Обґрунтування шляхів самореалізації жінки за вченням сучасної Римо-католицької церкви. Євангелізація суспільства як членів родини. Аналіз значимості материнства у біоетичних поглядах католицизму. Вирішення проблем аборту та репродуктивних технологій.

Миф как феномен культуры. Изучение мифологических приемов конструирования политического имиджа. Сущность процессов мифологизации власти в российском обществе. Практический анализ образов В. Путина и Д. Медведева в социальных сетях, блогах, интернет-СМИ.

Світоглядно-ціннісні пріоритети епохи постмодерну в питаннях самовизначення людської особистості. Філософсько-релігієзнавчий аналіз феномену нетрадиційної релігійності в умовах постмодерного суспільства в контексті українських соціокультурних реалій.

Восприятие феномена новых религиозных движений и сект в российском общественном сознании. Анализируются достоинства и недостатки религиоведческого и конфессионального подходов к пониманию этого феномена, дается его государственно-правовая оценка.

Знакомство с основными особенностями выяснения религиозно-мифологических истоков феномена пандемии через бинарную оппозицию "сакральное-профанное". Анализ примеров пандемии в религиозно-мифологических текстах, расширяющих границы дискурса этой проблемы.

Феномен и анализ построения полимодельной системы гармонизации межконфессиональных отношений в Приазовье в конце ХІХ–начале ХХ века. Их построение на принципах успешного маневрирования в вопросах религиозной политики для предотвращения конфликтов.

Релігієзнавчий аналіз сутності проповідницького слова, його впливу на свідомість віруючих. Виявлення особливостей трансформації православної проповіді як складової культу Східного християнства і його української традиції. Розгляд атрибутів проповіді.

Аналіз місця і ролі церкви у військових діях на Сході України у період АТО (антитерористична операція). Простеження форм та методів роботи капеланів з військовими. Окреслення допомоги та внеску протестантів у капеланську роботу в армії на Сході України.

Анализ культурно-антропологического, психоаналитического и философского подходов к объяснению и пониманию мифа. Формирование пути духовного роста личности с помощью путешествий. Суть странствия, как отражения мифологических архетипов на психике индивида.

Особенности общей картины казахстанского менталитета с определением в нем религиозной компоненты. Религиозность населения как один из мировоззренческих индикаторов, проявляющих трансформацию общества. Выбор мировоззрения: факторы и субъекты воздействия.

Періоди у розвитку гегелівської філософії та оцінка наукових досягнень кожного з них. Аналіз розуміння німецьким філософом феноменології релігійної свідомості, діалектики людського та божественного, функцій релігії в історії, суспільстві та державі.

Аналіз феномена релігійності в сучасному суспільстві на підставі розроблених у соціологічному дискурсі критеріїв. Релігійність крізь призму соціокультурної контекстуальності. Характер феномена української релігійності. Культурні та соціальні ідентифітети.

Обоснование необходимости рассмотрения вариантов развития дискурса сакральности в новом социокультурном поле, которое открывается индивиду в данное время. Основные причины процесса деструктуризации и трансформации фундаментальных основ человеческой жизни.

Дослідження духовного шляху Феодосія Печерського як пошуку свого часу, який наближує його до вічності, та пошуку свого особистого простору як святого місця. Аналіз житія преподобного Феодосія крізь символи одягу та їжі, які пов’язують його зі Всесвітом.

Співвідношення понять "священне", "святе", "сакральне", їх семантичний горизонт в межах лінгворелігійних традицій. Аналіз творчих доробок відомих мислителів-релігієзнавців з проблеми сакрального. Особливості прояву священного в контексті сучасної доби.

Анализ текстов древнего Востока, античности, христианства, русской литературы и философии середины XIX - начала XX века для выявления феномена совести в основных областях знания о человеке. Нравственная антиномия понятия "совесть" и его типология.

Причины и внутренние религиозные механизмы старообрядчества на Руси. Соборное Уложение 1649 года и усиление эсхатологических настроений в обществе. Церковный раскол и реформы Петра Великого. Создание собственной православной культурной традиции в России.

Психологическая обработка личности в тоталитарной секте. Проявление любви и повышенное внимание к неофиту. Исповедь - переломный моментом жизни человека в секте, она, своего рода "кредит доверия" – высшая его степень. Формирование культа лидера.

Сущность фарисейства как внутреннего духовного качества, анализ его влияния на христианскую религиозную практику, одной из важнейших форм которой является религиозная помощь. Сравнительный анализ и оценка позиций христианской любви и законничества.

Загальні риси феномену язичницьких релігій, характеристика фригійської релігії, процес її утворення на основі місцевих племінних культів. Розповсюдження сирійсько-фінікійської релігії. Культ бога Халді, історія халдейської релігії. Бог Молох у фінікіян.

Дослідження історії відношення людини з Богом. Розгляд сучасного філософського та релігієзнавчого дискурсу у роботах Г. Вальтера. Висвітлення духовного досвіду та містицизму через призму віри. Концептуальні основи богословської антропології Е. Штайн.

Различие между мифологией и фольклором, "предмифы": архетипические доязыковые структуры сознания. Динамика мифологического и художественного (эстетического) начал в фольклоре. Заговор: шаг в потусторонний мир. Кто колдует и к кому обращен заговор.

Сущность и значение взаимоотношений языка и религии. Безусловное восприятие знака как предпосылка и первоэлемент словесной магии. Единство фидеистического действия и слова в ритуале. Магия письма и буквы, коммуникация в мифолого-религиозной практике.

Мифологическая и религиозная составляющая мировой культуры. Понятие евхаристии как таинства в догматическом богословии. Символика обряда евхаристии в генезисе механизма обращения "Дух-материя". Библейская мифология жертвы. Морфология креста Христова.

Бог в античной философии. Познание божества как единого и неделимого в эпоху средневековья. Распространение пантеизма как учения, в котором абсолют и природа отождествляются. Противостояние религии и науки. Теория о Сотворении мира и расширении Вселенной.

Буддийская философия — система рационально обоснованных взглядов на мир человека и познание, сложившееся в различных направлениях и школах буддизма. Основы буддийского учения: умозрение, термины, буддийские теоретики и базовые идеи; учение о мгновенности.

Зарождение Буддизма в северо-восточной части Индии. Кризис Ведийской религии. Костяк буддийского религиозно-идеологического движения и его формирование из монахов. Архатство как идеологическая установка и высшая религиозная ценность в буддийской религии.

Основные философские школы Древнего Китая: конфуцианство, даосизм, моизм, легизм, школа имен (номинализм) и школа инь-ян (натурфилософия). Философская, общественно-политическая мысль Китая. Создание оригинальной системы взглядов на человеческое общество.

Понятие религиозной формы общественного сознания, ее влияние на духовные потребности человека. Общая характеристика и анализ важнейших функций религии. Сущность, значение и результаты культовой деятельности. Сравнение различных видов религиозных организац

Веды как обозначение сакральной и начальной текстовой традиции индийской культуры. Карма как одна из основополагающих концепций индийской мысли. Буддизм как древнейшая мировая религия, истоки которой восходят к деятельности индийского мудреца Будды.