подчеркивая стимулирующее воздействие «ролевых ожиданий» со стороны «значимых» для данного индивида лиц, с которыми он вступает в общение.

Р. Линтон обратил внимание на социально-культурную природу ролевых ожиданий и их связь с социальной позицией личности, а также на назначение социальных и групповых санкций.

Т. Парсонс одним из первых попытался систематизировать социальные роли. Он считал, что любая роль описывается пятью основными характеристиками:

1) эмоциональной - одни роли требуют эмоциональной сдержанности, другие - раскованности;

2) способом получения - одни предписываются, другие завоевываются;

3) масштабом - часть ролей сформулирована и строго ограничена, другая - размыта;

4) формализацией - действие в строго установленных правилах либо произвольно;

5) мотивацией - на личную прибыль, на общее благо и т.д.

Любая роль характеризуется некоторым набором этих пяти свойств.

Дж. Морено в своей книге «Кто должен выжить?» классифицирует социальные роли следующим образом:

· «психосоматические роли», когда поведение связано с основными биологическими потребностями, определенными культурой;

· «психодраматические роли», когда поведение личности определяется в соответствии с конкретными требованиями данного социального окружения;

· «социальные роли», когда личность ведет себя так, как этого ожидают от представителя той или иной социальной категории.

Но любая роль не является чистой моделью поведения. Как правильно отмечает в своей работе В. Харчева Харчева В. Основы социологии. Учебник. - М., 1999, процесс реализации ролей зависит от:

· биопсихологических возможностей человека, которые могут способствовать или тормозить выполнение той или иной социальной роли;

· личностного образа, определяющего комплекс идеальных черт, которые человек должен проявлять при выполнении ролей, а также комплекс идеальных способов поведения, которые группа ожидает от человека;

· характера роли, принятой в группе, и характера социального контроля, призванного следить за выполнением членами группы ролевого поведения;

· структуры группы, ее сплоченности и степени идентификации индивида с группой.

Социальную роль следует рассматривать в двух аспектах: ролевого ожидания и ролевого поведения. Между ними никогда не бывает полного совпадения. Но каждый из них имеет большое значение в поведении личности. Наши роли определяются прежде всего тем, чего ожидают от нас другие. Эти ожидания ассоциируются со статусом, который имеет данная личность. Если эти ожидания не оправдываются, то возникает конфликт между личностью и обществом.

Ролевые требования (предписания, положения и ожидания соответствующего поведения) воплощаются в конкретных социальных нормах, сгруппированных вокруг социального статуса.

В нормативной структуре социальной роли обычно выделяются четыре элемента:

1) описания типа поведения, соответствующего данной роли;

2) предписания (требования), связанные с данным поведением;

3) оценка выполнения предписанной роли;

4) санкция - социальные последствия того или иного действия в рамках требований социальной системы.

Поскольку каждый человек исполняет несколько ролей практически одновременно, между ролями может возникнуть ролевой конфликт. Ситуация, когда человек сталкивается с необходимостью удовлетворять требованиям двух и более несовместимых ролей называется ролевым конфликтом. Но ролевой конфликт может быть не только между ролями, но также и в пределах одной роли.

Ролевой конфликт может быть разрешен посредством рационализации, разделения и регулирования ролей.

Рационализация роли - это неосознанный поиск неприятных сторон желаемой, но недостижимой роли с целью собственного успокоения.

Разделение ролей снижает ролевую напряженность путем временного изъятия из жизни одной из ролей и выключения ее из сознания индивида. При этом человек как бы переключает свои роли, чередует их, избавляясь от неприятного несоответствия.

Регулирование ролей - формальная процедура, посредством которой индивид освобождается от личной ответственности за последствия выполнения им той или иной роли.

Первые два вида действий считаются неосознанными защитными механизмами, третий же способ в основном используется осознанно и рационально.

Контрольные вопросы и вопросы для самопроверки

1. В чем сущность социологического подхода к личности?

2. Определите разницу между понятиями «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность».

3. Какова структура личности?

4. Какова структура потребностей по А. Маслоу?

5. Определите разницу между модальной и базисной личностью?

6. Приведите пример типологии личности.

7. Что понимается под социализацией личности?

8. Назовите основные теории социализации.

9. Назовите этапы социализации?

10. Кто является агентами социализации?

11. Что такое ресоциализация?

12. Чем социальный статус отличается от социальной роли?

13. Назовите основные ролевые теории.

14. Что такое ролевое поведение и чем оно может быть обусловлено?

15. Что такое ролевой конфликт?

16. Как можно разрешить ролевой конфликт?

Задания

1. Как вы считаете, каждый ли человек является личность? Может ли человек не сформироваться как личность? При каких условиях это возможно?

2. Ниже приведены суждения. Определите, какие из них правильные, а какие - нет:

2.1. Социализация есть способ изменения и развития культуры;

2.2. Социализация - это совокупность традиций, обычаев, норм, правил, регулирующих поведение тех, кто живет сейчас, и передаваемых тем, кто будет жить завтра;

2.3. Главная функция религии - социализация членов общества;

2.4. Если действие регулярно приводит к неудаче, то мотивация возрастает;

2.5. Близкие родственники являются агентами первичной социализации, а дальние родственники - агентами вторичной.

3. Сравните, как протекает процесс социализации у мальчиков и девочек. Есть ли отличия? С помощью каких средств социализации и каким образом формируются желательные образцы мужского и женского поведения? Каковы будут социальные последствия?

4. Взрослые и дети отличаются друг от друга множеством признаков: соотношением рассудочных и эмоциональных компонентов; объемом приобретенных знаний; умением принимать необходимые решения в сложных ситуациях; умственными способностями; отношением к опасности. Добавьте еще 3 - 4 положения.

5. Используя ролевые характеристики Т. Парсонса, сравните между собой следующие роли:

5.1. - лектор и аудитория

5.2. - начальник и подчиненный

5.3. - отец и сын

5.4. - профессор и сосед

6. Опишите, какие статусы вы занимаете на настоящее время, какие роли играете. Выберите главные из них.

7. Приведите примеры рационализации, разделения и регулирования ролей.

Темы рефератов и творческих заданий

1. Макросоциологические концепции личности.

2. Микросоциологические концепции личности.

3. Социальная типология личности.

4. Типология социального характера Д.Рисмена.

5. Э. Берн о механизмах социальной регуляции поведения личности.

6. Психоаналитические концепции личности.

7. Одномерный человек в концепции Г.Маркузе.

8. Теория «зеркального Я» Ч.Кули.

9. Теория «обобщенного другого» Дж. Мида.

10. Проблемы социализации инвалидов.

11. Семья как агент социализации.

12. Роль средств массовой коммуникации в процессе социализации.

13. Компьютер и социализация его пользователей.

14. Сознание, его возможности и ограничения в процессе социализации личности.

15. Роль личности в процессе социальных изменений.

16. Культурный контекст социализации.

17. Теория развития личности Ж. Пиаже.

18. Ролевой конфликт и ролевые дисфункции.

19. Ролевой набор в семье.

20. Ролевые конфликты в семье.

21. Социальная автобиография.

22. Социальная идентификация.

Тема 6. ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ СТАНОВЛЕНИЕ И ЛИЧНОСТНОЕ САМООПРЕДЕЛЕНИЕ МОЛОДОГО СПЕЦИАЛИСТА ИНЖЕНЕРНОГО ПРОФИЛЯ

Цель занятия - рассмотреть социокультурные проблемы профессиональ-ного становления и личностного самоопределения молодо-го инженера.

Задачи:

Рассмотреть социокультурное своеобразие инженеров в качестве профессиональной группы;

Охарактеризовать основные направления инженерного труда и его специфику в современных общественных условиях;

Проанализировать гуманитарные и гуманистические проблемы современного инженерного труда в условиях глобализации и информатизации;

Рассмотреть специфику технократизма как комплексного социокультурного явления

Ключевые слова: инженер, технократизм, адаптация, социальная активность, идентификация, индивидуальные различия, интеллигентность, профес-сиональное мастерство, социализация, социальные ценности,

План семинарского занятия:

1. Инженер в изменяющемся социальном мире.

2. Многообразие профессиональных картин мира инженеров.

3. Карьера в жизни специалиста. Жизненный путь и социальный статус инженера.

СПИСОК ЛИТЕТАТУРЫ

Обязательная литература

1. Крыштановская 0.В. Инженеры. Становление и развитие профессиональной группа. М. 1989

2. Мартннюк И.О. Инженер в зеркале временя. Киев 1989.

3. Синглтон В.Т. Введение в эргономику. М. 1974.

Дополнительная литература

1. Климов Е.А. Введение в психологию труда. М. 1988.

2. Душков Б.А. и др. Инженерно-психологические основы конструкторской деятельности. М. 1990.

3. Крыштановская О.В. Трансформация старой номенклатуры в новую российскую элиту/ /Общественные науки и современность 1995

4. Социально-психологический портрет инженера /Под ред. Н.А.Ядова М. 1979.

Методические рекомендации

1. Инженер в изменяющемся социальном мире.

При подготовке первого вопроса, следует осмыслить положение инженеров как профессиональной группы в современном взаимосвязанном и динамично изменяющемся социальной мире.

Профессия инженера, представляя собой определенную модель современ-ного общества, в недавнем прошлом являлась одной из самых распростра-ненных, самых многочисленных профессий. Инженер играл большую, роль в процессе научно-технического обновления общества, и поэтому данная социально-профессиональная группа росла быстрыми темпами.

Функцией инженера следует считать интеллектуальное обеспечение про-цесса создания, внедрения и эксплуатации техники. Поскольку сам про-цесс создания новой техники делится на две основные стадии: изобрете-ние и эксплуатация, то и субъектов этого процесса можно разделить на две большие группы: разработчиков техники и эксплуатационщиков. В функции первых входит изобретение новшеств, в функции вторах - контроль за соблюдением принятых стандартов, технологической дисциплины. По-скольку разделение труда в современном обществе привело к закреплению этих функций за различными подгруппами инженеров, возникли внутрипрофессиональные образования, основанные на различиях в содержании труда, качестве и разноплановости необходимой подготовки, особенностях профессионального продвижения по службе лестнице.

Инженерная деятельность во все периода своего существования сосед-ствовала с одним видом труда - управлением. Очевидно, что всякий сов-местный труд (а не только труд по производству техники) обусловливает потребность в его организации, С выделением предпринимателя из совокупного работника, т.е. с появлением капиталиста в собственном смысле этого слова, на арену социальной и экономической жизни выходит управленец-профессионал, менеджер, первоначально являющийся инженером по образованию. Таким образом, инженер - это разноплановая профессия. Она представляет собой процесс создания новой техники, ее внедрения в производство и тесно связана с управлением этими видами деятельности.

Инженеры традиционно были не только самым крупным, но и наиболее дина-мичным отрядом советской интеллигенции. До недавнего времени темпы роста этой группы были самыми высокими в обществе. За годы советской власти численность дипломированных специалистов-инженеров возрастала очень стремительно. Если в 1928 г. т.е. накануне так называе-мого "великого перелома" она составляла 48 тысяч чел., то к 1940 г. возросла на 250 тыс., а в конце 50-х годов перевалила за 1 миллион. К концу 80-х г.г. численность инженеров в СССР достигала 6 млн. чел. Из замкнутой, высоко престижной группы, какой были инженеры в дореволюционной России они превратились в массовую профессию, социальной базой которой служат практически все классы и слои советского общества.

Резкое повышение престижа инженерных профессий в СССР приходится на военное время. Именно в те тяжелые годы, страна остро нуждалась в тех-нических инновациях, в способных инженерах, которые обеспечивали бы быструю разработку новой техники. В целях удовлетворения этой потреб-ности инженерный труд в 40-е г.г. поощрялся особо. А.Н.Туполев, А.И. Микоян, А.С.Яковлев, С.А.Лавочкин, М.Т.Калашников, Н.Ф.Макаров букваль-но становятся народными героями.

В 50-60-е г.г. инженерное дело стало одним из наиболее привлекатель-ных занятий. Громкие дискуссии между "физиками" и "лириками" закончи-лись безусловной победой «физиков». Точные, технические науки были провозглашены делом более достойным настоящего мужчины, чем гуманитарные. Важнейшим фактором роста престижа технических специальностей 60-е г.г., несомненно, стала научно-техническая революция. В СССР была построена первая в мире атомная электростанция, создан самый большой в мире пассажирский самолет, был покорен космос. Будущее зависело от инженеров. Именно в 50-60-е г.г. были запущены: механизмы формирования и воспроизводства советской инженерной интеллигенции. В практику входит принцип определения потреб-ности народного хозяйства в инженерах-специалистах путем суммирования заявок предприятий и учреждений. Это в итоге привело к перепроизводству инженеров. Тогда же воспроизводство управленческих кадров за счет ин-женеров оформляется в бесперебойно действующий канал. По «валу» инженеров СССР догнал и перегнал Америку. Но количество выпускаемых специалистов не привело к качественному скачку.

Бесспорный вклад социальной группы инженеров в облик современного общества неоднозначен, и в ряде социально-философских и ценностно-мировоззренческих аспектов требует уточнения. Еще на заре ХX в. О.Шпенглер, автор «Заката Европы» предупреждал, что «инженерный тита-низм грозит перерасти в социально-технологический сатанизм».

В XX веке некоторые инженеры по базовому образованию оказались причастными к выполнению профессионального долга лишь номинально. Многие вчерашние инженеры были вовлечены в процессы реального или идеоло-гического воздействия на ход социальных процессов в роли нараинженеров, выполняющих специфические административно-управленческие функции в тех-нически развитых обществах. Когда речь идет об инженере-технократе, то этот тип не должен отождествляться с миллионами настоящих инжене-ров. Речь идет скорее о квази-инженерах, политиканствующих представителях ИТР. В дословном переводе с греческого "технократия" означает власть мастерства, ремесла, технических умений. В наше время с технократией связывают социальное явление и направление общественной мысли, которое считает, что:

во-первых, общество может и должно руководствоваться принципами научно-технической рациональности; во-вторых, в промышленно зрелом обществе идет процесс неизбежного возрастания и усиления роли технической интеллигенции; в-третьих, технократией считают слой высококвалифицированных техничес-ких специалистов, которые претендуют на участие в управлении производством, в разработке и осуществлении экономической политики государства; в-четвертых, технократией называют тип политического устройства, при котором технические специалисты контролируют экономическую и политичес-кую власть и претендуя на руководство "культурными проектами". История технократизма включает в себя его ранний, этап. Он имел место в ХУ111-XIX вв. и подразумевал отождествление общества с политической или экономической «машиной». Позже, в XX в. - с "мегамашиной". Уже к середине XIX в. была сформулирована идея власти "индустриалов", промыш-ленных «патрициев» и "капитанов» индустрии. В начале XX в. Торстейн Веблен вндвинул идею "революции инженеров", которая, по мысли его последователей должна была привести к системе "советов инженеров", их властной вертикали.

Сегодня, концептуально единая идеология технократизма существует в следующих основных вариантах.

Первый вариант. Отождествление технократии с властью экспертов "экспертократией". Человечество уже давно передало функцию интерпретатора меры вещей признанному специалисту - эксперту в той или иной области знания. Долгое время казалось справедливым такое мнение, но к середине XX в. становится очевидным, что эксперты часто являются носителями одно-боких подходов в решении важных социально-технических задач.

Второй вариант. Технократами часто называют лиц, занимающих техноцентристские позиции. Они ориентируются на технические решения любых про-блем и ставят технику во главу угла подобных решений. Они отстаивают так называемый "технологический императив", суть которого состоит в следующем: изготавливается все, что можно изготовить для удовлетворения определенная потребностей. Критикуя суть технократического кредо, Х.Ленк пишет "человек не имеет права производить все то, что он в состоянии произво-дить, и не имеет права применять на практике все то, что в состоянии произвести».

Третий вариант. Философы-гуманисты нередко называют технократией "господство предметной необходимости вплоть до появления тотального "технического государства", в котором граждане еще управляют, однако политических решений уже не принимают. В технократической цивилизации такого рода человек из конструктора мира превращается в объект конструирования. Судьба общества становится предметом манипуляции научно-технической элиты.

Четвертый вариант технократизма проявляется в пропаганде компьютерного информационно-системно-контролируемого типа общественной организации. Такую общественную организацию называют информационной снстемократией и предупреждают о надвигающейся угрозе такого будущего, какое было представлено, например, в фильме-блокбастере «Матрица». Может быть, бюрократия обретет, наконец, полновластие именно благодаря компьютеризации. Тенденция компьютерократии обостряет проблему защиты приватной информации граждан, повы-шает опасность тотального компьютерократического контроля за личностью в форме несанкционированного законом использования персональных данных о личной жизни граждан. Французский культуролог и философ техники Жак Эллюль считает, что человечество очутилось на перепутье между свободой и кибернетизацией общества, содержащей угрозу окостенения сложившихся административно-политических структур. Когда такое кибернетизированное государство "схватится" как схватывается бетон, то будет поздно искать дорогу к свободному человеческому обществу.

Технократизм - в сущности, представляет собой стремление освободиться от власти природа и истории над человеком. Причем история по существу и есть процесс освобождения человека как вида от власти природы, подразумевающая:

а) адаптацию к природе в качестве задачи минимум; б) собственно освобождение от ее власти как задача максимум, в идеале имеет место стремление к установлению господства над природой и историей.

Роли элиты и массы в этом процессе могут быть разными, в зависимости от более общей мировоззренческой картины. Возможны, по крайней мере, два варианта:.

1. «Вариант общей судьбы»: просвещенческая модель, вытекающая из идеи общего спасения, общей судьбы всего человечества. В таком случае элита вместе с массой приспосабливается к природе, и постепенно освобождаются от ее власти.

2. «Вариант разных судеб для избранных и отверженных» (/«золотого миллиар-да» и всех остальных). Элита, избранные - освобождаются от власти природы и стремится к господству над ней. Масса - «отверженные» (составляющие большинство) должны довольствоваться сохранением некоего уровня приспособления к природе и обеспечить элите возможность освобождения и господства над природой. Элита стремится жить по принципу удовольствия, оставляя для массы принцип долженствования. Элита все более исповедует раскрепощение от нравственных норм и гедонизм, изобретая способы навязывания массе аскезы и нравственного, жертвенного поведения.

Духовная сфера жизни общества трансформируется в систему разнообразных технологий, служащих нарастанию мощи конгломерата "власть-деньги".

2. Многообразие профессиональных картин мира инженеров.

При подготовке второго вопроса следует осмыслить природу многообразия профессиональных картин мира инженеров.

Представления: о профессии вообще строятся на совокупности знаний, которые отражают личную картину мира человека и требований, предъявляе-мых к нему профессией. Профессиональное становление - длительный жизненный процесс, один из аспектов общего развития личности. Большое место в профессиональном самоопределении занимает процесс самопонимания личности. Этот процесс складывается из формирования адекватной картины профессионального мира, представлений о самом себе и соотнесение этих двух образов.

Все еще бытует представление, что если человек конструирует, модели-рует и эксплуатирует технику, значит он «технарь», и ему нужны знания по сугубо техническим дисциплинам (математике, физике, геометрии, черче-нию и т.п.), а в знаниях по гуманитарным дисциплинам не нуждается. Во-вторых, инженерная профессия предполагает развитие только технических наклонностей специалиста, а все остальные умения являются второстепен-ными. В-третьих - непонимание того, что инженер создает, модернизирует и эксплуатирует технические устройства для человека и поэтому для созда-ния образцов, в наибольшей степени удовлетворяющих потребности человека ему нужно чувствовать процессы, происходящие в обществе.

В промышленно развитых странах, прежде всего в США, уже к пятидесятым годам XX в. в основном была преодолена широко распространенная ранее узкая специализация в: подготовке инженеров. Сейчас она ведется по 22 специальностям /на бывшем постсоветском пространстве в последние годы велась по 65/ с преобладанием общенаучного и общеинженерного содержания. Причем примерно 20% учебного плана составляет социально-гуманитарный цикл. Узкая специализация проводится в первые годы работы непосредствен-но на производстве.

В целом, в западном и американском обществах отношение к инженерному делу выражается в очень емких словах президента Массачусетского техно-логического института: "Профессиональный инженер живет и работает в общественной системе и должен понимать особенности культурных, челове-ческих ценностей. Курс гуманитарных наук нельзя рассматривать как простое украшательство вроде глазури на торте".

В последние годы на всем постсоветском пространстве проблема гуманита-ризации высшего технического образования становится все острее, в связи с тем, что снижено государственное регулирование многих общественных процессов. Сама деятельность инженера столь разнообразна, что требует столь же разнообразных знаний и навыков, выходящих за рамки узкоспециаль-ного технического знания. Главное направление процессов гуманизации и гуманитаризации состоит в расширении кругозора инженеров, в создании представлений о месте инженерных разработок в структуре потребностей общества в целом.

Вместе с тем на формирование образа мира конкретного субъекта ока-зывает влияние его профессия. Каждой профессии или группе профессий присущ свой способ построения образов объектов мира, а значит, пред-ставления мира в целом. Профессиональный компонент субъективного опыта является одной из составляющих образа мира. Профессионалы, принимающие свою профессию как обрат жизни, приобретают особое видение окружающего мира, особую его категоризацию.

Субъективная модель мира формируется у профессионала во взаимодействии со специфическим объектом труда, зависит от субъективного участия в распределенном труде, от типа трудового общения, от направленности обу-чающего воздействия при обучении профессией. Субъективный мир человека, строй его личности, определяя профессиональную направленность, сам трансформируется, приближаясь к профессиональному групповому инварианту - миру профессии. Профессиональное видение мира - система отношений специалиста-профессионала с объектами мира. Конструкт "профессиональное видение мира" дает возможность определить, что конкретно от профессии вносится в образ мира, как происходит становление профессионального видения мира в реальном процессе обучение, специализацию внутри профессии.

В современной психологии существует направление, изучающее познава-тельные стили, т.е. стили получения, хранения и переработки информации человеком. Одна из типологий познавательных стилей, разработанная зару-бежными авторами А.Харрисоном и Р.Брэмсоном была адаптирована отечественными исследователями А.А.Алексеевым и Л.А.Громовой.

История философии и науки позволяет наделить следующие 5 основных интеллектуальных стилей.

1. Синтетический. Типичным представителем данного стиля является видающийся немецкий философ Георг Вильгельм Гегель. Своеобразие ума таких людей проявляется к склонности строить из множества отдельных элементов - явлений фактов; целостный взгляд на проблему, в рамках которого совмещаются идеи, казалось бы, в принципе несовместимые.

2. Идеалистический. Типичным представителем данного стиля является другой выдающийся немецкий философ Иммануил Кант. Для людей этого типа характерен - аналогично представителям синтетического стиля - широкий взгляд на вещи, однако последний основывается на интуитивных оценках, на догадках, озарениях. Конкретные факта, цифры, требования формальной логики людьми с подобным складом ума, как правило, недо-оцениваются или новее игнорируются.

3. Прагматический. Типичным представителем его был известный американский мыслитель и педагог Дюн Дьюи. В основе интеллектуальной деятельности людей с таким складом ума лежит непосредственный личный опыт, сквозь призму которого ими оцениваются знания и отыскиваются подходы к решению проблем. Проблемы выявляются и формулируются на основе практического экспериментирования.

4. Аналитический. Типичным представителем данного стиля был известный математик Готфрид Вильгельм Лейбниц. Для людей подобного типа характерна тщательная, систематическая, осторожная манера анализа проблемы с установкой на изучение всех возможных вариантов ее решения,

5. Реалистический. Типичным представителем данного стиля был англий-ский философ Джон Локк. Люди с подобным складом ума верят в реальность только того, что можно непосредственно увидеть и "попробовать". При этом факт воспринимаются" ими как одновременно и исходная и конечная ценность.

Мировоззрение человека в нашем конкретном случае специалиста-инже-нера определяется, однако, не только стилем его познавательной: деятель-ности. Отечественным психологом В.И.Гарбузовым была разработана кон-цепция социальных инстинктов. Социальный инстинкт - это фиксированная программа приспособления, самосохранения и продолжений" рода, отношения к себе и другим. Инстинкты человека - качественно иная, по сравнению с животными, программа адаптации. Обычно у человека один или несколь-ко инстинктов доминируют, а остальные выражены- слабее. Из доминирования того или иного инстинкта вытекает первичное различие людей.

В.И.Гарбузов выделяет 8 типов людей по доминированию у них того или иного инстинкта.

1. Инстинкт самосохранения, эгофильный тип. Доминирует самосохранение. Эволюционная целесообразность наличия такого типа людей заключается в том, что они, сохраняя себя, являются храни-телями генофонда рода.

2. Инстинкт продолжения рода, генофильный тип. Доминирует инстинкт продолжения рода.

3. Альтруистический тип. Инстинкт альтруизма. Доминирует инстинкт альтруизма. Кредо - "Доброта спасет мир, доброта превыше всего". Эволюционно такой тип необходим как хранитель доброты, жизни, человечности.

4. Инстинкт агрессивности, агрессивный тип. Люди агрессивного типа максимально выносливы, мало чувствительны к боли, бесстрашны, упорны, неудержимы в достижении цели.

5. Инстинкт исследования", исследовательский тип. Доминирует инстинкт исследования.

6. Инстинкт доминирования, доминантный тип. Преобладает инстинкт доми-нирования.

7. Инстинкт свобода, либерофильный тип. Доминирует инстинкт свободы.

8. Инстинкт сохранения достоинства, дигинофильный тип. Доминирует инстинкт сохранение достоинства.

3. Карьера в жизни специалиста. Жизненный путь и социальный статус инженера.

При подготовке третьего вопроса следует проанализировать роль карьеры в жизни специалиста, жизненный путь и социальный статус инженера.

В советский период единственным способом продвижения в профессий бот переход от собственно инженерной карьеры в управленческую. Этот путь был весьма логичен и реально в коллективах так и происходило: выдвигались те, у кого на предыдущих этапах работы были большие успехи в деятельности по сравнению с другими коллегами. Однако система качеств, составляющих основу инженерного таланта, не является основой для успешной деятельности в рамках управленческой карьеры. Поэтому выдвижение талантливого инженера на управленческую работу не предполагает и не способствует совершенствованию его мастерства. Более того, как правило, на этом пути его инженерная: карьера заканчивалась, в то время как управленческая могла и не состояться. Жизнь в^: рамках предприятия других групп инженеров, с одной стороны, менее творчески одаренных, но с другой - более организованных и склонных к последова-тельному внедрению в практику новых идей была не продумана. Это нахо-дило выражение в том, что единственной и ведущей формой морального и материального поощрения являлось продвижение вверх по служебной лестни-це. Сближение оплаты высоко квалифицированного, менее квалифицирован-ного и неквалифицированного труда инженеров, техников и рабочих подрывало основу материальной заинтересованности инженеров, не склонных к управлен-ческой деятельности. Происходил процесс бюрократизации умственного труда, на промышленных: предприятиях, в сельском хозяйстве, в строи-тельстве инженеров, экономистов, вообще служащих специалисток стали называть "инженерно-управленческим персоналом". На это ориентировали должностные обязанности специалиста, составленные ведомствами. Все служащие на предприятии были включены в иерархическую систему управле-ния в соответствии с должностной структурой; Даже в НИИ устанавливалась жесткая должностная иерархия, регламентирующая труд научного работника. Перемещение выпускников технических вузов имеет несколько устоявшихся и ставших традиционными направлений /О.В.Крыштановская 1989/ или типов карьеры:

1. Управленческий, административно-хозяйственный.

2. Собственно инженерная деятельность с продвижением по квалифика-ционным ступеням. Перемещение в рабочий класс.

1.Управленческий тип карьеры"; Использование дипломированных инженеров к качестве постоянного источника управленцев имеет в нашей стране давнюю традицию. Коммунистическая партия, придя к власти, столкнулась с задачами не только политического свойства, но и с серьезнейшими экономическими проблемами, для решения которых требовалась передача всех ответственных постов в промышленности в руки преданных членов, больше-вистской: партии. Началось постепенное сращение партийного и государ-ственного аппарата и создание особой социальной группы, в функции кото-рой входило управление как обществом в целом, так и в первую очередь народным хозяйством, экономикой. Эта социальная группа пополнялась двумя основ-ными способами. Благодаря селекционной работе вузов, где уже на первых курсах из массы студентов (обычно к 3-му курсу) выделялся слой общественников-активистов, в, значительной степени состоящий из будущих профессиональ-ных комсомольских работников. Иначе говоря, комсомол /ВКСМ/ осуществлял первичный отбор лиц, годных для: дальнейшей управленческой карьеры. Важным каналом перемещения специалистов: с инженерными дипломами на управленческую должность являлась ответственная работа на крупных промышленных предприятиях. Хозяйственная деятельность рассматривалась в этом плане как проверка способностей руководителя, как своеобразная школа, прохождение которой служит гарантией дальнейшего успеха на номенклатурном поприще. К 1987 г. среди наиболее перспективных хозяй-ственных руководителей, обучающихся в Академии народного хозяйства инженеров насчитывалось более 85%. Доля дипломированных инженеров, среди министров, председателей и заместителей председателей республи-канских сонетов: министров: в 80-е годы превышала 75%. Рекордные темпы штамповки инженерных кадров, развитие высшей школы в сторону резкого повышения, начиная с 50-х г.г. удельного веса технарей в объеме студен-чества следует рассматривать не как причину процветаний технократия, а как следствие процесса сращивания партийного и государственного аппаратов и формирования производственно-административной элиты. Несомненно, что превращение этого канала социальной мобильности в бесперебойно действующий механизм, наложило немалый отпечаток на стиль управления страной, на характер принимаемых в СССР политических решений. Так техническая интеллигенция, превратившись в резерв попол-нения власти (от низовых звеньев местного управления до высшего эшелона), изменила свое положение в политической системе советского общества. Лишь та ее часть, которая была "отбракована" для номенклатурно-аппаратной и административно-хозяйственной работы, вынуждена была работать по своей фактической специальности на производстве. Конечно, канал пополнения номенклатурной элите дипломированными инженерами никогда не был слишком широким. Однако, несмотря на скромные цифры поставок инженерных кадров в управленческий аппарат СССР, их- относительный вес следует признать настолько большим, что игнорирование этого процесса означало бы искажение реальной картины социально-профессиональных перемещений в нашей стране.

2. Инженерная карьера. Специалисты, которые по каким-либо причинам не удовлетворяли требованиям высшего отбора в привилегированный правящий номенклатурный класс, образовывали иной слой технической интеллигенции. Отличия этого слоя инженеров-производственников от инженеров-аппаратчиков заключались как в их статусных характеристиках, так и в содержании труда и конечно другом уровне доходов.

Социальный диапазон профессии инженера определялся дистанцией, от-делявшей низший квалификационной слой рядовых работников НИИ и конструкторских бюро предприятий от высшего звена хозяйствен-ных руководителей, не входивших, тем не менее, в номенклатуру КПСС.

По характеру труда внутри инженерного корпуса можно было выделить две группы-: I) инженеров-разработчиков (или инженеров в узком смысле слова) и 2) инженеров-организаторов или хозяйственных руководителей разных уровней. Для первой группы' была характерна преимущественно горизонтальная, а для второй - преимущественно вертикальная карьера (социальная мобильность).

Линейная структура инженеров-разработчиков имеет в качестве своих этажей квалификационные категории: инженер HI категории - инженер II категории (старший инженер) - инженер I категорий (ведущий инженер) - главный специалист.

Структурная" вертикаль карьеры инженеров-организаторов была представ-лена должностной иерархией: мастер - начальник цеха - главный специа-лист или заместитель директора на промышленном предприятии, или руководитель группы - заведующий сектором - заведующие отделом или лабораторией - заместитель директора в учреждении. Особо важно отме-тить, что карьерная" цепочка обрывалась наверху на должностях замести-теля директора предприятия или учреждения. Директором мог быть назна-чен уже лишь человек, входящий в. номенклатурную элиту КПСС т.е. сделавший успешную партийно-номенклатурную карьеру. Поэтому, кстати, непременным условием такой карьеры, было, разумеется, вступление в члены КПСС. Инженер или любой другой специалист, не вступивший в КПСС практически не имел шансов, занять руководящий пост выше заместителя директора предприятия или учреждения.

Горизонтальная карьера инженера могла осуществляться только в рамках функциональной структуры инженерной профессии, которая состояла из следующих подгрупп специалистов: конструкторов, механиков, электриков, проектировщиков. Такие горизонтальные перемещения могла быть связаны либо со сменой специальности, либо со сменой места работы в поисках более удовлетворительных условий труда.

Помимо официально утвержденных цепочек вакансий, имелись переходы, которые также могли рассматриваться работниками как повышение т.е. вертикальная мобильность. Это перемещения: сотрудников научно-исследовательских учреждений промышленности о инженерных на научные должности, что было связано с ростом их зарплаты: как правило на 20-50 руб. в месяц (в масштабе цен до 1991 г. это пара недорогой обует, 5-15 кг. колбасы и т.п.)

По сложившейся традиции вид труда или место работы обладал тем большим престижем, чем дальше он отстоял от процесса непосредственного создания материальных благ (хотя при этом декларировалось, что "руки рабочих создают все богатства на свете" и даже "... дают движенье планете"). Отсюда следовало, что работа на заводе мене престижна, чем работа в научно-исследовательском или проектно-конструкторском учреждении Подтверждением этого факта было распределение выпускников высших техни-ческих учебных заведений (ВТУЗов). По негласному обычаю оно осуществля-лось следующим образом: «отличников» - в научные институты (НИИ) и конструкторские бюро (КБ), «троечников» - на заводы и фабрики. Но и на заводе статус специалистов и их рабочих мест заметно рознились в зави-симости от того, работал ли специалист непосредственно в цеху или в отделах административных подразделений, в заводоуправлении. В таком случае вертикальной мобильностью могло считаться перемещение рабочего места из цеха в контору, с более комфортными условиями.

Неоправданно короткая дистанция должностного роста ИТР (инженерно-технических работников) порождала еще одну проблему - массовый переход лиц с дипломами со средним техническим образованием на инженерные должности, что дополнительно снижало квалификационный уровень и престиж инженерного труда. Главной причиной этого явления была низкая оплата и отсутствие возможностей карьерного роста. Техники имели всего одну ступень карьерного роста. Постепенно несовпадение групп «тех-ников по образованию» и «техников по должности» стало настолько значи-тельным, что в массовом сознании эта должность стала восприниматься как временное место работе молодых людей в промежутке между двумя попыт-ками поступления в институт.

Наконец одним из основных направлений карьеры дипломированных инженер-ров является их перемещение в рабочий класс. Долгое время этот процесс расценивался как, безусловно, положительный. Действительно, работа со сложной техникой требует более высокого образовательного и культурного уровня рабочих. Но такой уровень должен обеспечиваться специально предназначенными для этого учебными заведениями -профессионально-тех-ническими училищами и техникумами. Высшая техническая школа имеет иную задачу - выпуск специалистов для интеллектуального обес-печения производства. Кроме того, вызывает сомнения и утверждения, что внедрение автоматики усложняет труд рабочего. Из мировой практики следует как раз обратное: рабочие теряют квалификацию, их труд становится более монотонным, роботоподобным, алгоритмизированным. Исчезает необ-ходимость индивидуального мастерства и накопления опыта работы (0. В. Крыштановская 1989).

Вопросы для самоконтроля

1. Что такое социально-психологическая адаптация личности? Конкретизируйте это понятие для лиц, занимающихся инженерно-технической деятельностью.

2. В чем специфика социальной активности специалиста-инженера?

3. Сформулируйте основные компоненты такого явления как интеллигентность.

4. Что такое социализация личности и в чем ее своеобразие применительно к инженерам?

5. Что такое вертикальная и горизонтальная карьера, чем, как правило, обусловлен ее выбор?

6. Что такое Я-концепция и особенности ее формирования у инженеров.