Понятие ведийских ритуалов. Виды ритуалов: грихья и шpayma. Ашвамедха и пурушамедха - высшие жертвоприношения. Характеристика дикша, раджасуйя. Учение о жертвоприношении в брахманах. Тапас, муни, вратья, "атман-брахман" и опыт "внутреннего света".
Проблема представления буддийских учений и практик в их внутреннем единстве. Обоснование подхода, признающего принципиальную теоретико-методологическую значимость индо-тибетской презентации буддийской философии и практики в их функциональной взаимосвязи.
- 1593. Индуизм
Общая характеристика индуимзма как одной из самых древних и влиятельных религий в мире. История возникновения данного вида религии и сущность ее религиозно-философской основы. Основные направления индуимзма, описание главных символов религии и существ.
- 1594. Индуизм
Общая характеристика индуизма как религиозной системы, связанной с историей и специфической социальной структурой народов Южной Азии. Выявление и исследование этнокультурных компонентов современной Индии. Изучение содержания общих направлений индуизма.
Возникновение индуизма, его основные характеристики. Многообразие верований и обрядов и противоречия между различными вариантами индуизма. Религиозные верования и обряды. Священные книги, несущие понятие дхармы и мокши. Боги и их культы поклонения.
Индуизм как самая большая национальная религия в мире, его возникновение. Касты - группы людей, принадлежность к которым определяется рождением. Вишнуизм и шиваизм как самые большие и примерно равновеликие конфессии. Основные положения вероучений.
Общая характеристика индуизма как одной из мировых религий. История возникновения и устройства Вселенной согласно их теориям. Специфика и значение верований, обрядов и божеств. Основополагающие цели жизни верующего и суть кастовой принадлежности.
Распространение индуизма в мире. Понятие извечного порядка, дхармы и тримурти; особенности религиозного культа. Хронология развития индуизма, его основные принципы: учение о перевоплощении, закон кармы. Вишнуизм, шиваизм, их отличительные признаки.
Историческое зарождение и становление индуизма как мировой религии, специфика верования и ее характерные черты. Индуистские верования и обряды. Представление индийских богов во всех аспектах общественной жизни. Антология индуистских священных текстов.
- 1600. Индуистский пантеон
Анализ особенностей индуистской культуры и религии. Формирование индуистской системы веры. Индуистская идея бога. Происхождение главных богов. Влияние буддизма на формирование особенностей индуистского пантеона. Второстепенные боги индуистского пантеона.
Рассмотрение основных причин учреждения официальных трибуналов инквизиции в Латинской Америке в XVI-XIX вв. Наделение папой инквизиторскими полномочиями монахов и епископов для борьбы с отступниками от католической веры, колдуньями и богохульниками.
Описание некоторых особенностей инквизиции. Формы проведение обвинения, следствия, допросов, пыток и приговора. Примерное аутодафе. Испанская инквизиция. Воздействие инквизиции на систему европейского права. Деятельность инквизиции в области дипломатии.
Исследование формирования института раввината в Сибири, где уже в первой половине XIX века организационно оформились еврейские религиозные общины. Недостаток специальной подготовки для исполнения обязанностей богослужения у казенных сибирских раввинов.
- 1604. Институционализация диалогического направления дискурса "наука и религия" в современной России
Характеристика истории дискурса "религия и наука" в дореволюционной и советской России. Рассмотрение особенностей и результатов исследований и популяризации проблематики отношения науки и религии, которым занимается Высшая религиозно-философская школа.
Оценка возможности и целесообразности регулирования практик религиозного паломничества через изучение и мониторинг институциональных и неиституциональных каналов коммуникации, имеющих место в организации и реализации практик религиозного паломничества.
- 1606. Институционарный порядок власти и церкви в христианско-историческом пространстве. Болгарский феномен
Рассмотрение порядка исторического сопряжения власти и Церкви как важнейших институтов в рамках христианских средневековых государств. Функции религиозных систем по отношению к государству, анализ проблем соотнесения религиозного и гражданского права.
Инструментальное понимание крещения как средства благодати, исторически присущее баптистской религиозной группе. Понимание идеи крещения в баптистской традиции как инструментального средства благодати в случае активного согласия получателя Дара.
Изучение одного из главных экстралингвистических факторов выделения церковного стиля - религии, а именно православия, как формы общественного сознания. Оценка необходимости выделения стиля, включающего в своем составе определение "проповеднический".
Широкое распространение в христианском мире рукописи "Деяний Фомы". Принятие мученической смерти апостолом в южной Индии после двадцати лет служения. Множество святоотеческих указаний о пребывании св. Фомы в Индии, проповедование им христианства жителям.
Анализируется влияние Интернета на современное религиозное сознание. Православные интернет-сайты как один из наиболее заметных явлений виртуального пространства. Условия, которые создает Интернет для развития внеинституциональной религиозной деятельности.
Анализ основных свойств коммуникативной среды и их влияния на установление межрелигиозного диалога в ее пределах. Раскрывается суть проблем, возникающих при попытке налаживания эффективного межрелигиозного диалога в границах электронного пространства.
Анализ интерпретации католического догмата о чистилище английским реформатором Дж. Фритом в одноименном трактате "Спор о чистилище". Отрицание материального существования чистилища, трактовка "очистительного огня" как скорби, раскаяния, мук совести.
Понимание семейных отношений в богословско-правовых школах исламской культуры на территории Российской Федерации. Сопоставление традиционных взглядов на образ мусульманской женщины и семейных отношений, их обновленная интерпретация в российском обществе.
Лингвистический аспект методологии Боэция, применяемой для решения богословских проблем. Использование в произведениях автора учения Аристотеля, переработанного в духе неоплатонизма, которые определяют философскую интерпретацию христианской догматики.
Рассмотрение вопроса о сновидении в манасоведческой науке. Характеристика основных условий повального перехода населения в ислам и состояние религиозного экстремизма. Исследование проблемы сновидения сказителей с точки зрения исторической методологии.
Исследование инфосферы религиозных институций. Основные методологические подходы к исследованию ноосферы семинарий и духовных академий. Анализ реконструкции информационного поля преподавателей и учащихся духовных учебных заведений Российской империи.
Определение причин стремления Иоанна Филопона к полемике с языческими мыслителями. Сравнение христианства и учений языческих авторов по ключевым позициям. Обозначение роли Иоанна Филопона в создании новой научной картины мира на христианском Востоке.
История возрождения русской церкви в эпоху становления централизованного государства. Монастырское строительство и религиозные течения на Руси. Становление русской философской мысли. Споры иосифлян и нестяжателей. Позднее нестяжательство в XVI веке.
Отношения между иранским обществом и духовенством, их религиозные основы, специфика и эволюция в период от начала Исламской эволюции до нынешнего момента. Состояние клерикального режима в Исламской Республике Иран на сегодняшний день и его перспективы.
- 1620. Исихазм и антиисихазм
Исихазм – жизнь в безмолвии. Последователи этого движения, используя специальный психосоматический метод подвижничества, стремились с помощью божественной благодати соединить ум с сердцем и таким образом достичь общения с Богом. Антиисихастский метод.